何谓除夕.doc

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何谓除夕

何谓除夕

除夕是农历年腊月的最末一日，春节的前夜。旧时，又称“除日”、“除夜”、“岁除”、“岁暮”、“岁尽”、“暮岁”，民间多俗呼“年三十”或“大年三十”。在我国民间普遍重视次日，被成为“年关”。旧日，工商业者视端午、中秋、除夕为一年中之三大节关，每个节关都要结算帐目，而以除夕为最重要，要理清一年的来往帐，核实盈亏，规划来年。中国传统风俗，除夕与春节，时相接，俗相类，实为一个传统佳节。“除夕”，义谓旧岁至此而除夕，新岁自明晨开始，有除旧布新之吉兆。王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。千门万户瞳痛日，总把新桃换旧符。”《梦梁录》卷云：“十二月尽，俗云‘月穷岁尽之日’，谓之‘除夜’。士 家不论大小户，俱洒扫门 ，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌祭祀祖宗。遇夜则备迎神香话供物，以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》：“腊月，乡人以朱墨图面，跳舞于市，行古 礼。除夕，易门神、桃符、春贴，井 皆封，爆竹、 紫，设酒果聚欢，锣鼓彻夜，谓之守岁。”除夕守岁，始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风日帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”除夕之夜，尚有“辞岁”，置、送“压岁钱”之习俗。《燕京岁时记》：“凡彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱。”

春节的来历
现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。
那么”年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做”年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，”年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。”年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了”年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
另一种说法是，我国古代的字书把”年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所”年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的”立春”。
南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为”春节”。

书趣
记得程颐好象说过：外物之味，久则可厌；读书之味愈久愈深。书读得越多，也越体会得到其精妙之处。
读书之乐，与打球，游泳不同，是一种“静趣”、一种“心趣”。晚上，大家都睡下了，一个人静静地坐在台灯下，书便成了最好的朋友。它娓娓动人地讲出许多新鲜事来，讲出许多大道理和小道理来。于是看不上几页，我便忘却了自己飘飘然飞进了书中的世界。我用眼、用心和它交谈，或者狠狠的驳它几句，它总是静静的耐心地听我说完，然后再说服我，直到把我说服为止。它变成为我的朋友，我便为我的朋友又教会我一个道理而感到快活，也对它的博学感到钦佩。
有的书像风尘仆仆的流浪汉，又像走南闯北的旅行家，肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角的美丽诱人的风景，它磁石般的吸引着我，在我眼前展示了姿态万千的大千世界，使我感到世界仿佛变小了。正是它们教我认识了亚细亚、欧巴罗……认识了犹太人、吉卜赛人……认识了埃菲尔铁塔和自由女神像……认识了我们的地球。
也有的书，像一位博古通今的老人，将我带进硝烟弥漫的二战的战场，带进戒备森严的宫帏，带进了“茅檐低下”的农舍。我仿佛听到了斯巴达克的怒吼，听到了滑铁卢的炮声，听到了原子弹的轰响，听到了玄武门刀剑的撞击，听到了南昌起义划破夜空的枪声，听到了天安门广场国歌的奏鸣……我懂得了美和丑，懂得了好和坏，懂得了正义与邪恶，也懂得了这句话——忘记过去，就意味着背叛。
我从小就喜欢看书。时常与书中的主人公同命运、共呼吸，为他喜、为他悲。主人公的命运，总是牵动着我的心。
有些书，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口便领略到它的甘美，有些书，却像那青青的橄榄，初嚼，并不爽口，甚至还有些苦涩，但是细细咀嚼起来，便会感到一股清香，阵阵回味。
读书是乐趣，买书也是乐趣。买书的乐趣就在于寻找和发现，来到书店，面对着多得令人眼花缭乱的书籍，五光十色的封面叫人心醉神迷了。一头扎进书堆中，一本本的寻找自己喜欢的意中物，那真是一种享受。
有人说过，读书人要有三个“万”——读遍万卷书，胸有万卷书，家有万卷书。能实现这三个“万”，将是我最大的快乐。

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