心理文化行为答案.doc

心理、行为与文化 绪论1【单选题】谁提出了“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强”?()A、孟子B、孔子C、王守仁D、老子2【多选题】心理、行为与文化的课程特点是()。A、从文化和心理两个方面研究人的行为 B、比较文化的视野C、采用的是物理学的理论和方法 D、以几个小规模的文明社会为背景3【判断题】心理、行为与文化这门课是一门跨学科的研究。4【判断题】学习心理、行为与文化的目的之一也是培养我们自己对人类多元本质的容忍度心理文化学的发展脉络 1【单选题】在二战时期,最具有国民性研究的作品是()。 A 社会化研究领域指南B 种族:科学与政治C 菊花与刀D 美国梦的挑战2【单选题】心理文化学的发展经历的第一个阶段是()。 A 心理人类学B 文化与人格学派C 哥伦比亚讲座派D 国民性研究3【多选题】哥伦比亚讲座派的代表人物有()。 A 林顿B 博厄斯C 卡迪那D 克拉克洪4【判断题】文化与人格学派是人后天接触到的各种训练决定了人的性格和这个族群的文化性格。5【判断题】以博厄斯为代表文化学派认为人的文化进化和人的种群有关系。心理文化学视角与文化的定义 1【单选题】科学和技术属于文化定义的()。 A 物质层面 B 精神层面 C 社会层面 D 心智层面2【多选题】以下选项中属于社会人类学分支的有()。 A 功能学派 B 传播学派 C 心理学派 D X学派3【多选题】社会人类学分支心理学派大致分为()。 A 民族文化 B 文化心理 C 跨文化 D 心理人类4【多选题】人类学分为()。 A 民族志 B 社会人类学 C 形体人类学 D 人类心理学5【判断题】熊心理文化学的视角来看,世界上各种种族群体之间的差异主要是生物意义上的差异,其次是社会和文化上的。文化与文明 1【单选题】以下选项中不属于社会造物的是()。 A 国家 B 习俗 C 语言 D 道德2【多选题】文明在哪几方面造物的?() A 精神造物 B 社会造物 C 观念造物 D 物质造物3【多选题】根据公文俊平的信息文明内容,以下选项关于文明的定义正确的是()。 A 是人类有意识地产生 B 涉及精神和物质两方面C 是一种制造、传达、保存和处理信息的系统 D 一种生活类型的复合体4【判断题】物品、器物等不属于文化,体现在器物上的理念和价值观才属于文化。5【判断题】人类创造的工具即人施加影响的有机自然物都属于文化。心理文化研究的原则 1【单选题】以下选项中,说法正确的是()。 A 喝茶比和咖啡先进 B 看待其他文化是都有预设一个相同的坐标 C 用筷子吃饭比用手吃饭先进 D 文化研究原则也适用于研究人类行为学2【单选题】人类生活方式因为长期适应环境的变化,体现了哪一原则?() A 普遍性原则 B 个体性原则 C 整体性原则 D 相对性原则3【单选题】所有的人都是平等的,都是一个种属,没有哪一个族群比其他族群进化程度更高,体现了()。A 普遍性原则 B 个体性原则 C 整体性原则 D 相对性原则4【多选题】以下选项中,属于心理文化研究的原则的是()。 A 普遍性原则 B 个体性原则 C 整体性原则 D 相对性原则5【判断题】文化也可以像技术那样用先进和落后来评论。心理文化研究方法和心理视角1【单选题】以下说法不正确的是()。 A 宗教是可以支配人类的日常生活的 B 宗教的兴起和科技大发展有联系 C 宗教力量是一种自然力量和社会力量 D 宗教会将物质世界在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映2【多选题】在文化心理学方面,人心最难研究的原因有()。 A 人心不具有形体性 B 既有客观也有主观 C 和人类生物学相关,科学问题过于复杂 D 人心手文化影响较大3【判断题】比较方法在社会科学领域很重要,但实际上在我们认识社会的过程中的存在并不广泛。4【判断题】比较方法的重要性是由社会科学自身的特点决定的5【判断题】人类仅仅是对社会文化作出一个反应,研究其固定的反应也是研究人类复杂性的重要部分。需要的概念1【单选题】欲望和需要不同的是,欲望是()。 A 一般的 B 抽象的 C 具体物 D 隐性的2【单选题】以下选项中,对需要的描述不正确的是()。 A 没有止境的 B 容易满足的 C 应当满足的 D 隐形的3【多选题】以下选项中,需要的层次是()。 A 需要是一种缺乏状态 B 需要时由缺乏引起的主题主动平衡倾向 C 需要时伴随主体自动平衡倾向的择取倾向 D 需要时伴随每个客体被动平衡倾向的择取倾向4【多选题】一般教科书对人的需求划分为()。 A 生物性需要 B 文化性需要 C 生存性需要 D 社会性需要5【判断题】欲望是人的身体产生的一种缺乏状态,而需要是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态。情感性需要与安全需要1【多选题】以下选项中属于人类的情感需要的有哪些?() A 提升生命质量 B 自我实现 C 尊严的需要 D 倾诉的需要2【多选题】人的生物性需要、社会性需要、情感性需要可以分别分为()层次。 A 安全类需要 B 接触类需要 C 交往类需要 D 地位类需要3【多选题】现在的社会科学、心理学、社会心理学等等把人的需要大致分为()。 A 经验性需要 B 社会性需要 C 生物性需要 D 物质性需要4【判断题】安全类这一层次的需要是属于社会性的需要。5【判断题】人的社会需要和情感需要很容易区分,因为一旦一种需要被归于社会需要,那就与情感需要无关交往需要和地位需要1【单选题】为了某种目的而进行搞得一般性交往的是()。 A 情感性交往B 社会性交往C 生物性交往D 本能性交往2【单选题】人类的交往活动最低层次的是()。 A 情感性交往B 社会性交往C 生物性交往D 本能性交往3【多选题】以下选项中,古代中国人认为是最重要的五种情感性关系的有哪些?() A 母女B 夫妻C 君臣D 朋友4【判断题】社会性活动越是丰富的人,越会影响人的情感性交往,情感性交往越多。5【判断题】社会交往是人与人之间的联系。交流和互动,即社会关系。人的需要与文化的关系1【单选题】以下选项中正确的是()。 A有限制而文明立,无限制为文明废 B宗教也能约束人的行为 C欲望有时是各种行为的动力 D社会中有时候不需要道德、文化或者宗教来约束2【多选题】社会心理学的模型中,可以依据的规范和标准可以是()。 A 朋友建议和意见B 内化了的道德秩序 C 宗教戒律D 成文的法律规定3【多选题】社会心理学的模型中,人类的需要分为()板块。 A 输出输入系统B 反馈系统C 反馈控制系统D 输入输出控制系统4【判断题】人的欲望与社会之间秩序的矛盾并不是每个社会遇到的问题。5【判断题】文化是为了限制人的各种需要而设立的。PSH原理与基本人际状态PSH模型的概念1【单选题】心理-社会均衡(PSH)中最内层的是()。 A 潜意识B 前意识C 限表意识D 亲密的社会关系与文化2【单选题】对人类的潜意识层有研究的是()。 A 毕达哥拉斯B 苏格拉底C 弗洛伊德D 伏尔泰3【多选题】心理-社会均衡(PSH)中哪些是人类平时经常说的意识层?() A 限表意识B 作用的社会关系与文化C 潜意识D 可表意识4【多选题】心理-社会均衡(PSH)中提到的“场”的特点有哪些?() A 由上到下B 由最内到最外C 有八个层次D 有七个层次5【判断题】研究人的需要必须将人类割裂开来,静态的把握。意识与外部世界的连结点1【单选题】以下关于区分意识的限表或者可表的选项错误的是()。 A 与个体的差异有关 B 与文化的规定有关 C 为分析人的满足标准提供了分析空间 D 为分析文化对人的影响提供了空间2【多选题】亲密的社会关系与文化包含的有()。 A 亲密之人B 心爱之物C 宗教信仰D 贞操观念3【多选题】PSH模型中的“场”是生物体体外的世界的有()。 A 社会与文化B 可表意识C 外部世界D 潜意识4【判断题】亲密的社会关系与文化层对我们人类生存是最重要的。5【判断题】将人的意识分为限表和可表是对人的“意识”认识的深化和细化。PSH模型与PSH原理1【单选题】对PSH模型中最外层第零层理解不正确的是() A 异文化B 家庭以外的世界C 外国D 外星球2【多选题】对PSH模型中外部世界的特点是()。 A 神圣不可侵犯B 了解很少C 存在误解D 不符合实际3【多选题】根据PSH原理,关于人与亲密的社会关系与文化层的关系,以下原乡正确的是()。 A 相对独立的关系B 相互制约C 处于动态平衡D 不均衡是会带来心里紧张4【判断题】根据PSH原理,PSH模型有个体差异,所以无法分析生命包的类型和均衡模式。5【判断题】根据PSH原理,PSH模型有文化差异,可以了解文化差异和文化变化。超意识、生命包、个人1【单选题】对PSH原理的补充增加的一层是()。 A 潜意识B 直觉C 超意识D 前意识2【单选题】基本人际状态的分类中不属于强调人的个体性为特点的一项是()。 A 现代美欧型B 古希腊型C 古以色列型D 印度型3【判断题】对PSH原理的补充是因为没办法适用于中国人的宗教意识。4【判断题】根据修订过的PSH 模型可知,各种生存状态都可以在我们的“生存谱”中找到对应的位置。5【判断题】人的基本人际状态就是人与生命宝的互动模式。间人、亚类型、人的维度、评价1【单选题】人的存在多维的,基本人际状态可以分为()个维度。 A 3 B 4 C 5 D 62【单选题】在PSH补充理论中,与人缔结的社会文化脉络属于()维度。 A 集团 B 交换 C 情感控制 D 自我认知3【单选题】在PSH补充理论中,自我调节属于()维度。 A 集团 B 交换 C 情感控制 D 自我认知4【多选题】人的基本人际转台的四个维度处于人内心的外部世界的有()。 A 集团 B 交换 C 情感控制 D 自我认知5【多选题】许烺光认为()是心理文化学的可信概念 A 心理社会均衡 B社会文化均衡 C 人际关系交往 D 基本人际状态基本人际状态与伦人的概念1【单选题】中国人的PSH模式是()。 A亚人 B间人 C伦人 D个人2【多选题】“伦”的基本含义有()。 A 同类 B 同辈 C 条理 D 秩序3【判断题】及本人及状态可以比作描述人存在状态的分子式,是人存在的社会文化属性的最小单位。4【判断题】人伦关系是指一组亲属关系为核心的向外辐射得到一种人际关系。5【判断题】“伦”表达的是中国人对人际关系的缔结。伦人的PSH模式1【单选题】以下选项中,体现出中国人基本人际状态发生变化的表现的是()。 A 重视家庭 B 重视人际关系 C 养宠物 D 重视诚信礼仪2【多选题】以下选项中关于论人主义价值观说法正确的是()。 A 突出人的相互性 B 具有自信 C 强调自己的个性 D 依赖他人和权威3【判断题】由于中国人有稳定的第三层关系,所以中国人行为静态稳定,所以历史上,中国人的传教、征服、殖民等很少出现。伦人的维度、美国人的PSH模式1【单选题】潜意识层较大较为活跃的是()。 A 传教士型B 超爱国型C 组织人型 D 遁世者型2【单选题】论人的自我认知维度是()。 A 独立自主自我B 依靠权威的自我C 忘我的自我D 相互依赖的自我3【单选题】第二层运作的社会文化较大较为活跃的是()。 A 传教士型B 超爱国型C 组织人型 D 遁世者型4【多选题】以下选项中属于西方人的PSH类型的有()。 A 传教士型B 超爱国型C 组织人型 D 遁世者型5【判断题】“极致个人”模式由于第三层的特点,可能会以多种方式驾驭物质世界来增加安全感美国人的维度、健康生命包1【多选题】构建健康生命包遵循的原理是()。 A 人事一个“场”B 动态均衡C 融合不同基本人际状态的特点D 调节心态2【多选题】以下选项中关于个人主义价值观的正确的有() A 突出人的相互性B 基于人个体性C 自信实际D 内心不稳定3【多选题】哈佛大学“幸福课”的不足在于()。 A 完全摆脱人的内部的某种心性 B 没有摆脱人的内部的某种心性 C 是某种基于社会文化脉络的状态 D 不是某种基于社会文化脉络的状态4【判断题】中国的亲属体系和美国的亲属关系相同,都是以夫妻关系为主轴的。集团、亲属集团与家庭的概念1【单选题】为了某种目的,人为缔结起来的集团被称为()。 A 中级集团 B 初级集团 C 次级集团 D 高级集团2【单选题】以复杂程度来对集团进行分类,可以分为下面哪两类?() A 中级集团和高级集团 B 初级集团和高级集团 C 高级集团和次级集团 D 初级集团和次级集团3【判断题】拟亲属关系属于亲属关系。4【判断题】亲属集团属于高级集团的典型。家庭的功能、基础、形态 1【单选题】()是家庭存在的生物学基础。 A 生育机制 B 血缘关系 C 雄性和雌性之间持续的性关系 D 父子或母子之间的情感纽带2【单选题】下面哪一项不属于家庭所具有的特点?() A 生产功能 B 生育功能 C 消费功能 D 补偿功能3【判断题】一个家庭至少具有一组夫妻关系。4【判断题】在现代社会,家庭的休息娱乐功能还未完全被各式各样的电子设备所取代对家庭的解读与许氏假设 1【单选题】“轴”在“许氏假设”中的“轴”是指()。 A 二人关系B 个体C 四人关系D 三人关系2【单选题】家庭主要是依靠什么来对人类产生影响?() A 宗族权威B 家长管理 C 直接接触D 道德约束3【单选题】()共同联系而建立了亲属集团。 A 婚姻、亲情B 婚姻、感情 C 血缘、婚姻D 血缘、感情4【判断题】主轴的属性可以决定个体的行为模式。许氏假设的内容与评价 1【单选题】下列哪一项是许氏假说的重点?() A 从亲属关系研究国民性 B 分析人类意识 C 家庭主轴及其属性分析 D 次级集团的研究2【单选题】在心理文化学派中()是人类人生中最重要的集团。 A 宗教集团 B 自由结社 C 次级集团 D 亲属体系3【判断题】以夫妻关系为主轴的家庭,家庭规模通常较小。4【判断题】弗洛伊德认为只有母子之间存在力比多性。许氏假设验证之中国家庭模式 1【单选题】下列哪一种形式是中国家庭推崇的?() A 小家庭 B 大家庭 C 混合家庭 D 组合家庭2【单选题】下列不属于台湾学者杨懋春概括的中国传统家庭特点的是()。 A 重男轻女 B 复式家庭 C 财产共有 D 女系制度3【判断题】在传统中国的家庭模式中占优势地位的是夫妻关系。4【判断题】兄弟关系不是一种代际关系。中国家庭的优势地位（上）1【单选题】以下哪项中国人格特点和中国传统家庭中父子关系的“权威性”无关?() A 尊老B 忠君C 中庸D 敬宗2【单选题】弗洛伊德将()概括为“奥狄浦斯情结”。 A 恋父情结B 自恋情结C 恋兄情结D 恋母情结3【单选题】将以下哪种关系进行延伸就是传统的师徒关系?() A 兄弟关系B 夫妻关系C 父子关系D 母子关系4【判断题】忠义这一道德规范的延伸形式是祖先崇拜。中国家庭的优势地位（下） 1【单选题】下列哪一项是夫妻关系的纽带?() A 情感 B 性 C 血缘 D 契约2【单选题】哪项属性影响了中国传统家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度与父子关系? A 包容性 B 权威性 C 连续性 D 非性爱性3【判断题】在中国传统家庭语境中,不提倡夫妻间互相表达爱意。4【判断题】在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系,这可以从大禹“三过家门而不入”看出。许氏假设验证之美国家庭模式 1【单选题】代际关系不包括()。 A 父子关系 B 兄弟关系 C 爷孙关系 D 母子关系2【单选题】下列哪项说法是错误的?() A 美国家庭是父系制家庭 B 夫妻关系具有非连续性与排他性 C 在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的 D 在美国家庭中,夫妻关系的性爱属性受到较大强调3【单选题】以下属于不拟亲属关系的是()。 A 干爹与干儿子B 结拜姐妹 C 拜把子兄弟 D 夫妻4【判断题】四合院这种住宅方式强调家庭内部与外部的分割,体现了家庭内部的凝聚和向心。美国家庭的优势地位（上） 1【单选题】下列哪种问题不是夫妻关系占优势地位引起的?() A奥狄浦斯情结 B代沟 C强调权威意志 D强调独立意志2【单选题】从诺亚方舟和大禹治水这两个故事我们可以看出哪两种关系占优势地位? A 父子关系,夫妻关系B 母子关系,夫妻关系 C 夫妻关系,母子关系D 夫妻关系,父子关系3【判断题】夫妻关系在古希腊人的家庭中占有优势地位。4【判断题】在美国人的家庭中,公开示爱是一种合乎道德规范的行为。美国家庭的优势地位（下） 1【单选题】下面哪一项属于日本亲属体系的特点?() A 母子关系占优势,父子关系占亚优势 B 父子关系占优势,母子关系占亚优势 C 夫妻关系占优势,母子关系占亚优势 D 夫妻关系占优势,父子关系占亚优势2【单选题】下面哪一项关系在印度教徒家庭中占优势地位?() A 父子关系 B 兄弟关系 C 夫妻关系 D 母子关系3【单选题】中国人的亲属关系所呈现的形状是()。 A 矩阵状 B 点状 C 网状 D 放射状4【判断题】美国人的亲属关系属于一种网状结构。次级集团的概念与连带原理 1【单选题】次级集团不包括( )。 A 家庭 B 政党 C 军队 D 工会2【单选题】什么原因造成了不同社会的次级群体特点也不同?() A 血缘 B 历史 C 文化 D 制度3【多选题】人与人之间几种重要的群体连带原理包括()。 A 亲属原理 B “缘-约”原理 C 阶序原理 D 契约原理4【判断题】初级集团和次级集团在构造上存在差异。5【判断题】初始集团的典型代表是家庭。次级集团的缔结原理与发展 1【单选题】下面哪一项是日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理?() A 亲属原理 B “缘-约”原理 C 阶序原理 D 契约原理2【单选题】下面哪一项是印度教社会的主要次级集团的缔结原理?() A 亲属原理 B “缘-约”原理 C 阶序原理 D 契约原理3【单选题】下面哪一项属于印度教社会的主要次级集团?() A 血缘 B 情感 C 契约 D 种姓4【判断题】半血缘半契约是日本人的主要次级集团“家元”具有的性质。中国宗族的概念与特点 1【单选题】正规的族谱会记载()。 A 祖产和族规 B 宗族的出徙和迁移 C 以上都有 D 成员的名字、辈分2【多选题】关于“联宗”,下列说法正确的是()。 A 需要举行仪式 B 两家联宗后由互帮互助的义务 C 两家必须要有血缘关系 D 联宗后能提升集团在社区中的地位3【判断题】有共同祖先的人叫做“宗”。4【判断题】同宗者不一定同族。中国宗族的连带感与变迁1【单选题】下面哪一项不属于中国宗族的变化?() A 农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用 B 1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础 C 农村宗族组织向城市转移 D 阶级意识削弱了宗族的连带感2【单选题】以下哪项说法是错误的?() A 连带感是一种对荣誉和责任的分担 B 连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力 C 一般宗族中的人没有明确的定位 D 宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向3【单选题】哪一阶段开始中国的宗族集团发生了变化?() A 清朝末年 B 1966年文革 C 1978年改革开放 D 1949年新中国成立4【判断题】中国宗族集团中的成员资格不会因为距离情感和地位变化等因素而丧失宗族在现代社会状态及影响 1【单选题】下列哪一项不属于中国人的人际关系模式的特点?() A 强调亲情 B 人与人之间常常会分圈子交往 C 交往上注重距离感,不提倡亲密 D “关系”与“人情”相互依赖2【单选题】下列哪一项不属于亲属原则的特点?() A 血缘或拟血缘性B 自动性C 差序性D 包容性3【单选题】以下哪一说法是错误的?() A 中国历史上非亲属自然性团体缺乏活力 B 主要次级集团的缔结原理对人的行为产生重要影响 C 中国人脱离宗族集团跟其他次级集团接触时就不再受原宗族集团的缔结原理影响 D “桃园结义”体现的是拟亲属集团4【判断题】政党不属于契约性的次级集团。中国人际关系模式 1【单选题】关于中国人际交往的说法,错误的一项是()。 A 追求零距离化倾向 B 重视关系与人情 C 强调间接接触 D 强调直接接触2【单选题】下面哪一选项是中国社会交往中零距离化倾向的极致表现?() A 信赖友爱 B 互帮互助 C 讲求义气 D 不分彼此3【多选题】下面关于“关系”的说法正确的是()。 A 利用关系无法直接接受他人帮助 B 关系可以推动人际关系 C 关系可以相互得利 D 关系可以建立和维护有利网络4【判断题】“大信不约”体现了中国社会中建立在契约基础之上的交往模式中国人际关系的影响和利弊 1【单选题】以下哪一说法是错误的?() A 中国人有强烈的义务感 B 中国人身上有沉重的人情负担 C 人情负担过重会带来负面影响 D 中国人倾向于逃避人情2【单选题】中国人在接受了别人的好处和帮助时会考虑什么?() A 继续接受帮助 B 逃避 C 还报D 利益3【判断题】每一个中国人都有一张现实生活的关系网。4【判断题】过于重视人情,导致回报人情的负担很重是中国人人际交往的弊端美国次级集团的缔结 1【单选题】著有论美国的民主的是()。 A 卡尔.马克思 B 哈耶克 C 托克维尔 D 萨特2【多选题】美国社会“自由结社”的特点不包括()。 A 权威性 B 自愿性 C 排他性 D 纪律性3【判断题】以契约连带相联系的各类社团是美国人最主要的次级集团。4【判断题】在美国的自由结社团体中,人与人之间的依赖模式缔结集团的条件美国社团的特点 1【单选题】每年的哪一天是美国的马丁路德金日?() A 42386 B 42381 C 1月份的第三个星期一 D 423842【单选题】下列哪一项是西方社会的共济会的前身?() A 家族团体 B 农业联合会 C 行业互助协会 D 自由石匠盟会3【判断题】排他性是美国社会中的大多数俱乐部都具有的特征。4【判断题】以契约原理建立起来的团体不会影响其中个体的独立性和自由性美国社团的契约原理 1【单选题】哪个国家将契约原理进行了最为精致的发展?() A 中国 B 日本 C 印度 D 美国2【单选题】下列哪一项是种姓的缔结原则?() A 亲属原则 B 契约原则 C “缘-约”原则 D 阶序原则3【单选题】下列不属于契约原理的是()。 A 可计算性 B 实用性 C 基于信任与依赖 D 高度的选择意志4【判断题】在美国人的社团中,缔结社团的个体不是相互依赖的。契约原理的影响 1【单选题】下面哪一项是美国人际关系的缔结的模式?() A 付出不一定有回报 B 付出必有回报 C 只有相互信赖才能合作 D 不相互信赖也能合作2【单选题】在契约原理影响下,下面哪一项不属于人际关系的主要倾向?() A 强调契约的重要性 B 交往关系的手段化 C 依赖人情 D 人际关系的平等性3【单选题】下面哪一项不属于契约(规则)的重要性的内容?() A 人际关系强调和谐的结果 B 人际关系的缔结,自愿性和选择性程度较高 C 这种关系较简洁,容易把握,是一种“不相互信赖也能合作”的模式 D 人际关系具有间接性、可测量性等特点4【判断题】用条文和规则缔结起来的人际关系是一种间接关系交换的概念与五个命题 1【单选题】下面哪一项不属于霍曼斯现代交换理论的缺陷?() A 忽视社会变量 B 预设每个人都是自利的 C 强调了文化力量 D 排除了情感因素2【单选题】下面哪一项不属于构成现代交换理论的核心命题?() A 刺激命题 B 成功命题 C 契约命题 D 价值命题3【多选题】价值命题的含义不包括()。 A 如果某种行为的后果对一个人越有价值,那么,他就越有可能重复同样的行动 B 相同的刺激可能会带来相同或相似性行为 C 某种行为具有很强的溢出效应,人就会倾向于重复此行为 D 某人重复获得相同奖赏的次数愈多,那么,这一奖赏对该人(或团体)的价值就愈小4【判断题】通婚不属于一种交换形式。人类交换行为的发展 1【单选题】莫斯所描述的图景不包括()。 A 在族群内部,人们通过的交换来巩固和建立社会关系,促进社会团结 B 回报礼物不是族群内部成员所必须遵守的义务性规则 C 礼物的交换是群体内部及群体之间社会结构过程的一个重要内容 D 礼物作为一种社会一体化的纽带被呈现出来2【单选题】下列关于交往或交换的说法错误的是()。 A 商品交换是等价交换 B 交往是主体的交流,交换是客体的交流 C 作为交往的交换,是不等价交换 D 商品交换是符号交换,包括了人情等非货币化因素3【单选题】较好地描述了价格形成的机理的是哪一项?() A 锚定 B 权衡取舍 C 杠杆 D 供需4【判断题】作为交往的交换,是等价交换。等意义交换 1【单选题】下列不属于物物交换特点的是()。 A 交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的 B 甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性 C 相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结 D 交换附带情感,交换过程中没有价值转换2【多选题】等意义交换的形式包括()。 A 雇佣型交换 B 信用借贷型交换 C 贸易型交换 D 交易型交换3【判断题】雇佣型交换中,受雇者只是单纯的提供劳动。4【判断题】信用借贷型交换者之间的关系不会因为交换过程的完结而完结价值转换及其与情感的联系 1【单选题】以下说法中哪一项是正确的?() A 助人为乐是没有缘由的,不属于价值交换范畴 B 交换达到平衡所需的时间是不同的,付出与回报存在时间差 C 用钱换取别人的忠诚体现的是眼前价值与未来价值的转换 D 非地位低的人与地位低的人不可以进行交换2【单选题】以下哪一项确定了交换内容意义的大小? A 人们的兴趣爱好 B 人们的价值观 C 道德约束 D 法律准则3【判断题】人际交往需要遵循平衡原则。4【判断题】平时交换中的极端形式是交易交换。基本人际状态与交换模式的关联 1【单选题】“信用借贷型”交换模式的特点不包括()。 A 交换者是相互不认识之人但是相互信赖 B 交换讲回报 C 类似基本信用关系的借贷行为 D 预期出去的东西会以某种方式回来2【多选题】关于印度教徒的交换,说法正确的是()。 A 印度教徒的交换是“单惠型”交换 B 印度教徒的交换是不平衡的 C 印度教徒的交换的不平衡状态最终也会走向平衡 D 印度人交换与“阶序人”这种基本人际状态相联系3【判断题】“好意优先型”交换是日本人的额交换模式,这种模式与“缘人”基本人际状态相联系。4【判断题】在中国,乡村社会通过亲情和人情两类网络来随礼。伦人社会的交换模式 1【单选题】A=B,B=C,那么A=C,体现了交易型交换的()。 A 同时性 B 等价性 C 利益性 D 情感性2【填空题】交易型交换的典型形式是(商品交换)。3【判断题】论人这种基本人际交往状态下舆论和习俗半强制性指导我们的还报行为4【判断题】伦人社会里面不存在交易型交换。5【判断题】信用借贷型交换是具有同时性的。个人社会的交换模式 1【单选题】下面哪一项不属于交易型交换所带来的社会影响?() A 权利与义务分明 B 追求个人私利 C 人情负担少 D 重视人情回报2【单选题】下列选项中,属于单惠型交换的行为是()。 A购买保险 B购买债券 C慈善 D获得报酬3【多选题】以下说法正确的是()。 A 现代交换理论完善于日本社会 B 交易型交换追求利益性的交换 C 交易型交换模式在美国社会占优势地位 D 极致个人的人际关系有明显交易化倾向4【判断题】明显的交易化倾向是极致个人的人际关系所具有的。阶续人的交换模式 1【单选题】哪一种交换形式在阶序人的社会中占优势地位?() A 交易型交换 B 雇佣型交换 C 单惠型交换 D 信用借贷型交换2【单选题】最典型的单恵型交换是下面哪一项?() A 父子关系 B 夫妻关系 C 朋友关系 D 人神关系3【单选题】下面哪一种交换类型的特点是“一方面不要求回报的付出,另一方面可以不考虑还报的接受”?() A 交易型交换 B 雇佣型交换 C 单惠型交换 D 信用借贷型交换4【判断题】信用借贷型交换是印度教徒之间占优势地位的交换关系。