美学试卷(参考).doc

美学试卷
一、选择（20分）
1、下列美学家中不主张模仿说的是( D    )
  A.柏拉图                       B.亚里士多德
  C.贺拉斯                       D.席勒
2、叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调(  B   )
  A.美有绝对一致的评判标准       B.美的普遍性和超功利性
  C.审美是纯粹的知性活动         D.审美与社会地位毫不相干、
3、在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是(    B )
  A.前者是客观的，后者是主观的
  B.前者是客观的，后者是主客观的统一
  C.前者是实在的，后者是虚幻的
  D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴
4、把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是( B    )
  A.黑格尔                       B.马克思
  C.亚里士多德                   D.卢梭
5、“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有(  A )
  A.历史性                       B.民族性
  C.阶级性                       D.地域性
6、唯物辩证法对于美学研究具有(A     )
  A.总的指导意义                 B.具体方法的意义
  C.重要启示意义                 D.实践意义
7、美的本质问题的核心是(A     )
  A.人的本质与美的本质之间的关系问题
  B.审美主体与审美对象之间的关系问题
  C.人类审美感官与世界历史的关系问题
  D.事物审美属性如何在实践中生成的问题
8、黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是(C     )
  A.突出了美的感性因素           B.强调了美的理性内容
  C.注入了辩证法的精神           D.更具有思辨的意味
9、从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（ B ）
A．体现了唯物辩证法的精神
B．抓住了美具有感性形式这一特点
C．肯定了美就存在于人类的生活中
D．强调了美的客观实在性
10、．弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ B ）
A．把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
B．揭开了心理无意识这一重要领域
C．发现了人的心理结构
D．描述了人的审美心理机制
11、标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（C ）
A．柏拉图《大希庇阿斯篇》
B．维柯《新科学》
C．鲍姆亮登《美学》
D．黑格尔《美学》
12、大自然成为人类审美对象的直接前提是（C ）
A．人类学会了使用劳动工具
B．人类社会初步形成
C．人类自身价值得到了充分肯定
D．人类具备了运用语言的能力
13、美感产生于（ D ）
A．游戏 B．摹仿 C．巫术 D．社会实践
14、朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭：“她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；……”所表现出的风格是A
A．优美 B．悲壮 C．滑稽 D．崇高
15、人类审美意识赖以产生的根本原因是(A )
A.人类的生产劳动
B.人类自觉的精神活动
C.人类社会的分工
D.人类独具的运用语言的能力
16、从事物的客观属性中来探求美，其根本的缺陷在于(C )
A.脱离人的美感经验来谈美 B.脱离人与现实的审美关系来谈美
C.脱离人类的社会生活实践来谈美 D.脱离人类的艺术活动来谈美
17、明确地使用“崇高”一词，并且把崇高与优美对立起来，使两者成为美学范畴的美学家是（  D    ）
A.毕达哥拉斯 B.爱迪生 C.托马斯.班纳特 D.博克
18、对象与方法统一形成的美学研究方法 A
A哲学美学 B行为美学 C理性美学 D主观认识
19、从客观现实、物质属性中探讨美的根源的美学家有（ C ）
A克罗齐 B康德 C博克 D黑格尔
20、理性主义美学的思想代表（ D ）
A亚里士多德 B卡夫卡 C鲁迅 D笛卡尔
二、名词解释（15分）
1、崇高
2、优美
3、审美主体
三 简答（20分）
1、 如何对丰富多彩的美的事物进行分类？
2、壮美、阳刚之美是否等同于崇高？为什么？
3、美学研究的对象
4、审美个性
四、论述（15分）
1、美学研究方法的基本特点？（7分）
2、简评“移情说”。（8分）

答案
一、选择
1—5：DBBBA 6—10：AACBB 11—15： CCDAA 16—20：CDACD
二、名词解释
1、 崇高
是美的一种表现形态。崇高的对象都是以严峻冲突为特征的审美对象，它以现实客体压倒实践主体为其外表特征，而其实质在于受到压抑的时间主体充分激发起人的本质力量，转而征服、掌握客体。崇高不是主客体的和谐统一的静态美，而是双方在对立、冲突之中趋向统一的动态美。
2、 优美
是美的一种表现形态，是实践主体与客体的和谐统一所显现出来的美。其最根本的美学特性是和谐，它常常突出地表现为合目的性的理想与合规律性的类的完满性的浑然交融，体现在优美对象内容与形式的统一关系之上。
3、审美主体
所谓审美主体，是在生产劳动过程中对象化了的现实的人。而审美主体则是有着内在审美需要、审美心理机制、并实地承担着审美活动的人。
三、简答
1、着眼于哲学认识论的角度，我们可以把丰富多彩的美的事物分为第一性的现实美（自然美和社会美）和第二性的艺术美；着眼于美的事物在内容和形式方面不同的性质和特征，则可以将其分为崇高、悲、滑稽、喜、优美等。
2、中国古典美学中的壮美、阳刚之美不能完全等同于崇高。因为壮美、阳刚之美，以及雄浑、豪放等品格，实际上大都指的是文章的风格以及个人品格修养方面的特点。这种壮美的格调仍以内容与形式的和谐统一为特点，而不是指主客体在对立冲突中趋向统一的涵义。
3、美学研究的对象：
（1）以艺术为主要研究对象；
  （2）通过艺术来研究人对现实的审美关系；
  （3）研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
4、审美个性
审美个性是美感欣赏中表现出来的一个人的标志，是人类文化长期熏陶的结果，是一个人思想感情和精神品质的结晶；它应当是人的独立自主性与表现形式的自由性的结合。
四、论述
1、（1）多样性。这是由美学是一门综合性的学科所决定的，所以美学研究的方法应当多样。
（2）美学研究的各种方法只有与人生价值相联系才能更深入。
①审美现象是人类的社会现象。
②审美活动受到了审美主体的鉴赏能力和审美态度的制约。
③审美主体的鉴赏能力和审美态度又受到其人生态度的影响，从而与人生价值密不可分。
（3）美学研究的方法具有多层次的特点。唯物辩证法是美学研究最基本的方法。哲学的方法、心理学的方法、比较研究的方法、考古学的方法等具体方法在美学研究中都有用武之地。
2、.（一）“移情说”是西方传统美学中代表性美论之一。这种美论的主要特点是感情的外射。它是要把我们人的主观的感情移到外物中去，使外物生命化，具有我们人的感情，因而令我们感到美。
　　（二）这一理论在抓住了审美活动中的移情现象的同时存在较大片面性：
　　（1）过分强调感情。人的审美活动决不仅仅限于感情，它是人的本质力量的全部展现。
　　（2）移情论者只把移情看成一种单纯的凝神观照，把人与现实在实践中所建立起来的动态关系简单化。
　　（3）只强调主观的移情，没有看到，离开了审美对象一定的性质和结构形式，是不可能产生移情现象的。
　　（4）并不是所有感情都可以移到外物中去，化为美的形象。移情说忽视了对感情的具体分析，忽视了美与真、善的联系。
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