湖南省长沙市2019年初中语文学业水平考试毕业会考模拟试卷(四)(含解析).doc

2019年长沙市初中学业水平考试模拟试卷语文(四)注意事项:1.答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效;3.答题时，请考生注意各大题题号后面的答题提示;4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸。6.本试卷共27道小题，考试时量150分钟，满分150分。一、积累与运用(共26分)1.下列句中加点字的注音或书写全都正确的一项是( ) (2 分)A.军训生活不仅提高了同学们的身体素质，更捶炼了同学们的意志品质，当活动结束以后，大家回想起这段军营生活来，不禁感慨(ki)万千。B.秋意笼罩下的湘江河，湖面早已不复盛夏的勃勃生机，取面代之的是迷人的静谧(b)，坐在湖边的长椅上，远眺宝石山，虽无花团紧簇，却也别具风味。C.暑假中，孩子们大都辗转于各种培训班，却无遐在阳光下挥汗如雨,在草地上惬(qi)意玩耍。D.这里四季鸟语花香，呈现出不同的美丽景象。她既有北方大草原的粗犷( gung),又有内地草地的灵秀。【答案】 D【解析】A.“捶炼应为“锤炼”: B. “谧”应读“m”， “花团紧簇”应为“花团锦簇”: C. “无遐”应为“无暇”: D. 字音字形都正确。2.下列加点词语运用不正确的一项是( ) (2分)我的故乡山清水秀，民风淳朴，仿若清新的世外桃源，但又融汇着浓浓淡淡的现代生活气息。走在城区的巷子里,一声熟悉的乡音，伴着亲切的微笑，总会触动人心底最柔软的部分。黄昏的余晖一点点散去，卖卤莱的开始出摊了，下班回来的人，劳累了一天，此时独坐门前，摆好小桌，备好酒莱，自斟一杯酒，伴着夕阳，对着老街，慢慢啜饮，酒足饭饱之后，邀上老友一起在门前下上几盘棋，享受着“晚酒一两杯，夜棋三数局,”的乐趣，享受着妻儿柔声细语的聒噪.也许正是这平淡如水的生活，惹得我每每梦回桑梓。A. 淳朴 B.触动 C.噪 D.桑梓【答案】C 【解析】A.淳朴:形容人十分诚实，很朴素或比较老实; B. 触动:指碰动:外界某种因素而激发(思想、情感等) : D.桑梓:古代，人们喜欢住宅周围种植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。ABD 项使用均正确: C. 聒噪:指说话琐碎，声音嚷闹，令人烦躁，与句子“享受着妻儿柔声细语”语境不符，使用有误。故选C。3.下列语句中没有语病的一-项是( )(2分A.学生个人素质能否提升，关键在于我们加大教育改革力度。B.据调查，在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。C.长沙市今年打算计划投入大量资金，改善湘江两岸的环境治理情况。D.小李与他的战友情同手足，在中秋之夜，他不忍心丢下孤独的晓磊和秦跃去看演出。【答案】B解析A项属于“两面对一面”搭配不当,应删去“加大”。B项正确，C项语意重复，“打算”“计划”两者表意重复,应去掉“打算”或“计划。D项表意不明，“孤独的”不知是修饰“晓磊”还是“晓磊和秦跃”。4.给空缺处选填语句，最恰当的一项是 ( ) (2 分愁是什么?是李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，绘出愁之长:是李煜的“”,品出愁之味;更是柳宗元的“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”，描出愁之广。A. 剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头B.胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东C.心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹，肠断更无疑D.还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风【答案】A解析B项是李煜亡国后所作的,写的更多的是一种亡国的痛苦心境, C项表达的情感同B项一样, D项表达的是对往事的痛苦追忆。虽然这三句都或多或少地写了李煜的愁绪，但结合“品出愁之味”可知, A项更合适。5.下面的说法不正确的一项是()(2分)A.寒食是我国民间传统节日。节日习俗有严禁烟火、放风筝。B.清明按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。C.端午又称端阳、重午、重五。一般认为，该节与纪念屈原有关。D.乞巧又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。【答案】5.A 解析“放风筝”不是寒食节习俗。6.综合运用(共6分)今年的4月22日是第48个世界地球日，为了响应“珍惜自然资源”的主题，近日，某中学“倡导低碳生活”系列活动精彩上演，请你积极参与，完成以下各题。(1) 提取信息 在这次活动中，你要向同学们介绍“ 低碳”。请从下面的两则材料中各提取一条主要信息，作为你介绍的要点。(2 分)材料一:目前，全世界二氧化碳日排放量高达605万吨，温室效应不断加强，每天损失可耕地3万公顷，损失雨林5700公顷，减少动植物物种100-200 种。人类赖以生存的地球生态系统有60%正处于不断退化状态，支撑能力正在减弱，为此，人们开给关注低碳生活。低碳说穿了就是节能,低碳生活要求通过自己在日常生活中的低碳量排放，比如节约每滴水、每度电、每粒粮食.注意废物回收、资源的再生利用等，来减缓温室效应的扩大化。材料二:关于“低碳生活”关注度的调查(共120人) .关注低碳生活 人数 比例(%)非常关注39 33关注 60 50不太关注97不关注12 10【答案】(1) 主要信息一:大量的二氧化碳排放使地球生态系统不断退化,低碳生活可以减缓温室效应的扩大化。主要信息二:低碳生活得到百分之八十以上的人们(或大部分人)的关注。(2) 活动形式 为了让更多的人践行低碳生活，学校开展了一系列活动。请你仿照示例，再补充两项活动。(2分)活动一:播放视频，引领低碳风尚 活动二:发出倡议，激发低碳热情活动三: 活动四:【答案】(2)活动三:专家宣讲,明确低碳责任活动四:知识竞赛,了解低碳要求(3) 精彩宣传“垃圾分类”是“低碳生活”的一个重要表现。学校需要在校园的显要位置张贴一条倡导实行“垃圾分类”的宣传标语，请你代拟一下。(2分)【答案】(3)示例:践行“垃圾分类 ,建设“低碳校园”；校园低碳势在必行,垃圾分类你我先行；亲爱的同学,今天你将“垃圾分类了吗?垃圾分类靠大家,低碳生活你我他；为垃圾分类助力,给和谐校园添彩。(任写一 条即可) 7.古诗词默写填空(共5分，每空1分)(1)王安石登飞来峰中富于哲理，借景抒情，表达自己锐意改革的远大抱负的诗句是: ， 。(2)长沙地铁橘子洲站又叫“青莲站”，以“青莲”说“清廉”，正是选取了莲花不与世俗同流合污而又洁身自好的品质，正如周敦顾爱莲说中所言(3)苏轼在水调歌头中借“但愿人长久，”一句表达了对亲人的深切思念和美好祝愿。【答案】(1) 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层(2)出淤泥而不染 濯清涟而不妖(3)千里共婵娟名著阅读(共5分)8.下列说法不正确的一项是()(2分)A.朝花夕拾是鲁迅先生唯一的一本散文集，从百草园到三味书屋故乡藤野先生都选自这本散文集。B.祥子是老舍作品骆驼样子的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车，他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以惨败告终。C.海底两万里是法国科幻小说家儒勒凡尔纳的代表作之一，是一部出色的悬念小说。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。D.钢铁是怎样炼成的讲述保尔.柯察金从一一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。【答案】A 解析故乡 选自呐喊9.中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质，将三国演义归纳为“忠”字，将(水浒传归纳为“义”字，将红楼梦归纳为“情”字。请你用一个字或者一个词语归纳西游记，并简述理由。(3分)【答案】实例:诚：唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心，用诚心求取真经,最终感化天地，功德圆满专：为了求取真经,师徒四人克服重重险阻,用心专一毫不动摇。恒:为了求取真经,他们坚持不懈,以一颗恒心感天动地。勇:师徒四人敢做常人不敢为之事，勇敢面对妖魔鬼怪,具有大无畏精神。合作:西天取经之路充满险恶,但唐僧师徒最终能取得真经,功德圆满,靠的是四人团结合作，齐心协力。二、阅读(共54分)(一)古诗文阅读(共20分忆秦娥.邯郸道上望丛台有感(南宋)曾规 风萧瑟，邯郸古道伤行客。伤行客，繁华一瞬，不堪思忆。丛台歌舞无消息，金樽玉管空陈迹。空陈迹，连天衰草，暮云凝碧。注释南宋词人曾规1169年冬去金国进贡时，路过邯郸，望见战国时期赵王宴乐之所丛台，遂作此词，邯郸;古赵国国都。10.下列的理解或赏析，不正确的两项是( ) ( ) (4 分)A.词中描述了词人奉命出使金国在邯郸古道上的所见所想，起笔一句将隆冬时节邯郸的自然风貌特征点明出来。B.上阙中第二次出现的“伤”字，承上启下，承上文“伤，点明了引发伤感的原因，又引出了下阙对赵国故都繁华奢靡景象的思忆。C.“丛台歌舞”词人实际表现的是赵国时期邯郸歌舞升平的繁华景象。D.“金樽”是指古代盛酒的器具。本诗中的“金樽”与李白所写的“金樽清酒斗十千”中的“金樽”表达作用不同，本词中的“金樽”是为回忆古都繁华景象而写。E.本词最突出的表现手法是“乐景衬哀情”，诗人回忆古时繁盛一时的丛台歌舞奢靡的画面，反衬了如今邯郸古道的萧瑟秋风中衰草连天的凄凉景象。【答案】CE解析作者明写的是赵国时期邯郸的歌舞升平,实际是怀念北宋极盛时期的繁华景象,故C项表述有误, E.本词最突出的表现手法是“虚实结合”,运用想象虚写了古时画面,实写了邯郸古道的萧瑟凄凉景象,以虚衬实。11. “空陈迹，连天衰草，暮云凝碧”表达了作者怎样的情感? (4分) 【答案】.繁华一时的赵国古都,已经仅留下荒芜的衰草,凝贴碧空的暮云朵朵在诉说曾经的故事,作者借眼前景色表达对北宋灭亡的感叹,和失地未能收复的悲伤。阅读下面的文言文，完成第12题至第15题扬雄，宇子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡为，少耆欲,家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也;非其意，虽富贵不事也。雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死。悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇，命也。何必湛身哉!乃作书，往往摭离骚文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰反离骚。初，雄年四十余,自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史,荐雄待诏。岁余，奏羽猎赋，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徒官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。於时， 刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。桓谭曰:“今杨子之书文意至深，而论不诡于圣人，若使遭遇明君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。”(节选自汉书扬雄传，有删改)【注释】耆:通“嗜”，嗜好。儋石:两石与一石，指数量少。湛:通“沉”，使沉没。符命:古代指天赐吉祥给人君的凭证，即祥瑞之物。耆老:年寿高。12. 下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是( ) (2 分)A. 清静亡为/且秦灭韩亡魏(唐睢不辱使命多)B.自有大度/屠自后断其股狼C.大司马车骑将军王音奇其文雅/奇山异水，天下独绝(与朱元思书)D.今扬子之书文意至深/虽有至道，弗学，不知其善也(虽有佳肴）【答案】D解析 A.通“无”，没有/灭亡B.自己/从:；C.对.到惊奇/奇异: D.最。13.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()(2分)例句:悲其文，读之未尝不流涕也A. 其一犬坐于前。狼 B.欲穷其林。桃花源记C.必先苦其心志。生于忧患，死于安乐) D.其真无马邪? (马说)【答案】C 解析例句中的“其”为第三人称代词，译作“他的”,A项“其”译作“其中的”、B项“其”是指示代词,译作“那个”: C项“其”是第三人称代词，译作“他的”，与例句相同;D项“其”表示加强诘问语气。14.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。【答案】(扬雄)的家产不超过十金，贫困得没有一石两石的储粮，他安之若素。15.扬雄作为大儒，备受推崇。陋室铭和本文都推崇他的什么品德?本文中扬雄还有什么突出之处受人推崇?请简要分析。(5分)【答案】都推崇扬雄淡泊名利,如家境贫寒却安之若素;未遇明君、贤知，才华未显于天下，但扬雄不戚戚没没,本文中扬雄还有年少好学，博学深思:才华横溢、文赋绝伦:尊崇圣贤、怀悼屈原等突出之处受人推崇,他的才华横溢、文赋绝伦:王音赞叹他的文章，推荐其任职:其位与王芬等人并列:受到刘瑛,范返的敬重:桓谭认为他生逢其时必将超越诸子。他的尊崇圣贤、怀悼屈原:不是圣贤之书他不喜欢离骚痛哭流涕,并作反离骚悼念屈原。(二)说明文阅读(共8分)长期后悔和短期后悔如果你快步跑到公交年站，结果车刚刚开走，是否会有些后悔当初不跑快点?当然我们也有这种后悔:后悔自己在学校时没有好好用功或者后悔和家人相处的时间太少,长期后悔和短期后悔两种情绪是截然不同的两种情绪状态。长期后悔更多带着留恋，怀旧，甚至带点温暖的情绪，而短期后悔似乎更强烈。用Psytopic (注:一个心理类的网站)的话说:短期后悔的事，通常是因为你做了没有结果，长期后悔的事，多半是因为你没有做。假设有两位股民，一位将他买的B公司的股票换成了A公司的,结果，现在B公司的股票大幅上涨，他发现如果当初继续持有这些股票，就能赚得1200元;另一位股民，他一开始买的就是A公司的股票，虽然曾经打算换成B公司的，但是终究没有付诸实施，同样，他也很后悔，因为如果当初换股，现在就能赚得1200元。虽然故事的经过不同，但他俩都损失了假想中的1200元，现在，又同样陷入了自责和后悔中，问题是，你觉得他俩哪个更后悔呢?这是美国普林斯顿大学教授丹尼尔卡尼曼及其长期合作伙伴阿莫斯特韦尔斯基在1982年进行的一项经济心理学研究。在当时的测试中，92%的受试者认为前者更后悔。研究者推测说，这是因为想象前者没有换股继续持有，比想象后者换了股更容易。这项研究被认为是关于后悔研究的经典实验。1986年，卡尼曼提出了“作为效应”来描述这一现象:通常情况下，“不作为”是正常状态，而“作为”是反常的，因此，想象继续维持“不作为”的状态要较为容易，如果“作为”了但依然引起负面的结果，就会激起更为强烈的后悔情绪。再来看下面的例子:两位乘客都迟到了30分钟到达机场，结果，克雷恩被告知，他的航班早就准时起飞了，而托马斯则得知，他的那班飞机延迟了25 分钟起飞，恰恰在5分钟前离开，这次很容易判断。显然托马斯会更后悔这也是卡尼曼曾做过的实验, 96%的被试者都做出了这样的判断。研究者用“时间参数”来解释这一一现象，因为托马斯很容易想象这样的一幅场景:他只需要早赶上5分钟就好了;而对于克雷恩来说，则需要想象30分钟的时间，这可要难多了。以前也有研究者曾质疑卡尼曼1982年的经典实验，康奈尔大学的心理学家托马斯.季洛维奇等人指出，卡尼曼的研究只是测出短期内的后悔心理，但是现实生活中,存在着大量的“长期后悔”，当你时隔一年或十年去回首往事的时候，如果依然为当初的抉择感到后悔，那就不一定表现出作为效应了季洛维奇和同事对60位成人进行电话访问后发现，当问及“回首你一生，想想你后悔的那些事”时，75%的受访者提到的都是那些他们没有做但希望做了的事，例如“我后悔在上学时不用功”“和孩子的相处时间太少”等。季洛维奇的其他研究也表明，从长久来看，人后悔的大都是“不作为”的事。季洛维奇表示，这说明后悔也和其他许多心理过程(如记忆)那样具有时间性，短、长期分别服从不同的规律，“随着时同的推移那些没有做成的事逐渐显现出来，变成更大的后悔。 (选自意林原创版2018年第02期，有改动)16. 下列说法与原文意思不相符合的一项是( ) (2 分)A. 如果某件事自己有所作为却没有结果，通常引起的是“短期后悔”。B.快步赶公交车却没赶上属于“不作为”状态。C.事情越容易实现，努力的结果越不如意，引起的后悔情绪会越强烈。D.季洛维奇的研究表明:在较长一段时间后，人们后悔的大都是当初没有去做的事情。【答案】B 解析不属于“不作为”状态,是“短期后悔”。17.下列说法不正确的一项是( ) (2 分)A.本文主要介绍了“长期后悔”和“短期后悔”的情绪表现。B.第段主要运用了举例子和作比较两种说明方法C.第段“季洛维奇的其他研究也表明，从长久来看，人后悔的大都是不作为的事。中”“大都”删掉后，原文意思将发生变化。D.本文先总的介绍长期后悔和短期后物这两种情绪状态，然后分别介绍引起短期后悔和长期后悔的行为。【答案】D 解析总体介绍后,并不是分别介绍,而是同时介绍两种情绪和心理的差别。18.请你根据上文有关知识，结合下面的链接材料，回答问题。(4分)链接材料李先生的儿子刚刚考上大学，选专业时李先生对儿子说:“我希望你自己做选择，不要盲目听从别人的建议，以免将来后悔。”李先生的话有一定的道理，请结合上文知识说说你的看法。【答案】选专业是会影响到人的一-生的事情,如果自己不做决定,选择“不作为”,将来很有可能出现“长期后悔”的情绪状态。(三)议论文阅读(共8分)文化，才是民族的故事 柏拉图说过这样一句话:“谁会讲故事，谁就拥有世界。”我一直在想，对于中华民族，对于世界上的各个民族，什么才是那个民族的故事?是文化。有人或许会说:“不，我们有GDP，我们有钱，我们有高楼。”但如果把一个民族比喻成一个人，GDP、 钱和高楼是这个人身上的外套和脸上的气色。气色好当然好，但是骨子里没有文化，脑子里没有思想，不管外套穿什么名牌，你都不可能成为名牌。一个民族若有故事，可以解决这三个问号:因何而著名?因何而流传?因何而有用?我从第一个问号讲起。前几天我去了德国的莱比锡。莱比锡有博览会，还有保时捷的生产基地。但是到了那里没有人向我们提这些，他们首先提的是巴赫。巴赫在那里生活过二十多年，瓦格纳在那里出生，门德尔松在那里出任乐团指挥，并创建了莱比锡音乐学院，每个人都对这一切如数家珍。莱比锡的街道上有许多金属做成的音符，那是地面的路标，指引你通往一个又一个故居。见到莱比锡市长的时候，他极其自豪地向我们介绍，这座城市因巴赫而闻名。我们问市长:“莱比锡将来要打造成德国东部的著名城市吗?”市长回答:“一个拥有巴赫的城市,怎么能只满足于成为德国东部的著名城市呢?我们要成为国际著名的城市。”他们的底气源于巴赫在那里生活过。第二个问号:因何而流传?我去浙江南浔古镇时，当地人自然领我们去了藏书楼。在藏书楼,讲解员是这样介绍的:“中国人常说富不过三代，你们看，这家第三代就出了个文化人。”我一听特郁闷。第三代这个文化人要开始败家了。他爱书成痴，把前两代积累的巨大财富全买成了书，一共有十七万册孤本、善本，建成这座藏书楼。现在，这座藏书楼是南浔最著名的古迹之一，也是浙江图书馆的分馆。周恩来总理在解放南浔之前专门有一个批示，告诉解放军这里有座藏书楼，不许炮火轰击，要保护。即将离开藏书楼时，我们说，幸好第三代是个“败家子”，把祖辈积攒的金钱都“败”成了文化，让这个家族因此流芳百世。第三个问号:因何而有用?大家都知道富春山居图。几百年前，在富阳郊区的深山老林里，一位七十多岁的老人开始画富春山居图、我相信那个朝代的“城里人”也都在忙着做些“有用”的事，赚名赚利，歌舞升平。而这位老人，独自在山林中守着孤寂作画，几年之后，作品完成了。他自己大概也觉得“无用”，便将它送给一位名叫“无用”的僧人，该画因此得名“无用师卷”。几百年过去了，那些功名富贵都已烟消云散，一幅“无用”的画，却为这座古城带来了扎扎实实的声名和利益。这就是文化的“无用之有用”。多年前有一位中国的文化人，离开了祖国，认为自己从此将成为一棵没有根的树，几个月之后，他走进国外的一家图书馆,在馆藏的典籍中看到了红楼梦水浒传三国演义!在那个昏黄的充满旧书气息的空间里，他号啕痛哭。他突然感到安全了，自由了，这不就是中国吗?自己没有离开它呀。因此，哪怕我们失去家园或远离故土，依然会在艺术家的作品里知道，这就是中国。(选文有改动)19.下面对文章的理解不正确的一项是( ) (2 分)A.文章第段通过柏拉图的话，引出文化才是民族的故事。B.第段中的三个问句与后面的行文存在逻辑上的对应，所以不能随意调换。C.第段中“我一听特郁闷”，是因为讲解员的话道出了我的心声。D.第四段运用了举例论证的论证方法，有力论证了文化才是民族的根。【答案】C 解析是因为“我”对讲解员的说法并不认同,因为第三代“败”成了文化。20.下面四个选顶中，不可以作为本文论据的一项是( ) (2 分) A.1994年，冯骥才老师为了保护天津要拆的街巷，组织一百多位摄影师去拍照。最后房子拆了，艺术家把它们留在了无声的作品里。B.有些地方把有历史的房子拆了，盖成金碧辉煌的样子，一副土豪气象。这是毁损民族记忆的短视行为。C.在面积仅为5.28平方公里的上海世博园区，来自全世界各种形式的文化作品争奇斗艳，呈现了非凡的兼容并蓄，文化创新，有赖于开放包容的交流。D.五官科中只有四科而没有眉毛科，但五科不能因此叫四官科，脸面不能没有眉毛，正与社会之不能没有文化艺术是一样的道理。【答案】C 解析文章的中心论点是“文化是民族的故事”而选项C强调的是文化的创新与包容,与论点不符。21.你是如何理解第段中的“无用之有用”的?请结合生活中的例子作简要分析。(4分)【答案】“无用之有用”指没有世俗眼里的眼前的实用价值,但却有长的精神价值。或文化(艺术)不一定能马上为人们换来物质收益,但经过时间的沉淀后，却可以为我们带来扎扎实实的声名和利益例如:不为考试而读的同学,他读了很多课外书，看似跟考试没关系.伯阅读本身带给他快乐.这就是“无用之有用”；又例如幼儿园的小朋友无忧无虑地玩要、游戏,看似没有学什么具体实用的知识,但在这个过程中却培养了开朗的性格,人际互动的能力。(四)记叙文阅读(共18分)小偷车夫和老头(1)木柈车在石路上发着隆隆的重响。出了木柈场，这满车的木柈使老马拉得吃力了!但不能满足我，大木柈堆对于这一车木柈，真象在牛背上拔了一根毛，我好象嫌这柈子太少。(2) “丢了两块木柈哩!小偷来抢的，没看见?要好好看着，小偷常偷袢子.十块八块木柈也能丢。”(3)我被车夫提醒了!觉得一块木袢也不该丢，木柈对我才恢复了它的重要性。小偷眼晴发着光又来抢时，车夫在招呼我们:(4) “来了啊!又来啦!”(5)郎华招呼一声，那竖着头发的人跑了!(6) “这些东西顶没有脸，拉两块就得啦吧!贪多不厌，把这一车都送给你好不好? .”打着鞭子的车夫，反复地在说那个小偷的坏话，说他贪多不厌。(7)在院心把木柈一块块推下车来，那还没有推完，车夫就不再动手了!把车钱给了他，他才说:“先生，这两块给我吧!拉家去好烘火，孩子小，屋子又冷。”(8)“好吧!你拉走吧!”我看一看那是五块顶大的他留在车上。(9)这时候他又弯下腰，去弄一些碎的，把一些木皮扬上车去，而后拉起马来走了。但他对他自己并没说贪多不厌，别的坏话也没说，跑出大门道去了。(10)只要有木柈车进院，铁门栏外就有人向院里看着问:“桦子拉(锯)不拉?”(11)那些人带着锯，有两个老头也扒着门扇。(12)这些柈子就讲妥归两个老头来锯,老头有了工作在眼前,才对那个伙伴说:“吃点么?”(13)我去买给他们面包吃。(14)柈子拉完又送到袢子房去。整个下午我不能安定下来，好象我从未见过木柈,木柈给我这样的大欢喜，使我坐也坐不定，一会跑出去看看。最后老头子把院子扫得干干净净的了!这时候，我给他工钱。(15)我先用碎木皮来烘着火。夜晚在三月里也是冷一点，玻璃窗上挂着蒸气。没有点灯，炉火颗颗星星地发着爆炸，炉门打开着，火光照红我的脸，我感到格外的安宁。(16)我又到窗外去拾木皮，我吃惊了!老头子的斧子和锯都背好在肩上，另一个背着架柈子的木架，可是他们还没有走。这许多的时候，为什么不走呢?(17) “太太，多给了钱啦?”(18) “怎么多给的!不多，七角五分不是吗?”(19) “太太，吃面包钱没有扣去!”那几角工钱，老头子并没放入衣袋，仍呈在他的手上，他借着离得很远的门灯在考察钱数。(20)我说:“吃面包不要钱，拿着走吧!”(21) “谢谢，太太。”感恩似的，他们转过身走去了，觉得吃面包是我的恩情。(22)我愧得立刻心上烧起来，望着那两个背影停了好久，羞恨的眼泪就要流出来。已经是祖父的年纪了，吃块面包还要感恩吗? 选自高等教育出版社萧红散文集注释该篇创作于九三五年三月至五月间，之前萧红从封建地主家庭出走，在哈尔滨过着饥寒交迫、漂泊无定的生活。桦: bn, 大块木柴。22.依据文章内容，填写下表。(共4分)情节 “我”的情感、态度 小偷偷木柈 “我”被车夫提醒了，警醒起来 车夫向“我”乞求木柈 拉锯老头要付面包钱 【答案】.一丝不快，更多的是理解、宽容感动、羞愧23.文章以“小偷车夫和老头”为题，有什么作用? (4 分)【答案】交代故事的主人公；新式新颖，激发读者的阅读兴趣；突出文章的主题，表现作者对人性中美好与善良的崇敬。24.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是()()(4分)A.“还没有推完，车夫就不再动手了!”“这时候他又弯下腰去，弄一些碎的。”从句中的副词“就”“又”可以看出，车夫盘算时机开口讨要木柈的奸猾，以及得寸进尺的贪婪。 B.可用“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”来批注阅读本文的感受。C.“丢了两块木柈哩!小偷来抢的，没看见?要好好看着，小偷常偷柈子.夫的话中有感叹句、反问句、祈使句。他从容运用各种句式，显得居高临下，没有把主顾放在眼中，可以看出车夫的世故、精明。D.作者在文中勾画出了三种人物:小偷、车夫和老头，主要表达了对前两种人物的鄙夷。E.老头与“我”说话时都是被动应答的，他们以为“我”多给了钱，却不敢贸然来问，一直等到“我”询问才应答，可见他们的诚实、本分。【答案】 BD 解析 B项中诗意与本文不符；D项中“主要表达了对两种人物的鄙夷”有误，本文主要表现作者对人性中美好与善良的崇敬。25.萧红和杨绛在各自的文章中都写到了“愧”，谁的“愧”打动了你?为什么? (6 分)链接材料但不知为什么。每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。【答案】示例1:杨绛的“愧”打动了我。杨绛在和老王相当长时间的交往中井没有将这个善良不幸的老人当作自己的朋友。这和老王对她的态度井不对等,当杨绛终于明白这一点的时候,她深深地自责,毫不留情地剖析自己,在文中毫不掩饰地写出自己的真实表现，她的愧作,反思令人敬佩。示例2:萧红的“愧”打动了我，萧红虽然自己处境艰难,但她却竭力帮助其他穷苦人。当善良的老人为一口食物向她感恩时，她羞愧难当，觉得不该领受如此沉重的感恩，为自己帮助他们自责羞恨，当萧红对老无所养发出反问时，我感受到了她伟大的悲悯情怀。示例3:两人的“愧”都打动了我，杨绛对老王与善意但保持距离,一朝惊醒，深刻自省，是知识分子坦诚的表现，萧红面对弱者、伸出援手却不自诩,受到感恩反而警醒自责。表现出最朴素真挚的道义担当。她们两人的“愧”都表现了最为珍贵的良知。三、语言表述(共10分)26.班级拟开展“孝亲敬老从我做起”主题演讲活动，请参考下列材料，写一篇不超过200字的演讲稿。(10 分) 材料一孝亲敬老是我们中华民族的传统美德。家家有老人，人人都会老:我今不敬老，我老谁敬我?材料二尊前慈母在，浪子不觉寒。劝孝歌 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我诗经材料三子路，春秋末鲁国人。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。要求:演讲稿中要体现材料内容:注意要符合演讲稿的要求;注意字数的限制。【答案】演讲稿也叫演讲词,是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿,演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范与提示，它体现着演讲的目的和手段,它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习工作情况和经验等等，具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点,主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。这里要求写一篇以“孝亲敬老从我做起”为主题的演讲稿,写作的内容可以是:我为什么要孝亲敬老，我是如何做的:呼吁大家来孝亲敬老。写作时,可以引用名人名言,注意要符合演讲稿的要求,并注意字数的限制。四、作文(共60分)27.阅读下面的文字，按要求作文。(60 分)每个前进的时代都有英雄，每个向上的民族都需要英雄精神的滋养。一代代英雄人物身上闪耀着坚守理想、挑战困难、勇于担当、敢于胜利的精神光辉，这些精神在英雄的血脉中流淌，陪伴着他们一路前行。请在这些英雄精神中选择你感受最深的一点，写出你的经历、理解和感受。要求:可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论;题目自拟，文体不限(诗歌除外);文中不得出现真实的人名、校名和地名;不得抄袭;字数不少于600字。27.评分标准: (共 60分)(一)写作范围符合写作材料的要求,感情真挚,思想健康，内容充实,中心明确,能表达自己的独特感受和真切体验,有较强的感染力或者说服力；语言生动形象,富有文采；书写工整,卷面整洁。可以评54分以上直至满分，,(二)写作范围符合材料的要求,思想健康,内容充实,中心明确,能表达自己的感受和体验；语言流畅,条理清楚:书写工整,卷面整洁,可以评45分至53分。(三)写作范围基本符合写作材料的要求,文章有中心,材料比较具体,语言基本通顺，条理基本清楚:书写比较工整,卷面比较整洁。可以评36分至44分，(四)有下列情况之一者,评36分以下:写作范围不符合要求，完全脱离材料有明显的观点错误:文理不通:结构混乱。说明:两个错别字扣1分,重现不计,扣至3分为止;虽有文采，但内容空洞,没有表达自己的真情实感或者自己的观点,不能在第一等计分。 未写标题或者标题与内容无关的，扣1-2分17