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《陋室铭》练习题及答案教学内容.doc

上传人:快乐****生活 文档编号:4052547 上传时间:2024-07-26 格式:DOC 页数:5 大小:18KB
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1、陋室铭练习题及答案陋室铭、本文主旨句(点题句):斯是陋室,惟吾德馨、全文点睛句:孔子云:何陋之有?、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁、用比喻赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭、陋室铭中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语

2、句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形11、本文中心思想:12、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?类比的手法,13、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?环境14、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?对偶15、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?16、作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?17、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)18、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么? 19、“南

3、阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?20、文章以孔子的话结尾,用意何在?21、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?22、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。拓展题:1、 请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。2、 在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?3、作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度? 4、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么?5、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么

4、样的朋友,为什么? 6、生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的?你是否与他的观点一致?11、本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。12、答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质13、答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。14、答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。 15、答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名

5、贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。 16、答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。17、答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。18、答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。19、答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。20、答:这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”21、答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了22、答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。拓展题:1、略 2、答:这是今天精神文明建设取得成效的典型。这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统 一的提高,完善的发展。3、答:安贫乐道的生活态度。 赞同。(再谈一些理由)。

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