历史必修三第一单元知识点总结省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

中国古代思想宝库中国古代思想宝库第一单元复习第一单元复习第1页孔子与老子孔子与老子 孔子孔子 思想思想学说学说 政治学说政治学说“仁仁”：仁者爱人：仁者爱人“礼礼”：“克己复礼克己复礼”“为政以德为政以德”，逐步改良政治，逐步改良政治 天命观天命观：“敬鬼神而远之敬鬼神而远之”,”,探讨优先处理人实际问题探讨优先处理人实际问题 教育思想教育思想 教育对象：教育对象：“有教无类有教无类”教学方法：教学方法：“因材施教因材施教”学习方法：实事求是；重复复习；学思结合学习方法：实事求是；重复复习；学思结合 中中国国：其其思思想想在在当当初初未未受受太太多多重重视视，但但被被后后人人发发扬扬光光大大，成为中国传统文化主流。成为中国传统文化主流。世世界界：儒儒家家思思想想体体系系博博大大精精深深，在在世世界界文文化化史史上上含含有有主主要影响。要影响。本人本人：被推崇为圣人，受后人景仰：被推崇为圣人，受后人景仰。历史历史地位地位老子老子 思思 想想学说学说“道道”是万物本原是万物本原客观唯心主义客观唯心主义 哲学思想哲学思想 朴素辩证法思想朴素辩证法思想 政治学说：政治学说：“无为而治无为而治”是中国哲学史上第一个探讨宇宙根源哲学家是中国哲学史上第一个探讨宇宙根源哲学家其博大精深思想体系对中国文化产生了深远影响。其博大精深思想体系对中国文化产生了深远影响。历史历史地位地位第2页战国时期百家争鸣战国时期百家争鸣 历史背景历史背景 经济快速发展经济快速发展物质条件物质条件社会变革和各国纷争社会变革和各国纷争自由环境自由环境私学兴起，培养了大批人才私学兴起，培养了大批人才人才原因人才原因儒家儒家 孟子孟子 思想思想 仁政学说：以德服人，民贵君轻，尊王贱霸仁政学说：以德服人，民贵君轻，尊王贱霸 性善说：性善与生俱来性善说：性善与生俱来利义观：养浩然之气；先义后利利义观：养浩然之气；先义后利历史地位历史地位：孟孟子子成成为为四四书书之之一一。孟孟子子被被称称为为“亚亚圣圣”荀子荀子 思想思想 天天命命观观：“天天行行有有常常”“制制天天命命而而用用之之”唯唯物物主主义义性恶论：人性本恶；后天教育可使人由恶变善性恶论：人性本恶；后天教育可使人由恶变善政治思想：政治思想：“礼法并施礼法并施”、“王霸兼用王霸兼用”历史地位：历史地位：被视作儒家异端被视作儒家异端；百家思想集大成者，；百家思想集大成者，对中国哲对中国哲学含有深远影响学含有深远影响。墨家墨家 墨子思想墨子思想 兼爱：是没有血缘关系和等级差异爱兼爱：是没有血缘关系和等级差异爱非攻：反对不义吞并战争非攻：反对不义吞并战争尚贤、尚同：不分等级，举用贤才；尚贤、尚同：不分等级，举用贤才；尚力、节用、节葬尚力、节用、节葬代表下层劳动群众尤其是手工业者利益代表下层劳动群众尤其是手工业者利益战国时一度成为显学，之后不被重视战国时一度成为显学，之后不被重视 历史地位历史地位第3页道家道家庄子庄子“齐物齐物”：世间万物本质是相同：世间万物本质是相同“逍遥逍遥”：对事物改变采取旁观超然态度：对事物改变采取旁观超然态度天命观：天与人天命观：天与人“不相胜不相胜”，人必须顺从自然，人必须顺从自然在文学、美学方面很有建树在文学、美学方面很有建树法家法家适应建立中央集权政治体制需要，在当初备受推崇。适应建立中央集权政治体制需要，在当初备受推崇。西汉后与儒学互为表里，成为中国古代统治思想理论基础。西汉后与儒学互为表里，成为中国古代统治思想理论基础。韩非思想韩非思想法、术、势相结合，建立一个君主专制中央集权国家法、术、势相结合，建立一个君主专制中央集权国家今必胜古、主张变法革新今必胜古、主张变法革新历史地位历史地位孙武孙武 与孙子兵法：提出完整军事理论体系，尊为与孙子兵法：提出完整军事理论体系，尊为“兵学圣典兵学圣典”吴起与吴子：强调文德与武备并重、教戒为先吴起与吴子：强调文德与武备并重、教戒为先孙膑孙膑兵法：强调战争规律、注意创造有利形势、重视人作用孙膑孙膑兵法：强调战争规律、注意创造有利形势、重视人作用 兵家兵家百家争鸣局百家争鸣局面形成历史面形成历史意义意义 它们共同组成了中华民族传统文化基本精神。它们共同组成了中华民族传统文化基本精神。儒家学说孕育了我国传统文化中政治理想和道德准则；儒家学说孕育了我国传统文化中政治理想和道德准则；道家学说组成了多年传统思想哲学基础；道家学说组成了多年传统思想哲学基础；法家思想中变革精神成为改革图治理论武器；法家思想中变革精神成为改革图治理论武器；第4页汉代思想大一统汉代思想大一统 汉初黄老汉初黄老之学之学 汉初经济残败，百兴待兴，休养生息政策实施汉初经济残败，百兴待兴，休养生息政策实施 背景：背景：内容内容 老子学说：治国老子学说：治国 黄帝学说：治身（养生）黄帝学说：治身（养生）以道家理论为基础，兼采众家。以道家理论为基础，兼采众家。特点：特点：使汉初社会快速恢复元气使汉初社会快速恢复元气 作用：作用：罢黜百家，罢黜百家，独尊儒术独尊儒术 以公羊春秋为骨干，融合阴阳、黄以公羊春秋为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想老和法家思想 新儒学理论起源：新儒学理论起源：君权神授，君权神授，“屈民而伸君屈民而伸君”要要实实施施仁仁政政，“屈屈君君而而伸伸天天”新儒学基础：新儒学基础：天人感应学说天人感应学说有利于君主统治和巩固国家统一；也有限制有利于君主统治和巩固国家统一；也有限制君主权力过分膨胀作用。君主权力过分膨胀作用。新儒学影响：新儒学影响：有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。使儒学确立了在中国传统文化中主流地位使儒学确立了在中国传统文化中主流地位罢黜百家，独罢黜百家，独尊儒术影响尊儒术影响实质：实质：“主动无为主动无为”（“无为而无不为无为而无不为”）第5页 1 1孔孔子子说说：“中中人人以以上上，能能够够语语上上也也，中中人人以以下下，不不能能够够语语上上也。也。”表明孔子教学方法是表明孔子教学方法是 A A启发诱导启发诱导 B B循序渐进循序渐进 C C因材施教因材施教 D D有类无教有类无教2.“2.“吾吾是是以以明明仁仁义义爱爱惠惠之之不不足足用用，而而严严刑刑重重罚罚能能够够治治国国也也。”持持这这种观点学派是种观点学派是A A道家道家 B B儒家儒家 C C法家法家 D D墨家墨家 3“百百家家争争鸣鸣”局局面面形形成成与与以以下下诸诸原原因因相相关关系系是是封封建建经经济济快快速速发展发展私学兴盛私学兴盛各国纷争社会环境各国纷争社会环境社会猛烈变革社会猛烈变革A B C D第6页4 4下下面面哪哪些些是是孔孔子子思思想想内内容容“仁仁者者，爱爱人人”“”“政政在在得得民民”“”“兼爱兼爱”贵贱有序贵贱有序A AB B C C D.D.5 5“有有没没有有相相生生，难难易易相相成成，长长短短相相较较，高高低低相相倾倾。”以以下下对对老老子这一思想了解不准确是子这一思想了解不准确是A A含有朴素辩证法思想含有朴素辩证法思想 B B认为世界万物和人类社会不停运动认为世界万物和人类社会不停运动C C认为矛盾双方相互依存且不停相互改变认为矛盾双方相互依存且不停相互改变 D D认为双方依据一定条件向各自对立面相互转化认为双方依据一定条件向各自对立面相互转化6 6提出提出“天有常道，地有常数天有常道，地有常数”，“制天命而用之制天命而用之”思想家是思想家是A A孟子孟子B B荀子荀子C C庄子庄子D D韩非子韩非子第7页8以下有一项是不属于春秋战国时期儒家思想是以下有一项是不属于春秋战国时期儒家思想是A要求统治者体察民情珍惜民力要求统治者体察民情珍惜民力 B民为贵，君为轻，实施仁政民为贵，君为轻，实施仁政C人定胜天人定胜天 D选举贤能，让贤能人做天子选举贤能，让贤能人做天子 9春春秋秋战战国国时时期期，以以下下学学派派或或代代表表人人物物在在思思想想上上存存在在对对立立是是老老子子韩非子；韩非子；墨子墨子孙武；孙武；荀子荀子庄子；庄子；孔子孔子墨子墨子A B C D 10董董仲仲舒舒说说：“今今师师异异道道，人人异异论论，百百家家殊殊方方，指指意意不不一一样样，是以上亡以持一统。是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出这此，他向汉武帝提出（）A天人感应学说天人感应学说 B君权神授学说君权神授学说 C独尊儒术提议独尊儒术提议 D崇尚法制主张崇尚法制主张 第8页1111以下各项中比较正确概括以下各项中比较正确概括“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”与与“大一统大一统”二者关系是二者关系是A A适应中央集权需要适应中央集权需要 B B思想上统一，巩固政治上统一思想上统一，巩固政治上统一 C C政治上统一，确保思想上统一政治上统一，确保思想上统一 D D使儒家思想成为封建社会正统思想使儒家思想成为封建社会正统思想1212与韩非子思想主张不相符合是与韩非子思想主张不相符合是 A A应该依据现实需要进行改革应该依据现实需要进行改革 B B应以古代圣贤言行为行为准则应以古代圣贤言行为行为准则 C C要用君主任命官吏代替世袭贵族要用君主任命官吏代替世袭贵族 D D要用严厉刑罚镇压人民反抗要用严厉刑罚镇压人民反抗1313诸子百家以下政治主张中，在封建社会根本无法实现是诸子百家以下政治主张中，在封建社会根本无法实现是 A A“兼爱兼爱”B”B“非攻非攻”C”C“仁政仁政”D”D“法治法治1414韩非子主张建立君主专制，黄宗羲抨击君主专制。依据他们各韩非子主张建立君主专制，黄宗羲抨击君主专制。依据他们各自所处时代条件，正确评价是自所处时代条件，正确评价是 A A都是进步思想都是进步思想 B B有利于封建统治有利于封建统治 C C妨碍历史进步妨碍历史进步 D D都有民主色彩都有民主色彩第9页儒家思想儒家思想 孔子孔子是儒家学派创始人，他将奴隶制准则发展为是儒家学派创始人，他将奴隶制准则发展为新政治准则新政治准则“仁仁”，强调以德治民，强调以德治民；将奴隶制道德标；将奴隶制道德标准准 行为规范发展为行为规范发展为“礼礼”，强调等级尊卑，致力于秩，强调等级尊卑，致力于秩序重建。序重建。孟子孟子：继承，发展：继承，发展“仁政仁政”学说，提出学说，提出“民贵君民贵君 轻轻”思想思想 荀子荀子：礼法并施，王霸兼用，治国礼教为主：礼法并施，王霸兼用，治国礼教为主 遭到重创遭到重创 经经董仲舒董仲舒改造，成为封建社会统治思想改造，成为封建社会统治思想l魏晋南北朝魏晋南北朝：危机危机唐唐：更新更新 丰富丰富宋宋：理学理学明清明清：遭到批判遭到批判l春秋春秋：l战国战国：l西汉西汉：l秦朝秦朝：第10页 第一单元复习（第一单元复习（46课）课）中国古代思想宝库中国古代思想宝库第11页宋明理学宋明理学兴起背景兴起背景 魏晋南北朝时期儒学发展逐步出现危机。魏晋南北朝时期儒学发展逐步出现危机。魏晋南北朝以来，到唐宋时形成魏晋南北朝以来，到唐宋时形成“三教合一三教合一”时尚。时尚。儒家学者主动促进儒学丰富更新。儒家学者主动促进儒学丰富更新。程朱理学程朱理学 内容内容 认为认为“理理”是世界本原（客观唯心主义）是世界本原（客观唯心主义）把握把握“理理”方法是方法是“格物致知格物致知”。个个人人涵涵养养以以敬敬畏畏天天理理为为准准则则,“存存天天理理，灭灭人人欲欲”.明初确立在思想界统治地位明初确立在思想界统治地位历史地位：历史地位：陆王心学陆王心学 陆九渊陆九渊“心即理也心即理也”，“心是天地万物渊源心是天地万物渊源”（主观唯心主义）（主观唯心主义）经过内心反省以求理经过内心反省以求理王守仁：王守仁：关键是关键是“致良知致良知”：认为良知就是本心，就是理。：认为良知就是本心，就是理。宋明理学评价宋明理学评价消极性：消极性：主动性：主动性：重视主观意志力、崇尚气节、强调社会责任重视主观意志力、崇尚气节、强调社会责任感等对塑造中华民族性格起主动作用。感等对塑造中华民族性格起主动作用。用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人自然欲求。自然欲求。第12页明清之际思想批判明清之际思想批判 产生背产生背景景批判孔孟儒家思想，否定孔孟学说万世至论（绝对权威）。批判孔孟儒家思想，否定孔孟学说万世至论（绝对权威）。揭露批判程朱理学虚伪，提倡个性自由发展。揭露批判程朱理学虚伪，提倡个性自由发展。提出提出“万物皆生于两万物皆生于两”，否定天理存在。，否定天理存在。经济经济商品经济蓬勃发展商品经济蓬勃发展政治政治封建专制统治日益腐败封建专制统治日益腐败思想思想八股取士使思想界展现因循守旧、陈腐不化风气八股取士使思想界展现因循守旧、陈腐不化风气异端思想异端思想家李贽家李贽明末清明末清初三大初三大思想家思想家 提倡经世致用提倡经世致用主张为学务实，致力于社会变革主张为学务实，致力于社会变革提出提出“工商皆本工商皆本”学说学说批判君主专制批判君主专制对君主专制统治造成了强烈冲击。对君主专制统治造成了强烈冲击。给后世民众以深刻启迪。给后世民众以深刻启迪。黄：黄：揭露专制帝王罪恶揭露专制帝王罪恶顾：顾：关注整个中华民族文化传承和人民安居关注整个中华民族文化传承和人民安居乐业（乐业（“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”）顾、黄：顾、黄：提出了种种限制君权理论和构想提出了种种限制君权理论和构想 评价评价思想思想主张主张第13页中国古代科技思想和实践中国古代科技思想和实践 天文学天文学 天象天象观察观察 商朝有世界最早日食统计商朝有世界最早日食统计春秋有世界最早慧星、哈雷慧星统计春秋有世界最早慧星、哈雷慧星统计汉代有世界最早太阳黑子统计汉代有世界最早太阳黑子统计战国有我国最早天文学专著战国有我国最早天文学专著-甘石星经甘石星经战国有世界最早星表战国有世界最早星表-石氏星表石氏星表 天体天体测量测量 张衡：水力浑象仪；地圆学比欧洲早10；地动仪。僧一行：创制黄道游仪；测出子午线长度；水运浑象仪郭守敬：创造简仪；测定黄赤交角；编制授时历。数学数学 春秋：九九乘法表；度量衡；筹算春秋：九九乘法表；度量衡；筹算西汉：周髀算经提出勾股定理特例，比西方早5东汉：九章算术：计算面积、容积、正负加减、一元二次方程东汉：九章算术：计算面积、容积、正负加减、一元二次方程南朝：祖冲之将圆周率准确到小数点后第七位：领先世界10元代：珠算法元代：珠算法四大四大农书农书齐民要求：北朝，贾思勰，第一部完整农书齐民要求：北朝，贾思勰，第一部完整农书农桑辑要：元代，最早官修农书农桑辑要：元代，最早官修农书农书：元代，王祯，重点在生产工具改革农书：元代，王祯，重点在生产工具改革农农政政全全书书：明明代代，徐徐光光启启，介介绍绍西西方方自自然然科科学学，被被誉誉为为“中中国近代科学先驱国近代科学先驱”第14页医学医学 西汉：黄帝内经是现存较早一部医书，奠定了中医学理论基础西汉：黄帝内经是现存较早一部医书，奠定了中医学理论基础东汉：东汉：“医圣医圣”张仲景著伤寒杂病论张仲景著伤寒杂病论,奠定中医临床医学经典。奠定中医临床医学经典。东汉：神医华佗精于针灸，擅长外科手术，创造麻沸散，创东汉：神医华佗精于针灸，擅长外科手术，创造麻沸散，创“五禽戏五禽戏”唐朝：药王孙思邈著成临床实用百科全书千金方唐朝：药王孙思邈著成临床实用百科全书千金方明朝：李时珍著本草纲目，古代药品学最高成就明朝：李时珍著本草纲目，古代药品学最高成就，“东方医学巨典东方医学巨典”四大四大创造创造 现存最早印刷品是唐朝雕版印刷金刚经现存最早印刷品是唐朝雕版印刷金刚经创造：北宋毕昇创造活字印刷术创造：北宋毕昇创造活字印刷术传输：传输：13世纪活字印刷术传入朝鲜，后从西域传入欧洲世纪活字印刷术传入朝鲜，后从西域传入欧洲作用：对人类文明进程产生巨大影响。作用：对人类文明进程产生巨大影响。造纸术造纸术创造：西汉时创造植物纤维纸创造：西汉时创造植物纤维纸改进：东汉蔡伦改进造纸术改进：东汉蔡伦改进造纸术作用：促进了人类文明延续和传输作用：促进了人类文明延续和传输印刷术印刷术火火 药药发明及用途：唐末用于战争，宋还用于狩猎、采矿等传播：14世纪由阿拉伯人传入欧洲作用：为欧洲资产阶级统治确立产生巨大影响 指南针指南针 创造：战国时创造司南，北宋使用人工磁体指南针，用于航海创造：战国时创造司南，北宋使用人工磁体指南针，用于航海传输：传输：13世纪指南针传入欧洲世纪指南针传入欧洲作用：对地理大发觉起了主要作用作用：对地理大发觉起了主要作用 第15页1孟孟子子主主张张“民民贵贵君君轻轻”，董董仲仲舒舒主主张张“君君权权神神授授”，黄黄宗宗羲羲认认为为君君主主专专制制是是“天下之大害天下之大害”。以下解释正确是（）。以下解释正确是（）A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B三种主张都与当初社会情况亲密相关三种主张都与当初社会情况亲密相关C三种主张都遭到当初统治集团轻视三种主张都遭到当初统治集团轻视D三种主张都反应社会转型时期剧变三种主张都反应社会转型时期剧变2南南宋宋朱朱熹熹是是理理学学集集大大成成者者，发发展展了了儒儒学学思思想想，形形成成新新儒儒学学。对对朱朱熹熹新新儒儒学学表表述，错误是（）述，错误是（）A以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想 B发展客观唯心主义体系，理是万物根源发展客观唯心主义体系，理是万物根源C提出提出“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”，以维护封建秩序，以维护封建秩序 D主张心外无理主张心外无理 3面面对对明明王王朝朝内内外外交交困困、危危机机四四伏伏窘窘境境，努努力力寻寻求求改改革革社社会会方方案案，主主张张将将学学术术研研究究与与现现实实相相结结合合，提提倡倡“经经世世致致用用”思思想想进进步步思思想想家家主主要要有有李李贽贽黄黄宗宗羲羲顾炎武顾炎武王夫之（）王夫之（）ABCD第16页4明末清初思想家中，对封建君主专制抨击最激烈是明末清初思想家中，对封建君主专制抨击最激烈是A李贽李贽B王夫之王夫之C黄宗羲黄宗羲D顾炎武顾炎武5顾炎武提出顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”实质是实质是 A反对当初专制主义政治反对当初专制主义政治B反对当初唯心主义思想反对当初唯心主义思想 C主张实事求是科学态度主张实事求是科学态度D反对当初封建统治秩序反对当初封建统治秩序 6我国古代医药著作中，对人类近代科学影响最大是我国古代医药著作中，对人类近代科学影响最大是 皇帝内经本草纲目皇帝内经本草纲目伤寒杂病论千金方伤寒杂病论千金方 7在在西西方方，火火药药、指指南南针针和和印印刷刷术术对对于于推推翻翻封封建建统统治治、开开拓拓世世界界市市场场、推推进进科科学学革革命命发发挥挥了了主主要要作作用用，但但它它们们在在明明清清时时期期中中国国却却未未能推进社会变革。其主要原因之一在于当初中国能推进社会变革。其主要原因之一在于当初中国 A固守农耕自然经济生产方式固守农耕自然经济生产方式 B受到西方殖民者和俄国侵扰受到西方殖民者和俄国侵扰 C国家分裂、国力衰弱国家分裂、国力衰弱 D经济停滞倒退经济停滞倒退第17页8“神神州州五五号号”宇宇宙宙飞飞船船载载人人飞飞行行成成功功，是是我我国国宇宇航航事事业业重重大大成成就就。追追溯溯历历史史，中中国国人人最最早早探探索索航航空空事事业业，在在这这方方面面，结结果果历历历历可可陈陈。当当代代火火箭箭推推进进基基本本原原理理源源于于中中国国火火药药创创造造，中中国国这这项项创创造造产产生生于（于（）A汉朝汉朝 B唐宋唐宋 C元朝元朝 D明朝明朝9程朱理学被官方化原因是（程朱理学被官方化原因是（）A理学大儒传输理学大儒传输 B有利于统治者加强思想控制有利于统治者加强思想控制C有利于塑造中华民族性格有利于塑造中华民族性格 D是人们求取功名敲门砖是人们求取功名敲门砖10儒儒家家思思想想在在中中国国历历史史不不一一样样阶阶段段命命运运不不一一样样，主主要要取取决决于于（）A思想内容改变思想内容改变 B社会环境改变社会环境改变C统治阶级观念改变统治阶级观念改变 D人民群众态度改变人民群众态度改变第18页第19页