《守望者》：超级英雄从此是一个笑话.pdf

守望者：超级英雄从此是一个笑话 一部堪称巨著的漫画站在今天的视角回望 20 世纪的漫画，守望者是一部无论如何都绕不过去的作品。守望者的原著获得过美国奇幻文学的最高奖“雨果奖”，是历年该奖项中唯一的漫画类作品。2005 年，时代周刊评选自 1923 年以来的百大英文文学读物，守望者名列其中，所以说它是不折不扣的名著。但凡名著改编就是一件吃力不讨好的事情，守望者的作者阿兰摩尔就认为自己的作品“所表达的一些东西只能通过漫画这种形式呈现出其炫目耀眼之处，创作的初衷就是如此，其他的呈现方式办不到。”由于他不拥有守望者的版权，多疑不允许任何改编自他作品的影片署上他的名字，对于扎克施耐德的电影，他也不想去看。一部华丽的平行宇宙摩尔的态度多少有点冤枉好人，实际上扎克施耐德对原著表示了相当的尊重，他请来原画者大卫吉布斯担任顾问，再次采用了他在斯巴达 300中逐格照搬的模式，把原著直接当成了故事板。除了剧本，原著也是在演员那里人手一册，施耐德允许演员根据自己对角色的理解修改台词。所以，像罗夏蹲在笑匠公寓窗台那样漫画和电影别无二致的场景，几乎比比皆是。甚至被认为是极具灵气的电影配乐也有摩尔的样子，许多出现在电影中的歌曲都在原著中被提到过，像越战场景中的女武神，就被视作向现代启示录致敬，但原著中夜枭一代在自传面具之下中就说：“每一次听到这首曲子，我就会感觉心口压抑。”守望者的故事发生在一个“平行宇宙”之中，在这里因为超级英雄的出现，历史的车轮出现了一些转向。施耐德对大量真实的历史细节进行了微调，用一个信息量极大的华丽片头构建了守望者的世界：夜枭一代阻止了匪徒对布鲁斯韦恩父母的抢劫，这样韦恩少爷就不会变成孤儿，蝙蝠侠也就不会诞生；美国向广岛投下核弹，只不过那架 B-29轰炸机的飞行员用“丝鬼”肖像替换了真实历史中的“伊诺拉盖伊”字样；在二战胜利日，是美女“侧影”抱着护士小姐接吻，而不是那张历史照片胜利之吻上的水兵；肯尼迪遇刺则验证了那个著名的阴谋论除了奥斯瓦尔德，还有一名枪手藏在总统右前方的木栅栏背后，射出了致命的子弹，这个枪手是“笑匠”，顺带提一句，这个镜头的角度完全按照达拉斯市民泽普鲁德用家庭摄影机拍下的 8 毫米胶片，那是肯尼迪遇刺的最清晰全程录像，数十年间被无数人逐帧研究过；华盛顿邮报的两名记者被杀，所以水门时间没有被披露；古巴导弹危机之后卡斯特罗访苏在红场阅兵，当时还是赫鲁晓夫当政，而电影让勃烈日捏夫提前上台；安迪沃霍尔的波普代表作玛丽莲梦露换成了“波普夜枭”；阿姆斯特朗在月球上看见了“曼哈顿博士”，暗示美国的登月计划是在后者帮助下得以实现；“奥斯曼迪斯”站在纽约的 54 俱乐部前，他身后有大卫?鲍依和滚石主唱米克贾格尔以及 70 年代的经典男子演唱组合“村民”。而对故事影响最大的历史改变则是美国在超级英雄的帮助下打赢了越战，国旗上又加了一颗星，而尼克松知道 1985 年还在总统宝座上，显然美国已是深处冷战对峙中的独裁国家。一种黑色气质的超级英雄电影为了营造阴郁、肮脏、颓废的风格化城市景象，施耐德放弃了在洛杉矶或者纽约市区以及华纳的外景场地拍摄的打算，他在温哥华重新搭建了三个街区，浇筑了大街，得到真正残破的人行道和柏油路这些东西在实景地肯定无法实现。施耐德得心应手的绿幕被安置在街道尽头，街景可以完全的延伸至地平线。此外，他还用出租车司机作为夜景参照系，尽可能多地使用城市自身光线，而不是人为的控制杂乱的颜色和多余的阴影，更多地保存了城市的原貌。相对于施耐德之前的斯巴达 300，守望者的视觉风格更为现实主义。除了昏暗的场景、潮湿的路面这些外形上的特征，施耐德（更准确地说应该是阿兰摩尔）让罗夏这一角色把更多的黑色电影元素引入到超级英雄世界中。罗夏用低沉而沙哑的嗓音念出的台词具有一种愤世嫉俗的美感：“当你走过这座好像快死的疯狗一样的城市，走过那些谈论着毒品和儿童色情电影的人类毒虫时，你真觉得很正常？”“等到罪孽的泡沫淹没了他们的腰肌，所有的政客和娼妓都会仰望我们高喊救救我，而我会对他们轻声说绝不”，多少有一种雷蒙德钱德勒笔下菲利普?马洛灵魂附体的感觉。一群正杂在人性灰色地带的“超人”阿兰摩尔在每一本原著的后面假托书中人创作了一些附录，诸如“夜枭一代”的自传节选、“夜枭二代”的鸟类研究论文、纽约警署逮捕罗夏后的档案、纽约州精神病院对罗夏精神系统的分析等等，除了让作品更像一部图画小说外，为平行世界的质感和人物性格的真实提供了足够的细节。扎克施耐德也设置了许多细节，让电影的六个主要角色性格特征更为丰满，仅就五个男性英雄的性观念来说：“笑匠”曾经强奸了“丝鬼一代”未遂，而他在茶几上摆着本皮条客杂志；奥斯曼迪斯的电脑有个“boys”文件夹，似乎在影射这他的同性恋倾向；罗夏对“丝鬼二代”的劈腿冷嘲热讽，尽管后者的新欢是他的好搭档，充分展现了他的道德洁癖；“曼哈顿博士”用看待原子的神态看待“丝鬼二代”的内衣，尽显他与人类情感的疏离；“夜枭二代”只有在船上制服行侠仗义后才能勃起，这无疑是在隐喻表面上的鸟类学家过的是一种逃避、庸碌、无能的人生。而电影最精彩的戏剧冲突也来自几个主角之间判然有别的价值观；“笑匠”选择和政府同流合污，尽管他充分了解当权者的腐败和肮脏，但他选择做一个“人性的丑角”，以政府的是非为是非；罗夏坚持善恶绝对对立的理想主义，在超级英雄被宣布为非法后仍坚持打击犯罪，用毫不妥协的人格纯粹性为自己“执法者”的身份获得某种合法性；奥斯迪曼斯和一些独裁者如出一辙，为了世界和平这一崇高理想，牺牲几千万条生命在所不惜，以“小恶”成就“大善”；“曼哈顿博士”具有神一般的力量，导致他有一种纯粹理性的上帝视角，他认为生命存在的意义被高估，宇宙毫不在意人类的死活，人类的存亡问题对他来说都无所谓；而“夜枭二代”则最接近普通大众，关心眼前利益，当事情和自己联系看似不大紧密时，就随他去吧。通过极为写实的环境下各种能力不同、性格各异的超级英雄的描摹，守望者提出了问题：如果我们生活的世界真有超级英雄存在，他们有着没有被神话的人格，会是一副什么图景？堕落锐化如恶棍般的“笑匠”、独善其身的“夜枭二代”、只能打击罪犯却无助于解决大恶且不容于体制的罗夏、自认为可以主宰别人生命的奥斯迪曼斯、拥有超越人类力量却不会从人类角度思考问题的“曼哈顿博士”如果“超人”、“蝙蝠侠”、“蜘蛛侠”等等拥有真实的人格，空哦啊也不出这几种走向。期待英雄、领袖、明君贤相、清官侠客的人，该醒醒了。自从有了守望者，借助笑匠的名言，超级英雄“是一个笑话”。