中国主流思想儒家思想的演变概要.pptx

儒家思想的演变儒家思想的演变 孟子孟子 董仲舒董仲舒连连看春秋战国春秋战国时期时期汉武帝汉武帝时期时期宋明宋明时期时期明末明末清初清初“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”明确提出明确提出“仁政仁政”礼法并用，以礼为主礼法并用，以礼为主“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”“屈民而伸君，屈君而伸天屈民而伸君，屈君而伸天”“一事不穷，则阙了一事道理；一事不穷，则阙了一事道理；一事不穷，则阙了一事道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，一物不格，一物不格，一物不格，则阙了一物道理则阙了一物道理则阙了一物道理则阙了一物道理”。“知行合一知行合一知行合一知行合一”“致良知致良知致良知致良知”为为为为圣人教人第一义圣人教人第一义圣人教人第一义圣人教人第一义”“发明本心发明本心发明本心发明本心”“我之出为仕也，为天下，非为君也我之出为仕也，为天下，非为君也”“以天下之权，寄之天下之人以天下之权，寄之天下之人”“循天下之公循天下之公”封建礼教是吃人的礼教封建礼教是吃人的礼教维新变法维新变法新文化运动新文化运动孔子改制考孔子改制考新学伪经考新学伪经考一、纵向把握儒家思想发展演变一、纵向把握儒家思想发展演变创立创立发展发展正统正统创新创新反思反思利用利用全盘否定全盘否定 春秋（孔子）春秋（孔子）战国（孟子、荀子）战国（孟子、荀子）汉代（董仲舒新儒学、汉武帝倡儒措施）汉代（董仲舒新儒学、汉武帝倡儒措施）宋明理学（程朱理学、陆王心学）宋明理学（程朱理学、陆王心学）明清（黄宗羲、顾炎武、王夫之明清（黄宗羲、顾炎武、王夫之对儒学批判与继承）对儒学批判与继承）维新变法时期维新变法时期新文化运动时期新文化运动时期 董仲舒说：董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。君而欲止其乱也。”这表明董仲舒这表明董仲舒 宣扬宣扬“天人感应天人感应”学说学说 继承了荀子的继承了荀子的“天天行有常行有常”思想思想 要求君主施行仁政要求君主施行仁政 认为君认为君主的地位不是神圣不可侵犯的主的地位不是神圣不可侵犯的 A A、B B、C C、D D、董仲舒的新儒学中董仲舒的新儒学中“天人感应天人感应”的理解，的理解，注意两个角度注意两个角度君权神授和仁政。君权神授和仁政。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张主张 ()A A罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术 B B大一统大一统C C天人感应天人感应 D D君权神授君权神授C二、横向比较把握儒家思想二、横向比较把握儒家思想1 1、早期儒家思想与其他学派比较、早期儒家思想与其他学派比较美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片难以忽视的真相难以忽视的真相，记录地球生态所将面临的，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得浩劫，而获得20072007年诺贝尔和平奖。面对地球生年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题回应此议题()A A道家道家 B B墨家墨家 C C儒家儒家 D D法家法家 易错点易错点1 1、儒家主要关注人与人、人与社会的相关问题，、儒家主要关注人与人、人与社会的相关问题，强调积极入世精神；强调积极入世精神；道家主要关注人与自然和谐，强调出世精神。道家主要关注人与自然和谐，强调出世精神。A中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身的和谐等。下列语的和谐、人与人的和谐、人与自身的和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是句表达人与自身和谐思想的是()A天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和B喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C天人之际，合而为一天人之际，合而为一D君子和而不同，小人同而不和君子和而不同，小人同而不和B“视人之国，若视其国；视人之家，视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（这一主张属于（）A A、儒家、儒家“仁爱仁爱”思想思想B B、墨家、墨家“兼爱兼爱”思想思想C C、儒家、儒家“礼治礼治”思想思想D D、墨家、墨家“非攻非攻”思想思想二、横向比较儒家思想二、横向比较儒家思想1 1、早期儒家思想与其他学派比较、早期儒家思想与其他学派比较易错点易错点2 2、儒家的仁爱是有等差的爱，、儒家的仁爱是有等差的爱，墨家的兼爱是博爱，是无等差的爱。墨家的兼爱是博爱，是无等差的爱。B二、横向比较儒家思想二、横向比较儒家思想1 1、早期儒家思想与其他学派比较、早期儒家思想与其他学派比较孟子曾批判某家学说：孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父是无父也，无父无君，是禽兽也。无君，是禽兽也。”司马迁也说它：司马迁也说它：“使天使天下法若此，则尊卑无别也。下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是：他们批判的是：A A、儒家的、儒家的“仁爱仁爱”思想思想B B、墨家的、墨家的“兼爱兼爱”思想思想C C、法家的、法家的“刑不避大夫刑不避大夫”思想思想D D、荀子的、荀子的“性恶论性恶论”思想思想B下列哪一组是对顾炎武的主张下列哪一组是对顾炎武的主张及历史作用的正确解读（及历史作用的正确解读（）反对高度集权君主专制政体反对高度集权君主专制政体 “以分权于下以分权于下”实现对中央的制衡实现对中央的制衡削弱了清初君主专制的统治削弱了清初君主专制的统治 推动了西方国家的启蒙和革命推动了西方国家的启蒙和革命A A B B C C D DA拓展：儒家思想的特点拓展：儒家思想的特点统一性和延续性：统一性和延续性：民本主义：民本主义：重群体轻个体，追求社会价值。重群体轻个体，追求社会价值。重人伦轻自然：重人伦轻自然：崇老尚古：崇老尚古：表现在政治上统一、表现在政治上统一、民族的融合与凝聚、民族的融合与凝聚、文化传统的承袭。文化传统的承袭。表现在尊君重民的表现在尊君重民的“民本民本”思想。思想。注重人伦关系和道德原则，轻视探讨自然的奥秘。注重人伦关系和道德原则，轻视探讨自然的奥秘。以恪守宗法理论道德作为最高的人格理想以恪守宗法理论道德作为最高的人格理想