归去来兮辞课件.pptx

饮饮 酒酒结庐在人境结庐在人境,而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔问君何能尔,心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下采菊东篱下,悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳山气日夕佳,飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意此中有真意,欲辨已忘言。欲辨已忘言。陶渊明陶渊明(362427)一名一名_,字元亮，浔阳柴桑人字元亮，浔阳柴桑人。_(朝代朝代）著名的田园诗人。私谥著名的田园诗人。私谥“靖节靖节”,因因 此世称此世称 _。又自称又自称 作作 _。潜潜东晋东晋靖节先生靖节先生五柳先生五柳先生学习任务及目标：学习任务及目标：1 了解辞及其特点了解辞及其特点2 积累重要的文言知识积累重要的文言知识3 诵读诵读学习任务及目标：学习任务及目标：1 了解辞及其特点了解辞及其特点2 积累重要的文言知识积累重要的文言知识3 诵读诵读学习任务及目标：学习任务及目标：1 1 了解辞及其特点了解辞及其特点2 2 掌握掌握“胡，奚胡，奚”两个疑问代词；了解两个疑问代词；了解“以、而、之、兮、来以、而、之、兮、来”等虚词的用法等虚词的用法和倒装句、被动句两种句式。和倒装句、被动句两种句式。3 3 诵读诵读写作背景写作背景陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：写作背景：陶渊明四十一岁那年，最后一陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。次出仕，做了八十五天的彭泽令。据据宋书宋书陶潜传陶潜传和萧统和萧统陶渊明陶渊明传传云，陶渊明归隐是出于对腐朽云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：意，他气愤地说：我我怎怎么么能能为为了了五五斗斗米米而而向向这这乡乡里里小小人人低低三三下下四四！题 解归 去 来 兮辞语气助词回去吧回去关于关于“辞辞”辞辞:战国后期屈原在楚地战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一民歌的基础上创造出来的一种种新诗体新诗体。特点特点:四句为一节四句为一节,每句一每句一般六字或四字般六字或四字,一般要压韵对一般要压韵对偶偶,多用语气词多用语气词“兮兮”。注意语调（感叹句读注意语调（感叹句读“”调，疑问句读调，疑问句读“”调）。本文以四字句、六字句为主，调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以四字句以2、2顿读，如顿读，如“乃瞻乃瞻/横宇，载横宇，载欣欣/载奔。僮仆载奔。僮仆/欢迎，稚子欢迎，稚子/候门候门”。六字。六字句以句以1、2、1、2顿读，如顿读，如“舟舟/遥遥遥遥/以以/轻轻飏，风飏，风/飘飘飘飘/而而/吹衣。问吹衣。问/征夫征夫/以以/前路，前路，恨恨/晨光晨光/之之/熹微熹微”第一段：第一段：自责自慰，自责自慰，有悔恨之情，也有庆幸之意有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得，应读得“气中声哽气中声哽气中声哽气中声哽”。第二、第三段：第二、第三段：自安自乐，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谧而愉悦的，应读得基调是静谧而愉悦的，应读得“气满声高气满声高气满声高气满声高”。第四段：第四段：乐天安命，乐天安命，有达观之情有达观之情，读得，读得旷达、悠然旷达、悠然旷达、悠然旷达、悠然。有感情的有感情的朗读课文朗读课文归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，为形役，奚奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。归去来兮辞归去来兮辞 陶渊明陶渊明助词助词为什么为什么既然既然为什么为什么同同“以往以往”改正改正补救补救语气词语气词正确正确x“田园将芜田园将芜”晋书文苑传张翰晋书文苑传张翰:翰因见翰因见秋风起乃思吴中菇菜秋风起乃思吴中菇菜莼羹莼羹鲈鲈鱼脍曰鱼脍曰:人生贵得适志何能羁宦人生贵得适志何能羁宦数千里以要名爵乎数千里以要名爵乎!遂命驾而归。遂命驾而归。“已往不谏，来者可追已往不谏，来者可追”v论语论语 微子微子:“楚狂楚狂接舆歌而过孔子接舆歌而过孔子,曰曰:凤凤兮兮!凤兮凤兮!何德之衰何德之衰?往往者不可谏者不可谏,来者犹可追。来者犹可追。已而已而,已而已而!今之从政者今之从政者殆而殆而!”舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以而而语气词语气词接近接近拿起拿起酒器酒器 介词结构介词结构后置句后置句一边一边一边一边yngx ziznmin微明微明同同“童童”酒器酒器怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。举举远远而，表示结果而，表示结果拄着拄着明白明白徘徊徘徊无意地无意地qyxihun而而通假字与古今字通假字与古今字乃瞻衡宇，载欣载奔。乃瞻衡宇，载欣载奔。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。再 见固定句式：固定句式：乃瞻衡宇，载欣载奔乃瞻衡宇，载欣载奔特殊句式：特殊句式：既自以心为形役既自以心为形役问征夫以前路问征夫以前路两个疑问代词两个疑问代词：田园将芜胡不归田园将芜胡不归奚惆怅而独悲奚惆怅而独悲词的活用词的活用引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜园日涉以成趣，门虽设而常关园日涉以成趣，门虽设而常关时矫首而遐观时矫首而遐观以：以：既自以心为形役既自以心为形役舟遥遥以轻舟遥遥以轻飏飏园日涉以成趣园日涉以成趣木欣欣以向荣木欣欣以向荣之：之：恨已往之不谏，知来者之可追。恨已往之不谏，知来者之可追。恨晨光之熹微恨晨光之熹微而：门虽设而常关门虽设而常关 觉今是而昨非觉今是而昨非时矫首而遐观时矫首而遐观 鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还陶潜辞官往何处？是怎样一种生活？陶潜辞官往何处？是怎样一种生活？归园田居归园田居 归园、开荒、有悠闲的农村生活，有余归园、开荒、有悠闲的农村生活，有余闲，可以饮酒，可以纵情山水，到郊外闲，可以饮酒，可以纵情山水，到郊外欣赏自然风光欣赏自然风光表现农村风物，劳动生活，以上面内容表现农村风物，劳动生活，以上面内容为主体陶渊明开创了田园诗一体，为古为主体陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。典诗歌开辟了一个新的境界。归归园园田田居居 陶陶渊渊明明少少无无适适俗俗韵韵，性性本本爱爱丘丘山山。误误落落尘尘网网中中，一一去去三三十十年年。羁羁鸟鸟恋恋旧旧林林，池池鱼鱼思思故故渊渊。开开荒荒南南野野际际，守守拙拙归归园园田田。方方宅宅十十余余亩亩，草草屋屋八八九九间间。榆榆柳柳荫荫后后檐檐，桃桃李李罗罗堂堂前前。暧暧暧暧远远人人村村，依依依依墟墟里里烟烟。狗狗吠吠深深巷巷中中，鸡鸡鸣鸣桑桑树树颠颠。户户庭庭无无尘尘杂杂，虚虚室室有有余余闲闲。久久在在樊樊笼笼里里，复复得得返返自自然然。陶潜辞官归园的原因陶潜辞官归园的原因社会动荡，官场昏暗社会动荡，官场昏暗 “悯晋祚之将移悯晋祚之将移,故辞官以图置身事乱故辞官以图置身事乱之外之外”符合晋朝上层社会以门第自高的风符合晋朝上层社会以门第自高的风气气我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。对门阀制度的不满对门阀制度的不满受儒道两家思想影响，矛盾的思想受儒道两家思想影响，矛盾的思想“出世出世”与与“入世入世”的选择中苦苦挣的选择中苦苦挣作者形象及影响：作者形象及影响：东晋是乱世之末，又是佛教风行、崇尚名士风度的东晋是乱世之末，又是佛教风行、崇尚名士风度的时代，因此，才会造就出陶渊明时代，因此，才会造就出陶渊明 这样超越世俗的这样超越世俗的田园诗人。唐以来的许多大诗人，像李白、杜甫、田园诗人。唐以来的许多大诗人，像李白、杜甫、白居易、苏轼、白居易、苏轼、陆游，都是非常推崇陶渊明的，陆游，都是非常推崇陶渊明的，在艺术创作和人生态度上也深受其影响。陶渊明的在艺术创作和人生态度上也深受其影响。陶渊明的 诗文代表了关于诗文代表了关于“人的觉醒人的觉醒”，也就是说，人不光，也就是说，人不光要有物质生活，精神生活也非常要有物质生活，精神生活也非常 重要。当我们再重要。当我们再次念到次念到“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”这样的诗的时这样的诗的时候，便感到了一候，便感到了一 种来自灵魂深处的自由与舒展种来自灵魂深处的自由与舒展v欧阳修曾有欧阳修曾有“晋无文章，惟晋无文章，惟陶渊明陶渊明归去来兮辞归去来兮辞一篇一篇而已而已”的慨叹。那是因为文的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。古代文人心灵中的一片净土。