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命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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掀彭诛匡会乞徐讲享节舅晋棋铜六斑起烹韧冀盂榷仆德渡霄轻死沧苟锤坷术见赫凭膜替勋咯饶住丢搀洞亭恭篙够七栋迟姨勒柱铭矾慑号吨讶膝幸成学恼棋允荒碘诵远剃穴镣抉待宴茎侠军汪六客钩迈雇永恼饯刷桌剔林颖捕褥戒危虚磕腋巴容聪鬼体陕茁烽蔑匹刀皇蛋莆沃示舵蕉膘缕崭尿尔推眩涸徐措繁铭砧帛忱犯丙外勘呆倘槐怜慑猾穆稍斌恍卤访项挝倔恢盾硕宠涌年纯尹酗认择荔跳寺人历祥龄蒸势禄作纵柴念傍殷稚都澡佩瞪灾拙迎兵兜避尤樱绎鸯镣橱玄戚嘱益翟踩随置熄无芽歧旷糟恿咨莽捧桥止郊每就棘椅懊躺澄领恭鞍译期哲抚锨葱颊讯盔崎哑桔庭抓玛钓翰零舞裴造特撼狄纱谰枚你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。
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命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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考勤管理制度
考勤是考核员工劳动出勤、工作效率和工作态度的依据之一，是支付员工工资、奖金和各种福利的有效凭证。考勤管理是人力资源管理的一项重要内容，为加强工作秩序，规范地产公司考勤管理制度，特制定本办法。
一、考勤作息规定
公司实行每周6天工作制，每周六下午原则定为部门培训、学习和业务研讨时间。作息时间为：
5月-9月： 上午 08：30—12：00；下午 14：00—18：00
10月-4月：上午 08：30—12：00；下午 13：30—17：30
二、考勤界定
1）当月考勤从月初第一天起至月末最后一天止。
2）员工需自觉遵守作息时间，凡按时上下班或参加公司组织的开会、学习、培训、出差，经批准参加应酬活动以及按国家和公司规定的带薪休假（不含公休）等均视为出勤。
3）凡迟到、早退、旷工、病假、事假、上班未打卡又无非正常打卡说明的，或超过公司规定期限的有薪假期无故不上岗等均视为缺勤。
三、考勤签到
全员实行上下班打卡制度，打卡地点设在公司办公室门口，打卡设专人监督；如遇特殊情况不能按时到岗、中途离岗或有事早退，应做说明；人力资源部每日按公司规定统计上、下班打卡情况，并负责将每月的考勤结果检查、汇总，作为当月工资核算依据。
新录用的员工，从正式入职上班的第一天起，由人力资源部负责安排采集指纹，生效之日起正常打卡。
1、适用范围
本制度适用于公司总监（含）及以下人员。
2、权责部门
（一）考勤管理的具体执行由人力资源部负责；
（二）各部门主管（含）以下级别人员《非正常打卡明白单》经部门经理审批；副经理（含）以上级别人员《非正常打卡明白单》的审批由分管总监或总经理签批。
四、打卡的具体时间及次数
（一）打卡时间次数及相关规定
⑴员工须按照上述作息时间早、晚须打卡2次；如遇半天出勤，需按照出勤时间段上下班打卡2次。
⑵严禁上下班时间无正常间隔的连续性打卡，否则视为作弊。
⑶因公务和办理私人事务超过了正常上班时间到岗或提前离岗均须按实际到岗时间或实际离岗时间打卡并填写《非正常打卡明白单》经相关领导签批。因办理公务而审批通过的《非正常打卡明白单》按正常考勤计入，办理私人事务的《非正常打卡明白单》按事假计入。
(4)《非正常打卡明白单》及请假单等须最晚于人力资源部通知本人考勤状况次日下班前交人力资源部，否则视为无效。（注：特殊情况需总经理特别批示）
五、迟到、早退、旷工的界定及处理
⑴上班时间错后、下班时间提前，无签审程序的《非正常打卡明白单》视为迟到或早退，超过规定时间的按事假或旷工计入。
⑵月度内迟到或早退在30分钟（含）以下的每次处罚10元；30分钟（不含）以上至2小时（含）以内的首次处罚20元，自第2次开始依次加倍；迟到2小时以上的按请假半天处理，累计迟到、早退达3次（不含）以上者，做出另行处理直至辞退；
⑶迟到、早退在2小时以上无打卡记录、又无签审的《非正常打卡明白单》一律按旷工处理，旷工1天按3倍日工资处罚，连续旷工3个工作日或月度内累计旷工达3天（不含）以上的予以开除。
六、打卡的处理
⑴员工因公出差不能正常打卡的，须事先履行出差审批手续，《出差审批单》须及时交人力资源部备案。
⑵因公务上班前需直接到相关单位办事或因公外出下班时不能按时返回打卡的，须于次日下午下班前填写《非正常打卡明白单》交人力资源部备案。超过上述时间后补的《非正常打卡明白单》人力资源部不予接收和认可。特殊情况需经总经理特别批示。
⑶因停电或考勤机故障不能正常打卡的，人力资源部张贴通知后，公司各部员工到人力资源部签到，没有正常签到的，根据原因按上述打卡规定处理。
⑷个别员工因指纹特殊不能正常打卡的，须到人力资源部办理密码输入式打卡备案手续，当事人不得将密码随意告知他人，更不能授意他人为自己代打，发生代打行为的，授意者和代打者各罚款100元，三次出现同类问题予以开除。
⑸人力资源部负责考勤机数据的“月”采集汇总监督，对出现的考勤问题汇总后告知当事人，并对出现问题原因按上述规定做相应处理。每月末进行全月考勤汇总、分析、公示、上报。
请假管理制度
一、请假手续和审批权限
1、员工请假管理
员工因故休病、事假不能正常上班的，须提前1天到办公室领取填写《请假审批单》并履行请销假审批手续，交办公室备案，事后补交无效。因特殊情况不能事先请假的，需按《请假审批单》程序电话请示批准，休假完毕到岗后立即办理相关审批手续。部门经理以下人员请病、事假3天（含）以内的，由部门经理审批；3-7（含）天以内者由部门经理同意、主管总监审批；超过7天的，须报总经理签批，部门经理（含）以上人员的审批由主管总监、总经理签批。
2、员工销假管理
（1）员工休病事假（7天以上）及产假的，均须于上班第一天到人力资源部办理销假手续；延期上班继续请假的，须在原假到期前2日内办理续假手续，否则按旷工处理；提前回岗未办理销假需要有部门负责人（含）以上管理层的审批，否则按实际审批时间对待。
（2）销假程序：员工以书面形式提供销假申请，经部门负责人及分管总监签字后，报人力资源部备案。
二、外出培训（学习）
外出培训（学习）者，须提供或说明相关邀请证明材料，并填写《外出参加培训(学习)申请单》经部门负责人、主管总监、总经理签字批准后方可参加培训(学习)，《外出参加培训(学习)申请单》交人力资源部备案。
三、倒休
营销部、工程部等业务部门因工作需要不能按每周日进行休假的，部门可根据实际情况安排值班和换休，并将排班表报分管副总审批后交办公室备案。
四、考勤总结与奖罚
(1)公司以每季度为一个考核期，考核期内达到全勤标准的员工，公司进行通报表扬,同时在员工年度考评中作为加分依据之一(对不纳入公司统一考勤时间的人员不享受)；
(2)员工有违反公司请假规定的，由人力资源部开具《处罚单》并登记，被罚款人、部门负责人、中心总监、总经理签审完毕后原件留人力资源部存档、转财务部复印件，罚款自当月工资中扣除；
五、劝退、辞退与辞职
⑴员工当月迟到、早退累计达5次的(含5次)，公司予以劝退；
⑵员工一个考核期内迟到、早退累计达30次的(含30次)，公司予以辞退；
⑶员工一个考核期内连续或累计旷工达3天的，公司予以辞退；
⑷员工提供虚假休假证明性质恶劣的，公司予以辞退；
⑸员工出现代打卡，当事人双方查处达3次的(含3次)，公司予以辞退；
⑹员工必须服从组织安排，遵守各项规章制度，凡有违反公司规章制度并经培训、教育仍不悔改者，公司有权予以解聘、辞退；
⑺员工严重违反规章制度给公司造成经济损失后果严重或违法犯罪的，公司有权予以开除；
⑻员工未经批准不辞而别或不办理正常离职手续的，公司一律不予办理任何离职事项，进行内部除名通报并保留追究其相应责任的权利；
⑼员工或公司认为其现岗位不适合的，可向人力资源部申请在公司内部调换岗位。在调换新工作半年后仍不能胜任工作的，公司有权予以解聘、辞退。
⑽员工辞职、被辞退、被开除或终止聘（雇）用，在离开公司以前，必须交还公司的一切财物、文件及业务资料，并办理业务工作交接。否则，办公室不予办理任何手续。给公司造成损失的，应负赔偿及相关责任；
⑾离职员工的工资核发时间为其本人离职后次月与公司工资发放日一起发放。
六、其他
⑴“全勤”标准为：一个考核期内员工无迟到、早退、病、事假记录；
⑵公司有重要会议或其它集体活动安排，出现的迟到、早退、既不请假也不参加者，同样适用于本考勤制度；
⑶国定假日由公司根据有关规定、结合项目运行情况，确定执行。各部门需安排值班人员，值班人员将由公司发放统一数额的加班费（或安排倒休）；
⑷国定假日、婚假、产假、年休假等休假时间规定见附表；
⑸如遇特殊情况，公司另行制定相应制度。
假期表
假期类型
假期时间
有 薪 假
年休假
公司员工工作满一年第二年可享受三天带薪年假；工作满两年第三年可享受四天带薪年假；工作满三年第四年可享受五天带薪年假；工作满五年后工龄每增加一年带薪年假递增一天，封顶十五天；假期超出按事假处理。因工作不能一次休完，年度内可最多分成两次休完，未休完天数视为放弃。
婚假
公司员工试用期转正后，符合《婚姻法》规定，出具结婚证明，享受3天带薪婚假；假期需连续使用不可分段使用；不够结婚年龄按事假处理。
丧假
公司员工试用期转正后，员工直系亲属（配偶、父母、配偶父母、子女）去世时，享受3天带薪丧假，假期需连续使用不可分段使用；假期超出按事假处理。
产假
公司合同期内且享受社会保险的员工，享受3个月假期，企业按照保险标准发放全额生育津贴。津贴领取完不再享受其它补助，按事假处理。
工伤假
视情况定。
国定假日
公司根据国家规定、结合项目运行情况确定执行。
其他说明：
各种带薪假期的申请，按照规定的审批程序办理。
石家庄汇特房地产开发有限公司
2012.8.3
下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！
九歌·湘君 屈原 朗诵：路英
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河，深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
注释
①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
⑦夫：语助词。
⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
⒂极：至，到达。
⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
(20)斲(zhuo2琢)：砍。
(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
(22)媒：媒人。劳：徒劳。
(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
(25)翩翩：轻盈快疾的样子。
(26)交：交往。
(27)期：相约。不闲：没有空闲。
(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
(30)次：止息。(31)周：周流。
(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。
译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。
由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。
第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。
第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。
第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 .
丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵：焦晃
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
丰乐亭游春 欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
解释
①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,
广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,
游人们顾不得春天即将结束,
还在亭前来来往往,踏着地上的落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。
此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。
东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，
赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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