书法讲座..省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

中国书法 中华文化精神第1页 有文字便有书写，这是毫无疑问，但书写能否成为书法，有文字便有书写，这是毫无疑问，但书写能否成为书法，或者说书写能否成为一门独立艺术，却取决于使用这些文字人们。或者说书写能否成为一门独立艺术，却取决于使用这些文字人们。当然，真正意义上书法依赖于当然，真正意义上书法依赖于毛笔毛笔创造。据考古发觉，创造。据考古发觉，六千六千年前仰韶文化时期就已经有毛笔年前仰韶文化时期就已经有毛笔，秦汉毛笔出土颇多。河南安阳市，秦汉毛笔出土颇多。河南安阳市殷墟小屯出土商代甲骨文，便有毛笔书写者。殷墟小屯出土商代甲骨文，便有毛笔书写者。魏晋是书法艺术自觉时期魏晋是书法艺术自觉时期，王羲之被称为，王羲之被称为“书圣书圣”，他书法，他书法被人用重金收买，不但仅表明他字写得好，更主要是，书法是一门被人用重金收买，不但仅表明他字写得好，更主要是，书法是一门独立艺术这一观念已经成为当初人共识。独立艺术这一观念已经成为当初人共识。古人说书画同源，又有六书之说，其实象形、指事、会意是古人说书画同源，又有六书之说，其实象形、指事、会意是基础，而形声、转注和假借则是前三者基础上衍化。明白了这一点，基础，而形声、转注和假借则是前三者基础上衍化。明白了这一点，就会明白为何古人要用形象语言来描绘精美书法艺术。孙过庭在就会明白为何古人要用形象语言来描绘精美书法艺术。孙过庭在书谱中说书法有书谱中说书法有“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼。导之则泉注，顿之则山安。纤纤乎似初月之出天涯，或轻如蝉翼。导之则泉注，顿之则山安。纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。落落乎犹众星之列河汉。”这种拟物或拟人化行为思想依据，是中这种拟物或拟人化行为思想依据，是中国传统文化中最本质出发点国传统文化中最本质出发点-天人合一。天人合一。第2页 中国书法是一个艺术 中国书法是一个理念 中国书法是一个精神 日本丰道春海书第3页 中国书法 全球传输 美国总统布什夫人 用中国毛笔书写”永”字第4页 汉字广告 意韵深远第5页二王二王 王羲之王羲之 王献之王献之 欧颜褚柳欧颜褚柳 欧阳询欧阳询 颜真卿颜真卿 褚遂良褚遂良 柳公权柳公权 宋四家宋四家 苏苏 轼轼 黄庭坚黄庭坚 米米 芾芾 蔡蔡 襄襄 草圣草圣 张张 旭旭现当代：现当代：沙孟海沙孟海 毛泽东毛泽东 齐白石齐白石 舒同启功舒同启功 書家介紹第6页 一、汉字结构第7页象 形 象形是描画客观事物形状，但文字只是统计语言符号，不一样于图画，不可能也不需要画得很细致，只要把某一类事物特征表现出来就行了。所以象形字是一个形象符号，它是用字形同语言里某个词意义建立联络。第8页第9页指 事 汉字里用指事方法造字比较少，因为用抽象符号来表示语言里某个词意义，限性很大。所以，纯粹用抽象符号字极少，在象形字上增加符号这种方式用得较多。第10页第11页会 意 会意字同象形字一样，也是一个形象符号，不过象形字是“独体”，会意字是“合体”，用几个象形符号组合关系来表示语言里某一个词，所以每个字最少有两个偏旁。会意字同象形字、指事字比起来，在造字方法上进了一步，汉字里会意字也就比较多。第12页第13页形 声 由一个表意成份和一个表音成份合起来组成新字。形声字表意成份叫形旁（也叫意符），表音成份叫声旁（也叫音符）。第14页形声字结构 左形右声：松 清 惜 河 右形左声：攻 期 顶 领 上形下声：花 笆 宇 空 下形上声：裘 想 梨 婆 内形外声：闻 问 闵 闷 外形内声：阁 园 病 庇第15页形分左右，声夹中间：街声分左右，形夹中间：辩形分上下，声在中间：裹声分上下，形在中间：莽形在左下，声占大半：颖形在左上，声占大半：荆第16页值得注意！象形、指事、会意三种方法造字，字形只与词（或语素）意义相联络，形声字因为用了声旁与所统计词（或音节）读音相联络，这些词都能够依据读音而找到一定声旁，所以形声字一产生，就有强大生命力。当代汉语中形声字占了85%以上。第17页二、汉字演变第18页 汉字产生确实切年代还不能断定。从近年考古研究资料来看，汉字历史能够远溯到五六千年前。第19页西安半坡仰韶文化陶器刻纹第20页山东吕县大汶口文化陶器刻纹第21页 现在能够看到最古成批汉字资料，是距今三千多年前商代后期甲骨卜辞和钟鼎铭文中文字，数目到达三千五百个左右。从文字结构来考查，象形、会意、形声、假借等方法都已经应用，可算是基本成熟文字了。第22页汉字字体演变 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 草书 行书第23页甲骨文 甲骨文主要是商代王室刻在卜问用过龟甲兽骨上统计，是公元前二千三百多年到一千一百多年间通行字体。因为刻划在龟甲兽骨上而称为甲骨文。公元1899年发觉于河南省安阳县城西北五里小屯村。第24页 奴隶制时代商王朝统治者是十分迷信，每事必卜，每卜必至数次。刻在甲骨上文字就是卜辞。依据不完全统计，卜辞应用字数大约有三千五百个。其中二分之一以上是能够认识，不认识字大多是人名、族名、地名等专用字。第25页 大小不一 线条纤细 直笔居多 棱角鲜明 瘦削挺拔第26页金 文 金文是浇铸在青铜器上文字。所以青铜器上文辞又称为铭文。因为古人用钟鼎来作为铜器总名，所以金文又称为钟鼎文。钟鼎是皇权象征，等级森严。金文内容主要是皇室家谱、历史记载、法律条款等等。一言九鼎第27页多用肥笔点画圆浑体势雍容西周大盂鼎铭文 第28页小 篆 秦始皇统一中国以后，进行了一系列改革，其一就是统一文字，听说是在李斯主持下进行。方法是把秦国原来使用篆书酌加简化后，推行到全国，同时废除战国时期那些区域性异体字六国文字。这种经过整理秦国文字就是小篆。第29页 大 小 篆 篆第30页提 示 小篆把原来没有固定形式各种偏旁统一起来，一个偏旁只有一个形体，为汉字组字成份统一打下了很好基础。小篆确定了每个偏旁在汉字形体中位置，不能随意变动，每个字所用偏旁固定为一个，不能用其它偏旁代替，降低了异体。小篆是汉字第一次规范化字体第31页隶 书 隶书在汉代是正式字体。早期隶书，仍保留了一些篆书格调，后期隶书笔画趋于平直，以后更添了波势和挑法，字形也渐成扁方形了。第32页 秦 隶湖北云梦睡地虎秦墓竹简第33页 汉 隶 张迁碑第34页隶 变 用点、横、竖、撇、捺等笔画转写篆书所发生改变叫作“隶变”。隶变使汉字深入变成纯粹符号性质文字，能够说是由古汉字演变为当代汉字一个过渡字体。第35页楷 书 楷书又叫真书，是当代通行字体。“楷”是法式、榜样意思，楷书是由隶书演变来，是点、横、竖、撇、捺等笔画深入发展。楷书萌芽于西汉，成熟于东汉末年，魏晋以后就大大流行，直到现在，楷书依然是汉字标准字体。第36页褚遂良书圣教序第37页提 示 楷书完全是由笔画组成方块形符号 楷书出现后汉字成为方块字就定型了第38页草 书 自有汉字以来，各种字体都有草率写法。到了汉代“草书”成为一个字体专称，说明它已经发展成一个含有特色字体了。草书共有三种：章草是就隶书形体而加以改变，源于汉代 今草是章草继续，楷书快写，起于东汉 狂草是在今草基础上恣意连写，兴于唐代第39页汉张芝秋凉碑章 草第40页晋王羲之十七帖今 草第41页唐怀素苦笋帖狂 草第42页唐张旭肚痛帖狂 草第43页行 书 行书是介于今草和楷书之间一个字体，能够说是楷书草化或草书楷化，在东汉末年今草和楷书盛行时候产生。它有两个特点：近于楷书而不拘谨，近于草书而不放纵 笔画连绵各字独立，行云流水清楚易认第44页王羲之兰亭序第45页规范行书第46页 电脑日益普及，办公自动化不停提升，人类社会已步入高速发展信息时代，传统写字似乎已不电脑日益普及，办公自动化不停提升，人类社会已步入高速发展信息时代，传统写字似乎已不能适应快节奏当代生活。有些人甚至断言能适应快节奏当代生活。有些人甚至断言-二十一世纪，传统笔将送入历史博物馆。现在还提写字，二十一世纪，传统笔将送入历史博物馆。现在还提写字，是不是有点不合时宜。不过看看我们近邻，早在五六十年代，日本就有这种忧虑，书写似乎已落后时是不是有点不合时宜。不过看看我们近邻，早在五六十年代，日本就有这种忧虑，书写似乎已落后时代，根本不需要提倡写字。伴随经济发展，电脑利用日益广泛，代，根本不需要提倡写字。伴随经济发展，电脑利用日益广泛，东洋人猛然意识到高度文明社会更应东洋人猛然意识到高度文明社会更应该珍爱自己文明，更需要亲情，而书写最能流露情绪、表现自我，东方文字最富有内涵，而且写字又该珍爱自己文明，更需要亲情，而书写最能流露情绪、表现自我，东方文字最富有内涵，而且写字又益于培养人多方面素质，助于人激发创造力等等。益于培养人多方面素质，助于人激发创造力等等。写字被重新重视起来，甚而许多学校开设汉字书写、写字被重新重视起来，甚而许多学校开设汉字书写、书道专业课，天天全日本有数以千计书法展览；每一年书道专业课，天天全日本有数以千计书法展览；每一年 全日本书道现场挥毫大赛全日本书道现场挥毫大赛 吸引数以万计吸引数以万计4 4岁岁儿童至儿童至8080岁老人参加；每一年都有许多日本人来到汉语母国岁老人参加；每一年都有许多日本人来到汉语母国中国中国研习书法或者举行书法展。研习书法或者举行书法展。再看看朝鲜与韩国，一样属于朝鲜族，经济发达韩国很多地方能见到汉字，金大中总统刚才上任时，再看看朝鲜与韩国，一样属于朝鲜族，经济发达韩国很多地方能见到汉字，金大中总统刚才上任时，新年里他用自己书法横披作品勉励国民共渡难关，以这种独特方式表示新年美好祝福，韩国教育部门新年里他用自己书法横披作品勉励国民共渡难关，以这种独特方式表示新年美好祝福，韩国教育部门已把汉语列入主要教学课程。至于朝鲜，似乎极少听到与书法相关消息已把汉语列入主要教学课程。至于朝鲜，似乎极少听到与书法相关消息.。学习汉语，必须要学习书写汉字，写字有利于识字，这是不容置疑事实。在这里有必要说学习汉语，必须要学习书写汉字，写字有利于识字，这是不容置疑事实。在这里有必要说明一点，作为汉字书写艺术明一点，作为汉字书写艺术书法，是中华民族文化结晶，那是更高层次学问，作为一门艺术，她书法，是中华民族文化结晶，那是更高层次学问，作为一门艺术，她生命力是无限。学习书法首先也要会写字。未来，用笔写字机会可能会降低，也正因为字写少，作为生命力是无限。学习书法首先也要会写字。未来，用笔写字机会可能会降低，也正因为字写少，作为中国人莫非不应该写好中国字？中国人莫非不应该写好中国字？实际上，练就一手工整、流畅、美观字是每一个人愿望。不过，许多人不了解练字基本实际上，练就一手工整、流畅、美观字是每一个人愿望。不过，许多人不了解练字基本方法，有根本就没有信心，经常埋怨进步不大，事情一多，便中途而废。单就练字而言，与学习其它方法，有根本就没有信心，经常埋怨进步不大，事情一多，便中途而废。单就练字而言，与学习其它知识一样，方法得当，加上信心、专心、恒心，是成功不二法门。尤其是学习毛笔字更需要大量时间知识一样，方法得当，加上信心、专心、恒心，是成功不二法门。尤其是学习毛笔字更需要大量时间和精力。在日常生活和学习中，钢笔、铅笔、签字笔、圆珠笔是我们现在最惯用书写工具，体积小，和精力。在日常生活和学习中，钢笔、铅笔、签字笔、圆珠笔是我们现在最惯用书写工具，体积小，方便，耐用。方便，耐用。怎样学习书法？第47页临摹与创作是学习书法最主要两个阶段。从古到今临摹与创作是学习书法最主要两个阶段。从古到今,几乎没有几乎没有一个书法家不是从一个书法家不是从“临摹临摹-创作创作-再临摹再临摹-再创作再创作”这么循环重复过这么循环重复过程中艰难地走过来。学习书法先临摹后创作程中艰难地走过来。学习书法先临摹后创作,先继承后创新先继承后创新,这是最这是最起码程序和方法。临摹重在技术训练起码程序和方法。临摹重在技术训练,掌握古人书法作品中技法规掌握古人书法作品中技法规律；创作重在艺术体悟律；创作重在艺术体悟,领会古人书法作品中艺术韵味。没有扎实、领会古人书法作品中艺术韵味。没有扎实、认真、刻苦临摹认真、刻苦临摹,创作只是一句空话；但没有创作追求创作只是一句空话；但没有创作追求,临摹也就失临摹也就失去了动力和意义去了动力和意义,只有临摹和创作相结合只有临摹和创作相结合,既重视技法练习既重视技法练习,又注意又注意艺术体悟艺术体悟,才能百尺杆头更上一层。才能百尺杆头更上一层。1、临摹结合 2、先入后出 3、读帖善悟怎样学习书法？第48页三、汉字临摹法第49页摹 帖 学写必先模仿，不得古人形质，无自得其性情也。故欲临帖，必先使之模仿数百过，使转运立笔尽肖，然后能够临帖。康有为 摹帖方法有以下几个循序渐进方法：第50页1 写仿影 用透明纸，蒙在范字或字帖上，照着纸上显露出来字迹仿写。要一笔一画地认真仿写，不使走样，尽可能符合笔画次序规则和间架结构要求。第51页2 单 钩 用薄纸蒙在字帖上，只钩出字点画中锋线，然后按照钩出中锋线自己运笔书写。此法简便有效，能快速将帖上结构记入心里。第52页第53页3 双 钩 将薄纸蒙在字帖上，用极细线条将字外形轮廓钩出空心字来，勿使丝毫失真。在传世王羲之兰亭序墨迹中，以唐人冯承素双钩廓填本为最好。第54页第55页4 填 实 对已钩出“空心字”，用墨填写。注意要一笔完成，既不能有空隙，也不能写出双钩轮廓之外，不然就会破坏字形。要完全跟着帖走，以求近真。第56页第57页临 帖 临帖是在摹帖基础上，对照着字帖范本进行临写方式。将字帖范本置之几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，心摹手追。临帖有三个步骤：第58页1 格 临 取一薄玻璃片或透明涤纶片，照着帖字大小画上九宫格或米字格，把这画有格子薄玻璃片或透明涤纶片放在帖字上面，然后在全部九宫格或米字格现成练习本上照式临写。第59页 暂时先看清帖字哪一笔在格子哪个部位上，然后对照着将这一笔也写在一样部位上，这么便不致走样。不然话，字虽还是这个字，可笔画和间架位置跟帖字不相同了，那就是“抄帖”而不是“临帖”。“抄帖”是初学者最易犯毛病，必须防止。第60页第61页2 对 临 经过“格临”若干遍之后，熟悉了帖字笔画和间架，就能够进入“对临”了。不再用格子，而是直接对着帖临写，临写字宜比贴字大三分之一或二分之一。这时就不宜看一笔写一笔，而要看一字写一字，最好能看一行写一行。意在笔先，笔居心后，预想字形第62页李锦华书唐诗第63页3 背 帖 背帖也叫“读帖”，就是把帖收起，凭记忆默写。要多读熟记，经常翻阅字帖，重复琢磨，切记在心。观察其形，体味其意，提升判别和观赏能力。从头到尾地重复默写，到达精熟地步，使写出来字尽可能跟字帖一样。运笔自如 心手对应第64页临帖范本1 唐 欧阳询 刚劲峻拔 方润整齐 开朗爽健第65页临帖范本2 唐 柳公权 清劲峻拔 结构严谨 疏朗开阔 第66页临帖范本3 唐 颜真卿 清劲丰肥 严整茂密 结构端和第67页临帖范本4 明 赵孟頫 圆润清秀 端正谨严 流利娟秀第68页最高境界创新特色 自成一体第69页