高中政治必修四42认识运动-把握规律.pptx

机械运动化化学学运运动动生生命命运运动动社社会会运运动动原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会一、运动是物质固有的根本属性一、运动是物质固有的根本属性v斗转星移，海陆变迁斗转星移，海陆变迁 铁生锈，事物腐烂铁生锈，事物腐烂 离离原上草，一岁一枯荣离离原上草，一岁一枯荣 v少小离家老大还，乡音无改鬓毛衰少小离家老大还，乡音无改鬓毛衰 小时四条腿，长大两条腿，老了三条腿小时四条腿，长大两条腿，老了三条腿v 结论：世界上一切事物都处于运动结论：世界上一切事物都处于运动和变化中和变化中一、运动是物质固有的根本属性一、运动是物质固有的根本属性 哲学上所讲的运动就是指宇哲学上所讲的运动就是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。宙间一切事物、现象的变化和过程。1 1、运动的概念、运动的概念运动是物质固有的根本属性和存在运动是物质固有的根本属性和存在方式方式.世界上不存在脱离运动的物质世界上不存在脱离运动的物质2、物质和运动的关系、物质和运动的关系 刻舟求剑刻舟求剑 有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩戴有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩戴的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去这儿是我的剑掉下去的地方。的地方。”船靠岸后，这个人顺着船沿船靠岸后，这个人顺着船沿上刻得记号下水去找剑，但找了半天也上刻得记号下水去找剑，但找了半天也没找到。船已经走了很远，而剑还在原没找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用这样的方法来找剑，这不来的地方。用这样的方法来找剑，这不是很糊涂吗是很糊涂吗?离开运动谈物质，犯了形而上学的错误离开运动谈物质，犯了形而上学的错误【探究活动探究活动2】v课本第课本第31页（下）页（下）v 能不能把世界万物的运动归能不能把世界万物的运动归结为人的结为人的“心心”、概念或精神的、概念或精神的运动？运动？v 有没有离开物质的运动呢？有没有离开物质的运动呢？想一想想一想 到底什么在运动呢？到底什么在运动呢？各各是是什什么么？有没有离开物质的运动呢？有没有离开物质的运动呢？宏观物体宏观物体机械运动的载体机械运动的载体原子、离子原子、离子 化学运动的载体化学运动的载体生命有机体生命有机体 生物运动的载体生物运动的载体生产方式生产方式社会运动的载体社会运动的载体人脑人脑 思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体运动是物质的运动运动是物质的运动脱离物质的运动是根脱离物质的运动是根本不存在的本不存在的运动是物质的运动，物质是运动是物质的运动，物质是运动的承担者运动的承担者离开物质谈运动离开物质谈运动唯心主义的观点唯心主义的观点()是物质固有的根本属性和存在是物质固有的根本属性和存在方式方式,世界上不存在脱离世界上不存在脱离()的物质的物质运动是运动是()的运动，的运动，()是是运动的承担者，脱离运动的承担者，脱离()的运的运动是根本不存在的动是根本不存在的运动和物质的关系运动和物质的关系思考：物质和运动有什么关系呢？思考：物质和运动有什么关系呢？运动运动运动运动物质物质物质物质物质物质有人说，世界上存有人说，世界上存在着不运动的物质，例在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北雁塔在西安，故宫在北京就是如此。请你分析京就是如此。请你分析一下，此话错在哪里？一下，此话错在哪里？它它只只看看到到了了相相对对静静止止，而而没没有有看看到到事事物物的的运运动动。3、运动和静止的关系、运动和静止的关系v大雁塔在西安，故宫在北京，这只是相对大雁塔在西安，故宫在北京，这只是相对于地球来说它没有发生位置的运动，但是于地球来说它没有发生位置的运动，但是宏观上来看：地球一直在转动，大雁塔、宏观上来看：地球一直在转动，大雁塔、故宫也就在地球上围绕着太阳转动。微观故宫也就在地球上围绕着太阳转动。微观上来看大雁塔、故宫的建筑材料分子一直上来看大雁塔、故宫的建筑材料分子一直也在做运动也在做运动v所以，所以，世界上的一切事物都处在运动变化世界上的一切事物都处在运动变化之中，没有不运动的物质，因而运动是绝之中，没有不运动的物质，因而运动是绝对的、无条件的、永恒的。对的、无条件的、永恒的。v结论三：运动是绝对的、无条件的、永恒结论三：运动是绝对的、无条件的、永恒的的思考：如何理解静止？思考：如何理解静止？4 4、静止的含义、静止的含义运动的一种特殊状态运动的一种特殊状态事物在它发展的一定阶段和一定时事物在它发展的一定阶段和一定时期期,其根本性质没有发生变化其根本性质没有发生变化物体相对于某一参照体系来说没有发物体相对于某一参照体系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动范围内没有进行某种特殊的运动静止是静止是相对的、有条件的、暂时的相对的、有条件的、暂时的 第一种情况第一种情况举例举例v如我们现在处在社会主义初级阶段，虽然我国每年如我们现在处在社会主义初级阶段，虽然我国每年都在发展，但是我国的性质没有改变；都在发展，但是我国的性质没有改变；v又如我们班的同学，都是高中生，虽然我们每天都又如我们班的同学，都是高中生，虽然我们每天都在变化，但是我们还处于青春期阶段，我们还是高在变化，但是我们还处于青春期阶段，我们还是高中生的性质没有改变，这种可以看做是相对的静止。中生的性质没有改变，这种可以看做是相对的静止。v 人从呱呱落地到死亡之前性别的确定。人从呱呱落地到死亡之前性别的确定。v 水在水在0度度100度之间液态性质不变。度之间液态性质不变。v 食品在保质期内未腐烂变质。食品在保质期内未腐烂变质。刘德华还是刘德华，不是梁朝刘德华还是刘德华，不是梁朝伟，也不是周杰伦伟，也不是周杰伦v第二种如坐火车。坐在火车上的人，第二种如坐火车。坐在火车上的人，相对于火车、座位没有发生位置移相对于火车、座位没有发生位置移动，但是地球始终在转动，火车也动，但是地球始终在转动，火车也在前进，所以这种静止又是相对的在前进，所以这种静止又是相对的 所谓所谓“坐地日行八万里，巡天遥看坐地日行八万里，巡天遥看一千河一千河”讲的就是这个道理讲的就是这个道理v结论四：静止是相对的、有条件的结论四：静止是相对的、有条件的和暂时的和暂时的v【趣闻趣闻】在第一次世界大战期间，一位法国飞行员正在高空在第一次世界大战期间，一位法国飞行员正在高空飞行，忽然发现脸旁有一个小东西在游动，他以为是只小昆飞行，忽然发现脸旁有一个小东西在游动，他以为是只小昆虫，就顺手抓过去，谁知一看竟是一颗子弹。原来这颗子弹虫，就顺手抓过去，谁知一看竟是一颗子弹。原来这颗子弹飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机速度、方向一致。于飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机速度、方向一致。于是飞行员和子弹的运动均不能显现出来，而处在相对静止状是飞行员和子弹的运动均不能显现出来，而处在相对静止状态。态。v【趣闻趣闻】既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法 法国巴黎的报纸上曾登过一则广告，上面写道：法国巴黎的报纸上曾登过一则广告，上面写道：“每个人只每个人只要花要花25生丁生丁(100生丁等于生丁等于1法郎法郎)就可以得到既经济又没有丝就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。毫困惫痛苦的旅行方法。”有个人按照广告刊登的地址寄去有个人按照广告刊登的地址寄去了了25生丁。不久，他收到一封回信：生丁。不久，他收到一封回信：“先生，请你安静地躺先生，请你安静地躺在您的床上，并且请牢记：我们的地球是在旋转着的。在巴在您的床上，并且请牢记：我们的地球是在旋转着的。在巴黎的纬度一一黎的纬度一一49度上，您每昼夜要跑数万公里。假如你喜欢度上，您每昼夜要跑数万公里。假如你喜欢看沿路美好的景致，就请打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽看沿路美好的景致，就请打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽吧吧!”在这则广告语中，安静地躺在床上，就只能是处于相对静止在这则广告语中，安静地躺在床上，就只能是处于相对静止状态，可是广告者却以地球在旋转为由，把这种相对静止说状态，可是广告者却以地球在旋转为由，把这种相对静止说成是乘坐地球在旅行、在运动，这是成是乘坐地球在旅行、在运动，这是以事物的绝对运动来否以事物的绝对运动来否认事物的相对静止状态，是荒谬的，是一种狡辩。认事物的相对静止状态，是荒谬的，是一种狡辩。模拟法庭模拟法庭 张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一顿。二人闹没欠你的钱，李四气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把他的理由又义，你为什么借钱不还？张三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只好不了了之。我没打他！县官只好不了了之。同学们，你们能断这个案子吗？同学们，你们能断这个案子吗？物质世界是绝对运动和相对物质世界是绝对运动和相对静止的统一静止的统一“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。“人甚至一次也不能踏进同一条河人甚至一次也不能踏进同一条河流流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁 正确。承认运动的绝对性。正确。承认运动的绝对性。不运动的物质是不存在的。处于不运动的物质是不存在的。处于相对静止的河流，实际上不仅水在流动，而且河岸、河床等每相对静止的河流，实际上不仅水在流动，而且河岸、河床等每时每刻都在发生变化，因此，人不能两次踏进同一条河流。时每刻都在发生变化，因此，人不能两次踏进同一条河流。错误。否认相对静止的存在。错误。否认相对静止的存在。它借口物质运动的绝对性，否它借口物质运动的绝对性，否认相对静止的存在，否认事物有质的稳定性，把事物看成是认相对静止的存在，否认事物有质的稳定性，把事物看成是不可捉摸的东西。否认相对静止，就无法区别事物，必然导不可捉摸的东西。否认相对静止，就无法区别事物，必然导致诡辩论和不可知论。致诡辩论和不可知论。、运动是（、运动是（）、（）、（）、（）、（）、静止是、静止是()、()、（）运动和静止的关系运动和静止的关系思考：运动和静止有什么关系呢？思考：运动和静止有什么关系呢？、物质世界是（、物质世界是（）和）和（）的统一）的统一只承认静止而否认运动是只承认静止而否认运动是形而上学的不变论（即静形而上学的不变论（即静止观）；止观）；只承认绝对运动而否认相对静止则导致只承认绝对运动而否认相对静止则导致相相对主义和诡辩论对主义和诡辩论（也易导致不可知论）（也易导致不可知论）绝对的绝对的无条件的无条件的永恒的永恒的相对的相对的有条件的有条件的暂时的暂时的绝对运动绝对运动相对静止相对静止（参看（参看P32相关链接和专家相关链接和专家点评）点评）注：注：相对主义：只承认绝对运相对主义：只承认绝对运动而否认相对静止。动而否认相对静止。相对主义相对主义不可知论不可知论（09江苏卷）江苏卷）“少年安能长少年，海波少年安能长少年，海波尚变为桑田。尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗唐代诗人李贺的这一诗句体现了句体现了 A运动是永恒的、绝对的和有条件的运动是永恒的、绝对的和有条件的 B运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性 C运动是物质的固有属性和存在方式运动是物质的固有属性和存在方式 D运动是静止的特殊状态运动是静止的特殊状态C我我看看见见了了苹苹果果落落地地，为为什什么么没没看看见见引引力力呢呢？人人们们所所看看见见的的往往往往是是什什么么？隐隐藏藏在在现现象象背背后后的的东东西西通通常常是是什什么么？它它要要怎怎样样才才能能被被人人们们所所认认识识？规律就是事物运动过程中固有的、规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系本质的、必然的、稳定的联系、规律的含义：、规律的含义：二、运动是有规律的二、运动是有规律的v理解：理解：固有的固有的，即事物本身具有的，不，即事物本身具有的，不是外界强加给事物的，不是主观想象的是外界强加给事物的，不是主观想象的联系。联系。v万有引力定律是自然界本身固有的；万有引力定律是自然界本身固有的；价值规律是商品经济发展固有的规律；价值规律是商品经济发展固有的规律；生产力与生产关系、经济基础与上层建生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展固有的规律。筑的联系成为社会发展固有的规律。v本质的，即内在的，不是外在现象，不即内在的，不是外在现象，不是现象的联系。是现象的联系。v如上述材料中的春夏秋冬，四季更替；如上述材料中的春夏秋冬，四季更替；水往低处流，苹果落地；价格围绕价值水往低处流，苹果落地；价格围绕价值上下波动等都是外在现象，而不是内在上下波动等都是外在现象，而不是内在的本质的联系，他们分别是地球运动规的本质的联系，他们分别是地球运动规律，万有引力规律和价值规律的体现。律，万有引力规律和价值规律的体现。v必然的必然的，不是偶然的，我们不能刻意回避规，不是偶然的，我们不能刻意回避规律。律。v高空落下的高空落下的“砖头砖头”砸到砸到“安全帽安全帽”上，安上，安全帽却被砸出一个全帽却被砸出一个“大包大包”-偶然；此偶然；此“安安全帽全帽”乃假冒伪劣产品乃假冒伪劣产品 -必然必然课堂探究：俗语课堂探究：俗语“种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆”说明说明了什么？了什么？课堂探究：太阳从东边升起，从西方落课堂探究：太阳从东边升起，从西方落下。我们能否通过某种办法使太阳从西下。我们能否通过某种办法使太阳从西方升起，从东方落下？这说明了什么？方升起，从东方落下？这说明了什么？任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中稳定稳定的的的联系的联系规律是稳定而非变动的联系，规律是千变万化中相规律是稳定而非变动的联系，规律是千变万化中相对稳定的联系，只有条件具备，某种合乎规律的现对稳定的联系，只有条件具备，某种合乎规律的现象必然重复出现。象必然重复出现。思考思考v判断下列哪些是规律判断下列哪些是规律vA、守株待兔、守株待兔vB、近朱者赤近墨者黑、近朱者赤近墨者黑vC、生产关系一定要适应生产力发展状、生产关系一定要适应生产力发展状况况vD、水往低处流、水往低处流C C2.2.规律的普遍性和客观性规律的普遍性和客观性阅读教材第阅读教材第33页中间的探究活动，思考：页中间的探究活动，思考：(1)“永动机永动机”为什么无法制造出来为什么无法制造出来?(2)焦耳的成功给了我们什么启示焦耳的成功给了我们什么启示?(1)“永动机永动机”无法制造出来，是因为这无法制造出来，是因为这一设想违背了能量守恒定律，从一开始一设想违背了能量守恒定律，从一开始就是不科学的。就是不科学的。(2)焦耳成功启示规律是客观的，我们要焦耳成功启示规律是客观的，我们要尊重科学、尊重规律，按客观规律办事。尊重科学、尊重规律，按客观规律办事。说明规律客观性，具有强制性。人说明规律客观性，具有强制性。人们想问题、办事情不能同规律背道们想问题、办事情不能同规律背道而驰，按照客观规律办事。否则，而驰，按照客观规律办事。否则，就一定会受到规律的惩罚。就一定会受到规律的惩罚。揠苗助长揠苗助长说明了什说明了什么哲学道理？么哲学道理？【探究问题探究问题4】课本课本33页下页下v规律客观性和普遍性内容规律客观性和普遍性内容v规律是客观的规律是客观的，是不以人的意志为转，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消移的，它既不能被创造，也不能被消灭。灭。v规律是普遍的规律是普遍的。自然界、人类社会和。自然界、人类社会和人的思维，在其运动和变化过程中，人的思维，在其运动和变化过程中，都遵循其固有的规律。都遵循其固有的规律。v没有规律的物质运动是不存在的。没没有规律的物质运动是不存在的。没有规律的世界是不可思议的。有规律的世界是不可思议的。v理解理解：（1）客观性是指规律的存）客观性是指规律的存在和发生是不以人的主观意志为转在和发生是不以人的主观意志为转移的。移的。v(2)客观性还意味着它既不能被创客观性还意味着它既不能被创造也不能被消灭。造也不能被消灭。v（3）规律的客观性突出的表现在）规律的客观性突出的表现在它是不可违抗的。它是不可违抗的。由于人类认识了水的流动规律，由于人类认识了水的流动规律，人们就可以治理水患，兴修水库，人们就可以治理水患，兴修水库，建造水渠，引水上山，变水害为水建造水渠，引水上山，变水害为水利，为人类造福。利，为人类造福。三峡工程三峡工程【探究问题探究问题5】课本课本34页页v规律虽然是客观的，但是人们在客观规规律虽然是客观的，但是人们在客观规律面前并不是无能为力的。律面前并不是无能为力的。v人可以在认识和把握规律的基础上，根人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。即发挥人改造客观世界，造福于人类。即发挥人的主观能动性。的主观能动性。v人的主观能动性人的主观能动性是指发挥人的意识对客是指发挥人的意识对客观物质世界的能动作用，是发挥人的意观物质世界的能动作用，是发挥人的意识所特有的认识世界和改造世界的能力。识所特有的认识世界和改造世界的能力。尊重客观规律和发挥人的主观能动性二尊重客观规律和发挥人的主观能动性二者之间的关系是辩证统一的。者之间的关系是辩证统一的。v2、规律普遍性和客观性原理、规律普遍性和客观性原理v原理：原理：规律是客观的规律是客观的，是不以人的意志为转移，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。的，它既不能被创造，也不能被消灭。v规律是普遍的规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，。自然界、人类社会和人的思维，在其运动和变化过程中，都遵循其固有的规律。在其运动和变化过程中，都遵循其固有的规律。v方法论：方法论：规律的客观性和普遍性要求我们必须规律的客观性和普遍性要求我们必须按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背规律，就会受到规律的惩罚。规律，就会受到规律的惩罚。但人可以在认识和把握规律的基础上，根据规但人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥人的主观能动性世界，造福于人类。发挥人的主观能动性尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系关系(1)事物运动是有规律的，规律具有事物运动是有规律的，规律具有客观性和普客观性和普遍性遍性，要遵循规律，要遵循规律,按客观规律办事按客观规律办事；(2)人具有主观能动性，可以人具有主观能动性，可以认识和利用认识和利用规律，规律，改造客观世界，造福于人类。改造客观世界，造福于人类。(3)办事情要成功必须把发挥主观能动性和尊重办事情要成功必须把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合客观规律相结合.v（09江苏卷）江苏卷）孟子孟子云：云：“不违农时，不违农时，谷不可胜食也谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材斧斤以时入山林，材木不可胜用也木不可胜用也”。这表明。这表明vA自然界的变化是有规律的自然界的变化是有规律的 B客观规律是可以被认识和改造的客观规律是可以被认识和改造的vC自然界的发展规律是客观的自然界的发展规律是客观的 D改造世界必须遵循客观规律改造世界必须遵循客观规律D思考：规律是客观的，所以规律是永思考：规律是客观的，所以规律是永恒不变的吗？恒不变的吗？规律能否存在和发生作用关键是看产生他的条件是否满足，规律能否存在和发生作用关键是看产生他的条件是否满足，他的存在和发生作用是具体的有条件的，条件变化了，规律他的存在和发生作用是具体的有条件的，条件变化了，规律也会发生变化，规律发生作用的大小和方式也会发生变化。也会发生变化，规律发生作用的大小和方式也会发生变化。例如：例如：1.在电解过程中当电流运动转化为化学运动后，电流运动的规律在电解过程中当电流运动转化为化学运动后，电流运动的规律在化学变化中就消失了，代之而起的是化学运动的规律在化学变化中就消失了，代之而起的是化学运动的规律2.价值规律发生作用的条件是商品生产和商品交换条件的存在。价值规律发生作用的条件是商品生产和商品交换条件的存在。3.同一规律在不同发展阶段也有不同的表现形式同一规律在不同发展阶段也有不同的表现形式。人体发展遵循幼时同。人体发展遵循幼时同化大于异化，中年时同化基本持平于异化，老年时同化小于异化化大于异化，中年时同化基本持平于异化，老年时同化小于异化我们要在运动变化中把握规律，利用对事物发展规律的认识，预见事我们要在运动变化中把握规律，利用对事物发展规律的认识，预见事物发展的趋势，指导实践活动；也可以改变或创造条件，限制规律发物发展的趋势，指导实践活动；也可以改变或创造条件，限制规律发生消极作用的条件，使规律发挥积极作用，为人类造福。生消极作用的条件，使规律发挥积极作用，为人类造福。注：这种变不是人为地变，而注：这种变不是人为地变，而是随客观条件的变化而变化是随客观条件的变化而变化思考：思考：规律有好坏之分吗？规律有好坏之分吗？分析：规律是客观的，其存在和分析：规律是客观的，其存在和发生作用不以人的意志为转移，发生作用不以人的意志为转移，因而规律无好坏之分。规律可以因而规律无好坏之分。规律可以给人们带来积极的作用，也可以给人们带来积极的作用，也可以带来消极的作用，但不等于规律带来消极的作用，但不等于规律有好有坏有好有坏认识运动认识运动 把握规律把握规律运动的含义运动的含义物质和运动的关系物质和运动的关系静止的含义静止的含义运动和静止的关系运动和静止的关系运动是物质运动是物质固有固有的根本的根本属性属性运动是有运动是有规律的规律的规律的含义规律的含义规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性物质运动是有规律的物质运动是有规律的规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的本框小结：本框小结：一个原理一个原理规律的普遍性、客观性原理规律的普遍性、客观性原理三对关系三对关系物质与运动的关系，运动与静止物质与运动的关系，运动与静止的关系，规律的客观性和人的主观能动性的关系。的关系，规律的客观性和人的主观能动性的关系。三个概念三个概念运动、静止、规律运动、静止、规律三句话：三句话：事物是运动的，事物是运动的，运动是有规律的，运动是有规律的，规律是客观的。规律是客观的。总结总结v本课学习了，本课学习了，两个原理，三对关系，四个概念两个原理，三对关系，四个概念（物质、运动、静止、规律）。物质、运动、静止、规律）。v两个原理，两个原理，1.是世界真正的同一性在于它的物质是世界真正的同一性在于它的物质性（原理）：基本内容是性（原理）：基本内容是自然界是物质的，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素具有人类社会的产生、存在、发展及其构成要素具有客观的物质性，客观的物质性，人的意识是物质世界长期发展人的意识是物质世界长期发展的产物。的产物。v2.规律的普遍性、客观性原理，内容是规律的普遍性、客观性原理，内容是:规律是客规律是客观的、不以人的意识为转移的，既不能被创造，观的、不以人的意识为转移的，既不能被创造，也不能被消灭，规律是普遍的。所以我们要尊重也不能被消灭，规律是普遍的。所以我们要尊重规律，按客观规律办事。在尊重客观规律的前提规律，按客观规律办事。在尊重客观规律的前提下充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，下充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，为人类造福。为人类造福。v三对关系三对关系:物质与运动的关系，运动与静止的关系，物质与运动的关系，运动与静止的关系，规律的客观性和人的主观能动性的关系。规律的客观性和人的主观能动性的关系。第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质物质物质运动运动世世界界的的物物质质性性静静止止规律规律含义含义普遍性普遍性客观性客观性人能认识人能认识和和利用规律利用规律关系关系关关系系古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的不可名状的“旋风旋风”，瞬息万变。他拒绝给，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物事物以名称，主张对客观事物“什么都不能什么都不能说说”。他错误在于（。他错误在于（）A A、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性B B、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性 C C、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止D D、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系C C课堂练习课堂练习 一切存在物，一切生活一切存在物，一切生活一切存在物，一切生活一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，在地上和水中的东西，在地上和水中的东西，在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得只是由于某种运动才得只是由于某种运动才得只是由于某种运动才得以存在、生活。以存在、生活。以存在、生活。以存在、生活。马克思的上述论断的哲学涵义是马克思的上述论断的哲学涵义是（）A A、运动是物质的存在方式和固有属性、运动是物质的存在方式和固有属性B B、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性 C C、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物 D D、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者 A 我国古代思想家荀子说：我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为天行有常，不为尧存，不为桀亡尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，天不为人之恶寒而辍冬，地地不为人之恶辽远而辍广。不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明（这些话说明（）A A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定决定B B、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性性C C、规律是不以人的意志为转移的、规律是不以人的意志为转移的 ，具有客观性，具有客观性D D、规律是可以认识和利用的、规律是可以认识和利用的C C下列符合辩证唯物主义运动观的有下列符合辩证唯物主义运动观的有()A A、坐地日行八万里，巡天遥看一千河、坐地日行八万里，巡天遥看一千河B B、动者恒动，静者恒静、动者恒动，静者恒静C C、一切皆变，瞬息万变，不可捉摸、一切皆变，瞬息万变，不可捉摸D D、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同A D不定项选择：不定项选择：辨析题：辨析题：规律是运动过程中固有的联规律是运动过程中固有的联系，规律是客观的，因而人们在系，规律是客观的，因而人们在客观规律面前无能为力。客观规律面前无能为力。