苏教版-观书有感-课件.ppt

学习古诗的步骤：学习古诗的步骤：解诗题，知作者；解诗题，知作者；抓字眼，明诗意；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情。多诵读，悟诗情。举一而反三，闻一而知十。举一而反三，闻一而知十。活到老，学到老。活到老，学到老。读万卷书读万卷书,行万里路行万里路 。读书有三到，谓心到、眼到、口到。读书有三到，谓心到、眼到、口到。无一事而不学无一事而不学,无一时而不学无一时而不学,无一处无一处而不学。而不学。百尺竿头百尺竿头,再进一步。再进一步。朱熹朱熹朱熹朱熹朱熹朱熹生中生中共撰写了共撰写了50余部著作，对经学、余部著作，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学都有史学、文学、乐律以及自然科学都有不同程度的贡献。他的诗用鲜明的形不同程度的贡献。他的诗用鲜明的形象把抽象的东西具体化，有的诗寓意象把抽象的东西具体化，有的诗寓意含蓄，具有哲理。含蓄，具有哲理。朱熹南宋著名的理学南宋著名的理学家、教育家、哲学家，是家、教育家、哲学家，是我国历史上继孔子之后的我国历史上继孔子之后的又一位大思想家。他的一又一位大思想家。他的一（1）、看看图画，读读全诗。）、看看图画，读读全诗。（2）、借助工具书或查字典）、借助工具书或查字典理解不懂的词语的意思，说说诗理解不懂的词语的意思，说说诗句的意思句的意思,再想想句子用了什么修再想想句子用了什么修辞手法辞手法?（3）、说说这首诗描绘了怎）、说说这首诗描绘了怎样的景象？样的景象？观观 书书 有有 感感 宋宋 朱朱 熹熹半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。千古名句千古名句 观观 书书 有有 感感 宋宋 朱朱 熹熹半亩半亩/方塘方塘/一鉴开，一鉴开，天光天光/云影云影/共徘徊。共徘徊。问渠问渠/哪得哪得/清如许？清如许？为有为有/源头源头/活水来。活水来。半亩方塘一半亩方塘一 开，开，天光云影共天光云影共 。鉴鉴徘徊徘徊徘徊：原指人在一徘徊：原指人在一个地方来回慢步地个地方来回慢步地走走,这里是来回移动这里是来回移动的意思。的意思。观书有感观书有感（南宋（南宋朱熹）朱熹）半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。1、观书：读书。、观书：读书。2、鉴：镜子。、鉴：镜子。3、开：打开。、开：打开。4、一鉴开：古代的铜、一鉴开：古代的铜镜有镜袱镜有镜袱(f)盖着，用盖着，用时打开。时打开。5、徘徊：来回移动。、徘徊：来回移动。6、渠：它，这里指、渠：它，这里指方塘。方塘。7、清如许：这样的、清如许：这样的清澈。清澈。8、如许：如此，这、如许：如此，这样。样。半亩方方的池塘像一面镜子似的打开，半亩方方的池塘像一面镜子似的打开，天光云影在水面上闪耀浮动。天光云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为什么这样清澈要问池塘里的水为什么这样清澈?这是因为有那永不枯竭的源头，源源不断地为这是因为有那永不枯竭的源头，源源不断地为他输送活水。他输送活水。9、为：因为。、为：因为。（过渡句）（过渡句）设设问问句句水平如镜水平如镜波光粼粼波光粼粼碧波荡漾碧波荡漾清澈明净清澈明净源源不断源源不断云影浮动云影浮动观书有感1、观书有感是借半亩方塘清澈明净的形象来譬喻读书体会的。2、观书有感这首诗告诉我们，正像源源不断的活水使池塘变得如此清澈，人需要不断读书，不断汲(j)取新的知识，心智才能更加开豁，更加敏锐。3、观书有感全诗运用了比喻的手法。4、观书有感是一首七言绝句，是一首说理诗。5、“活”与“清”是因果关系，塘水之所以清是因为源头有活水。6、半亩方塘比喻自己的心智。源头活水比喻新的知识。7 7、朱熹：南宋理学家，教育家。、朱熹：南宋理学家，教育家。8 8、朱熹的名言：、朱熹的名言：活到老，学到老。活到老，学到老。读书有三到，谓心到，眼到，口到。读书有三到，谓心到，眼到，口到。9 9、关于读书的名言：我扑在书上，就像饥饿的人、关于读书的名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。扑在面包上。高尔基高尔基1010、关于读书的诗句：读书破万卷，下笔如有神。、关于读书的诗句：读书破万卷，下笔如有神。杜甫杜甫1111、富含哲理的诗句：、富含哲理的诗句：不识庐山真面目，只缘身不识庐山真面目，只缘身在此山中。在此山中。欲穷千里目，更上一层楼。欲穷千里目，更上一层楼。观观 书书 有有 感感 宋宋 朱朱 熹熹半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。中心思想这首诗表面描写景物，实际写了作者微妙难言的读书感受（借景喻理）。暗喻人的心灵澄明，就要不断读书。不断学习新知识，才能达到新境界。源头活水源头活水你知道它是什么意思吗？你知道它是什么意思吗？答：现用来比喻事物发展的源泉和活力答：现用来比喻事物发展的源泉和活力他的诗能他的诗能用鲜明的形象用鲜明的形象把抽象的东西把抽象的东西具体化，有的具体化，有的诗寓意含蓄，诗寓意含蓄，具有哲理。具有哲理。诗人用方塘来比喻诗人用方塘来比喻，清澈的池水能反映广袤的天光云清澈的池水能反映广袤的天光云影正如影正如。“天光云影天光云影”好比好比。人的心智人的心智人的心智能容纳万物，辨别事理人的心智能容纳万物，辨别事理知识、智慧、学问知识、智慧、学问“源头源头”比喻比喻，“活水活水”比喻比喻。源源不断的。源源不断的活水能使方塘变得清澈，正如活水能使方塘变得清澈，正如_ 。人需要不断读书，不断汲取知识，人需要不断读书，不断汲取知识，心智才能更加开豁，更加敏锐心智才能更加开豁，更加敏锐新的知识新的知识书本书本你来评一评，这首诗写得你来评一评，这首诗写得怎么样？怎么样？温馨小提示：可从修辞、温馨小提示：可从修辞、写景、喻理等方面去谈。写景、喻理等方面去谈。观观书书有有感感宋宋朱朱熹熹半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。春春 日日宋宋朱朱 熹熹胜日寻芳泗水滨，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。无边光景一时新。等闲识得东风面，等闲识得东风面，万紫千红总是春。万紫千红总是春。注释：注释：1胜日：天气晴朗的好日子。胜日：天气晴朗的好日子。2寻芳：游春，踏青。寻芳：游春，踏青。3泗水：河名，在山东省。泗水：河名，在山东省。4等闲：平常、轻易。等闲：平常、轻易。“等闲识得等闲识得”是容是容易识别的意思。易识别的意思。5东风：春风。东风：春风。关于读书的诗：关于读书的诗：劝学诗劝学诗（朱熹朱熹）少年易老学难成，少年易老学难成，一寸光阴不可轻。一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。阶前梧叶已秋声。”大意是：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所大意是：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。沙沙作响了。关于读书的诗：关于读书的诗：劝学诗劝学诗（朱熹朱熹）少年易老学难成，少年易老学难成，一寸光阴不可轻。一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。阶前梧叶已秋声。”大意是：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所大意是：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。沙沙作响了。说理诗：说理诗：题西林壁题西林壁宋苏轼横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。大意是：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从其大意是：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从其他面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、他面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。之所低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。之所以认不清庐山本来的面目，是因为本来自己就以认不清庐山本来的面目，是因为本来自己就身在庐山之中。身在庐山之中。浙江慈溪市海茂电子有限公司于浙江慈溪市海茂电子有限公司于1998年创立，由于公司引进国际先进技年创立，由于公司引进国际先进技术和设备，把质量当作企业的生命，严格术和设备，把质量当作企业的生命，严格质量管理。只短短几年，公司产品就打开质量管理。只短短几年，公司产品就打开了国际市场，获得很大成功，年产值已超了国际市场，获得很大成功，年产值已超过几千万美元，并仍不断发展。这正是过几千万美元，并仍不断发展。这正是“问渠哪得清如许，为有源头活水来问渠哪得清如许，为有源头活水来”。在这篇文章里在这篇文章里“源头活水源头活水”是是什什么？么？“清如许清如许”指什么？指什么？_我国古代还有许多这样的诗，我国古代还有许多这样的诗，试一试，你能填上吗？试一试，你能填上吗？我们常说，当局者迷，旁观者我们常说，当局者迷，旁观者清，正像一首诗中所写清，正像一首诗中所写:（），（，（）。）。从不同的角度看事物，便有会从不同的角度看事物，便有会有不同的收获，正如诗中所说：有不同的收获，正如诗中所说：（）,（）。）。抓住时间，抓住机遇，努力奋斗，抓住时间，抓住机遇，努力奋斗，不要等岁月消逝，机会失去，空后悔。不要等岁月消逝，机会失去，空后悔。这正是这正是(），（），（）。）。当你克服了艰难险阻，取得成功当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再看那些困难，就会觉得，时，回头再看那些困难，就会觉得，那些困难是那么的微不足道那些困难是那么的微不足道,这正是这正是（），（），（）。）。选择：u有花堪折直须折有花堪折直须折,莫待无花空折莫待无花空折枝。枝。u横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰,远近高低各不远近高低各不同。同。u不识庐山真面目不识庐山真面目,只缘身在此山只缘身在此山中。中。u会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。向来枉费推移力，此日中流自在行。文学体裁：七言绝句文学体裁：七言绝句观书有感（二）观书有感（二）朱熹朱熹注解注解春水：春潮春水：春潮生：泛起生：泛起蒙冲：也写作蒙冲：也写作“艨艟艨艟”古代战舰，这里指大船古代战舰，这里指大船一毛轻：像羽毛一般轻盈一毛轻：像羽毛一般轻盈向来：原先，指春水上涨之前向来：原先，指春水上涨之前推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行此日：今天此日：今天中流：江心中流：江心自在行：自在地顺漂自在行：自在地顺漂译句译句昨夜江边春水生：昨夜江边春水生：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮昨天夜里江边涨起了阵阵春潮蒙冲巨舰一毛轻：蒙冲巨舰一毛轻：巨舰大船轻盈得如同一片羽毛巨舰大船轻盈得如同一片羽毛向来枉费推移力：向来枉费推移力：向来行驶要白费很多推拉力气向来行驶要白费很多推拉力气此日中流自在行：此日中流自在行：今天却能在江水中央自在地顺今天却能在江水中央自在地顺漂漂作品评析作品评析这首诗是借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者这首诗是借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，艨艟巨昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻舰一毛轻”，其中的，其中的“艨艟艨艟”也写作也写作“蒙冲蒙冲”。因为。因为“昨夜昨夜”下了大雨，下了大雨，“江边春水江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰艨艟巨舰”，就如羽毛般，就如羽毛般那浮了起来。那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。下来的。相关练习相关练习“蒙冲巨舰一毛轻蒙冲巨舰一毛轻”句兼用的修辞方法是句兼用的修辞方法是、：A.比喻比喻B.排比排比C.对偶对偶D夸张夸张E.拟人拟人F.设问设问AD第二首进一步展现了宋诗的形象美、悬疑美和理性美。“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，由于一场春雨，万千溪流，滚滚滔滔汇人大江，所以，那“蒙冲巨舰”像鸿毛一样轻松航行。这两句写景于客观中显内涵，于形象鲜明中见风骨。与李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”相比，李诗把轻松快活的情绪发挥到了极至，而朱子的“蒙冲巨舰”却俱见精神之轻。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，如果江水枯竭（因为没有源头之水），无论用多大的力推“蒙冲巨舰”，都是枉然，因此它只能搁浅。然而，一场春雨（此时），“蒙冲巨舰”却在一江春水中自在航行，如此“天道流行，造化发育。”人是享受思想自由的存在。在这里诗人直承第一首，描述了心灵的两个不同原则。前者是心灵的“搁浅”，或者是心灵的“自航”。一场春雨表征着敞开，融入万千的溪流，化“源头活水”为生命的内在体验，生命的无穷妙趣在此领会，包括他的气韵、节奏和风骨。所以，人使宇宙获得了意义；源头活水使方塘获得了意义；方塘使天光云影获得了意义。“源头活水”、“方塘”、“天光云影”、“春水生”、“蒙冲巨舰”共同使自我呈现时空与生命的澄然明彻，显现了儒学大师理性哲思的飞动。另外，作为宋儒理学集大成者的朱子，他的诗一般认为乏灵动，好议论，少情趣。但这一组代表他最高水平的诗，写得大开大合，结构宏大；虚实有度，动静结合；大中见小，小中见大；内容复杂深刻，语言灵动机智。两首诗一宏大，一细微，浑然一体，精妙通达，意韵悠长。宋朝著名学者朱熹，曾写过一首组诗宋朝著名学者朱熹，曾写过一首组诗观书有感二首观书有感二首，写出了，写出了自己读书的乐趣和感悟，我们今天读来还是那么涵泳，那么兴趣自己读书的乐趣和感悟，我们今天读来还是那么涵泳，那么兴趣盎然。盎然。1半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。问渠那得清如许？为有源头活水来。2昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行向来枉费推移力，此日中流自在行“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，诗歌的开始就，诗歌的开始就隐藏了本体，隐藏了本体，“观书观书”中的中的“书书”只字未提，只活灵活现地去描只字未提，只活灵活现地去描写喻体写喻体半亩方塘，最妙的是作者又把方塘比喻成镜子，这种半亩方塘，最妙的是作者又把方塘比喻成镜子，这种比喻中的比喻真是妙趣横生。小小的半亩方塘像一面明镜，清明比喻中的比喻真是妙趣横生。小小的半亩方塘像一面明镜，清明澄澈地呈现出一派天光云影的气象。澄澈地呈现出一派天光云影的气象。“问渠那得清如许？为有源问渠那得清如许？为有源头活水来头活水来”，如果要问半亩方塘之水为什么那样清澈？那是因为，如果要问半亩方塘之水为什么那样清澈？那是因为它的源头有源源不断的它的源头有源源不断的“活水活水”涌入。读者在欣赏画面的同时又涌入。读者在欣赏画面的同时又进行了哲理的反思，观书有感？书呢？感呢？啊哦！原来一切的进行了哲理的反思，观书有感？书呢？感呢？啊哦！原来一切的一切都隐藏在画面之中了。这种引发读者思考的过程也在读者心一切都隐藏在画面之中了。这种引发读者思考的过程也在读者心中产生了一波三折的效果。同时，我们就更加佩服朱熹写诗的形中产生了一波三折的效果。同时，我们就更加佩服朱熹写诗的形象和高妙之处了。同时我觉得诗中的除了悬念美和形象美之外，象和高妙之处了。同时我觉得诗中的除了悬念美和形象美之外，最耐人寻味的是它的理性美，或者叫它哲理美，最耐人寻味的是它的理性美，或者叫它哲理美，“方塘方塘”是因注是因注入入“活水活水”才清如许的，书里面的文章也需要随着社会的发展常才清如许的，书里面的文章也需要随着社会的发展常常更换新的形式，新的内容，新的观点。这样读书才能吸引读者常更换新的形式，新的内容，新的观点。这样读书才能吸引读者的眼球。我们文学上提倡的的眼球。我们文学上提倡的“生活就是写作之源生活就是写作之源”的观点，恐怕的观点，恐怕是在朱子的时代就有了吧！是在朱子的时代就有了吧！第二首进一步展现了宋诗的形象美、悬疑美和理性美。第二首进一步展现了宋诗的形象美、悬疑美和理性美。“昨夜昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，由于一场春雨，万千溪流，由于一场春雨，万千溪流，滚滚滔滔汇人大江，所以，那滚滚滔滔汇人大江，所以，那“蒙冲巨舰蒙冲巨舰”像鸿毛一样轻松航像鸿毛一样轻松航行。这两句写景于客观中显内涵，于形象鲜明中见风骨。与李行。这两句写景于客观中显内涵，于形象鲜明中见风骨。与李白的白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”相比，李诗把轻相比，李诗把轻松快活的情绪发挥到了极至，而朱子的松快活的情绪发挥到了极至，而朱子的“蒙冲巨舰蒙冲巨舰”却俱见精却俱见精神之轻。神之轻。“向来枉费推移力，此日中流自在行向来枉费推移力，此日中流自在行”，如果江水枯，如果江水枯竭（因为没有源头之水），无论用多大的力推竭（因为没有源头之水），无论用多大的力推“蒙冲巨舰蒙冲巨舰”，都是枉然，因此它只能搁浅。然而，一场春雨（此时），都是枉然，因此它只能搁浅。然而，一场春雨（此时），“蒙蒙冲巨舰冲巨舰”却在一江春水中自在航行，如此却在一江春水中自在航行，如此“天道流行，造化发天道流行，造化发育。育。”人是享受思想自由的存在。在这里诗人直承第一首，描人是享受思想自由的存在。在这里诗人直承第一首，描述了心灵的两个不同原则。前者是心灵的述了心灵的两个不同原则。前者是心灵的“搁浅搁浅”，或者是心，或者是心灵的灵的“自航自航”。一场春雨表征着敞开，融入万千的溪流，化。一场春雨表征着敞开，融入万千的溪流，化“源头活水源头活水”为生命的内在体验，生命的无穷妙趣在此领会，包为生命的内在体验，生命的无穷妙趣在此领会，包括他的气韵、节奏和风骨。所以，人使宇宙获得了意义；源头括他的气韵、节奏和风骨。所以，人使宇宙获得了意义；源头活水使方塘获得了意义；方塘使天光云影获得了意义。活水使方塘获得了意义；方塘使天光云影获得了意义。“源头源头活水活水”、“方塘方塘”、“天光云影天光云影”、“春水生春水生”、“蒙冲巨舰蒙冲巨舰”共同使自我呈现时空与生命的澄然明彻，显现了儒学大师理共同使自我呈现时空与生命的澄然明彻，显现了儒学大师理性哲思的飞动。性哲思的飞动。另外，作为宋儒理学集大成者的朱子，他的诗一般认为乏灵动，另外，作为宋儒理学集大成者的朱子，他的诗一般认为乏灵动，好议论，少情趣。但这一组代表他最高水平的诗，写得大开大好议论，少情趣。但这一组代表他最高水平的诗，写得大开大合，结构宏大；虚实有度，动静结合；大中见小，小中见大；合，结构宏大；虚实有度，动静结合；大中见小，小中见大；内容复杂深刻，语言灵动机智。两首诗一宏大，一细微，浑然内容复杂深刻，语言灵动机智。两首诗一宏大，一细微，浑然一体，精妙通达，意韵悠长。一体，精妙通达，意韵悠长。补充补充【解析二首解析二首】观书有感二首观书有感二首所蕴含的道理属于所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。这种美学原理是带有一定普适性的。