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高三文言文文学常识专题练习题(教师版).doc

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1、高三文言文文学常识专题练习题1、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。B进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人。C比部,魏晋时设,为尚书列曹之一,尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D勤王,指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援,称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王,其他是公侯伯子男等诸侯。1、A(字是成年时才取的,名不是)2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )A“进士”是科举考试的最高功名。科

2、举时代用来称呼殿试考取的人。考中进士的人就是状元、榜眼,探花。B“博士”古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C“服除”指守丧期满,“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。D“丁忧”,古代父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者需离职。2、A在明朝和清朝,殿试分录取考生为三等称三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花,称“进士及第”。二甲若干(清朝时一般为七人)称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称录取者为“进士”。3、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“大学士”又

3、称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。B“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。C“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。D“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,致仕”指获得官职。3、D(“致仕”指官员辞职回家)4、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A“山东”,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东”。B“万世”,万代,讳指国君死;讳称死,还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C“睚眦”,发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复,形容心胸狭窄。D史记,是中国历史上

4、第一部编年体通史,原名太史公书,共130篇。4、D(应为“纪传体”)5、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.以不肯视事为高 视事:到职办公 B.数为显陈舀世便宜 便宜:合乎时宜之事C.瑰亦好士,深然之 好士:优秀的读书人 D.宠闻而 疑其故,使吏案行 案行:调查巡视5、C(好士:爱惜人才)6、对文中有关内容的解说,不正确的一项是( ) A“内艰”,古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世。按照当时的规定,父母死后子女要家居守丧,赵豫服丧期满后复出做官。B“夺情”指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民

5、爱戴,英宗命他留任。C“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D“大计”是明代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中,赵豫成绩出众,从而得到皇帝的赏赐。6、A内艰,指遭逢母亲丧事。7、对下列文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思,汉武帝时将它设立为察举考试科目,以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。B“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士,甲骨文中的“典”字上边是“册”,下边是“手”,作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。C“

6、邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式,通常由政府管理,主要为政治、军事服务,承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。D后汉书是一部记载东汉历史的纪传体史书,长于细节描写,所写人物形象鲜明,个性突出,与史记汉书三国志合称“前四史”。7.B“典边”,“典”是镇守主持之意,“典边”就是镇守边疆。8、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“必擢上第”的“擢”指迁官,即升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”与“举”等词。 B.从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位;文学上,他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”

7、。 C.“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试殿试的人,意思是可以进授爵位的人,而应试者被称为“举进士”。 D.“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩,追授给死者的一种官职或称号,也称追赠;其余还有赠官、赠典等。 8、A察:考察后予以推举,举荐。举:推选,推荐。“察”和“举”与“擢”意思不同。9、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。B.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经

8、学,故以“明经”为名。C谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。D乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。9、C朝廷不会给平民封谥号。10、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者须离职。B.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。C. 御史是我国古代的一种官职名称,职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。D. 历史上新皇帝即位

9、或在位期间改换年号,新年号开始的一年称改元。10、C(自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。)11、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.曲笔,这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳,而不直书其事的记载方式。B幸东都,旧时封建帝王到达某地称“幸”;历史上有多地被定为东都,隋唐时指洛阳。C故事,是古今异义词,意思是旧日的典章制度,先例。D封百户,指皇帝赐予某人有百户人家的封地,这百户人家的租税供其世禄。11、A曲笔:这里是徇情枉法的意思。12、下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A“迁”在古代称调动官职,一般指升职,如:

10、升迁。也指贬谪,放逐,如“迁谪” 指贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号还有“英宗”。 C“明年进都督佥事”中,“明年“指“第二年”,而在现代汉语中,“明年”指“今年的后一年”,古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价,也有表贬

11、抑的评价。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公。12、B、“英宗”是庙号,不是年号。 13、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )A巡按,巡按御史的简称是监察御史赴各地的巡视者,负责考核吏治、审理大案等B、盐引,指古代官府在商人缴纳盐价和税款后,发给商人用以支领和运销食盐的凭证。C、流民是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象,指到处流浪、无所事事的人。D、赠,既指把东西无偿地送给别人,也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。13.C 流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。14、下列对文中加点词语的相关内容的解说,小正确的一

12、项是( )A迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迂授:降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。B檄,古代最初写在木简上的官方文书,用于晓谕、征召、声讨,也可特指声讨的文告,著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文中是指用檄文晓谕的意思。c践阼,特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、登极”、“登庸”、“御极”。D卒,“死”的种说法,古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死日“卒”;只有平民之死,才直言不讳地通称“死”。14、A,降级

13、叫左迁,升级叫右迁。15、下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 吏部是“六部”之一,长官为吏部尚书,掌管文官的任免、考选、调动等事务。B. 祠亦称祠庙,是旧时祭祀祖先的建筑,相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。C. 授为加授官职之意,表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢,以及左迁等。D致仕,古人也常称致事、休致、致政等,指的是古代官员退休,回乡安度晚年。15、C(“左迁”为贬官。)16、下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是( )A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗

14、)。文中指的是尊祀的六神。B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”,“五湖四海”也泛指全国各地、天下。C、楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对楚辞及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”。D、“姬”姓,中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。16、A,A项汉明帝谥号为显宗,汉章帝谥号为肃宗。17、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A“熊概,字元节”,古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名使用有别,名供长辈呼唤;字是供平

15、辈和晚辈称呼。B“署”表示授予官职,“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职,“权”则表示暂代官职。C “海盐民”“民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D“蛮”,由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别,往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。 史记,吴太伯世家索引说: “蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”。 中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。17、B(“署”表示代理、暂任官职)18、下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是( ) A“春秋三传”,

16、是春秋左氏传春秋公羊传春秋谷梁传的合称,“传”,即传记。B尚书,即尚书省,与“中书省”“门下省”并称 “三省”, 尚书省是执行机构,主要负责贯彻执行重要政令,其长官为尚书令,副长官为左右仆射。C“淳化二年春”,是中国古代四种主要纪年法中的王公即位年次纪年法,另外三种纪年法分别是年号纪年法、干支纪年法和年号干支兼用法。D“崩”是指古代帝王去世,王后去世为“薨”, 诸侯去世为“卒”,大夫去世为“不禄”。18、B (A “传”是为经书作注的著作。C “淳化二年春”是年号纪年法。D 帝王和王后去世叫崩, 诸侯王死叫薨(唐以后二品以上官员也称薨),大夫死叫卒,士死为不禄。 19、下列对文中相关内容的解说

17、,不正确的一项是( ) A、文章开头说刘温叟“七岁能属文,善楷隶”,这里的“楷隶”指的是“汉字七体”(汉字书写形体演变的七种体式)中的“楷书”和“隶书”。 B、第二段说“一日晚归由阙前”,“ 阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼,也常用来借指“朝廷”,如张养浩山坡羊潼关怀古说“宫阙万间都做了土”。 C、文末说“炳、烨并进士及第”,科举殿试录取分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”称号,第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 D、本文节选自宋史刘温叟传,宋史和司马迁的史记、司马光的资治通鉴等二十四部正史,被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。 19、D(资治通鉴是编年体史书,而钦定的二十四史都是以史记为范本

18、的纪传体史书,因此,资治通鉴不在二十四史之列。至于资治通鉴算不算正史,说法不一。20、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般说来,稽首是臣拜君之拜,顿首是国君回礼臣下之拜,空首是地位相等者互拜之礼。C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方职官,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声词敌人或叛逆的文书。20、B (应为“顿首是地位相等者互相之拜,空首是国君回

19、礼臣下之拜”。)21、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A传注是指用来阐释经义的文字,它的主要作用在于解说古言使人容易通晓。B浮屠是印度古文字梵文的译音,有佛教、佛教徒、佛塔等不同意义,文中指佛教。C仓廪在古代是指储藏谷物的仓库,它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。D黥,文中指古代的一种刑法,即用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨,因此也称作“墨刑”。21、C(“它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的”错,储藏谷米的仓库。)22、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A日中,表时间,中午12点,又名日正、中午,是一天的太阳正中时。B.表是古代测日影的器具,漏是古

20、代滴水计时的仪器。C.节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“持节送匈奴使”。D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马,亦指四马中左边的马。22、A(不是中午12点,又名日正、中午等:(上午11时正至下午 1 时正)。)23、下列各项古代文化常识错误的一项是( ) A社稷:社,古代指谷神,即农业之神;稷,指土地之神。古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了国家的象征B古诗文中经常提到“岁寒三友”,它们是松、竹、梅。C四书指论语孟子大学中庸。五经指诗书礼易春秋。D古代官场用语都有特定的说法:官员刚到任叫下车;大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。23、A社,古

21、代指土地之神;稷,指谷神,即农业之神。24、下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是:( )A“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了”相同。在矣作通假时,通“也”;在本文言文中主要表示感叹。B“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏,如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。C在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D四库全书是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书,故称“全书”。24、B(鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。又称鲁

22、盘或者鲁般,惯称“鲁班”)25、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A召指的是征召来授予官职或另有调用。B陟指的是官吏的晋升,进用。C封事:原是奏疏体之一,百宫上奏机密事,为防泄露,便要密封呈进,故称封事,亦称“封奏”“封章”。后来泛指奏疏。D符瑞:儒家、方士所说的表明的一种所谓的祥瑞符号。25、D (符瑞:符,符命,儒家、方士所说的表明君主“受命于天”的一种所谓的祥瑞征兆。)26、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是:( ) A门下省:魏晋至宋的中央最高政府机构之一。是宫内侍从官的办事机构,后来隋朝和唐朝开始正式设立的三省六部制成为与尚书省、中书省并列的三省之一。B丁

23、忧:丁忧是祖制,具体说来,是朝廷官员的父母亲如若死去,无论此人任何官何职,从得知丧事的那一天起,必须回到祖籍守丧二十七个月。C晋书:二十四史之一,唐房玄龄等人合著,作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年刘裕废晋帝自立,以宋代晋。D薨:古时不同朝代不同级别的人的死有不同说法,唐书百官制:“凡丧,二品以上称薨,五品以上称卒”。清代皇室成员中,皇帝皇后死称“薨”。26、D(皇帝的死称“崩”,皇贵妃以下到嫔的死称“薨”)27、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝

24、时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。D“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。27、D (“转”是关于职务调动的,张衡传中有“再转复为太史令”。)5高三文言文文学常识专题练习题

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