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我对语文的一点看法市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

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1、我对语文教学一点看法11月 北京第1页中学语文教学基本任务第2页一、赋予语文教学任务不宜扩大化 “读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辩;凡有学者,皆成性格”诚然,语文不能包打天下:既不能“误尽苍生”,也无力“拯救苍生”;既不能独力“毁 人”,也无力单骑“救 主”。一份语文试题更是如此,就算有“铁肩担道义”之心,也 难 有“再 使 风 物 淳”之 力。*第3页例填入下面横线处几句话,与上下文衔接最恰当一项是 国务院早就要求沿淮企业必须限期停顿向淮河排放污 水,可 这 个 工 厂 领 导 却 一 直 置 若 罔 闻、拖 延 推 诿,。A.

2、既不传达上级指示,也不购置污水处理设备,以致污染问题越来越严重,环境保护工作没人管B.既不购置污水处理设备,也不传达上级指示,以致污染问题越来越严重,环境保护工作没人管C.既不传达上级指示,也不购置污水处理设备,以致环境保护工作没人管,污染问题越来越严重D.既不购置污水处理设备,也不传达上级指示,以致环境 保 护 工 作 没 人 管,污 染 问 题 越 来 越 严 重 *C第4页 当然,客观、理性认识,并不是我们推拒语文内涵口实。我们立足于语文学科性质对待这一问题。高中语文课程标准做出了恰切界定:“语文是最主要交际工具,是人类文化主要组成部分。工具性与人 文 性 统 一,是 语 文 课 程 基

3、 本 特 点。”*第5页 这里说“工具性”与“人文性”统一早有渊源。唐人韩愈所言“小学而大遗,吾未见其明也”,便在强调“小 学”与“大 学”统一,大致也能够意会为“工具性”与“人文性”统一。离开语文“人文性”,只谈“工具 性”,这种“工 具”当然是苍白;反之,离开语文“工具性”,空谈“人文性”,这种“人 文”也是廉价 这里关键是二者“统一”。*二、实现语文教学任务不宜功利化 立足现实教育机制和社会心态谈语文教学,不能无视高考,不能无视高考对社会、人心强大吸引力,不能无视高考几乎成为中学生学习唯一动力严峻现实。唯一实事求是选择就是,将语文备考与语文教学结合起来,提升语文备考效率与效果,使语文备考

4、致力于提升学生语文素质,从而成为提升语文素质一个有机步骤。这是“正 视 高 考”有 别 于“功 利 语 文”主 要 分 野。*第7页在“功利语文”左右语文课堂上和备考资料里,语文教学和备考,往往陷于知识点细密分解,陷于所谓方法逐一罗列,而不能致力于语文素质根本提升。把鲜活语文能力,僵化为一个个知识点、一条条知识线,一张张知识网络、一个种套路策略,是一个思维懒惰。是用行为勤奋取代思维勤奋,掩盖思维懒惰;却恰好适应应试教育环境里学生心理期待,所以含有相当危害。*构 建“功利语文”殿堂一块基石,就是语文学科“科 学 化”。*语文不是科学,起码不是与其它学科等同、普通意义 上 科 学。*中学语文教学关

5、键步骤第10页语文学习过程示意图习得学得习得第11页听说读写语言文字吸纳能力获取思想释放能力展示思想语文学习步骤关系图第12页 对语言文字做了解吸收、判断鉴赏等相关能力。用语言文字表示思想感情、看法主张相关能力。吸纳释放第13页社 会 人 生品味形成思 想 情 感语 言 文 字诉诸 了解 说和写听和读品味品味形成品味第14页听说读写原始动力语文教学关键步骤品味细察深思细察深思语文“学”对“习”关键性超越第15页.品味文字第16页例1眼睛与仿生学第一段。眼睛是人和动物主要感觉器官。人眼从外界取得信息,不但比其它感觉器官多得多,而且有些是其它感觉器官所不能取得。据研究,从外界进入人脑信息,有百分之

6、九十以上来自眼睛。以下陈说,不符合文意一项是A.在人和动物各种感官中,眼睛是最主要感觉器官B.作为感觉器官,人眼主要不只在于取得信息最多C.从外界进入人脑信息,有一部分只能经过眼睛取得D.经过耳鼻舌身取得信息还不到进入人脑信息10 第17页例2我国古代小说发展及其规律第一段。中国小说,也和世界各国一样,是从神话传说开始;有些人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化;这二者之间界限极难确切划分。以下陈说,符合文意一项是A.中国和世界各国小说,发展历程是一样B.神话传说是中国小说实源,寓言等是虚源C.神话写神,传说写人,所以

7、二者有源流关系D.神话和传说无确切分界,小说就从它们开始 第18页例3 谈白居易和辛弃疾词四首第一段。这篇短文,谈一谈白居易忆江南两首和辛弃疾鹧鸪天西江月这四首词选择经典情节来衬托出生动详细气氛和情调道理,趁便也谈一谈词利用语言精练。对上面一段文字中提到“选择经典情节”和“利用语言精练”二者之间关系,了解正确一项是A.各自独立两个方面 B.不可分割统一整体 C.相互关联两个方面 D.主次不一样统一整体 第19页例4 琐忆第十九段(节录)日本占领东北以后,国民党政权依赖美国,宣传美国将出面主持“公道”,结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行时候,鲁迅先生为我们讲了个故事,他说:“我们乡下

8、有一个阔老,许多人都想攀附他,甚至以和它谈过话为荣。一天,一个要饭奔走告人,许多人围住他,追问终究。他说:我站在门口,阔老出来啦,他对我说,滚出去!”听故事人莫不大笑起来。作者为何要引述鲁迅这个故事?作者讲述这段“琐事”终究要说明什么?第20页例 记念刘和珍君第五部分第二段。我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往。自然,请愿而已,稍有些人心者,谁也不会料到有这么罗网。但竟在执政府门前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命创伤,只是没有便死。同去张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸

9、部猛击两棍,于是死掉了。这是一段纯记叙、没有描写文字。作者经过一系列细节实录,控诉了反动军阀对爱国学生下劣凶残虐杀,抒发了不可遏抑悲愤之情。请摘录相关细节,详细分析。第21页例 南州六月荔枝丹第七段(略有删改)。荔枝肉大数多白色半透明,说它“莹白如冰雪”,完全正确。有则微带黄色。从植物学观点看,它不是果肉,而是种子(就是我们常说果核)外面一层膜发育而成,应称做假种皮。真正果肉倒是常被连同果壳扔掉那一层果膜。与上面一段文字提供信息,不相符合一项是A.从通俗观点看果肉,处于从植物学观点看种子与果肉之间B.从通俗观点看果膜,在从植物学观点看假种皮与果壳之间C.从植物学观点看假种皮,在从通俗观点看果核

10、与果膜之间D.从植物学观点看果肉,处于从通俗观点看果肉与果膜之间 第22页 由文段提供信息,完成下面表格荔枝肉大数多白色半透明,说它“莹白如冰雪”,完全正确。有则微带黄色。从植物学观点看,它不是果肉,而是种子(就是我们常说果核)外面一层膜发育而成,应称做假种皮。真正果肉倒是常被连同果壳扔掉那一层果膜。部位 通俗称呼 植物学名称内外 果核 种子 果肉 假种皮 果膜 果肉 果壳 果壳 第23页例 群英会蒋干中计第一、二段(节选)。使者呈上书看时,封面上判云:“汉大丞相付周都督开拆。”瑜大怒,更不开看,将书扯碎,掷于地上,喝斩来使。肃曰:“两国相争,不斩来使.”瑜曰:“斩使以示威!”遂斩使者,将首级

11、付从人持回。随令甘宁为先锋,韩当为左翼,蒋钦为右翼,瑜自部领诸将接应,来日四更造饭,五更开船,鸣鼓呐喊前进。却说曹操知周瑜毁书斩使,大怒,便唤蔡瑁、张允等一班荆州降将为前部,曹自为后军,催督战船,到三江口。仔细阅读文段,讲解周瑜大怒原因。第24页例8 祝福中共有六处提到了钱数目:福兴楼清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美所以第三天就定局,每个月工钱五百文。于是算清了工钱,一共一千七百五十文,他全存在主人家,一文也还没有用所以她就到手了八十千。现在第二个儿子媳妇也娶进了,财礼只花了五十千,除去办喜事费用,还剩十多千。她便到镇西头土地庙里去捐门槛。庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉强答应了。价目是

12、大钱十二千。快够一年,她才从四婶手里支取了从来存放工钱,换算了十二元鹰洋 依据上述语句中钱款数目,评论祝福思想及人物。第25页例9荷塘月色1.在第四到第六段中,作者是怎么描写暗色与亮色?这种描写含蓄意义是什么?*2.文章中说:“这时候最热闹,要数树上蝉声与水里蛙声 ”请 问,蝉 声 与 蛙 声 是 什 么 时 候 响 起?第26页亮 色暗 色零星白花粒粒明珠碧天星星波痕凝碧遮住流水不见颜色月光如水静静泻在叶子花上薄薄青雾浮起荷塘满月淡云不能朗照月光隔树照过来参差斑驳峭楞如鬼月色不匀光影友好荷塘四面远近高低重重围住几段空隙留给月光树色阴阴像团烟雾露着一两点路灯光没精打彩渴睡眼 作者极力寻觅亮色,

13、感受亮色;可荷塘上亮色是那样零星、朦胧、不定;亮色逐步被暗色笼罩、遮蔽暗色,象征作者排解不掉忧愁底色;亮色,象征作者渴求淡淡喜悦。亮色、暗色交织在荷塘上,奏出作者心灵挣扎抗争交响曲。*1.在第四到第六段中,作者是怎么描写暗色与亮色?这种描写含蓄意义是什么?第27页 语文阅读关键是对语言文字认知和感悟:从语文工具性质看是如此,从语文人文性质看也是如此,从语文工具性与人文性统一来看更是如此。离开对文字认知感悟,就失却了语文学习,失却了语文教学灵魂与魅力。第28页.设计问题第29页 语文课程标准指出:促进学生探究能力发展应成为高中语文课程主要任务,语文学习应成为主动主动探 索 未 知 领 域 过 程

14、。*推进探究性学习应该从两方面考虑:探究形式和探究问题。形式对于调动学生主动性和自主性当然主要,但不论何种形式,其目标都是处理问题。*一份高考试题,就是一组要求学生独立处理探究性问题。认真对待课堂提问,也就是最直接高考备考。*第30页 教师在课堂讲授,学生处于接收性学习状态;教师提出一个课堂问题,学生当即进入探究性学习情况。课堂提问是探究性学习最基本元素和最常规形式。*从这种高度认识课堂提问,应该包含若干要件:材料选择、修订,问题设置、提出,难度考虑、梯次,标准确定、变通,思绪引导、发散,随机评价、反馈等等。*设计和实施课堂提问需要注意标准是:尊重学科特征、实事求是,遵从学生认知实际,允许学生

15、依据自己学习兴趣和个性特征做出个性选择和个性解答。*第31页问题举例第32页 中华民国 十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害刘和珍杨德群两君开追悼会那一天 鲁 迅 记 念 刘 和 珍 君 例10阿Q正传(节选)由革命一章开篇表述,看情节展开时代背景。宣统三年九月十四日即阿Q将搭连卖给赵白眼这一天三更四点,有一只大乌篷船到了赵府上河埠头。辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。林觉民与妻书宣统三年封建意识浓厚第33页九月十四日9月11日当 代 最 伟 大 思想 家 停 顿 思 想 了人民解放军百万大军冲破敌阵横渡长江毛 泽 东 主 席 升 起第 一 面 五 星 红 旗纽

16、约世贸大厦被恐怖 分 子 劫 机 撞 毁重大事件发生注辛亥革命后 25天,民军占领杭州府,绍兴府宣告光复。1883年3月14日下 午 五 时 三 刻1949年4月20日夜 到4月22日22时 之 间1 9 4 9年 1 0月 1日 下 午 三 时辛亥革命延及未庄第34页阿 Q 将搭连卖给赵白眼这一天注搭连,一个长方形口袋,中间开口,能 够 装 钱 物。*“阿Q 哥,像我们这么穷朋友是不要紧 ”赵白眼惴惴说,似乎 想 探 革 命 党 口 风。*“穷朋友,你总比我有钱。”阿Q 说着自去了。*大家都怃然,没有话。赵太爷父子回家,晚上商议到点灯。赵白眼回家,便从腰间扯下褡裢来,交给他女人藏到箱底里。*

17、下层农民一贫如洗阶级压迫严重存在第35页三更四点,有一只乌篷船到了赵府上河埠头举人与赵家鬼祟勾结封建社会头面人物恐惧反抗第36页 宣统三年九月十四 日 即 阿 Q 将 搭连卖给赵白眼这一天三更四点,有一只大乌篷船到了赵府上 河 埠 头。*文学语言 江南农村未庄,封建意识浓厚,下层农民赤贫,阶级压迫严重存在。辛亥革命风潮延及,统治阶级恐 慌 勾 结。*清楚了解第37页 2.阿Q正传第一段中说:“据探头探脑调查得来结果,知道那竟是举人老爷船!”对这条“举人老爷船”,在未庄有几个传闻?哪种传闻最可信?为何?小说写这几个传闻,表现了怎样思想内容?“探头探脑”、“竟是”及句末叹号,在表示上起到了什么作用

18、?第38页对这条“举人老爷船”,未庄有几个传闻?哪种传闻最可信?为何?序号传闻起源船上载物使 命结 果第39页序号传闻起源船上载物使 命结 果一茶房酒肆举人老爷逃 难不 详 二邹 七 嫂破 衣 箱寄 存回复转去三不 详长 信箱 子排 亲寄 存塞 在 太太 床 下小说写这几个传闻,表现了怎样思想内容?第40页3.分析阿Q在土谷祠四段文字中心理活动。第一段:阿Q想象中革命党人。阿Q对革命党人武器想象有什么特点?阿Q为何会含有这种独具特色想象?第二段:阿Q想象中革命对象。阿Q心目中革命伎俩是什么?阿Q要杀对头有谁?详细原因各是什么?第41页3.分析阿Q在土谷祠四段文字中心理活动。第三段:阿Q想象中革

19、命目标之一。阿Q对宁式床和桌椅向往各有什么特点?从“直走进去”、“叫小D来搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴”,可看出阿Q什么心态?第四段:阿Q想象中革命目标之二。阿Q想象中对几个女人分别做了什么评价?阿Q评价标准是什么?这说明了什么?第42页对照评说下面两段文字对武器“不厌其烦”描述。老子说过:“民不畏死,奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派,对于我们,不但“以死惧之”,而且实施叫我们死。闻一多等人之外,还在过去三年内,用美国 卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹,杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了,他们打了败仗了,不是他们杀过来而是 我 们 杀 过 去 了,他

20、 们 快 要 完 蛋 了。*摘自别了,司徒雷登造反?有趣,来了一群白盔白甲革命党,都拿着板刀,钢鞭,炸弹,洋炮,三尖两刃刀,钩镰枪,过了土谷祠,叫道,“阿Q!同去同去!”于是一同去 摘自阿 Q 正传 第43页4.阿Q革命假如成功,他会成为一个怎样人?5.所谓“精神胜利法”,就是一个无力从实际生活中取得需求,转向虚幻精神世界得到满足自欺欺人思想状态。从课文中找出阿Q利用“精神胜利法”描写,并归纳其特 征。*6.在赵太爷、假洋鬼子等人身上,有没有“精神胜利法”表 现?*第44页7.当你处于顺利境况下,你有没有自我满足、自我陶醉心理?当你处于不利境况下,你有没有自欺欺人、自我抚慰心理?当你在强者面前

21、时,你有没有自轻自贱、自惭形秽表露?当你在弱者面前时,你有没有自尊自大、自鸣得意表露?生活在你周围人们,当处于以上几个情况下,它 们 有 没 有 表 现 出 阿Q 相?*第45页作业1阿Q死了!阿Q虽没有碰过女人,但并不像小尼姑所咒骂那样断子绝孙了。据我们考据家说:阿Q还是有后代,而且子孙繁多,至今不绝 电影阿Q正传结尾语 历史已推进到二十一世纪门槛。你认为“阿Q相”能清除断绝吗在新世纪?在你自己身上?在你周围?请就此举事实、讲道理,写一篇二三百字小论文。*第46页作业2由以下“道具”中任择一二,以“评阿Q正传中细节描写”为副题,自拟正题,写一篇600字左右文学评论。褡 裢,衣 箱,四两烛,树

22、烛台,断 砖,龙 牌,竹 筷,哭丧棒。作业3课下完整阅读课文阿Q正传;寒假完整阅读小说阿Q正传。第47页作业实例一 四两烛 是俨然以革命人自居阿 Q,向管祠老头子索要来。可见,阿 Q以前一直是在黑暗中探索过夜。四两烛是阿 Q地位改变象征,他关于革命美妙畅想就在这四两烛烛光里灿烂绽放。也就在很快前,赵太爷曾敲诈过 阿 Q一对一斤重红烛,现在阿 Q转向比他弱小、畏惮他人索要了。能够想见,倘若阿 Q幻想中革命成功,他当 然 会 成 为 未 庄 又 一 位“赵 老 Q太 爷”了。*树烛台 是有三个分叉高脚烛台。阿 Q不但索要了蜡烛,还索要了烛台,分明要显赫一番,神气一回。正因为这次索要轻易成功,才使他

23、有“说不出新鲜而且高兴”。他首次实践了“我要什么就是什么”革命理想。树烛台托起蜡烛高烧,使得阿 Q幻想如此酣畅。阿 Q索要树烛台比起赵秀才、假洋鬼子强夺静修庵宣德炉当然是小巫见大巫,但却是在实践同一条“革命路”。树烛台本是家常器物,在鲁迅先生点铁成金笔下,分明成为文学殿 堂 上 价 值 连 城 宝 贵 文 物。*作业实例二第49页 断 砖 散落在静修庵门墙边,是庵院破败写照,是社会凋敝象征。小说用断砖这一细节,艺术地再现了当初社会环境。断砖又是阿 Q用来抵抗“狗 们”惯 用“武 器”,这一细节又成了阿 Q低下社会地位和困窘经济情况写照。昔日断砖是阿 Q防御武器,而今面对静修庵,断砖成了阿Q进攻

24、武器。这真是“攻守之势异也”!当静修庵门板上遍布断砖敲击“麻 点”时,阿 Q心里是何等快意呀!断砖因握在阿 Q手中而有了生命,有了寄托;阿 Q因手执断砖而跃然纸上,呼之欲出。作业实例三第50页 例11范爱农1.文章回想范爱农,主要选择了“同乡会争吵”和“报纸案风波”两件事。后一件事似乎与范爱农关系不大,作者为何要尤其写这件事呢?它和前一件事有没有某种关联呢?*2.范爱农死了,徐锡麟死了,陈伯平、马宗汉也死了,你能比较、评点一下这些人生与死吗?(提议:可到“资源库”查找一下范爱农、徐锡麟等人生平资料,将“评点”文字发送到“语文论坛”与老师、同学进行交流。)*第51页3.文章有些地方前后照应,比如

25、写范爱农多白眼睛,写他喝酒;文章有些地方又写得模棱,比如范爱农是落水还是自杀,他女儿境况怎样。你能在文中选出一两处简评 几 句 吗?*4.这篇回想文章写于十一月十八日,文竟搁笔,正是初冬时节,想象一下书房气氛,作者心境,用百字左右描述一下。*第52页5.范爱农片段:“从此我总以为这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶人,当初认为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”其中加框词语表现出作者对范爱农怎样态度?通观全文,说说这么写作用是什么。第53页6.范爱农片段:“说起来也惭愧,这一群里,还有以后在安徽战死陈伯平烈士,被害马宗汉烈士;被囚在黑狱里

26、,到革命后才见天日而身上永带着匪刑伤痕也还有一两人。而我都茫无所知,摇着头将他们一并运上东京了。”其中“惭愧”可否改换成“愧疚”?为何?*第54页 例12林冲棒打洪教头1.写小说、讲故事“崇曲忌直”。所谓“曲”,指是推进情节发展波折。体会课文中几次“波折”详细作用并写成一段简明“点评”文字。(提议:将“点评”文字发送到“班级电子平台”与老师、同学进行交流。)2.前人读水浒传“林冲棒打洪教头”时,曾留下这么一句批语:“就棒头上写出三人心事来,妙甚。”请结合相关情节了解这句批语含义。第55页3.课文中三处写及“钱”“银”,请说说它与刻画人物关系。*4.有些人说:“两位教头比武,刚一过招便见分晓,读

27、来不够过瘾。”请同学们以此为话题各抒己见。*5.柴进得知带枷之人是林冲后,有一连串动作。请从文中选出表现动作和动作连续性词语,说说这些词语对刻画人物心理,表现人物性格所起作用。*6.洪教头出场这一段描写中,所用词语表达出洪教头怎样性格特点?能否把“挺着脯子”改成“抬头挺胸”,为 何?*第56页 例13当代诗三首 1.有些人这么评论郭沫若“五四”时期新诗作品:“郭沫若诗特点是富于想象和反抗热情,缺点是大喊大叫,许多诗酷似口号集合体。”你怎么对待这种评论?能够就天狗一诗谈谈你看法。(提议:也可到“资源库”查找一下郭沫若这一时期其它诗作,作为参考。将自己看法发送到“语文论坛”与老师、同学进行交流;也

28、不妨 与 意 见 不 一 样 同 学 辩 论 一 下)*第57页2.徐志摩诗发自灵感,佳句天成,表示着对美、爱和自由真挚单纯追求。朱自清称赞徐志摩是“跳着溅着不舍昼夜一道生命水”。从再别康桥中,你能看出诗人这些特征吗?试着“轻轻地”、“悄悄地”诵读几遍,可能你就有所体会了呢 *第58页3.构想一个电视剧情景:主人公死了亲爱人,她(他)在他(她)坟前,字斟句酌地念着闻一多可能,一遍,两遍她(他)会静静地流泪,还是会嚎啕大哭?或者构想为可能谱上曲,作为通用葬歌来演唱,那送葬者会是怎样一个情景:是一个人轻轻俯身哼唱,还是一些人静静环列倾听?把你缤纷构想写成一篇或几篇100字左右情景描写片段。再有,你

29、愿不愿意把同学提交这个作业编辑起来?向老师提出你愿望,好吗?*第59页4.徐志摩和闻一多是“新月派”领袖,是中国当代诗坛两座巨峰。闻一多笃实恳挚,紧紧抓住中国土壤,使人想起诗圣杜甫;徐志摩轻灵飘逸,身上带有牛油面包气味,使人想起诗仙李白。你对这两位诗作有何见教?(提议:能够就再别康桥和可能谈;也能够到“资源库”查找一下两位诗人其它作品来谈,不只是诗作哟告诉你,徐志摩散文往往比他诗更有诗意,而闻 一 多 文 学 评 论 也 是 激 情 澎 湃 呢!)*第60页例14大堰河我保姆1.作为一个“地主儿子”,诗人在大堰河我保姆中表示了对乳母真挚感情和深切悼念。哪些章节,哪些诗句你感受最深?或者点评几句

30、,或者议论一下,或者选择一段适合音乐,在音乐伴奏下,诵读给父亲、妈妈 听 听?*第61页2.大堰河我保姆全诗感情浓烈。开篇(“大堰河,是我保姆。/她名字就是生她村庄名字,/她是童养媳,/大堰河,是我保姆。”)和收尾(“大堰河,我是吃了你奶而长大了/你儿子/我敬你/爱你!)旗帜鲜明,义正辞严。你有体会吗?或者点评几句,或者议论一下,或 者 放 开 喉 咙,一 字 一 顿 诵 读 一 下?*第62页3.大堰河我保姆全诗笔触细腻。请你仔细吟读这个片段:“大堰河,把他画大红大绿关云长/贴在灶边墙上,/大堰河,会对她邻居夸口赞美她乳儿;/大堰河曾做了一个不能对人说梦:/在梦里,她吃着她乳儿婚酒,/坐在辉

31、煌结彩堂上,/而她娇美媳妇亲切叫她婆婆”你对大堰河形象和诗人感情有体会吗?或者点评几句,或者议论一下,或者自己另选一个片段点评议论?*第63页4.大堰河我保姆是艾青为悼念死去乳母而写叙事诗,细节丰富,真挚感人。你能够利用诗中细节,改写为一篇“大堰河悼词”或“大堰河记事”吗?(提议:也可到“资源库”查找相关材料,作为补充。将自己作品发送到“语文论坛”与老师、同学进行交流。)*第64页例15洛阳牡丹记 牡丹初不载文字,唯以药载本草。然于花中不为高第,与荆棘无异,土人皆取认为薪。自唐则天已后,洛阳牡丹始盛,然未闻有以名著者,如沈、宋、元、白之流皆善咏花草,计有若今之异者,则必形于篇咏。唯刘梦得有咏鱼

32、朝恩宅牡丹诗,但云“一丛千万朵”而已,亦不云其美且异也。谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹,今越花不及洛阳甚远,是洛花自古未有若今之盛也。*第65页 历代咏赞牡丹诗甚多,比如:*最近无奈牡丹何,数十千钱买一棵。今朝始得分明见,也共戎葵不校多。柳 浑*惆怅阶前红牡丹,晚来只有两只残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。白 居 易*庭前芍药妖无格,池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。刘 禹 锡*莺涩余声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。元 稹*何人不爱牡丹花,占断城中好物华。疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。徐 凝 由此可见,欧阳修洛阳牡丹记所记并不确切,你 同 意 吗?*第66页祝您高兴成功北京 王大绩手机:13601255956邮箱:Xiaojian_第67页

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