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研究生思想政治心得.doc

上传人:人****来 文档编号:4006562 上传时间:2024-07-24 格式:DOC 页数:4 大小:19KB
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资源描述

1、 院系:数学与统计学院 专业:计算数学 学号: 姓名:从我们小学入学以来,政治这门课程的学习,始终如影随形。对于我来说,作为一名共产党员,我深切地知道在我们的成长过程中,学习政治,对于我们个人的思想品德、信仰、价值观、人生观的培养尤为重要。而在研究生入学资格考试中,政治作为必考的一门课程来看,更加凸显了政治的重要性。所以,当知道我们这学期要必修政治这门课程时,我并没有感到惊讶。相反的,在上课之前,我心里还曾默默地想过,关于政治那块我们已经学了有好几遍的理论知识,肯定还会在这个课堂上被可爱的政治老师不厌其烦的重复一遍。于是,我第一节课抱着一本自己喜欢的书,带着有点郁闷的心情去上课了。结果却是我意

2、想不到的:我带的那本喜欢的书纹丝不动,郁闷的心情也一扫而光,当石老师说下课的时候,自己竟然还有点意犹未尽。原来我们的政治课真得与众不同,石老师寓教于乐,利用书本上精华的理论知识,结合生活中丰富有趣的实际例子,让我们真真切切的体会到了政治这门课的精髓。由于纸张有限,以下我只挑选几点自己印象深刻,收获最大的内容,谈谈自己的心得和想法。我本科就读于师范类院校,所以对于教育学生和孩子这块的知识特别感兴趣,并且也一直在积累这方面经验。而石老师曾就这个问题,给出了非常精彩的演讲,不仅有中华民族博大精深的古代文化作为理论基础,还配有现代生活中实例为实践证明。石老师向我们讲述,古代的教育分为两层:小学和大学。

3、首先我们先来看看小学教育。石老师说,在论语中的童子教育中,有“洒扫、应对、进退”之精辟。刚开始,仅仅从字面上我并不能理解,慢慢地,随着老师的深入讲解,我越发地体会到了这六个字在古代小学教育中的精髓。我们来看“洒扫”:即做打扫等家务。但是这个儿童的教育有什么关系呢?宋代儒学的集大成者朱熹的一句话似乎能给出充分的证据和最好的解释,“小学是教以事,大学是教以理”即是说小孩要教他洒水扫地等事情,长大了就教他为什么要那样做。结合生活实际,可不就是这个样子嘛。对于那些很小没有生活自理能力的孩童,我们所能教育的就是教会他们如何穿衣吃饭的自理能力和整理家务的生活能力。倘若一个小孩的成长过程中缺乏了这种基本能力

4、的教育,我们可想而知在他的后续发展中将会成为多么大的阻力呢!而我们现代生活中的实例比比皆是,有些家长过于溺爱孩子,从不让孩子做半点家务,从小到大,孩子慢慢养成了衣来伸手饭来张口的坏习惯,只有当这些孩子走进大学,走进社会,发现自己离了父母什么都做不了的时候,才悔不当初。而那些从小被父母正确教以“洒扫”的孩子,对于生活和社会的适应能力将会更胜一筹。由此来看,“洒扫”教育对于小学的重要性。关于“应对”,即当面对不同身份的人的时候,我们该采取什么样的态度来应对。石老师这一点的讲述,对于我们这批研究生如何为人处事、待人接物的学习,就像一场及时雨,来的是那么的及时。是的,无论何时何地,作为一名成年人,我们

5、都应该在什么样的人前说什么样的话,既不能越俎代庖,也不能故作老城。比如,面对我们以后工作的上司,我们需要恭敬,因为他们是我们在这份工作上的老前辈,也是带领我们不断前进的开拓者;面对我们现在的老师,我们必须尊敬,因为他们具备了很多很我们需要学习的渊博知识,也是指引我们正确学习方向的领路人;面对我们的同龄人,我们必须平等,因为我们一样,在人生这条充满了风风雨雨的征程中,我们将一起挑战和前行;面对我们的下属和孩童,我们需要关爱,因为我们也曾经是他们,他们也将是我们;面对父母,我们必须孝顺,汉代以“孝”治天下,唐代诗人孟郊的游子吟的“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春

6、晖。”发自肺腑的表达了侍亲之情,而“孝”更是中华民族的传统美德。父母含辛茹苦的抚养我们成人,奔波操劳一辈子,我们何以不孝顺父母呢?而石老师讲述的“以媚世亲”的方式,更是巧不可言。因为随着我们的长大,我们的父母慢慢衰老,从我们出生,我们就已经是他们生活的主角,所以我们所回报给他们的点点滴滴,对他们来说都尤为珍贵。他们更希望长大了的我们仍然可以像小时候在他们身边撒娇卖萌,因为我们永远在他们的眼里都是长不大的孩子。“以媚世亲”能给我们的父母带来欢乐,我们何乐而不为呢?那么“进退”又有何教育意义呢?石老师所讲的让我印象特别深刻的一点是孟子里面的一句话:行有不得,反求诸己。意思是当事情做不成功,遇到了挫

7、折和困难或者人际关系处得不好的时候,就要自我反省,一切从自己身上找原因。在我们这一代人身上,或多或少有时都会出现以自我为中心的感觉,这对于我们跟身边的人相处以及处理事情时,容易产生矛盾和失去判断问题的理智。这句话真真切切的提醒了我们该如何做,那就是时刻反省自己,多在自己身上找原因,这样矛盾才不会频繁的出现,我们也能够头脑清醒的处理问题,更多的我们将获得自我的提升。其次,我们来谈谈大学教育。石老师就出自儒家思想的礼记大学中我们熟知的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”进行了详细的讨论,我只根据其中的几点来谈谈自己的感想。作为一名在校的研究生,针对这几点,我们首先能做到的就是:格物

8、致知。所论述的是“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。格物而后知至至,知至而后意诚。”,即要推究事物的原理从而总结为理性知识。因此,在研究生学习期间,我们应该静心读书,潜心钻研,先把书本上即前人总结的理论知识弄懂弄会,并在此基础上有自己的总结和创新,这样才能学有所得。此外在这期间,我们不能只埋头苦读,也应该多参加实践活动,培养自己的社会及工作能力。对我而言,毕业后做一名老师是我一直的目标,所以我也一直严格的以老师的标准要求自己,并且也在积极学习一些优秀老师的讲课方法和技巧。石老师结合自身向我们讲述了她的教学感想,即“教学相长”。她告诉我们,在教学过程中,每个老师都会因为怕讲不好课或者不知道如何讲

9、课而存在上课前的紧张情绪。该如何解决呢?石老师倾心交流个人经验:只要想着能教育到、帮助到学生,让学生在这堂课上学有学得就可以了。无论你怎么讲,让学生收益了,那么你就成功了。石老师言传身教,她自己本身确实也在践行着这句话。而她教授给我们的这种教育理念,也被我铭记在心。总而言之,石老师用自己独特的教学方式,将原本枯燥无味的政治课堂变得生动有趣起来,而且让我们深深刻刻的掌握了很多实用的知识和技巧。后来石老师因事离开了几次课,而另一位老师的到来,给我们穿插了几节精彩的中国“求存、求强、求富”的历史,让我们领略了中国近代史中我们不太熟知又鼓舞人心的对外战役里面中国共产党和中国人民解放军的风采。我们更近一层面地体会到了“民族独立,人民解放;国家富强,人民富裕。实现中华民族的伟大复兴”的深刻含义,我也记住了一句令我震撼的一句话:尊严不是靠妥协和退让得到的。在此,非常感谢两位优秀的老师给我们上的精彩又特别有意义的政治课,老师,你们辛苦了!

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