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述而阅读练习题

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《论语》（述而篇）阅读练习题
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一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”(7．1)
子曰：“我非生而知之孝，好古，敏以求之者也。”(7．20)
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”(17．19)
24．孔子的治学态度、教学思想等受其政治倾向的影响较为明显。
(1)上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度?(1分)
(2)依据上述对话，你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想?(3分)

二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦终乎？死而后已，不亦远乎？”
（1）综合上述5段材料说说在传统儒家看来，作为一个优秀的人应具有哪些素养？
（2）你认为这些素养中哪种最重要？为什么？

三、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
   子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
    子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
    曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦终乎？死而后已，不亦远乎？”
 24．（1）综合上述5段材料说说在传统儒家看来，作为一个优秀的人应具有哪些素养？（2分）
（2）你认为这些素养中哪种最重要？为什么？（2分）
（3）请结合现实生活或自身实际，谈谈你对《论语》中的这一名句的理解和感悟。（5分，60字左右）
不义而富且贵，于我如浮云。——《论语•述而》

四、阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)　　
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏①，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军②，则谁与③？”子曰：“暴虎冯河④，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而》）　　
【注释】①舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃，不用。  ② 行三军：指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一万二千五百人，这里指全军。 ③谁与：和谁一起。与，一起，共同，动词。 ④暴虎冯（píng）河：赤手空拳与老虎搏斗，不用船只徙步过河。冯，通“凭”。　　
(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）(3分)　　
A.孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。　　
B．子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。　　
C. “暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。　　
D．“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。　　
(2)孔子还说过“勇而无礼则乱”，结合上面选段和这句话，请简要说明你对孔子“勇”的理解。(3分)　　　

五、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”(7·11)
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”(6·10)
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”(9·11)
孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。请结合上面三段谈谈其理由，并作简要分析。
答：________________________________________________________________________
六、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫)！”子路曰：“子行三军)，则谁与)？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧)。好谋而成者也。” 
A．孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”
B．孔子在本章提出不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅军队。
C．孔子在本章里，赞扬了虽有勇无谋，但能视死如归，成就大事的人。
D．孔子要找的共事之人，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。
（2）“临事而惧，好谋而成”，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。结合上面选段，请简要说明你对“勇”的理解。（3分）

七、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！” 子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语•述而》）  
（1）有不少成语源于《论语》，请写一个出自上述语段的成语。（1分）

（2）在这段文字中体现了孔子怎样的观点？（用自己的话回答）（3分）

八、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（7•11）
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（6•10）
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，未由也已。”（9•11）
24．（1）当孔子去探望生病的伯牛时，孔子的话语中充满了痛苦和无奈。试问，得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么？（1分）
（2）孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。请结合上面三段谈谈其理由，并作简要分析。（3分）

九、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材！”
（1）请写一个出自上述语段的成语。（1分）　　　　　
（2）由上述文字能看出子路是一个怎样的人？孔子希望他成为一个怎样的人？（3分）
十、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（7·11）
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（6·10）
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，未由也已。”（9·11）
24．（1）当孔子去探望生病的伯牛时，孔子的话语中充满了痛苦和无奈。试问，得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么？（1分）
（2）孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。请结合上面三段谈谈其理由，并作简要分析。（3分）

十一、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。
谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语?述而》）
（1）有不少成语源于《论语》，请写一个出自上述语段的成语。（1分）
（2）在这段文字中体现了孔子怎样的观点？（用自己的话回答）（3分）

十二、阅读下面两则《论语》中的文字，然后回答问题。（4分）
    子曰：“乡原，德之贼也。”（17.13）
    子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（13.23）
    （1）孔子所说的“乡原”，是指什么样的人?（1分）
（2）请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。（3分）

十三、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
②叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
（1）孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”？（2分）
（2）你如何看待这种“苦乐观”的？（2分）

十四、阅读下列材料，回答后面的题目（4分）
    子曰： “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”
    子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”
    ⑴用一个成语来概括第一段中所表达的孔子的苦乐观：           。
⑵你是怎样理解“贫而无怨，难；富而无骄，易”这句话。请简述之。

十五、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （7.16）子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” （4.9）
1．你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀？（1分）
2．浮云可以使人联想起许多比喻义，有人说，浮云虚无缥缈，不可捉摸，孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。对此，你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？（3分）
十六、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
②叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
（1）孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”？（2分）
（2）你如何看待这种“苦乐观”的？（2分）
（3）请结合现实生活或自身实际，谈谈你对《论语》中的这一名句的理解和感悟。（5分，60字左右）
不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
十七、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
　　子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
（1）孔子认为追求富贵应符合“□”，做学问的人，尤其是有志于追求“□”，应以认识自己的本性为重，以身外之物为轻。孔子在这里表达了一种□□□□（用自己的话回答）高尚情怀。
（2）概括上面文段的主旨

十八、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。(4分)
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
24．孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀？“浮云”可以使人联想起许多比喻义，有人说，浮云虚无缥缈，不可捉摸，孔子以此比喻“不义之富贵”也具有虚无、难以捉摸的特点。你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？（4分）

十九、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦终乎？死而后已，不亦远乎？”
24．（1）综合上述5段材料说说在传统儒家看来，作为一个优秀的人应具有哪些素养？（2分）（2）你认为这些素养中哪种最重要？为什么？（2分）

二十、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
①子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”
(《论语·述而》)
②孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大禹有大焉，善于人同，舍己从之，乐取于人以为善。”
(《孟子·公孙丑上》)
1．下列对选段内容的分析、概括，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。
B．儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批判者心怀感激。
C．孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是要劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。
D．历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点
2．结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。(3分)

二十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
（一）子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语﹒述而》）
（二）子曰：君子喻于义，小人喻于利。（《论语﹒里仁》）
（三）子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语﹒卫灵公》）
（四）子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《论语﹒述而》）
10． 孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。（2分）
11．后世的儒者遵从孔子的信念，如孟子提出“舍生取义”，董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善，从上述几章看，儒家价值观的核心是什么？说说这些观点对你现实生活的启示。（不超过50字）（4分）

二十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”（7·34）
子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。” （7·8）
24．细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？如何理解此矛盾？

二十二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”（7?34）
　　子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。” （7.8）
（1）、孔子在才智和仁德上在当世大概就为人们所崇敬，但他不喜欢这样的盛名，认为自己没能达到“□”和“□”，只是努力做到“□□□□”、“□□□□”，文中最能体现孔子的教师职业精神的是“□□□□。
（2）、细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度似乎有些矛盾，你如何理解此矛盾？

二十三、阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）
（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（3分）

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