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和谐文化与和谐社会 摘要：党的十六届六中全会做出中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定，提出以人为本，以科学发展观为指导的和谐社会建设的目标，这是马克思主义社会主义学说在当代中国的发展，也是我们党建设中国特色社会主义的具有长远战略意义的伟大部署。 关键词：和谐文化；和谐社会 中图分类号：J0文献标识码：A 文章编号：10042172（2007）02 和谐社会历来是全世界人类永远的向往。欧洲从中世纪的黑暗走向更加民主自由的资本主义，是为了一个更加光明更加和谐的社会。马克思、恩格斯的社会主义学说继承欧文、傅立叶等欧洲那些空想社会主义者的积极思想，并在辩证唯物史观的基础上把它变成科学，同样也是向往着一个更有人类公平正义，更加和谐的社会。我国古代也早就有“天下为公”、“世界大同”的理想。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”倡导的就是人类在互爱基础上的社会公平与和谐。孔子的仁爱思想，更具体提出“泛爱众”、“有教无类”、“己所不欲，勿施于人”等理想社会伦理原则。在论语里，孔子赞同学生曾皙的描述“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”好一幅理想的和谐社会的图画！陶渊明的桃花源记正是当时那种战乱不休的年代，人们对那种平安生活、和谐社会的热切向往。唐代诗人杜甫的茅屋为秋风所破歌中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，吟唱的同样是一种公平和谐社会的理想。 当然，每个时代“和谐社会”的内涵是不一样的。暴君当政朝代的“和谐”是赶走暴君，动乱年代的“和谐”是停止动乱，困难时期的“和谐”就是温饱那么，我们现阶段的和谐社会是怎样的呢？中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在 中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上明确指出：根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 要构建这样的和谐社会，是一个系统工程，需要全社会各个阶层各个方面的共同努力。胡锦涛同志强调，构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。要通过发展社会主义社会的生产力来不断增强和谐社会建设的物质基础，通过发展社会主义民主政治来不断加强和谐社会建设的政治保障，通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑，同时又通过和谐社会建设来为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件。胡锦涛同志还特别指出：“一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。要切实加强社会主义先进文化建设，不断增强人们的精神力量，不断丰富人们的精神世界。”这段重要讲话，指明了文化建设在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用，同时也让所有文化工作者感受到了肩上沉甸甸的责任。 就词源而言，汉语“文化”一词最早出现于刘向说苑?指武篇：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”中国最早“文化”的概念是“文治和教化”的意思。在古汉语中，文化就是以伦理道德教导世人，使人“发乎情止于礼”的意思。 要构建社会主义和谐社会，必须要加强社会主义先进文化建设，也就是加强和谐文化文化的建设。而和谐文化就是以“和谐”为核心价值取向，以倡导、研究、传播、奉行和谐理念为主要内容的文化形态。它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等多种存在方式。 其中，文艺是文化最重要组成部分之一。它属于社会的审美意识形态。所有的艺术作品都通过自己所创造的艺术形象去满足人们的审美需要，去感染人，潜移默化地影响人，从而丰富人们的内心生活，塑造人们的精神品格，提高人们的思想境界，培养人们高尚的审美趣味和情操。有人说，“一本书可以影响人的一生，一首歌可以影响人的一世”。的确，一本钢铁是怎样炼成的激励了一代热血青年，为了建设新中国流血流汗。一首义勇军进行曲曾唤起了整个中华民族，形成排山倒海之势，奋起将日本侵略者赶出了自己家园。 文学艺术蕴含丰富的文化内容，它不仅真实生动地反映社会生活，而且倾诉艺术家的思想情感，表现一定时代人们的政治主张、法律概念、宗教信仰、道德伦理、哲学观点和美学情趣。历史上许多伟大的作家艺术家总由于怀有对人类的悲悯精神和对公平、正义的社会理想，创作出代代相传的伟大作品。但丁的神曲、达芬奇的蒙娜丽莎、米开朗基罗的雕塑成为欧洲文艺复兴的最强音，屈原的离骚激荡着代代中华儿女爱国爱民的美好情感，李白、杜甫、曹雪芹、冼星海一个个伟大的名字，一部部伟大的作品，昭示着每个时代的精神。他们之所以伟大，不仅在于生动真实反映了当时的时代，而在于通过这种反映，直接或者间接地推动了历史地进步，弘扬了人类正义，促进了社会和谐。 那么，文艺怎么在构建和谐社会、和谐文化中，发挥更加重要的作用呢？ 首先，艺术家的素养要体现时代精神。 作家、音乐家、画家、导演等艺术家都要有熟练掌握本门艺术技艺的能力和素养，更重要的是指艺术家的精神素养。古人讲“修身齐家治国平天下”，说的是知识分子建功立业的途径。其中提高自身修养境界的“修身”是最基本的，这对当今艺术家同样也是适宜的。无论什么艺术品，其中都渗透着艺术家思想境界和精神。西班牙著名作家塞万提斯的小说堂?吉诃德，其主人公虽然看来可笑而衰弱，但他中世纪铠甲的背后，跳荡的却是作家一颗人文主义的心。曹雪芹的红楼梦更是浸透了作者对人类的悲悯和对人生的思考，“字字看来皆是血”。冼星海的黄河大合唱更是将自己的一腔民族热血都化着音符，点燃了中国人民抗日报国的激情。 鲁迅说过，从水管里流出的是水,从血管里流出的都是血。只有伟大的艺术家才能创作出伟大的作品。 在现阶段，艺术家最重要的素养就是“和谐精神”我们的时代精神。当然，这不是让个性鲜明、千差万别的艺术家都变成同一个模式的人，而是要艺术家内心充满对自然、对人类、对祖国深沉的爱，充满对正义进步和谐的不懈追求，有这样的崇高境界和精神素养，再加上精益求精的艺术追求，就能成为我们这个时代优秀的艺术家。这样的艺术家创作出的作品，无论是小说、诗歌还是电影、音乐，无论是正剧悲剧还是喜剧，无论是讴歌赞颂还是鞭挞讽刺，都渗透艺术家崇高的情怀、和谐的精神，这样的作品，才能成为反映时代精神的优秀作品。 其次，艺术家的创作要植根社会生活。 艺术生产理论告诉我们，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术作品中的美包含着两个方面的内容，一方面艺术是凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感愿望以及精神素养这些主观因素，我们上文已有论及。另一重要方面是艺术对客观社会生活的反映。就是说主客观因素通过作家艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合，并通过物态化形成具有艺术形象的艺术作品。社会现实生活是艺术创作的源泉和基础，艺术创作离开了火热的当代生活，注定成为无源之水，无本之木。 在创作中，艺术家要着力再现社会生活中爱国主义、集体主义和社会主义人道主义精神的生动景象。展现那种关爱精神，关怀社会的弱势群体，为他们伸张正义，争取公平。人人多一点爱，社会就会多一点和谐，许多人民内部的矛盾就容易得到化解。 当然，当下社会现实在光明面的主导下确实也存在某些黑暗面，即使将来，光明与黑暗也是相比较而存在、相斗争而发展的。我们建设和谐文化，艺术家们并不是要无视客观存在的各种矛盾，更不是要去掩盖和抹杀这些矛盾。恰恰相反，是要以一种努力想解决这些矛盾的出发点去正视和表现这些矛盾，引导弱化、解决矛盾，从而争取达到比较和谐的状态。取得有利于矛盾各方的最佳结果，从而促成社会关系和人们之间的团结、和谐。 同时，社会生活和艺术家精神世界的丰富性，也决定了艺术产品内容和形式的丰富性。以前文艺作品那种“高大全”单调枯燥的说教形象，被证明并不为广大人们群众喜闻乐见。马克思就曾发出这样的质问：“你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西精神只能有一种存在形式呢？” 的确，如果一件文艺作品不为广大人民群众喜闻乐见，那它怎么娱乐大众、教化世人？怎么在构建和谐社会，弘扬和谐文化中起到重要作用呢？ 文艺作品要提高国民素质、弘扬和谐社会的价值观中起作用，决不能用枯燥说教的方式，而要采用生动的、形象的、潜移默化的、“润物细无声”的方式。毛泽东当年主张“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”的“双百”方针是繁荣文艺，发展学术的正确方针，同样也是当今构建和谐社会的文艺创作的正确方针，它体现一种气魄宏大的包容精神，本身就体现文艺创作一种和谐氛围。不久前，看到某电视台将胡锦涛同志提出构建和谐社会的“八荣八耻”，编成由一群美少女组成的仪仗舞蹈队演出，形式新颖。个人以为这便是将教化世人的社会主义新时期的道德观和大众喜闻乐见的形式进行结合的一种有益的尝试。 第三，加强艺术作品的传播。 优秀的艺术作品不是要“藏之名山，传之后世”，而是要广泛地传播给广大群众，并为群众所接受，才能够影响当代，才能够对构建和谐社会，弘扬和谐文化中起重要作用。 在这方面，传媒，出版，演出团体等起着及其重要的作用，近年来艺术传播形式愈来愈多的创新和多元化给文艺界带来了勃勃生气。 作为高等艺术院校，同样在艺术教育和普及传播中起着重要的作用。艺术院校始终应把着力点放在培养适应社会需要的艺术人才，培养“乐于奉献，勇于展示”的文化艺术精神，弘扬主旋律，唱响和谐歌，利用和充分发挥艺术院校的优势，积极推进文化事业的全面繁荣和文化产业的快速发展。例如，四川音乐学院常利用暑假，结合党的先进性教育，组织了党员师生分赴革命老区，把讴歌党，讴歌社会主义，讴歌人民的文艺节目送到老区基层群众，他们看到演出的丰富多彩的文艺节目，高兴地说：现在党和国家全部免收了农业税，日子好过了，我们就是喜欢看电视，听歌曲，我们也需要精神武装。 先进文化的传播应是全方位的。四川音乐学院通过在省内高校中开展高雅音乐进校园活动。把文艺演出，音乐会这类平常大学生难以欣赏的艺术盛会呈现在他们眼前。这一活动的开展不但丰富了校园的精神文化生活，而且陶冶了他们的情操，激发了当代大学生们的爱国热情。许多学生表示，他们要把上网聊天的时间，用来学习一些艺术才能，在学习、生活和社会活动中共展身手。一些高校看到反应如此强烈，纷纷准备筹建校园乐团、合唱团。 在艺术教育方面，四川音乐学院既培养出像誉称钢琴王子李云迪，歌唱家范竞马这样的世界级的艺术家，把中华的艺术传播到全世界，也培养出全国人民喜欢的“超级女声”总冠军李宇春这样的优秀艺术人才， 2005年“超女”比赛时那种红火的情况展示了通俗艺术传播的巨大影响力。事实证明，雅俗共赏才是文化的最好传播。 只要我国文艺工作者在文艺的创作、理论、教育、传播活动中，确立“和谐社会”价值观和理念，不断提高作品的思想性和艺术性，把群众喜闻乐见的文艺节目唱遍祖国四面八方、大江南北，我们的文艺就一定能够走向繁花似锦、万紫千红的灿烂辉煌时代，从而在社会主义和谐文化与和谐社会的建设中起到无可替代的重要作用。 责任编辑：陈达波