中国历史与文化省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

中国历史与文化中国历史与文化1/39课课程程综综述述本课程是一门人文素质教育课程。本课程是一门人文素质教育课程。介绍中国历史演变、中国文化发生发介绍中国历史演变、中国文化发生发展历程及其规律、类型、特点、文化展历程及其规律、类型、特点、文化基本精神，考查古代政治、经济、哲基本精神，考查古代政治、经济、哲学、伦理、宗教、科技、教育、艺术、学、伦理、宗教、科技、教育、艺术、饮食、建筑等。饮食、建筑等。2/39考评方式考评方式本课程总共为本课程总共为3434个课时，教师讲授为主，学个课时，教师讲授为主，学生练习、讨论为辅。生练习、讨论为辅。本课程考评方式为考试，成绩由平时成绩本课程考评方式为考试，成绩由平时成绩（出勤、作业、讨论成绩）和期末考试成绩（出勤、作业、讨论成绩）和期末考试成绩两部分组成。其中平时成绩为两部分组成。其中平时成绩为30%30%，期末为，期末为70%70%。3/39参考书参考书参考教材：张岂之，中国传统文化，高参考教材：张岂之，中国传统文化，高等教育出版社等教育出版社参考书：参考书：1.1.张岱年主编张岱年主编,中国文化概论中国文化概论 2 2金元浦编金元浦编,中国文化概论中国文化概论3 3李宗桂编李宗桂编,中国文化概论中国文化概论4 4谭家健主编谭家健主编,中国文化史概略中国文化史概略4/39第一讲第一讲中国历史与传统文中国历史与传统文化组成与特点化组成与特点一、学习中国文化目标、意义和方法一、学习中国文化目标、意义和方法二、中国文化和中国传统文化二、中国文化和中国传统文化 三、历史小常识三、历史小常识四、中国文化类型与特点四、中国文化类型与特点5/39一、学习中国文化目标、一、学习中国文化目标、意义和方法意义和方法 （一）目标：（一）目标：回应西方文化挑战，与时俱进，开创未来回应西方文化挑战，与时俱进，开创未来 （二）意义：（二）意义：1 1、有利于增强我们民族自信心和自尊心、有利于增强我们民族自信心和自尊心2 2、有利于我们区分良莠，抛弃封建糟粕、有利于我们区分良莠，抛弃封建糟粕3 3、有利于我们开阔文化视野，建设高度社会主义精神、有利于我们开阔文化视野，建设高度社会主义精神文明文明“认识你自己认识你自己”“学史使人智学史使人智”6/39（三）学习中国文化方法：（三）学习中国文化方法：1 1、历史梳理与逻辑分析相结合、历史梳理与逻辑分析相结合2 2、典籍研习与社会考查相结合、典籍研习与社会考查相结合3 3、批判继承与开拓创新相结合、批判继承与开拓创新相结合7/39二、中国文化和中国传统文化二、中国文化和中国传统文化（一）文化概念（一）文化概念（二）广义文化与狭义文化（二）广义文化与狭义文化（三）中国文化与中国传统文化（三）中国文化与中国传统文化（四）中国传统文化发展历程（四）中国传统文化发展历程8/39“文化文化”界说界说 1 1、“文化文化”是中国语言系统中古已经有之词汇是中国语言系统中古已经有之词汇“文，错画也文，错画也”（说文解字）（说文解字）“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（论语）（论语）“男女构精，万物化生男女构精，万物化生”（易系辞下）（易系辞下）“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化整天下。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化整天下。”（周易）（周易）古汉语中古汉语中“文化文化”，主要是指治世策略，强调以，主要是指治世策略，强调以文教化万民。文教化万民。9/39（二）广义文化与狭义文化（二）广义文化与狭义文化 1 1、广义、广义“文化文化”（大文化），着眼于人类与普通（大文化），着眼于人类与普通动物、人类社会与自然界本质区分，着眼于人类卓动物、人类社会与自然界本质区分，着眼于人类卓立于自然独特生存方式，其涵盖面非常广泛。（物立于自然独特生存方式，其涵盖面非常广泛。（物态、行为、制度、心态文化层）态、行为、制度、心态文化层）2 2、狭义文化（小文化），排除人类生活、狭义文化（小文化），排除人类生活历史历史生活中关于物质创造活动及其结果部分，专注于精生活中关于物质创造活动及其结果部分，专注于精神创造活动及其结果。（心态文化层）神创造活动及其结果。（心态文化层）10/39（三）中国文化与中国传统文化（三）中国文化与中国传统文化中国、华夏与中华中国、华夏与中华1 1、“中国中国”既是地域概念，又是一个主权国既是地域概念，又是一个主权国家概念家概念2 2、“华夏华夏”汉族汉族中华民族中华民族 龙：龙：中国文化奋发精神象征中国文化奋发精神象征3 3、“中国中国”与与“华夏华夏”更是一个文化概念更是一个文化概念11/39中国传统文化与当代化中国传统文化与当代化一、中国传统文化及其基本形态1、从时间维度上说：文化过去式、文化进行式、文化未来式2、两种基本形态：客体化文化形态和主体化文化形态二、传统文化与文化传统(类似道与器关系)三、中国传统文化与当代化1、当代文明三大挑战人与自然矛盾与冲突；人和人之间、社群之间、民族之间矛盾与冲突；个人心身之间矛盾与冲突；2、传统文化与当代化关系（动力、提供资源）12/39中国历史与文化作业作业一作业一：1、分析中国文化基本精神。、分析中国文化基本精神。作作业业二二：1 1、叙叙述述中中外外佛佛教教文文化化交交流流特特点点及及其其对中国传统文化影响。对中国传统文化影响。13/39中国历史与文化作业作作业业三三：1 1、结结合合我我国国古古代代科科技技特特点点，分分析析我我国近代科技滞后原因。国近代科技滞后原因。作作业业四四：1 1、试试分分析析中中国国古古代代官官学学与与私私学学办办学学体制与教学内容及其所积累主要经验。体制与教学内容及其所积累主要经验。（请请于于6 6月月1 1日交。注：作日交。注：作业业一与作一与作业业二、作二、作业业二与二与作作业业三、作三、作业业三与作三与作业业四之四之间间空六行以上，每小空六行以上，每小题题最少最少800800字。）字。）14/39（四）（四）中国文化发展历程中国文化发展历程关于中国文化史分期关于中国文化史分期 A.五大阶段（殷周五大阶段（殷周春秋战国春秋战国秦汉秦汉宋明宋明从从“清代清代”到五四）到五四）B.六大阶段（前文明期；文明奠基及元典创制期；一统六大阶段（前文明期；文明奠基及元典创制期；一统帝国文化探索、定格期；胡汉、中印文化融合期；近古文化帝国文化探索、定格期；胡汉、中印文化融合期；近古文化定型期；中西文化交汇及当代转型期）定型期；中西文化交汇及当代转型期）中国文化发展历程中国文化发展历程 A.远古文化（远古文化（P937）原始社会分期原始社会分期古代婚制变迁古代婚制变迁(乱婚、族内群婚、族外群婚、对偶婚、乱婚、族内群婚、族外群婚、对偶婚、一一夫一妻制）夫一妻制）神话传说神话传说：盘古、女娲、洪水神话、战争神话：盘古、女娲、洪水神话、战争神话15/39社会组织前氏族公社原始人群氏族公社？氏族公社形成时期（母系）氏族公社繁荣时期（母系）氏族公社解体时期体质发展猿人时期古人（尼人、早期智人）新人（晚期智人、真人早期）真人中期真人晚期（当代人早期）文物经典北京人丁村人山顶洞人仰韶文化龙山文化时间相对时间旧石器早期旧石器中期旧石器晚期；中石器时期新石器早、中期新石器晚期金属工具早期绝对时间距今三百万年至四、五十万年前二、三十万年前四、五万年前七、八千年前五、六千年前我国原始社会分期我国原始社会分期16/39B.夏商周文化（三代文化）：夏商周文化（三代文化）：夏人夏人“尊命尊命”，殷人，殷人“尊神尊神”，周人，周人“尊礼尊礼”夏人尚朴尚忠（愚野质朴、民智未开），殷人尊夏人尚朴尚忠（愚野质朴、民智未开），殷人尊神重巫尚鬼，周人尊礼重民尚德神重巫尚鬼，周人尊礼重民尚德宗法封建与制礼作乐宗法封建与制礼作乐：宗法制度以父系血缘关系为前宗法制度以父系血缘关系为前提，以父权和族权为维系力量，将同姓同氏者结成提，以父权和族权为维系力量，将同姓同氏者结成一个共同经济政治利益族群。一个共同经济政治利益族群。“制礼作乐制礼作乐”。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动非礼勿动”“礼不下庶人，刑不上大夫礼不下庶人，刑不上大夫”17/39从学在官府到学在私门从学在官府到学在私门从巫史到士人：从巫史到士人：古代从事求神占卜等活动人叫古代从事求神占卜等活动人叫“巫巫”掌管天文掌管天文星象星象历数历数史册人叫史册人叫“史史”。这。这些职务最初往往由一人兼任统称些职务最初往往由一人兼任统称“巫史巫史”。战国战国四公子（孟尝君、平原君、信陵君、春申君）；胸四公子（孟尝君、平原君、信陵君、春申君）；胸襟博大，以天下为己任，政治参加意识强烈，道德襟博大，以天下为己任，政治参加意识强烈，道德自律严格。自律严格。百家争鸣与元典创制：百家争鸣与元典创制：复礼，兼爱，无为，变法复礼，兼爱，无为，变法先秦区域文化先秦区域文化：齐鲁文化（正宗）、三晋文化（法：齐鲁文化（正宗）、三晋文化（法家文化策源地）、秦文化（功利追求）、楚文化家文化策源地）、秦文化（功利追求）、楚文化（幻想玄思）（幻想玄思）C.春秋战国时期文化春秋战国时期文化18/39D.秦汉时期文化统一秦汉时期文化统一大一统模式大一统模式与与汉承秦制；从汉承秦制；从“焚书坑儒焚书坑儒”到到“独尊儒独尊儒术术”；长城与丝路；佛教东来与道教创生；长城与丝路；佛教东来与道教创生E.魏晋南北朝文化多元混一魏晋南北朝文化多元混一F.隋唐文化隋唐文化G.宋元时期文化宋元时期文化概观概观宋元新儒学形成与发展宋元新儒学形成与发展宋辽金元之间征战与文化交融宋辽金元之间征战与文化交融元杂剧形成及其意义元杂剧形成及其意义19/39文字狱与考据学兴起文字狱与考据学兴起早期启蒙思潮早期启蒙思潮市民文化发展市民文化发展I.中国近代文化中国近代文化物质层面文化变革物质层面文化变革制度层面文化变革制度层面文化变革观念层面文化变革观念层面文化变革H.明清文化明清文化少数民族文化贡献少数民族文化贡献中国文化西传和影响中国文化西传和影响 走向世界中国文化走向世界中国文化20/39三、中国历史小常识三、中国历史小常识（一）中国历史发展演变歌（一）中国历史发展演变歌（二）历史小常识（二）历史小常识天干、地支天干、地支四时、节气四时、节气阴阳阴阳五行五行21/39（一）中国历史发展演变歌（一）中国历史发展演变歌 夏商之后是西周，战国之前是春秋 秦朝西汉与东汉，新莽夹在两汉间 三国两晋南北朝，隋唐鼎盛达高潮 五代十国多战争，后接北宋与南宋 北方西夏辽和金，建立元朝蒙古人 朱明之后是大清，中华民国革其命 无产阶级掌权舵，建立人民共和国 中国历史百万年，元谋猿人首开端 蓝田、北京人继后，双腿直立大地走 大荔、丁村、马坝人，早期智人举世闻 柳江、资阳、山顶洞,晚期智人最著名 河姆渡，半坡村，母系氏族财产均 龙山、良渚，大汶口，男子掌权生私有 考古史实须珍重，传说历史不可轻 自从盘古开天地，女娲抟土造人类 伏羲画卦燧人火，神农教嫁创医药 炎帝、黄帝大联手，中华民族为先祖 唐尧虞舜夏禹传，原始禅让至此完22/39（二）历史小常识（二）历史小常识天干、地支天干、地支 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥亥年、月、日、辰及其统计方法年、月、日、辰及其统计方法四时、节气四时、节气 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。降，冬雪雪冬小大寒。阴阳阴阳五行五行23/39甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸子子 丑丑 寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未 申申酉酉戌戌亥亥：？：？；己丑年；己丑年 ：？：？24/39六六十十年年甲甲子子.干干支支表表12345678910甲子甲子乙丑乙丑丙寅丙寅丁卯丁卯戊辰戊辰己巳己巳庚午庚午辛未辛未壬申壬申癸酉癸酉11121314151617181920甲戌甲戌乙亥乙亥丙子丙子丁丑丁丑戊寅戊寅己卯己卯庚辰庚辰辛己辛己壬午壬午癸未癸未21222324252627282930甲申甲申乙酉乙酉丙戌丙戌丁亥丁亥戊子戊子己丑己丑庚寅庚寅辛卯辛卯壬辰壬辰癸巳癸巳31323334353637383940甲午甲午乙未乙未丙申丙申丁酉丁酉戊戌戊戌己亥己亥庚子庚子辛丑辛丑壬寅壬寅癸丑癸丑41424344454647484950甲辰甲辰乙巳乙巳丙午丙午丁未丁未戊申戊申己酉己酉庚戌庚戌辛亥辛亥壬子壬子癸丑癸丑51525354555657585960甲寅甲寅乙卯乙卯丙辰丙辰丁巳丁巳戊午戊午己未己未庚申庚申辛酉辛酉壬戌壬戌癸亥癸亥25/39十二生肖年十二生肖年1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子鼠子鼠 丑牛丑牛 寅虎寅虎 卯兔卯兔 辰龙辰龙 巳蛇巳蛇 午马午马 未羊未羊 申猴申猴 酉鸡酉鸡 戌狗戌狗 亥猪亥猪26/39五行与五味，五脏，五色，五位对应五行与五味，五脏，五色，五位对应 五行五行:木木 火火 土土 金金 水水 五脏五脏:肝肝 心心 脾脾 肺肺 肾肾 五味五味:酸酸 苦苦 甘甘 辛辛 咸咸 五色五色:青青 赤赤 黄黄 白白 黑黑 五方五方:东东 南南 中中 西西 北北 五官五官:目目 舌舌 口口 鼻鼻 耳耳27/39四、中国文化类型和特点四、中国文化类型和特点文化类型是文化学理论中一个主要概念文化类型是文化学理论中一个主要概念中国文化类型中国文化类型 1 1、中国文化、中国文化类型诸说类型诸说 2 2、趋善求治伦理政治型文化、趋善求治伦理政治型文化 A.从社会性质看，中国古代是宗法制农业社会 B.从中国文化主体内容和作为中国文化关键中国哲学来看，它们都是受制于政治，以求善为目标。C.地理环境和古代社会经济结构，也决定了中国古代社会必定成为趋善求治伦理化、政治化类型。28/39物质形态物质形态生产结果生产结果硬文化硬文化文文化化分分类类1、从文化要、从文化要素和内容上划素和内容上划分分2、从文化形从文化形态或文化模式态或文化模式划分划分物质文化与非物质文化物质文化与非物质文化文化三现象文化三现象精神文化精神文化：哲学、宗教：哲学、宗教行为文化行为文化：习俗、思维：习俗、思维物态文化：科学、技术物态文化：科学、技术历史演进：原始、奴隶、封建社会文化历史演进：原始、奴隶、封建社会文化生产工具和科学技术：石器、青铜文化生产工具和科学技术：石器、青铜文化地域文化：文化区、文化圈地域文化：文化区、文化圈生活方式：游牧、农耕、商业文化生活方式：游牧、农耕、商业文化意识形态意识形态思想结果思想结果软文化软文化29/39中国文化特点中国文化特点1 1、中国文化特点诸说、中国文化特点诸说 2 2、中国文化特质、中国文化特质 A.A.延绵韧性，强大生命力和凝聚力延绵韧性，强大生命力和凝聚力 B.B.人文传统，以家族为本位宗法集体主义文人文传统，以家族为本位宗法集体主义文化化。C.C.尊君尊民相反相成政治文化尊君尊民相反相成政治文化 D.D.中庸协和，重实际求稳定农业文化心态中庸协和，重实际求稳定农业文化心态 E.E.重人伦轻自然学术倾向重人伦轻自然学术倾向30/393 3、中国文化特征、中国文化特征中国文化基本特征：中国文化基本特征：伦理性伦理性孝孝广泛性广泛性中国传统文化在长久发展过程中，不停地将各地域、中国传统文化在长久发展过程中，不停地将各地域、各民族、各质态文化融会在一起，形成中华民族共有各民族、各质态文化融会在一起，形成中华民族共有文化。文化。连续性连续性中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中止，这是世界各文明形态中是独一无二。分明，从未中止，这是世界各文明形态中是独一无二。一是中国哲学思想变异性；一是中国哲学思想变异性；二是中国传统文化有兼容并蓄宏大气魄；二是中国传统文化有兼容并蓄宏大气魄；三是文化发展程度高。三是文化发展程度高。31/39平和性平和性中国传统文化和合倾向。中国传统文化和合倾向。贵和尚中贵和尚中独特价值取向独特价值取向中国文化受其伦理道德基本精神影响，在价值取向上中国文化受其伦理道德基本精神影响，在价值取向上有许多不一样于西方地方。有许多不一样于西方地方。在天人关系上；在天人关系上；在群己关系上；在群己关系上；在义利关系上；在义利关系上；在理欲关系上。在理欲关系上。中国传统文化是以儒学为中心，以儒、释、道为主流，中国传统文化是以儒学为中心，以儒、释、道为主流，融会了各地域、各民族、各时代主要文化形成动态文融会了各地域、各民族、各时代主要文化形成动态文化系统。化系统。32/39五、中国文化基本精神五、中国文化基本精神所谓中国文化基本精神，所谓中国文化基本精神，就是中华民族就是中华民族特定价值系统、思维方式、社会心理以特定价值系统、思维方式、社会心理以及审美情趣等方面内在特质精神风貌。及审美情趣等方面内在特质精神风貌。33/39中国文化基本精神诸说中国文化基本精神诸说中国文化基本精神就是中华民族在精神形态中国文化基本精神就是中华民族在精神形态上基本特征：上基本特征：A.A.刚健有为；刚健有为；B.B.和与中；和与中；C.C.崇崇德利用；德利用；D.D.天人协调。天人协调。中国文化之根本精神为融合与自由。中国文化之根本精神为融合与自由。理性精神、自由精神、求实精神、应变精神。理性精神、自由精神、求实精神、应变精神。中国文化精神是人文主义中国文化精神是人文主义尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪；含有发尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪；含有发展观点、自强不息和好学不倦精神。展观点、自强不息和好学不倦精神。34/39中国文化基本精神主体内容中国文化基本精神主体内容A.A.自强不息，刚健有为自强不息，刚健有为“不知命，无认为君子也不知命，无认为君子也”“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”B.B.天人合一，以人为本（民为邦本）天人合一，以人为本（民为邦本）“人非天地不生，天地非人不灵人非天地不生，天地非人不灵”（南北朝（南北朝何承天）何承天）C.C.贵和持中，以道制欲贵和持中，以道制欲“天下百虑而一致，同归而殊途天下百虑而一致，同归而殊途”D.D.求是务实，豁达乐观求是务实，豁达乐观“知人者智，自知者明知人者智，自知者明”“安贫乐道安贫乐道”“见侮不辱见侮不辱”“知足常乐知足常乐”35/39中国文化基本精神功效中国文化基本精神功效民族凝聚功效民族凝聚功效精神激励功效精神激励功效价值整合功效价值整合功效36/39绚烂多彩文物殿堂绚烂多彩文物殿堂一、玉器文化特征一、玉器文化特征质坚、润泽、美观大方质坚、润泽、美观大方祭奠、礼仪、丧葬、装饰祭奠、礼仪、丧葬、装饰二、铜镜文化价值二、铜镜文化价值全方面而艺术地反应现全方面而艺术地反应现实生活和人们美好向往实生活和人们美好向往引申出哲理引申出哲理三、金银器文化内涵三、金银器文化内涵崇敬与信仰、等级观念、崇敬与信仰、等级观念、民风民俗、颇具特色艺民风民俗、颇具特色艺术水平术水平四、青铜器、陶瓷器与四、青铜器、陶瓷器与中国古代文化中国古代文化青铜器青铜器所反应宗教崇敬所反应宗教崇敬和祖先崇敬特色、礼制特征、和祖先崇敬特色、礼制特征、艺术价值艺术价值瓷器：瓷器：精巧地表现了精巧地表现了人与自然友好统一人文思想、人与自然友好统一人文思想、充分地表现了充分地表现了任务内心纯真感情和潇洒风任务内心纯真感情和潇洒风度，使人成为真正优美形象、度，使人成为真正优美形象、体体现了中国人对历史尊重现了中国人对历史尊重37/39司母戊鼎司母戊鼎中国商代晚期青铜器。中国商代晚期青铜器。1939年于河南安阳殷年于河南安阳殷墟商代晚期墓出土。墟商代晚期墓出土。因腹内壁铸有因腹内壁铸有“司母司母戊戊”三字而得名。亦三字而得名。亦有些人释作有些人释作“后母戊后母戊”，后母戊即商王武，后母戊即商王武丁妻子之一。丁妻子之一。司母戊大方鼎司母戊大方鼎38/39第二讲第二讲 中国文化植根土壤中国文化植根土壤一一.半封闭温带大陆型社会地理环境半封闭温带大陆型社会地理环境 既不能把地理逐出社会既不能把地理逐出社会,也不能唯也不能唯“地理环境决地理环境决定论定论”“中国者中国者,天下之中也。天下之中也。”二二.农业型自然经济农业型自然经济 -民族心理务实精神民族心理务实精神 -东方专制主义与民本思想东方专制主义与民本思想 -“-“协和万邦协和万邦”国防观念国防观念三三.家国一体宗法社会家国一体宗法社会 -对血缘关系高度重视对血缘关系高度重视 -对祖先顶礼膜拜对祖先顶礼膜拜 -对传统极端尊重对传统极端尊重39/39