一厂早期壶知识讲解.doc

一厂早期壶精品文档早期厂壶知识转贴1916年-1939年金鼎商标水平壶吴德盛陶器行（亦称公司或店），为吴汉文于民国五年（1916年）所设。店址选在宜兴县城蛟桥边堍。早期用印为吴德盛阳文篆书小方章，底盖并用。稍后用印为阳文篆书大方章吴德盛制。中期用印为大圆章阳文篆为吴德盛制、宜兴吴德盛制。至二十年代后期，店主吴汉文创立吴德盛店号着名商标金鼎商标。金鼎商标印款中央以鼎为图桉，四角为阳文楷书金鼎商标，为吴德盛店号订壶专用印款。后期吴汉文亦以阳文楷书方章松鹤轩钤于精製之壶。吴德盛、金鼎商标印款钤壶底，盖把一般有制壶者小方章印款。抗战爆发后吴德盛倒闭，吴德盛及金鼎商标印款沿用至1939年底。民初陶号真记：一般见于朱泥小品壶之把下，属民初陶号标记！为程寿珍或其门人所製作。福记：福记的创始人为程寿福(是程寿珍的兄弟)；生于清代道光末年，其原籍为浙江杭州，七岁时跟随祖辈至丁山，在上袁村定居，是孟臣后裔的义子；在当时是製作朱泥小壶的高手，工巧技精有独到之处，所生产的茶壶大多销往南洋一带，其作品的底款印章为荆溪惠孟臣製，把下落章福记二字。第二代为程金茂，继承程寿福之父业。第三代为程寿福之孙程真庆，生于1907年，少年时跟随祖父程寿福学製朱泥小壶，年轻时帮吴德盛家製壶，程真庆在其27岁时，由王寅春作媒，与蜀山南街周家之女周凤娣结婚(招亲)，生有一女一子，女儿为周志华，儿子为周志宣，都是紫砂一厂之职工，并都从事紫砂创作，也可说是福记的第四代传人吧！曾聘王寅春製作水平壶，把下落福记小章；后来遭同行挖角而另命其以阳羡惜阴室王作底款，把下、及盖内落王寅春之小章。1930-1950! 盔帽标准壶盔帽标准壶，又称膨盖水平，胎土为细沙梨胎，因延续水平壶对潮汕功夫茶泡饮的市场，常见杯数为2杯，4杯不多见，6杯以上是难得一见，盖内少数有落杯数，4杯壶落六杯款。形制上盔帽为其主要特徵，多呈球体，壶嘴口缘端上翘，壶把多细老鼠尾，壶底款乃以荆溪惠孟臣製章为主，底圈足两片土修整亦较后期标准壶不同，盖牆、桶身尚承袭60-70%宜兴南壶工序。（注:台湾习惯以杯数形容茶壶容量，一杯的容量约为15cc；2杯即为30cc。以此类推）1952年汤渡陶业生产合作社裴石民、吴云根、朱可心、施福生、范正根、邵六大、范祖德等七人组建紫砂工厂，隶属汤渡陶业生产合作社，使用宜兴汤渡陶业生产合作社特定年代印款。印款为楷书图章宜兴汤渡陶业生产合作社出品。字款自右向左镌刻，不同于现今自左向右。上为宜兴字款；中为汤渡陶业生产合作社字款；下为出品字款。该印款除加入紫砂工厂从业人员使用，凡向民间订壶、供坯者亦使用此印款。印款沿用至宜兴蜀山陶业生产合作社成立半年之后。1954 年底至1955 年宜兴蜀山陶业生产合作社特定年代印款蜀山、前墅一带紫砂行业实现合作，组建宜兴蜀山陶业生产合作社。成立之始仍沿用宜兴汤渡陶业生产合作社出品印款。至半年后，开始使用宜兴蜀山陶业生产合作社出品印款。印款为楷书圆章宜兴蜀山陶业生产合作社出品。字款自右向左镌刻。上为宜兴字款；中为蜀山陶业生产合作社字款；下为出品字款。该印款除该社社员使用，凡向民间订壶、供坯者亦同使用其印款，直至 1958 年四月建立宜兴紫砂工艺厂为止。1950-1959正50年代早期水平壶胎土呈橙红及红朱泥胎，有2、4、6、8杯，落款中国宜兴、荆溪惠孟臣製、荆溪南孟臣製、宜兴惠孟臣製，主要由泰国、香港、日本线收回为主，橙红胎土多收自泰国、香港，日本线胎土多为红及清红。一般而言，六字章多较中国宜兴早，日本线壶品项较泰国线略细货，盖牆多较短，但年代略晚(1956以后)。1958年前的宜兴惠孟臣製-销泰销日师傅级水平壶1958-1975年的宜兴惠孟臣製1975-1985年的宜兴惠孟臣製 1980年后是很少落款严格说是已无啥精品意义宜兴惠孟臣製与荆溪惠孟臣製之.差异.在与整体精美程度.由照片亦看出1950之宜兴惠孟臣製八杯壶.其实都只有7杯说宜兴惠是师傅级罐仔.是不无原因的，另说：款落荆溪惠孟臣制之壶，一般来说，若是前一厂早期壶的话，就是车间生产的商品壶，若盖内未落作者小章的话，因长期生产的学徒众多，早已无法查清作陶者，且就算查出工人的名字也毫无意义矣！注1：就前一厂的规范来说，这种商品壶归类于厨房用具，是家常用品，并无艺术价值，所以作者名并不会特地落上。注2：名家壶是属特艺品，才有落作者款的习惯。1954-1958-1960年代汤婆标准壶，俗称高汤婆，容量为8-10杯，此形制乃沿袭清末大盖古莲子体，正早一批约为1954-1958制，1960年代亦有製作，主要由日本线收回为主，胎土一般较标准壶厚，多为清红朱泥胎，高温者为暗红带细砂感，落款荆溪惠孟臣製、荆溪南孟臣製、宜兴惠孟臣製，盖内落款高汤婆，因日本人茶器喜典雅，甚爱漆器描金，因此少数高汤婆有描金，但年代略晚(多为1960年代以后)，高汤婆的典故已不可考，当时日人是拿此器当高汤瓶或酱油瓶。另有变体汤婆半边卵，量甚少且未见过有描金。80年代以后，亦有製作一批高汤婆，但其泥色工序已差，为当时用料(小红土)。汤婆标准壶量少价高，要找荆溪惠、荆溪南、宜兴惠一组已不容易，描金高汤婆、半边卵变体汤婆更是机率甚微。 1958年宜兴一厂成立1958年宜兴正式挂牌1954开始筹组.1958年以后庭记、秀春、庚娣荆溪王製荆溪陈製等庆祝中华人民共和国成立五十週年毛映红早期标准壶6杯及8杯有庭记落款,但落款于壶内之底部,:庭记并非为陶艺厂,而是作者名:王庭梅王庭梅早期与鲍仲梅的爱人施秀春女士，及高鸣之母张庚娣女士等，曾于一厂製作好长一段商品水平壶的日子。荆溪王製荆溪陈製等宜兴紫砂工艺厂的早期商品壶惯用类此之落款！.只是，近代彷冒品多不胜数。经查询，公家单位并未有接单生产此落款庆祝中华人民共和国成立五十週年。毛映红，属紫砂工艺厂的车间(注一)工人，约于19971998年退休，皆生产商品壶；毛映红之女嫁于汪寅仙之子姚志源。(注一)车间：是一厂生产大批量的商品之单位名称，所有车间之工作人员皆是工人。所有名家皆隶属研究所，亦只有研究所之工作人员才有职称。60年代60年代五形壶! 五形壶，顾名思义即为五种形状的标准壶，有扁灯、太监、西施、肉饼及芭乐【台语发音】五种形制，首批4杯朱泥五形壶乃製作于1965-1966，款落中国宜兴，胎土泥料为60年代小红泥，为文革前宜兴标准壶代表器，盖内落款线瓢、独眠或人名者较为稀有。紫砂亦有五形壶，但生产年代甚晚，为文革后1978产品，未见过具荆溪惠孟臣製等六字款或其他杯数到代五形壶。五形壶亦生产6杯款红泥，落底款荆溪朱製、中国宜兴等，中国宜兴者土胎与60年代相彷，但土胎颜色偏红橙，未泡养前及呈现油光且砂感叫60年代明显，部分上盖出现风化，已呈现粗糙状；落款荆溪朱製者，其工法与中国宜兴同，惟目前见过一组土胎较为鬆散，若未泡养，迄今已有严重风化情形。19601970年中国宜兴及宜兴紫砂无边框的底款水平系列商品壶宜兴紫砂工艺厂(一厂)并无真正生产过此类商品，但却曾卖出过许多此类商品壶.；怎说呢？.即因19601970年中后期止，紫砂厂曾委由乡下陶户生产大批量的中国宜兴及宜兴紫砂无边框的底款水平系列商品壶，以应付庞大的紫砂厂订单。60年代60年代标准壶1960以后的宜兴，延用1930-1950年间养息未用之泥料，朱泥中石黄泥成分高且统一练泥调土配泥，加上专业分工的固定窑烧方式稳定，以及一厂大量採用模具辅助，60年代标准壶壶品特徵是精緻度佳，泥色偏清红，壶底款落中国宜兴，大幅替代其他三种6字章款。1960年前后马来西亚高泉发茶行为首批茶行订製壶，高泉发乃马来西亚茶行，早期于新加坡有分部，一面刻高泉发茶行；另一面刻小红泡.。其泥色与五形壶小红泥相当.。后期文革后亦有陆续订製。其中以1978-1982为大宗。1966-1976文革时期（文革壶）与前期比较，同样是在生活困苦的文革期间製作的壶品管佳：这就是管理的问题，因70年代标准水平壶，是紫砂厂经营管理绩效下的产品，所以作品一般都较为工整；反之，前期无大树乘凉的作陶者，则必须以低价抢攻以维持基本生计，所以质量上就会有截然不同成品效果！ 70年代水平壶比80年代水平壶製作还更好：70年代紫砂厂规模较小，无论行政管理、品管、泥料，甚至最重要的开模师傅的要求及实际水平都较高；直至80年代因紫砂厂工人一下子增多，市场扩大，泥料需求突然倍数增多，原矿风化的时间缩短，开模师傅统一训练成专业开模师(即不再由工手好的工艺师负责打模)，所以商品壶的水平就每下愈况。1970年宜兴壶开始壶面流行篆刻铭文1974-1976年香港茶行订製标准壶壶品颇多，最早乃采隐性落法，底款落H441786铅章的紫砂鸽嘴水准，其成型年代为1974-1976年，订製茶行已不可考。 1975-1980年徒工考核标准壶篆刻记录其胎泥紫砂、朱泥都有，壶体多为4、6杯，8杯较少，壶身一面刻紫砂*届徒工考核，另一面常为梅兰竹菊图刻，底款皆落中国宜兴，虽为壶手个人制壶、陶刻工艺考核作品，但几不落人名。1978-1982外销日本、香港的大宗商品壶1978-79年首批祥兴茶行成型标准壶体有4、6、8杯，线瓢、西施只有4、6杯，胎土以红土及紫砂为主，少数黑苹果为黑铁砂，因初期上釉技术较差，黑釉字体粗者较细体为早，首批壶体上黑釉字体多少有些缺陷，盖内已无人名款，底款必为中国宜兴印款及祥兴茶行黑釉款。1970末1980初请饮中国乌龙茶(8或10杯)（22字）福建茶叶公司向宜兴紫砂工艺厂一厂，大量订中国土产畜产进出口公司福建省分公司厦门支公司底款的水平壶，泥料是红泥和清水泥，容量是以十杯壶为主或称八杯。不过这批壶底款是22字，壶身刻楷书请饮第一行，中国乌龙茶 第二行。这批水平壶在台湾炒作的价位很高，在1980年末，厂外有很多彷品出现，落款方式与刻字相似。没有请饮中国乌龙茶这几个字，就更确认为后期彷造，与福建茶业公司无关，纯彷印章而已.。(后期彷造之品有分刻字的.，与省下刻字钱的产品二种)1980-1983年前后内紫外红祥兴标准壶、紫砂线瓢、西施只有8杯，内紫外红有高汤婆及苹果体，其配合当时天干地支分别落纪元款葵亥年制、甲子年制或荆溪惠孟臣制，少数销日内紫外红茶海及茶器亦有祥兴茶行黑釉款。部份同期的祥兴茶行标准壶（黑苹果）为二厂製作，其胎土、工序与一厂略有差异。19821985年5 壶底未落款、壬戌年制、癸亥年製、甲子年製, 壶底未落款的原因如下：癸亥、甲子年间(19841985年间)紫砂壶仍被台湾定位为匪货，买卖紫砂壶就等同资匪，于前述年间因风声鹤唳、抓得很紧，甚至有少许人曾被送台湾警总杀鸡警猴一番，故许多贩售紫砂壶的茶庄及摊子遂称宜兴紫砂壶为港罐，为的就是推说这些壶是从香港来的壶，但官方对于港壶的态度却仍是照抓不误！故，这时期紫砂壶几乎没人敢摆放于店头公开展示，所以销量马上掉落了下来！但，在穷则变、变则通的大原则下！.当然的，香港的壶商绝不是省油的灯，立时于订单下于前宜兴紫砂工艺厂(一厂)时，请厂方不要于壶底落中国宜兴、或荆溪惠孟臣製等中国意味浓厚的底款，免得店家于惨遭查扣时，却因证据确凿而喫不完兜着走！同时期，也有一些壶的壶底是刻癸亥年製、甲子年製等等无中国意味的底款，以利台湾的店家能公开贩售，在不幸遇上临检时，也仍能推说是莺歌壶云云。注：就因这种政治方面的原因，所以才有这些壶的出现，到如今也才会有甲子泥等等神话，才导致造伪者能对玩家们上下其手，甚憾矣.1984年甲子泥、年糕泥所谓的甲子泥，是壶贩编造的唬人说词，指的就是1984年，一厂另行练製来取代之前壶贩所谓朱泥的一批新红泥。1984年之前，这些私枭为了卖掉库存红泥，所以编造了红泥即是朱泥及朱泥可做太空梭等.的谎言神话，.待这些红泥即是朱泥的库存一扫而空后，过个几年发现1984年之后的红泥壶竟然再度堆积如山，遂一不做二不休的编造其为甲子泥，乃编称其为甲子年练製，以后就绝迹之泥！甲子泥既是一般的红泥加铁红粉。年糕泥是球浆多于砂，不宜做大形壶，所以以小品为。1985-1990年中国宜兴乙丑年制、中国宜兴庚午年制八字底款纪元壶就仅限于红土标准壶，容积有4、6、8杯，算是纪元壶中较具收藏价值，但坊间后期製品不少，其中以中国宜兴庚午年制标准纪元壶最为常见，此壶当时由周道生 先生制模，彷品胎泥虽像，但精气神韵差矣。1988年以后无正式纪元壶出厂记录标准壶胎土、泥色大体上已不复过往水准，故不赘述.收集于网络，如有侵权请联系管理员删除