1、文言文逐篇默写1.论语十二章 子曰：“，不亦说乎？，不亦乐乎？，不亦君子乎？”(学而)曾子曰：“吾日三省吾身：？”(学而)子曰：“吾十有五而志于学，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政)子曰：“，可以为师矣。”(为政)子曰：“，思而不学则殆。”(为政)子曰：“贤哉，回也！，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也)子曰：“知之者不如好之者，。”(雍也)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。，于我如浮云。”(述而)子曰：“三人行，。择其善者而从之，。”(述而)子在川上曰：“，不舍昼夜。”(子罕)子曰：“三军可夺帅也，。”(子罕)子夏曰：“，仁在其中矣。”(子张)2.诫子书
2、 三国诸葛亮夫君子之行，。，。夫学须静也，才须学也，。，。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！3.陋室铭 唐刘禹锡山不在高，。水不在深，。斯是陋室，。，。，。可以调素琴，阅金经。，。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：？4.爱莲说 北宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，；牡丹，；莲，。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？，宜乎众矣。5.河中石兽 清纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐
3、寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。，？乃石性坚重，湮于沙上，。沿河求之，？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，水不能冲石，其反激之力，。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。，？6.三峡 北魏郦道元自三峡七百里中，两岸连山，。重岩叠嶂，自非亭午夜分，。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，其间千二百里，。春冬之时，绝多生怪柏，。每至晴初霜旦，常有高猿长啸，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“，。”7.答谢中书书 南朝齐梁陶弘景山川之美，古来共谈。，。，。，
4、。晓雾将歇，；，。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。8.记承天寺夜游 北宋苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。，。何夜无月？何处无竹柏？。9.与朱元思书 南朝梁吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，。水皆缥碧，。游鱼细石，。，。夹岸高山，皆生寒树，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。，；， 。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。10.富贵不能淫 孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？，。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之
5、冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，！，妾妇之道也。，。得志，；不得志，。，。此之谓大丈夫。”11.生于忧患，死于安乐 孟子舜发于畎亩之中，胶鬲举于鱼盐之中，孙叔敖举于海，。，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；，而后作；，而后喻。，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。12.愚公移山 列子太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三
6、夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ，。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！，？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；，？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。13.桃花源记 东晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。，。，。其中
7、往来种作，男女衣着，悉如外人。，。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。，。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。，。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“。”既出，得其船，。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。14.小石潭记 唐柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，心乐之。伐竹取道，。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。，。 ，。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，。 潭西南而望，斗折蛇行，
8、明灭可见。，。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。15.北冥有鱼 庄子北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，；怒而飞，。是鸟也，。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，。”野马也，尘埃也，。天之苍苍，？其远而无所至极邪？其视下也，。16. 虽有嘉肴 礼记虽有嘉肴，弗食，；虽有至道，弗学，。，。知不足，；知困，。故曰：。兑命曰“”，其此之谓乎！17.大道之行也 礼记大道之行也，天下为公。，。，男有分，女有归。，；，。是故谋闭而不兴，盗窃
9、乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。18.马说 唐韩愈世有伯乐，然后有千里马。，。故虽有名马，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，安求其能千里也？，执策而临之，曰：“！”呜呼！？！19.岳阳楼记 北宋范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，乃重修岳阳楼，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，览物之情，得无异乎？，阴风怒号，浊浪排空，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊， ，。而或长烟一空，浮光跃金， ，渔歌互答，
10、此乐何极！登斯楼也，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？，。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“，”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。20.醉翁亭记 北宋欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，故自号曰醉翁也。，。，。，晦明变化者，山间之朝暮也。，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。，山肴野蔌，杂然而前陈
11、者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。21.湖心亭看雪 明末清初张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。，湖上影子，、。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“，。”22.鱼我所欲也 孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
12、，。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，；死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。，？，？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。，。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。，；，。，！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，；乡为身死而不受，；乡为身死而不受，：是亦不可以已乎？。23.送东阳马生序 元末明初宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，。先达德隆望尊，门人弟子填
13、其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，；或遇其叱咄，；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？24.曹刿论战 左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“，？”刿曰：“，。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专
14、也，必以分人。”对曰：“，。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“，。”公曰：“，。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，。，。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。，故逐之。”25.邹忌讽齐王纳谏 战国策邹忌，。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，
15、问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，；妾之美我者，；客之美我者，。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，：由此观之，。”王曰：“善。”乃下令：“，受上赏；，受中赏；，受下赏。”令初下，；数月之后，；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。26.出师表 三国诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。，恢弘
16、志士之气，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。，此先汉所以兴隆也；，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，。先帝不以臣卑鄙，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故，。今南方已定，兵甲已足，当，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。【参考答案】略。9
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