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宇宙物质起源心得体会 物质起源论 -雕像 原著 我们的宇宙究竟是怎么产生的呢？现有广为人知的是宇宙大爆炸理论。那么在宇宙大爆炸之前呢？那个被爆炸的超大巨星体应该就是物质 _，那么那个被爆炸的超大巨星体又是怎么产生的呢？物质的本源究竟是什么呢？我们的宇宙是独一无二的吗？还有没有类似的超大巨星体爆炸产生第二个宇宙呢？质能守恒定律、相对论也许能帮我们寻找到答案。 爱因斯坦提出这两个理论，超乎人类想象，可以说是非人类或地球生物所能企及的高度。 宇宙中所有物质都在进行着质能转换，包括非生物和生物。非生物的质能转换过程非常缓慢，生物的质能转换过程相对较快，无论是非生物，还是生物，裂变是其质能转换的一种终极模式，是质的飞跃。裂变并非放射元素的特性，所有物质均有元素构成，元素均可在一定条件下发生裂变，裂变也并非是一定是物质转换为能量，也可能是一种物质转换为另外一种物质或者说一种元素转换为另外一种元素，只是条件要求不一。 设想，现今宇宙产生于“大爆炸”，爆炸是一定能量聚集在密闭空间产生的爆发式膨胀，那么说明在“大爆炸”之前，宇宙是一个密闭的空间，可能爆炸冲破了空间束缚。但是密闭空间之外又是什么呢？会不会有无数个这种密闭的空间同时存在，只是我们现处这个宇宙在那个时间点爆炸了呢？如果仅是我们现处这个宇宙空间产生了爆炸，此观点可印证出宇宙空间是有边缘的，这个边缘则是其他未爆炸宇宙空间的外壁。如果我们现处宇宙在那个时间点爆炸了，只是由于其他密闭空间爆炸而产生的连锁反应，连锁爆炸，整个“大宇宙”在不同时点产生爆炸共鸣，共同冲破各自的束缚空间，那么此观点可以印证整个“大宇宙”空间是无限的。 在宇宙大爆炸之前的之前，宇宙空间应该是没有任何物质的，它是由各种形态的能量所构成的，其中有正能量、负能量，各种能量的相互作用，逐渐形成转换成为物质，物质又不断吸收各种能量产生新的物质，又不断的加速能量的转换，当然物质在吸收能量的过程中也在释放能量，而这种能量的吸收、释放在朝着不同的方向、方式进行。还有一点，能量在达到一定临界点时会产生质变或者是裂变，同样，物质在达到一定临界点时，其内部的能量一样会达到一个临界点，产生质变或裂变，从而发生宇宙大爆炸，将能量释放出来。总体来说，质能守恒定律是宇宙定律，整个宇宙维持着质量、能量的一定平衡，才有了今天的宇宙格局。周而复始，循环发生。 生物是宇宙进化的演化模式之一，是微系统质能转换的快速过程。只有物质具备了自有的质能转换系统，才能叫做生物，而不具备自身主动质能转换系统的物质，叫非生物。无论是动物还是植物，都在快速的进行着质能转换过程，之所以先有植物而后有动物，是因为动物是更高级别、更快速的质能转换过程。植物的质能转换过程，目前叫“光合作用”，通过吸收外界能量，不断重组为自身同类物质，动物更是具备获取能量的主动性，将其他物质吸收入体内，然后通过一系列化学反应，转换为自身同类物质。无论是非生物、生物，植物、动物，在吸收能量，转换为自身同类物质的同时，都在释放能量返回宇宙空间。 人类同样如此。人类在吸收各种食物转换自身能量，又将能量转换为自身同 类机能组织的同时，也在不断释放能量。不仅仅是呼吸、皮肤的热能，还有我们无法看见的能量，暂时取名为“生物能”。理论上而言，如果我们能够维系自身质能转换系统，人类是可以永生的；如果我们能够阻止或利用生物能的释放，人类是具有更多、更强的功能的。 总而言之，整个宇宙的循环都是质能的转换过程，在质量和能量达到一定平衡点时，会有更高级形态的质能转换微系统，如植物、动物，也许还有更高级、能快速的质能转换微系统形态。恒星是宇宙质量转换为能量的爆发点，恒星释放完能量之后，我们认知到会形成中子星、黑洞等物质形态，具有强大的磁场能量，当无数的恒星能量释放完毕，形成众多的强大磁场能量时，可能会打破现有的宇宙质能平衡点，物质再次聚集，再次演变为物质吸收能量，聚集能量，再次发生宇宙大爆炸，产生一个新的质能平衡，再次孕育生物。 由宇宙起源引发的感想 xx108152 12级卫生检验 张璐瑶 每学期乘飞机回家的时候，看着漆黑的窗外，总会感到自己很渺小，无助和无奈，本质是对空间、对时间、对宇宙的一种敬畏。 宇宙论是一门既古老又年青的科学，说其古老是因为很早很早就有人研究它，从亚里士多德的“地心说”到哥白尼、伽里略的“日心说”就经历了2000多年，而且仅限于太阳与地球的关系，宇宙的概念显然比太阳系广阔得多得多；说其年青是因为直到二十世纪二十年代哈勃发现了红移定律后，人们才开始关注整个宇宙 _和演化问题，导致现代宇宙论的诞生。 哈勃通过星系光谱的红移，发现越远的星系正在以越快的速度离我们而去，从而确信整个宇宙仍然处于快速膨胀的状态。 剑桥大学教授霍金的著作时间简史对宇宙 _和演化做了很好的介绍，但不无遗憾地讲，其中的不少概念和内容至今我还没弄明白，说明在知识迅猛发展的今天，我们这些人己经被边缘化了。 在我们之前的许多人类大智者，如释迦牟尼、耶和华、耶苏、张道陵等，他们早已认识到了宇宙的伟大，率先感悟人生，产生了天主教、佛教、道教等；尽管教派教义不同，但有一点是共同的，即宇宙是神圣的，在宇审面前我们只能敬畏。所谓的人定胜天等只能算是痴人说梦。 关于宇宙事件（当然包括地球人类事件在内）的发生发展存在着以下两种理论： 1 ， 决定论 决定论认为宇宙中所有事物（事件）从大爆炸一刻起就有因果关系，任何事物（事 件）都是前面事物（事件）的果并成为后面事物（事件）的因，并遵循已知或尚晓的数学、物理、化学原理沿某轨迹发展继续，也就是说一切都是已经注定了的。 2 ， 随机论 随机论认为一切只是一种巧合，存在是没有原由的，一切都只是巧合的结果，即一切都是“缘”。 我相信“决定论”。既然世界是物质的，就必然尊守已知或尚晓的数学、物理、化学等基本原理；即使是“思维”这种抽象活动，也是以蛋白质的生物化学反应为基楚的。所以包括人类社会活动在内的所有事件都要循规律发生发展。 同时我也不完全排斥“随机论”；即在宇宙事件的发生发展过程中也可能因随机事件暂时偏离这一轨迹，但它只能是暂时的和小振幅的。地壳结构和资源配布是数十亿年宇宙活动的结果，应当被认为是最合理的，人为地改变它其实是很不明智的。 十七世纪瓦特发明了蒸气机，引发了人类所谓的工业革命；使碳资源的分布发生重大变化，大量的煤、石油、天然气等碳资源转化成了二氧化碳，随即遭受到了大自然的报复，以至人类不得不在xx年在丹麦召开“哥本哈根峰会”，应对气侯恶化；被喻为“拯救人类的最后机会”。全球气候变暖及恶性自然灾害频发应视为宇宙轨迹对人类不当行为的纠正手段。 目前发达国家早就停止了修建大型水坝等超大工程，此类工程不同程度地改变了局部地壳的应力状况并改变了水资源的自然态分布，大自然以地震、滑坡、淤沙和地下水分布改变来纠正人类错误行为。 发明蒸气机距今才200多年，在宇宙时间里只算是微不足道的一瞬间，人类就尝到了不尊重大自然的苦果。所以人类应当在尊重宇宙规律的前堤下享受大 自然所赐於的丰富资源。 所有的人类活动在宇宙面前都是微不足道的，从这点看来大自然是公平的，即使权倾天下，即使富可敌国，在宇宙这个无穷大的分母上面都是无穷小；即使位卑贫极，在无穷大的分母上面同样是无穷小，无穷小和无穷小是平等的；地球上所有人的诞生都是相同宇宙事件的结果，所以应当象“人权宣言”中讲的“人生而平等”； _教义的“原罪论、救赎论和摩西十戒”都是要求人类反省自己、弃恶从善；佛教教义中的“四大（地水火风）皆空”要求人类放弃物欲，这是耶和华、释迦牟尼等大智大慧者对宇宙本体的初期探索后感悟而得的人生观。 所以，在基本物质需求之外，生活质量的高低本质上是人的自我感受。 宇宙的诞生 093英语教育1班 赖春燕 09251101026 摘要：本文通过如何解释宇宙的，并根据大爆炸宇宙学观 点和大爆炸模型说明了一些观测情况和一些思想学派对此的看法 等等来进行一系列的论证。 宇宙是广漠空间和其中 存在的各种天体以及弥漫物质的总称。 宇宙是物质世界，它处于不断的运动和发展中。淮南子原道训 注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。”即宇宙是天地万物的总称。千百年来，科学家们一直在探寻宇宙是什么时候、如何 形成的。直到今天，科学家们才确信，宇宙是由大约137亿年前发生的一次大爆炸形成的。 在爆炸发生之前，宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起，并浓缩成很小的体积，温度极高，密度极大（称为奇点），瞬间产生巨大压力,之后发生了大爆炸，这次大爆炸的反应原理被物理学家们称为量子物理（至今没有被解决）。大爆炸使物质四散出去，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命，都是在这种不断膨胀冷却的过程中逐渐形成的物体。然而，因大爆炸而产生宇宙的理论尚不能确切地解释，“在所存物质和能量聚集在一点上”之前到底存在着什么东西？ “大爆炸理论”是伽莫夫于1946年创建的。 根据大爆炸宇宙学的观点，大爆炸的整个过程是：在宇宙的早期，温度极高，在100亿度以上。物质密度也相当大，整个宇宙体系达到平衡。宇宙间只有中子、质子、电子、光子和中微子等一些基本粒子形态的物质。但是因为整个体系在不断膨胀，结果温度很快下降。当温度降到10亿度左右时，中子开始失去自由存在的条件，它要么发生衰变，要么与质子结合成重氢、氦等元素；化学元素就是从这一时期开始形成的。温度进一步下降到100万度后，早期形成化学元素的过程结束（见元素合成理论）。宇宙间的物质主要是质子、电子、光子和一些比较轻的原子核。当温度降到几千度时，辐射减退，宇宙间主要是气态物质，气体逐渐凝聚成气云，再进一步形成各种各样的恒星体系，成为我们今天看到的宇宙。大爆炸模型能统一地说明以下几个观测事实： （1）大爆炸理论主张所有恒星都是在温度下降后产生的，因而任何天体的年龄都应比自温度下降至今天这一段时间为短，即应小于200亿年。各种天体年龄的测量证明了这一点。 （2）观测到河外天体有系统性的谱线红移，而且红移与距离大体成正比。如果用多普勒效应来解释，那么红移就是宇宙膨胀的反映。 （3）在各种不同天体上，氦丰度相当大，而且大都是30%。用恒星核反应机制不足以说明为什么有如此多的氦。而根据大爆炸理论，早期温度很高，产生氦的效率也很高，则可以说明这一事实。 （4）根据宇宙膨胀速度以及氦丰度等，可以具体计算宇宙每一历史时期的温度。大爆炸理论的创始人之一伽莫夫曾预言，今天的宇宙已经很冷，只有绝对温度几度。1965年，果然在微波波段上探测到具有热辐射谱的微波背景辐射，温度约为3K。 大爆炸理论认为，宇宙起源于一个单独的无维度的点，即一个在空间和时间上都无尺度但却包含了宇宙全部物质的奇点。至少是在120150亿年以前，宇宙及空间本身由这个点爆炸形成。 宇宙起源的问题有点像这个古老的问题：是先有鸡呢，还是先有蛋。换句话说，就是何物创生宇宙，又是何物创生该物呢？也许宇宙，或者创生它的东西已经存在了无限久的时间，并不需要被创生。直到不久之前，科学家们还一直试图回避这样的问题，觉得它们与其说是属于科学，不如说是属于形而上学或宗教的问题，然而，人们在过去几年发现，科学定律甚至在宇宙的开端也是成立的。在那种情形下，宇宙可以是自足的，并由科学定律所完全确定。 另一方面，还有诸如希腊哲学家亚里斯多德的一些人，他们不喜欢宇宙有个开端的思想。他们觉得这意味着神意的干涉。他们宁愿相信宇宙已经存在了并将继续存在无限久。某种不朽的东西比某种必须被创生的东西更加完美。他们对上述有关人类进步的诘难的回答是：周期性洪水或者其他自然灾难重复地使人类回到起始状态。 两种学派都认为，宇宙在根本上随时间不变。它要么以现在形式创生，要么以今天的样子维持了无限久。这是一种自然的信念，由于人类生命整个有记载的历史是如此之短暂，宇宙在此期间从未显著地改变过。在一个稳定不变的宇宙的框架中，它是否已经存在了无限久或者是在有限久的过去诞生的问题，实在是一种形而上学或宗教的问题：任何一种理论都对此作解释。1781年哲学家伊曼努尔康德写了一部里程碑式的，也是非常模糊的著作纯粹理性批判。他在这部著作中得出结论，存在同样有效的论证分别用以支持宇宙有一个开端或者宇宙没有开端的信仰。正如他的书名所提示的，他是简单地基于推理得出结论，换句话说，就是根本不管宇宙的观测。毕竟也是，在一个不变的宇宙中，有什么可供观测的呢？ 然而在十九世纪，证据开始逐渐积累起来，它表明地球系及宇宙是其他部分事实上是随时间而变化的。地学家们意识到岩石以及其中的化石的形成需要花费几亿甚至几十亿年的时间。这比创生论者计算的地球年龄长得太多了。由德国物理学家路德维希玻尔兹曼提出的所谓热力学第二定律还提供了进一步的证据，宇宙中的无序度的总量（它是由称为熵的量所测量的）总是随时间而增加，正如有关人类进步的论证， 它暗示只能运行了有限的时间，否则的话，它现在应已退化到一种完全无序的状态，在这种状态下万物都牌相同的温度下。 稳恒宇宙思想所遭遇到的另外困难是，根据牛顿的引力定律，宇宙中的每一颗恒星必须相互吸引。如果是这样的话，它们怎么能维持相互间恒定距离，并且静止地停在那里呢？ 牛顿晓得这个问题。在一封致当时一位主要哲学家里查德本特里的信中，他同意这样的观点，即有限的一群恒星不可能静止不动，它们全部会落某个中心点。然而，他论断道，一个无限的恒星集合不会落到一起，由于不存在任何可供它们落去的中心点。这种论证是人们在谈论无限系统时会遭遇到的陷阱的一个例子。用不同的方法将从宇宙的其余的无限数目的恒星作用到每颗恒星的力加起来，会对恒星是否维持恒常距离给出不同的答案。我们现在知道，其正确的步骤是考虑恒星的有限区域，然后加上在该区域之外大致均匀分布的更多恒星。恒星的有限区域会落到一起，而按照牛顿定律，在该区域外加上更多的恒星不能阻止其坍缩。这样，一个恒星的无限集合不能处于静止不动的状态。如果它们在某一时刻不在作相对运动，它们之间的吸引力会引起它们开始朝相互方向落去。另一种情形是，它们可能正在相互离开，而引力使这种退行速度降低。 虫洞喷发说 虫洞喷发说认为：我们现在所生存的宇宙起源于一次时空之门的开启。在许许多多平行宇宙中，有一个极其普通的平行宇宙，在这个宇宙中，质量最大的一个黑洞的不断地吞噬宇宙中的其他天体，它的质量不断增大，大到其万有引力可以摧毁一切物质形态，首先将其核心变为能量体，能量逐渐积蓄，最终冲破其外壳，向外释放能量，形成虫洞，时空之门打开。当能量释放完全后，虫洞停止喷发，时空之门关闭。而喷出来的高能粒子，经过漫长的演变后，形成了我们现在所生存的宇宙；那个喷发的虫洞则变为先前那个平行宇宙中的一个普通的天体，这也是我们不能找到宇宙的中心的原因。 内容仅供参考