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思想政治理论课教学部市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

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1、思想政治理论课教学部思想政治理论课教学部思想政治理论课教学部思想政治理论课教学部优质课程组优质课程组优质课程组优质课程组第1页第一节第一节 爱情真谛与格调爱情真谛与格调 第二节第二节 爱情人生意义爱情人生意义第三节第三节 大学生恋爱现象分析大学生恋爱现象分析第四节第四节 努力创造完美爱情与家庭努力创造完美爱情与家庭第2页第一节第一节 爱情真谛与格调爱情真谛与格调 一、一、什么是爱情什么是爱情 爱情是一对男女,基于一定客观物质条爱情是一对男女,基于一定客观物质条件和共同人生理想,在各自内心中形成对件和共同人生理想,在各自内心中形成对对方最真挚喜爱,并渴望对方成为自己对方最真挚喜爱,并渴望对方成为

2、自己终生伴侣最强烈、稳定、专一感情。终生伴侣最强烈、稳定、专一感情。第3页 爱情是一个复杂、圣洁、爱情是一个复杂、圣洁、高尚感情活动,它关系到事业、高尚感情活动,它关系到事业、理想和人生。理想和人生。第4页 苏格拉底爱情观苏格拉底爱情观 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情,柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情,苏格拉底叫他到麦田走一次,苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,要不回头地走,在途中要摘一棵最大最好麦穗,在途中要摘一棵最大最好麦穗,但只能够摘一次。但只能够摘一次。柏拉图以为很轻易,柏拉图以为很轻易,充满信心地出去,充满信心地出去,谁知过了半天他仍没有回去。谁知过了半天他仍没有回去

3、。最终,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空最终,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回原因:手而回原因:“极难得看见一株看似不错,极难得看见一株看似不错,却不知道是不是最好,却不知道是不是最好,不得已,因为只能够摘一株,不得已,因为只能够摘一株,只好放弃。只好放弃。再看看有没有更加好,再看看有没有更加好,到发觉已经走到尽头时,到发觉已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有才发觉手上一棵麦穗也没有”这时,苏格拉底告诉他:这时,苏格拉底告诉他:“那就是爱情!那就是爱情!”笑话!笑话!第5页 二、二、爱情本质爱情本质 一是一是“统一统一”;二是给予。;二是给予。爱情本质是人自然属性与社会属性统一,是爱情本

4、质是人自然属性与社会属性统一,是性爱与情爱统一。性爱与情爱统一。首先,作为自然属性性爱是爱情基础。(本首先,作为自然属性性爱是爱情基础。(本能能,性欲)性欲)其次,认知理性支持(信任、了解)其次,认知理性支持(信任、了解)第三,作为社会属性情爱是爱情本质反应。第三,作为社会属性情爱是爱情本质反应。(共鸣、倾慕(共鸣、倾慕 爱情动力)爱情动力)第6页 德国哲学家黑格尔曾经说过,德国哲学家黑格尔曾经说过,“爱情里爱情里确实有一个高尚品质,因为它不只停留在性确实有一个高尚品质,因为它不只停留在性欲上,而是显出一个本身丰富高尚优美心灵,欲上,而是显出一个本身丰富高尚优美心灵,要求以生动活泼、勇敢和牺牲

5、精神和另一个要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神和另一个人到达统一人到达统一”。“双方在这个充实统一体里才实现双方在这个充实统一体里才实现各自自为存在,双方把各自整个灵魂和世界各自自为存在,双方把各自整个灵魂和世界纳入到这种同一里纳入到这种同一里”。第7页 二是给予:二是给予:“爱目标是使对象取得幸福、发展和自由爱目标是使对象取得幸福、发展和自由”。在爱本质中在爱本质中“给予给予”不是不是“夺走或牺牲夺走或牺牲”,而是力量最高表现,生命力升华。,而是力量最高表现,生命力升华。给予不是在物质财富范围内,而是同他人给予不是在物质财富范围内,而是同他人分享他欢乐、兴趣、了解力、知识、幽默和悲分享他欢乐、兴

6、趣、了解力、知识、幽默和悲伤,伤,不能经过贡献自己生命力来唤醒和提不能经过贡献自己生命力来唤醒和提升对方生命力人,就不能给予,也没有爱能力。升对方生命力人,就不能给予,也没有爱能力。(弗洛姆)(弗洛姆)猪猪第8页 马克思在给燕妮信中这么写道:马克思在给燕妮信中这么写道:“我衷我衷心珍爱你心珍爱你,在这爱情上集中了我全部精,在这爱情上集中了我全部精力和全部感情。我又一次感到自己是一个真力和全部感情。我又一次感到自己是一个真正人,因为我感到了一个强烈热情。正人,因为我感到了一个强烈热情。”燕妮:燕妮:“我不但应该成为一个贤妻良母。而我不但应该成为一个贤妻良母。而且也应该成为丈夫同志,因为他追求包含

7、着我且也应该成为丈夫同志,因为他追求包含着我全部精神生活。全部精神生活。”她在提到日夜不停地誊写资本论手稿她在提到日夜不停地誊写资本论手稿工作时说:工作时说:“我坐在卡尔小房间里转抄他那潦我坐在卡尔小房间里转抄他那潦草不清文章那些日子,是我一生最幸福时刻。草不清文章那些日子,是我一生最幸福时刻。”假如说性欲是爱情发生自然基础,那么,假如说性欲是爱情发生自然基础,那么,共同理想就是爱情发生精神基础共同理想就是爱情发生精神基础。第9页三、三、爱情真谛爱情真谛 一一位位不不愿愿透透露露姓姓名名女女大大学学生生谈谈起起自自己己恋恋爱爱观时语出惊人:观时语出惊人:“我有两个男朋友。我有两个男朋友。”爱情

8、是由爱情是由两颗心灵两颗心灵弹拨出来弹拨出来和弦和弦,而不是,而不是单独首先发出独奏曲。单独首先发出独奏曲。男女双方互爱,男女双方互爱,男女双方平等,男女双方平等,强烈性和持久性强烈性和持久性,专一性和排他性。专一性和排他性。第10页看了看了有何感受?!有何感受?!第11页第二节第二节 爱情人生意义与格调爱情人生意义与格调 一、一、爱是真正促使人复苏动力爱是真正促使人复苏动力 柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说,对活得高尚男人来说,指导他行为不是说,对活得高尚男人来说,指导他行为不是血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。第1

9、2页 世世上上再再也也没没有有一一个个情情感感像像爱爱情情那那样样深深植植人人心。心。一一个个处处于于热热恋恋中中人人假假如如作作出出了了不不光光彩彩行行为为,被被他他父父亲亲、朋朋友友或或别别什什么么人人看看见见,都都不不会会像像被被自己恋人看见那样,使他顿时苍白失色。自己恋人看见那样,使他顿时苍白失色。第13页1.1.爱情使人类性需要得到升华爱情使人类性需要得到升华2.2.爱情丰富了人社会性需求爱情丰富了人社会性需求3.3.爱情强化了人归属感爱情强化了人归属感4.4.爱情极大地促进了人自我价值实现爱情极大地促进了人自我价值实现第14页 爱情使人类性需要得到升华源于爱情使人类性需要得到升华源

10、于?人在进化过程中人在进化过程中“羞耻感羞耻感”责任责任感形成、发展!感形成、发展!马克思强调指出,男女之间关系是衡量社马克思强调指出,男女之间关系是衡量社会文化涵养水平尺度,这种关系表明会文化涵养水平尺度,这种关系表明“自然界自然界在何种程度上成了在何种程度上成了人含有人含有人本性人本性”。责任使性爱摆脱动物责任使性爱摆脱动物式性欲,成为人类社式性欲,成为人类社会高尚价值。会高尚价值。第15页 爱情不但仅是一个本能、性欲望和双方爱情不但仅是一个本能、性欲望和双方交往所生成愉悦,而且有丰富人类思想、意交往所生成愉悦,而且有丰富人类思想、意识贯通其中。识贯通其中。意识把情欲改造成一个美好、充满情

11、感意识把情欲改造成一个美好、充满情感联想,使人能充分体验到幸福。联想,使人能充分体验到幸福。相互情感交流,相互情感交流,使人知道关心使人知道关心和尊重;和尊重;平等沟通,使平等沟通,使人知道了解和人知道了解和互励;互励;爱情道德力量,爱情道德力量,它使人增强责它使人增强责任感,会爱会任感,会爱会贡献。贡献。第16页 列宁深刻指出:列宁深刻指出:“恋爱牵涉到两个人生活,恋爱牵涉到两个人生活,而且会产生第三个生命,一个新生命。这一而且会产生第三个生命,一个新生命。这一情况使恋爱含有社会关系,并产生对社会责情况使恋爱含有社会关系,并产生对社会责任任”。爱情是浪漫,婚姻是现实。爱情是浪漫,婚姻是现实。

12、浪漫与现实结合,也决不是个性完全消失浪漫与现实结合,也决不是个性完全消失和个性独特张扬与我行我素,它需要为负担和个性独特张扬与我行我素,它需要为负担责任、完成责任而付出,这个付出就是婚姻责任、完成责任而付出,这个付出就是婚姻意义上爱、宽容、了解和贡献。意义上爱、宽容、了解和贡献。第17页二、惟有为爱负担责任和付出二、惟有为爱负担责任和付出才能使个性逐步丰富和成熟才能使个性逐步丰富和成熟才能使每一个人生命逐步殷实和饱满才能使每一个人生命逐步殷实和饱满才能使婚姻愈加友好而多彩才能使婚姻愈加友好而多彩才能使人性发展至善和至臻才能使人性发展至善和至臻才能使家庭时刻鸣奏出完美和旋才能使家庭时刻鸣奏出完美

13、和旋第18页 法国著名科幻小说家法国著名科幻小说家儒乐儒乐凡尔纳凡尔纳,曾,曾连续连续1515次把自己写第一部小说气球上五星次把自己写第一部小说气球上五星期投寄出版社,结果惨遭退稿。期投寄出版社,结果惨遭退稿。巨大挫折使他自尊心受到极大伤害,几巨大挫折使他自尊心受到极大伤害,几乎陷人绝望境地。乎陷人绝望境地。正是他妻子在他痛苦之际给了他深情关正是他妻子在他痛苦之际给了他深情关爱与勉励,使他再次鼓起勇气,将妻子从火爱与勉励,使他再次鼓起勇气,将妻子从火中抢出书稿寄给了第中抢出书稿寄给了第1616家出版社。出人意料家出版社。出人意料是,小说不但取得了出版,而且成为当初法是,小说不但取得了出版,而且

14、成为当初法国最畅销热门书。国最畅销热门书。从此,凡尔纳创作热情一发不从此,凡尔纳创作热情一发不可收拾,为后人留下了可收拾,为后人留下了100100多部科多部科幻小说。幻小说。在盛名满天下晚年,凡尔纳在盛名满天下晚年,凡尔纳曾经深情地说:曾经深情地说:“使我感激并不使我感激并不是成功恭维,而是失败时从妻子是成功恭维,而是失败时从妻子那里得到爱情勉励那里得到爱情勉励”。第19页 三、三、恋爱与责任(爱情格调)恋爱与责任(爱情格调)1.1.爱关键原因是责任爱关键原因是责任 责任意味着照料、关心,也意味着尊重。责任意味着照料、关心,也意味着尊重。责任不是从外部强加于人东西,而是一个完责任不是从外部强加

15、于人东西,而是一个完全自愿行动。全自愿行动。2.2.爱不是统治,不是占有爱不是统治,不是占有 爱是把人当人对待,以信任交换信任。爱是把人当人对待,以信任交换信任。假如在爱过程中,没有尊重,假如在爱过程中,没有尊重,“责任就会责任就会很轻易地坠落为统治和占有。很轻易地坠落为统治和占有。”第20页 苏霍姆林斯基:苏霍姆林斯基:“真正爱情能向感情注入真正爱情能向感情注入道德力量道德力量只有感情和思想融合成人对人道只有感情和思想融合成人对人道德责任感,爱情才会是高尚。德责任感,爱情才会是高尚。”第21页 一、一、大学生恋爱动因大学生恋爱动因 生剪发育成熟;生剪发育成熟;情感需求强烈;情感需求强烈;从众

16、心理驱动;从众心理驱动;社会环境影响。社会环境影响。第三节第三节 大学生恋爱现象分析大学生恋爱现象分析第22页大学校园大学校园“短波短波”“情人节您没有收到玫瑰花感到很没面子?情人节您没有收到玫瑰花感到很没面子?!”爱需要纯真,爱需要纯真,纯真使人潇洒,纯真使人潇洒,纯真富有魅力。纯真富有魅力。不要羡慕他人狂热,不要羡慕他人狂热,不要以为独处是多么孤独和凄凉,不要以为独处是多么孤独和凄凉,纯真人在爱田野上处处充满希望。纯真人在爱田野上处处充满希望。我真诚忠言!我真诚忠言!第23页 你恋爱态度成熟吗?你恋爱态度成熟吗?问题:在餐厅一角,你发觉有个年轻问题:在餐厅一角,你发觉有个年轻女孩正一个人喝

17、着咖啡。那个女孩旁边有女孩正一个人喝着咖啡。那个女孩旁边有三个座位,你认为她可能在等谁?三个座位,你认为她可能在等谁?1 1前任情人前任情人 2 2两个年轻女性两个年轻女性 3 3认识很久朋友,如同学或同事认识很久朋友,如同学或同事 4 4男朋友男朋友 5 5没人会来坐没人会来坐 第24页 解答解答 1.前任情人前任情人:你经常活在自己想像世界里。你经常活在自己想像世界里。这可能是因为你没什么恋爱经验缘故。改变你这可能是因为你没什么恋爱经验缘故。改变你想法吧,想象你周围有许多你喜欢对象也在喜想法吧,想象你周围有许多你喜欢对象也在喜欢着你,或许能够增加你吸引力!欢着你,或许能够增加你吸引力!2.

18、2.两个年轻女性两个年轻女性:恋爱对象通常不只一个,恋爱对象通常不只一个,因为在工作、爱情上被束缚对你而言是很痛苦因为在工作、爱情上被束缚对你而言是很痛苦事。所以你也不会喜欢给人太多承诺。事。所以你也不会喜欢给人太多承诺。3.3.认认识识很很久久朋朋友友:对对恋恋爱爱没没什什么么太太大大憧憧憬憬与与期期望望,就就算算有有也也是是清清淡淡如如水水,没没什什么么太太大大甜甜蜜蜜感感觉觉。是是那那种种视视友友情情重重于于爱爱情情人人,认认为为朋朋友友关关系来得比爱情长久深入。系来得比爱情长久深入。4.4.男朋友男朋友:为了爱情你能够赴汤蹈火在所不为了爱情你能够赴汤蹈火在所不辞,是那种爱情万岁人。可是

19、你对爱情一派天辞,是那种爱情万岁人。可是你对爱情一派天真,可能会成为那些爱情骗子眼中待宰肥羊。真,可能会成为那些爱情骗子眼中待宰肥羊。5.5.没人会来坐没人会来坐 :对他人痛苦或悲伤等情绪:对他人痛苦或悲伤等情绪较不认为意,总是冷眼旁观世事。你对于爱情较不认为意,总是冷眼旁观世事。你对于爱情一些行动与想法,在一些人看来,可能会显得一些行动与想法,在一些人看来,可能会显得较为异类。较为异类。第25页 二、大学生恋爱特点二、大学生恋爱特点 恋爱浪漫性恋爱浪漫性 自主性自主性 盲目性盲目性 公开性公开性第26页 小测试:你爱情小测试:你爱情EQEQ有多高?有多高?假如你有一段刻骨铭心旧恋情,此生忘假

20、如你有一段刻骨铭心旧恋情,此生忘不了!然而,你还是拥有新情人,而且彼此不了!然而,你还是拥有新情人,而且彼此感情愈来愈好。现在,面对手上新旧情人照感情愈来愈好。现在,面对手上新旧情人照片,你会怎样摆放?片,你会怎样摆放?A.A.把新感情把新感情(相片相片)摆放起来,将旧回想摆放起来,将旧回想(相片相片)收起来收起来 B.B.一起摆在床头一起摆在床头 C.C.二者摆在不一样地方二者摆在不一样地方 D.D.统统先收起来,等婚后再说统统先收起来,等婚后再说第27页 诊疗书诊疗书 选择选择A A,理智型:你很棒喔!有高度爱情,理智型:你很棒喔!有高度爱情EQEQ指数,有适应未来、珍惜过去能力。指数,有

21、适应未来、珍惜过去能力。选择选择B B,摇摆型:你有中度爱情,摇摆型:你有中度爱情EQEQ指数!虽指数!虽有三心二意倾向,但不会推卸责任。有三心二意倾向,但不会推卸责任。选择选择C C,固执型:你爱情,固执型:你爱情EQEQ有低度倾向,有低度倾向,当心新情人会吃闷醋,就此一走了之。当心新情人会吃闷醋,就此一走了之。选择选择D D,沮丧型:唉!你爱情,沮丧型:唉!你爱情EQEQ实在太低,实在太低,失去旧情人对你是一大打击,要赶快复原。失去旧情人对你是一大打击,要赶快复原。第28页 每一个青年在他人生道路上,都要经过每一个青年在他人生道路上,都要经过爱情大门,都有取得爱情权利。爱情大门,都有取得爱

22、情权利。封封建建时时代代,青青年年人人能能够够把把自自己己一一切切献献给给爱爱情情,但但不不能能把把完完美美婚婚姻姻留留给给自自己己,这这就就是是那个时代造成悲剧。那个时代造成悲剧。我们这一代男女青年,有更充分条件去我们这一代男女青年,有更充分条件去追求至真、至善、至美爱情生活。追求至真、至善、至美爱情生活。第29页 来自大学校园报道来自大学校园报道 把恋爱当成把恋爱当成“快餐快餐”!“快餐式快餐式”恋爱蔓延校园恋爱蔓延校园 !“我一位室友一年换了四五个男朋友,就我一位室友一年换了四五个男朋友,就像换衣服一样随便。刚开始我不能接收,总以像换衣服一样随便。刚开始我不能接收,总以为爱情应该是神圣,

23、但女生中像她这么经常换为爱情应该是神圣,但女生中像她这么经常换男友也不少。男友也不少。”她说,她说,“可能是受环境影响吧,慢慢,我可能是受环境影响吧,慢慢,我以为这么做没什么不好,各取所需嘛。以为这么做没什么不好,各取所需嘛。”您怎样对待您怎样对待“快餐式快餐式”恋恋爱现象?爱现象?第30页 轻浮态度扭曲了丘比特之箭,诸如轻浮态度扭曲了丘比特之箭,诸如“不求不求天长地久,只求曾经拥有天长地久,只求曾经拥有”之类,是对爱情亵之类,是对爱情亵渎!渎!一些大学生不是出于对异性喜欢、观赏一些大学生不是出于对异性喜欢、观赏而恋爱,而是因为孤独、寂寞而恋爱;而恋爱,而是因为孤独、寂寞而恋爱;不是从深层次感

24、情出发去恋爱,而是追不是从深层次感情出发去恋爱,而是追求虚荣和表面上东西;求虚荣和表面上东西;不是日久生情,而是先决定恋爱,再去不是日久生情,而是先决定恋爱,再去笼络一个人。笼络一个人。第31页 三、大学生恋爱利弊析三、大学生恋爱利弊析 动力论;动力论;阻力论;阻力论;均衡论。均衡论。现实生活中恋爱对学生学业和道德发展确现实生活中恋爱对学生学业和道德发展确实存在两重性。实存在两重性。主动高尚爱情对道德观念形成和发展含有主动高尚爱情对道德观念形成和发展含有显著纯化和促进作用;显著纯化和促进作用;消极庸俗爱情使人留恋和追求低级趣味。消极庸俗爱情使人留恋和追求低级趣味。第32页 爱情不但是人类美好灵

25、魂表达,而且是生爱情不但是人类美好灵魂表达,而且是生活诗意源泉。活诗意源泉。它是它是青春音乐,生命诗歌,心灵绘画青春音乐,生命诗歌,心灵绘画,是,是人类展现给社会神圣绚丽花束。人类展现给社会神圣绚丽花束。只有正直无私人,只有正直无私人,才能寻觅到真正爱情,才能寻觅到真正爱情,只有爱才能体会到美,只有美才能创造出艺术。只有爱才能体会到美,只有美才能创造出艺术。第四节第四节 努力创造完美爱情与家庭努力创造完美爱情与家庭第33页 一、一、培养恋爱道德意识培养恋爱道德意识道道德德准准则则:在在 相相 互互 了了解解 和和 帮帮 助助基基 础础 上上 选选择择 生生 活活 伴伴侣过程。侣过程。相恋双相恋

26、双方彼此忠方彼此忠诚、情感诚、情感专一、尊专一、尊重谅解。重谅解。恋爱道恋爱道德意识还表德意识还表现在对对方现在对对方负担恋爱过负担恋爱过程中道德义程中道德义务。务。反对那种反对那种“爱情至爱情至上上”恋爱恋爱观观。第34页“我不认识你,更不了解你,我不认识你,更不了解你,可是我很可是我很爱爱你,因为你开你,因为你开着宝马车,预计必定差不了。着宝马车,预计必定差不了。”9月18日,辽宁盘锦市李先生宝马车上被人贴了这么一张“求爱”字条,字条上写着“求爱者”自我介绍和联络电话 24岁,大学本科毕业林珊。第35页第36页爱是爱是.当你发烧时也会当你发烧时也会感到无比幸福感到无比幸福 !第37页 二、

27、学会高格调人生艺术爱情二、学会高格调人生艺术爱情 爱情本身既符合美规律,又应是符合伦理爱情本身既符合美规律,又应是符合伦理要求精神心理交融。要求精神心理交融。而而审美能力审美能力在很大程度上取决于一个人文在很大程度上取决于一个人文化水平和道德涵养。化水平和道德涵养。“爱,本质应是一门意志艺术爱,本质应是一门意志艺术,一门决定,一门决定以我全部生命去承诺另一个人生命艺术。以我全部生命去承诺另一个人生命艺术。”第38页 学习爱艺术,在自我发展中寻求幸福爱情学习爱艺术,在自我发展中寻求幸福爱情 1.1.学习爱艺术,首要学会处理理智与情学习爱艺术,首要学会处理理智与情感关系(感关系(处理好这对天敌处理

28、好这对天敌)2.2.学习爱艺术,很主要首先是要学会处学习爱艺术,很主要首先是要学会处理人际关系艺术理人际关系艺术(给我一个微笑就够了给我一个微笑就够了)3.3.学习爱艺术,还要学会不停发展自己,学习爱艺术,还要学会不停发展自己,创新生活创新生活 车尔尼雪夫斯基说过,爱情意义就在于帮车尔尼雪夫斯基说过,爱情意义就在于帮助对方提升,同时也提升自己。唯有那助对方提升,同时也提升自己。唯有那因为爱因为爱而变得思想明澈而变得思想明澈、双手矫健人才算爱着。、双手矫健人才算爱着。第39页 三、考究恋爱行为健康与文明三、考究恋爱行为健康与文明(爱情格调)(爱情格调)爱情已不是一个人本能感情冲动,而是受爱情已不

29、是一个人本能感情冲动,而是受理智支配高尚精神活动。理智支配高尚精神活动。爱情格调有高低之分,爱情格调有高低之分,雅俗之别。雅俗之别。1.1.爱情含蓄之美爱情含蓄之美 “一揽无余难说美,云里雾里才有诗一揽无余难说美,云里雾里才有诗”。爱情格调要高,爱情热烈不在于举动放肆,爱情格调要高,爱情热烈不在于举动放肆,还得注意在恋爱阶段,要保持爱情纯洁性。还得注意在恋爱阶段,要保持爱情纯洁性。爱情挫折或失败大都源于恋爱过程中行为爱情挫折或失败大都源于恋爱过程中行为不妥!不妥!2.2.严厉对待婚前性行为严厉对待婚前性行为 恋爱中是否本着对自己所爱人高度责任感,恋爱中是否本着对自己所爱人高度责任感,用理智战胜

30、情绪冲动,把握住婚前婚后界限,用理智战胜情绪冲动,把握住婚前婚后界限,也是人格成熟是否标志。也是人格成熟是否标志。第40页 伟人名言我们感悟一下:伟人名言我们感悟一下:“在精神生活这个领域,理智和意志需要在精神生活这个领域,理智和意志需要成为性欲成为性欲高度警觉哨兵高度警觉哨兵。一个人把应该藏在内心。一个人把应该藏在内心深处隐秘、不可侵犯感情拿出来示众,是一个深处隐秘、不可侵犯感情拿出来示众,是一个愚蠢和下流行为愚蠢和下流行为”。第41页 四、正确处理恋爱挫折四、正确处理恋爱挫折 首先首先,对失恋要有正确态度。,对失恋要有正确态度。爱情是美好,但谁也难保爱情没有挫折,爱情是美好,但谁也难保爱情

31、没有挫折,没有坎坷,问题只是在于你怎样对待它。没有坎坷,问题只是在于你怎样对待它。恋爱中恋爱中“爱爱”与与“被爱被爱”是相互,双方是相互,双方都有选择权力,任何一方不可强求。都有选择权力,任何一方不可强求。失恋不等于失败,更不能失志失德。失恋不等于失败,更不能失志失德。其次其次,应摆脱自卑束缚,应摆脱自卑束缚 不属于自己爱情,分手本身就是幸运不属于自己爱情,分手本身就是幸运 ;从失恋中总结经验教训。从失恋中总结经验教训。再次,再次,寻求解除失恋痛苦合理路径寻求解除失恋痛苦合理路径 所谓所谓“褴用感情褴用感情”,有两种情况:,有两种情况:一个是一谈恋爱就如痴如狂,任那爱情之一个是一谈恋爱就如痴如

32、狂,任那爱情之火熊熊燃烧,把事业撇在一边,好像恋爱就是火熊熊燃烧,把事业撇在一边,好像恋爱就是终极目标;终极目标;另一个情况是一经失恋,精神上支撑不住,另一个情况是一经失恋,精神上支撑不住,感情脆弱,寻死怨活,置生命与事业而不顾。感情脆弱,寻死怨活,置生命与事业而不顾。第42页 看一看,爱情路上你轻易做错什么?看一看,爱情路上你轻易做错什么?有天晚上,原来已很疲惫你,不知道为有天晚上,原来已很疲惫你,不知道为何总是睡不着,你会用以下哪种方法来度过何总是睡不着,你会用以下哪种方法来度过这个失眼夜呢?这个失眼夜呢?1.1.打电话与他人聊天打电话与他人聊天 2.2.在家中四处找事做在家中四处找事做

33、3.3.继续在床上辗转反侧继续在床上辗转反侧 4.4.看书看书 5.5.多冲一次凉多冲一次凉 第43页 解释解释 1.1.打电话与他人聊天打电话与他人聊天 你做每一件事你做每一件事都只顾自己而已,绝不替人着想,独断独行你,都只顾自己而已,绝不替人着想,独断独行你,令爱人吃不消,改改你武断性格,多征求伴侣令爱人吃不消,改改你武断性格,多征求伴侣对事情看法,会令爱人以为你更可爱。对事情看法,会令爱人以为你更可爱。2.2.在在家家中中四四处处找找事事做做 你你那那死死不不服服输输性性格格将将你你在在人人群群中中被被独独立立出出来来,恋恋爱爱来来时时候候,亦亦因因为为不不愿愿对对对对方方坦坦白白而而遭

34、遭抛抛弃弃,你你唯唯一一好好处处是是你你绝绝不不拖拖拖拖拉拉拉拉没没了了没没完完,只只要要找找到到心心仪仪对对象象,不妨来个闪电结婚!不妨来个闪电结婚!3.3.继继续续在在床床上上辗辗转转反反侧侧 在在生生活活上上有有问问题题时时,你你只只懂懂逃逃避避,爱爱情情方方面面也也一一样样,因因为为你你拖拖拖拖拉拉拉拉令令很很多多人人受受到到影影响响,和和情情人人分分手手后后仍仍会会藕藕断断丝丝连连情情况况常常发发在在你你身身上上,想想做做就就做做,想想爱就爱罢,机会溜走就不复返!爱就爱罢,机会溜走就不复返!4.4.看看书书你你是是个个十十分分理理智智人人,但但聪聪明明反反被被聪聪明明误误,你你对对每

35、每件件事事小小心心慎慎重重,在在爱爱情情路路上上,因因怕怕爱爱伤伤而而不不敢敢用用情情太太深深,但但这这会会令令你你爱爱人人有有被被忽忽略略感感觉觉,对对你你热热情情亦亦所所以以大大减减,其其实实做做人人有时迷糊一下,亦未尝不可。有时迷糊一下,亦未尝不可。5.5.多多冲冲一一次次凉凉 你你有有点点神神经经质质,但但亦亦有有点点执执着着,他他人人极极难难适适应应你你处处事事作作风风,你你爱爱侣侣也也一一样样,你你一一时时对对他他风风情情万万种种,一一时时对对他他冷冷若若冰冰霜霜,令令他他感感到到十十分分迷迷惑惑,即即使使对对他他一一见见锺锺情情,你你亦亦会会给给他他飘飘忽忽不不定定感感觉觉而而吓

36、吓得得溜溜之之大大吉吉,要要改变现况,控制一下自己情绪吧!改变现况,控制一下自己情绪吧!第44页 对失恋感悟:对失恋感悟:失恋,首先是一个幸运,其次才是不幸。失恋,首先是一个幸运,其次才是不幸。失恋,证实你真正爱过了,假如没有真正失恋,证实你真正爱过了,假如没有真正爱过,也就无所谓失恋。爱过,也就无所谓失恋。要知道,在这个世界上,一辈子也没有要知道,在这个世界上,一辈子也没有真正爱过人大有些人在。同这些人相比,在真正爱过人大有些人在。同这些人相比,在人生旅途上你已经赢得了值得羡慕主要一分。人生旅途上你已经赢得了值得羡慕主要一分。你以痛苦为代价,已收获了一笔宝贵财富。你以痛苦为代价,已收获了一笔

37、宝贵财富。恋恋爱爱是是一一次次已已经经完完成成选选择择,失失恋恋面面正正确确是是即将而来重新选择。即将而来重新选择。恋爱是对一个人选择,失恋是对一些人选恋爱是对一个人选择,失恋是对一些人选择。择。失失恋恋痛痛楚楚源源于于对对往往事事沉沉湎湎和和精精神神上上一一时时无无所适从。所适从。真真,别别那那么么悲悲伤伤,或或许许那那个个真真正正能能够够使使你你幸福人,正在不远前边等你。幸福人,正在不远前边等你。第45页五、五、正确处理恋爱与学业关系正确处理恋爱与学业关系 匈牙利诗人裴多匈牙利诗人裴多菲著名诗句:菲著名诗句:“生命诚可贵,生命诚可贵,爱情价更高,爱情价更高,若为自由故,若为自由故,二者皆可

38、抛二者皆可抛”。大学大学“课桌文化课桌文化”中有云:中有云:“生命曾可贵,生命曾可贵,事业价更高,事业价更高,若为爱情故,若为爱情故,二者皆可抛。二者皆可抛。”第46页 为为了了保保卫卫这这座座“丘丘比比特特大大城城堡堡”而而舍舍本本取取末末,栽栽在在城城堡堡中中因因而而被被社社会会竞竞争争所所淘淘汰汰也也司司空空见见惯惯,试试问问一一问问:这这种种以以事事业业退退化为代价换来化为代价换来“甜果甜果”,甜吗?值得吗?甜吗?值得吗?希望我们面对伊甸园呼唤,希望我们面对伊甸园呼唤,能把握好自己情感,别忘了,能把握好自己情感,别忘了,学习是天职。学习是天职。真正爱情不应该吞噬一个人事业、理想,真正爱

39、情不应该吞噬一个人事业、理想,相反,应该鼓舞人,相反,应该鼓舞人,“唤醒他内心沉睡着力唤醒他内心沉睡着力量和潜藏着才能量和潜藏着才能”。第47页 培根:培根:“过分爱情追求,必定会降低人本过分爱情追求,必定会降低人本身价值身价值”。“一切真正伟大人物,没有一个是因为一切真正伟大人物,没有一个是因为爱情而发狂人,因为伟大事业抑住了这种软爱情而发狂人,因为伟大事业抑住了这种软弱感情。弱感情。”“择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭”。第48页六、婚姻与家庭六、婚姻与家庭(一一)婚姻与家庭含义婚姻与家庭含义婚姻是指由法律所婚姻是指由法律所确认男女两性确认男女两性结合以及由此而

40、产结合以及由此而产生夫妻关系。生夫妻关系。家庭是指在婚姻家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系、血缘关系或收养关系基础上产生、由关系基础上产生、由亲属之间所组成社会亲属之间所组成社会生活单位。生活单位。恋爱是缔结婚姻、组成家庭前提和恋爱是缔结婚姻、组成家庭前提和基础,婚姻和家庭是恋爱结果。基础,婚姻和家庭是恋爱结果。第49页 (二二)婚姻道德规范婚姻道德规范 1 1.相互忠诚相互忠诚 2 2.彼此负责彼此负责 3 3.相互尊重相互尊重 4 4.男女平等男女平等 5 5.爱护对方爱护对方 到底怎样对待女性?到底怎样对待女性?第50页 女字,是个象形字。女字女字,是个象形字。女字最大奥秘最大奥秘是

41、它读是它读音。女音通泥;是近音。音。女音通泥;是近音。泥,是水和土混合成东西。泥,是水和土混合成东西。水水是是普普济济众众生生而而不不与与众众生相争物质。生相争物质。水,乃柔极之物。水,乃柔极之物。在宇宙中,在宇宙中,最柔和者就是最刚强者最柔和者就是最刚强者。土者,地也。土者,地也。地者,坤也。地者,坤也。坤是万物之母坤是万物之母。第51页因为因为女人含有以柔克刚特征女人含有以柔克刚特征和对儿女无私贡献天性,和对儿女无私贡献天性,所以所以许多女人做出来奇迹是男人始料不及。许多女人做出来奇迹是男人始料不及。第52页 易经:阴阳关系是平等依存,易经:阴阳关系是平等依存,孤阳不生,独阴不长,谁也离不

42、开谁。孤阳不生,独阴不长,谁也离不开谁。乾为天,乾为天,但它要潜入地下但它要潜入地下才起作用;才起作用;坤为地,坤为地,但它要困住元气但它要困住元气才见申。才见申。第53页 有些人说:好女人是一所好学校。有些人说:好女人是一所好学校。一个伟大男人愤恨,甚至能够让地球颤一个伟大男人愤恨,甚至能够让地球颤动,动,一个漂亮女人冷静,甚至能够左右一个一个漂亮女人冷静,甚至能够左右一个伟大男人。伟大男人。有些人说:有些人说:男人是孤独,在孤独中创造文化。男人是孤独,在孤独中创造文化。女人是合群,在合群中传输文化。女人是合群,在合群中传输文化。也有些人说:也有些人说:男人是研究身外世界而征服女人,男人是研

43、究身外世界而征服女人,而女人是研究男人心灵而征服世界。而女人是研究男人心灵而征服世界。第54页 家庭是社会细胞,是人社会生活基础,也家庭是社会细胞,是人社会生活基础,也是人精神生活主要支柱。是人精神生活主要支柱。夫夫对于男人来说,是走对于男人来说,是走向成家立业标志。向成家立业标志。妻妻对于女人来说,是走向对于女人来说,是走向“公众社会公众社会”标志。标志。男人对家庭负责、男人对家庭负责、对社会负责表现,对社会负责表现,要从要从“珍妻惜子珍妻惜子”做起。做起。“一个好女人,就一个好女人,就是一所好学校是一所好学校”,从从“生儿育女生儿育女”到到“贤妻良母贤妻良母”做起。做起。第55页女结婚叫嫁

44、,称之女结婚叫嫁,称之为有为有家家;男结婚叫娶,称之男结婚叫娶,称之为有为有室室。“家室家室”,就是夫妻共同生活居所。,就是夫妻共同生活居所。夫妻齐心,要齐到做人标准上。夫妻齐心,要齐到做人标准上。第56页 家庭基础是稳定婚姻,家庭基础是稳定婚姻,而婚姻粘合剂是忠贞;而婚姻粘合剂是忠贞;假如对配偶不贞,家庭基础就瓦解了。假如对配偶不贞,家庭基础就瓦解了。夫妻齐心,夫妻齐心,患难与共,患难与共,共同创造美好生活,共同创造美好生活,共同走过人生历程。共同走过人生历程。第57页 (三三)家庭美德家庭美德 1.1.中国传统家庭伦理分析中国传统家庭伦理分析 (1)(1)传统社会家庭生活道德规范:修身齐传

45、统社会家庭生活道德规范:修身齐家治国天下。详细为:父义,母慈,子孝,家治国天下。详细为:父义,母慈,子孝,兄友,弟恭。兄友,弟恭。(2)(2)中国传统家庭伦理道德合理性分析中国传统家庭伦理道德合理性分析 2.2.当代社会家庭生活道德规范当代社会家庭生活道德规范 (1)(1)尊老爱幼尊老爱幼 (2)(2)男女平等男女平等 (3)(3)夫妻和睦夫妻和睦 (4)(4)勤俭持家勤俭持家 (5)(5)邻里友好邻里友好 第58页 当你在爱海里想泛舟时,别忘点燃事业当你在爱海里想泛舟时,别忘点燃事业“灯塔灯塔”,有了灯塔指导,爱海泛舟才能不,有了灯塔指导,爱海泛舟才能不触礁,如此下去,才能担负使命,乘风破浪

46、,触礁,如此下去,才能担负使命,乘风破浪,勇往直前,抵达幸福彼岸!勇往直前,抵达幸福彼岸!当你在爱海泛舟,勇往直前当你在爱海泛舟,勇往直前时候,千万别忘记相关爱你时候,千万别忘记相关爱你师长久盼着师长久盼着你喜报你喜报!第59页思索题思索题1.1.怎样了解爱情本质与真谛?怎样了解爱情本质与真谛?2.2.谈谈你对恋爱与责任认识?谈谈你对恋爱与责任认识?3.3.怎样了解和表达爱情人生意义和爱艺术怎样了解和表达爱情人生意义和爱艺术?4.4.你怎样理智地对待失恋?你怎样理智地对待失恋?5.5.怎样认识婚姻道德规范怎样认识婚姻道德规范?第60页 恩格斯在恩格斯在家庭、私有制和国家起源家庭、私有制和国家起源一书中一书中深刻指出:深刻指出:“当代爱,同单纯性欲,同古代爱,当代爱,同单纯性欲,同古代爱,是根本不一样。第一,它是以所爱者互爱为是根本不一样。第一,它是以所爱者互爱为前提,前提,对于性关系评价,产生了对于性关系评价,产生了一个新一个新道德标准道德标准:不但要问:它是结婚还是私通,:不但要问:它是结婚还是私通,而且要问:是不是因为爱情,因为相互爱而而且要问:是不是因为爱情,因为相互爱而发生发生?”?”第61页

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