花未眠上课.pptx

海海棠棠（苏轼）苏轼）东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。指指点点：这首诗写于元丰三年（1080），是诗人贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。诗中生动地刻画了月下海棠美丽的光泽、清幽的香味和红妆粉裹的娇神态，细致入微地表现了诗人对海棠花怜惜眷爱的殷切情意；同时，也蕴含着诗人怀才不遇的思想情绪。美好的海棠是诗人自比，因为“月转廊”，花儿就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受贬谪、怀才不遇，既恰当，又含而不露。“只恐夜深花睡去”含有顾影自怜的意思。诗诗意意：东东风风微微微微地地吹吹拂拂，海海棠棠花花透透出出高高洁洁美美丽丽的的光光泽泽，散散发发阵阵阵阵幽幽香香，使使人人有有空空蒙蒙迷迷茫茫之之感感。这这时时，月月亮亮已已转转过过曲曲折折的的走走廊廊，照照不不到到海海棠棠花花了了。诗诗人人只只怕怕那那花花儿儿在在深深夜夜里里也也会会睡睡去去，自自己己更更加加寂寂寞寞，所所以以点点燃燃起起明明亮亮的的灯灯烛烛，照照看看着着那一簇簇红艳艳的海棠。那一簇簇红艳艳的海棠。花花未未眠眠川端康成（日本）川端康成（日本）执教者：贺州高中执教者：贺州高中仰韶文化仰韶文化教学目标：教学目标：1、理解本文主旨：关于美、理解本文主旨：关于美与审美以及作者崇尚自然与审美以及作者崇尚自然美的表述。美的表述。2、感受生活美的意识。、感受生活美的意识。川端康成（川端康成（18991972）日本）日本著名作家，出生在大阪。著名作家，出生在大阪。2岁丧父，岁丧父，3岁丧母，岁丧母，7岁祖母亡，岁祖母亡，15岁祖父亡，岁祖父亡，后来姐姐又病故。后来姐姐又病故。孤儿的遭遇使他的童年抑郁悲凉，孤儿的遭遇使他的童年抑郁悲凉，这对他以后的文学创作产生了巨大影这对他以后的文学创作产生了巨大影响。响。他一生致力于对日本美的探索他一生致力于对日本美的探索守护和塑造，写下了大量艳丽伤愁的守护和塑造，写下了大量艳丽伤愁的小说和美文，小说和美文，“丰富的感情，高超的丰富的感情，高超的技巧表达了日本人的内心精华技巧表达了日本人的内心精华”，端，端康成因此获得康成因此获得1968年年诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖，他是继泰戈尔之后，他是继泰戈尔之后，第二个第二个获此殊荣获此殊荣的东方作家。的东方作家。川端康成继承了大和川端康成继承了大和民族文学的古典美，并使其民族文学的古典美，并使其升华到美学境地。在文学领升华到美学境地。在文学领域中，他既是美的追求者，域中，他既是美的追求者，更是美的获得者和传播者。更是美的获得者和传播者。由于受佛教影响较深，故其由于受佛教影响较深，故其作品常带有消极悲观情调。作品常带有消极悲观情调。荣誉也不能解脱他思想的颓荣誉也不能解脱他思想的颓废和空虚，废和空虚，1972年年4月月16日，日，他终于口含煤气管自杀，终他终于口含煤气管自杀，终年年73岁。岁。壁壁龛龛陶陶冶冶拙拙劣劣釉釉子子拜拜谒谒翌翌日日绽绽放放渗渗透透邂逅邂逅自读课文解决字词（kn）（y）（zhu）（yu）（y）（y）（zhn）（shn）（xihu）文章中主要探讨的问题是什么？文章中主要探讨的问题是什么？关于美（自然美以及艺术美），尤其是人感关于美（自然美以及艺术美），尤其是人感受美的能力。受美的能力。文章一开始，作者是从什么引出了对美的思考？文章一开始，作者是从什么引出了对美的思考？凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。作者由花未眠引发了什么样的感悟和感叹？作者由花未眠引发了什么样的感悟和感叹？自然是无限的，而人感受美的能力有限的。自然是无限的，而人感受美的能力有限的。人感受美的能力，既不是与时代同步进行，人感受美的能力，既不是与时代同步进行，也不是伴随年龄而增长。（举雷诺阿、米开也不是伴随年龄而增长。（举雷诺阿、米开朗琪罗为例）朗琪罗为例）如何才能提高获得、感受美的能力呢，川端如何才能提高获得、感受美的能力呢，川端康成是怎么说的？康成是怎么说的？“光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。”邂逅邂逅-不期而遇不期而遇亲近亲近-主动主动陶冶陶冶-准备准备留心观察留心观察仔细观察仔细观察在文章中引起作者美的感悟的事物还有哪些呢？这在文章中引起作者美的感悟的事物还有哪些呢？这些事物分别引起了作者的什么感悟？些事物分别引起了作者的什么感悟？1、插花、画中花、插花、画中花人们观赏画中花，不留心欣赏真的花人们观赏画中花，不留心欣赏真的花。2、李迪等人（画）、罗丹等（铜像）、李迪等人（画）、罗丹等（铜像）对自然美仔细观察创作出优秀作品，也让人对自然美仔细观察创作出优秀作品，也让人领略到自然美领略到自然美。3、宗达（自家小狗对比）、宗达（自家小狗对比）肯定宗达的肯定宗达的写实精神、细致观察写实精神、细致观察可以可以从艺术作品中领略到自然的美从艺术作品中领略到自然的美4、长次郎（茶碗）坂本二郎（画）、长次郎（茶碗）坂本二郎（画）自然之美与艺术之美是融合的，相得益彰自然之美与艺术之美是融合的，相得益彰。自然生活的提炼与浓缩。凝练自然生活的提炼与浓缩。凝练更具生命力，更具活力更具生命力，更具活力观察仔细，贴近自然，艺术美与自然美彼此融合，相得益彰观察仔细，贴近自然，艺术美与自然美彼此融合，相得益彰从这么多的例子中，作者又感从这么多的例子中，作者又感悟到什么呢？悟到什么呢？自然美与艺术美是相通相自然美与艺术美是相通相融，相得益彰的融，相得益彰的。*作者又联想到自己的一次游玩，作者又联想到自己的一次游玩，在游览中发现了什么？有什么在游览中发现了什么？有什么感悟呢？感悟呢？发现岚山的美发现岚山的美自然总是美的，这种美只是自然总是美的，这种美只是某些人看到罢了。某些人看到罢了。自然总是美的，这种美只是某些人看到罢了。说明了什么？自然总是美的，这种美只是某些人看到罢了。说明了什么？岚山总是美的，自然总是美的，只是我们平时不注岚山总是美的，自然总是美的，只是我们平时不注意，偶然间才被我们拾得意，偶然间才被我们拾得。由于是冬天，没有人来岚山，因此岚山之上就少了几由于是冬天，没有人来岚山，因此岚山之上就少了几分尘世的喧嚣，我也就能放下生活的杂念，放下世间的分尘世的喧嚣，我也就能放下生活的杂念，放下世间的纷扰，静下心来，用灵魂去倾听自然美妙的音响。纷扰，静下心来，用灵魂去倾听自然美妙的音响。1、美是邂逅所得。、美是邂逅所得。2、美是亲近所得，是要用心去感悟的。、美是亲近所得，是要用心去感悟的。文文脉脉1、引子：、引子：“发现花未眠，我大吃一惊。发现花未眠，我大吃一惊。”为什么？为什么？因为这虽然是众所周知的事实，但因为这虽然是众所周知的事实，但“我我”是第一次真是第一次真正意识到，而且这在夜中绽放的未眠之花显得格外的正意识到，而且这在夜中绽放的未眠之花显得格外的美。美。2、慨叹：、慨叹：“自然的美是无限的，人感受到的美是有限的。自然的美是无限的，人感受到的美是有限的。”自然中一点一滴的美都是难能可贵的，而人感受美自然中一点一滴的美都是难能可贵的，而人感受美的能力却是有限的（忽略或意识不到）。的能力却是有限的（忽略或意识不到）。3、美的获得：、美的获得：“美是邂逅所得，是亲近所得。美是邂逅所得，是亲近所得。”任何任何一件细小的东西在某一个时刻都可能引发人的美感。一件细小的东西在某一个时刻都可能引发人的美感。4、慨叹：、慨叹：“我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。的花。”忽视自然美，只去欣赏常常要逊于自然美的忽视自然美，只去欣赏常常要逊于自然美的艺术美。艺术美。5、举例、举例：一、是李迪、钱舜举、罗丹等，让人从他们的一、是李迪、钱舜举、罗丹等，让人从他们的艺术作品中领略到自然美：艺术美艺术作品中领略到自然美：艺术美自然美；自然美；二、是二、是“我我”的小狗与宗达作品中的艺术形的小狗与宗达作品中的艺术形象极为相像，肯定宗达写实精神：自然美象极为相像，肯定宗达写实精神：自然美艺术美艺术美；三、是从自己观察到的晚霞想到长次郎的名三、是从自己观察到的晚霞想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，三者呼应：艺术美茶碗和坂本繁二郎的画，三者呼应：艺术美自然自然美。美。6、自身经验：、自身经验：“自然总是美的。不过，有时候，这种美只自然总是美的。不过，有时候，这种美只是有些人看到罢了。是有些人看到罢了。”冬天看岚山，人少，仔细观察，冬天看岚山，人少，仔细观察，才真正感受到岚山的美。才真正感受到岚山的美。7、结语：、结语：照应开头，突出美是无限的，是邂逅所得，亲近照应开头，突出美是无限的，是邂逅所得，亲近所得。所得。课文结构图示：课文结构图示：花花未未眠眠未眠的海棠花未眠的海棠花美美（小事）（小事）自然的美是无限的自然的美是无限的人感受到的美是有限的人感受到的美是有限的美是邂逅所得，是亲近所得。美是邂逅所得，是亲近所得。这需要反复陶冶。这需要反复陶冶。艺术美和自然美彼此融合艺术美和自然美彼此融合相得益彰。相得益彰。以以小小见见大大形形散散神神聚聚写写作作特特色色概括主旨概括主旨课文从花未眠这种自然现象引出课文从花未眠这种自然现象引出对美的探讨，强调自然美是无限的，对美的探讨，强调自然美是无限的，美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该重视写实，表现自然美。重视写实，表现自然美。小结：小结：川端康成从花未眠这种自然现象的小事得出了自川端康成从花未眠这种自然现象的小事得出了自然美和艺术美关系的独到认识，给我们以深深的然美和艺术美关系的独到认识，给我们以深深的启迪，自然的美是无限的启迪，自然的美是无限的,我们要发现自然中无限我们要发现自然中无限的美，增强我们生活的信心。艺术作品作为人感的美，增强我们生活的信心。艺术作品作为人感受到的美却是有限的，自然美发展人感受美的能受到的美却是有限的，自然美发展人感受美的能力。艺术美和自然美又彼此融合，相得益彰，同力。艺术美和自然美又彼此融合，相得益彰，同样可以使人领略到自然美。罗丹曾说过：样可以使人领略到自然美。罗丹曾说过：“美到美到处都有。对于处都有。对于我我们的眼睛，不是缺少美，而是缺们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现少发现”。让我们用一双慧眼去感悟生活，发现。让我们用一双慧眼去感悟生活，发现美，欣赏美，创造美吧美，欣赏美，创造美吧课后练习课后练习（1）它盛放，含有一种哀伤的美。）它盛放，含有一种哀伤的美。含义理解含义理解海棠花在夜间是不眠的，然而其盛放海棠花在夜间是不眠的，然而其盛放的美却无人发现，无人欣赏，所以说含的美却无人发现，无人欣赏，所以说含有一种哀伤的美。有一种哀伤的美。为人而哀。为人而哀。生命个体是短暂而脆弱的，迎接这一生命个体是短暂而脆弱的，迎接这一刻盛开的是下一刻的凋落。刻盛开的是下一刻的凋落。为花而哀。为花而哀。（2）如果说一朵花很美，那么我有时就会不由自主地）如果说一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！自语道：要活下去！一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢活下去。要勇敢活下去。人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无意间错过一些美好事物的过程。只要坚韧地活着，就意间错过一些美好事物的过程。只要坚韧地活着，就能不断发现美能不断发现美我们要用毕生的不懈追求使有限的感受美的能力接我们要用毕生的不懈追求使有限的感受美的能力接近无限的自然美。近无限的自然美。从一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有强从一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有强烈的珍爱生命的意识。烈的珍爱生命的意识。（3）一朵花也是好的。）一朵花也是好的。明确：明确：“一朵花一朵花”也也可以发展人感受美的可以发展人感受美的能力，引发人发现自能力，引发人发现自然美。然美。（4）繁二郎的画，长次郎的茶碗和真正黄昏）繁二郎的画，长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。了。作者写自己观察晚霞时，联想到长次郎作者写自己观察晚霞时，联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明艺术美说明艺术美与自然美的完美结合能够给人更多的美感，与自然美的完美结合能够给人更多的美感，而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣赏者的共鸣。赏者的共鸣。根据倒数第三段的描述，结合根据倒数第三段的描述，结合生活体验，发挥想象，描绘你心中生活体验，发挥想象，描绘你心中的日本京都晚霞图。的日本京都晚霞图。日本的日本的“樱花哲学樱花哲学”认为，单朵的樱花认为，单朵的樱花并不起眼，不过当一大片樱花聚集在并不起眼，不过当一大片樱花聚集在一起却令人钦叹，而比起盛开的樱花，一起却令人钦叹，而比起盛开的樱花，日本人更欣赏樱花飘落之美，所谓死日本人更欣赏樱花飘落之美，所谓死要死在最灿烂的一刻。要死在最灿烂的一刻。课后积累：课后积累：谈谈你在生活中邂逅，谈谈你在生活中邂逅，亲近得到的美。亲近得到的美。发现你身边的美，记下你心中的美发现你身边的美，记下你心中的美再见再 见谢谢 谢谢