中国教育改造陶行知说课材料.doc

中国教育改造陶行知精品文档中国教育改造陶行知编写的中国教育改造中所研究和实验的问题，直至七十年后的今天，仍感到很中肯，很新鲜，仍有继续研究的价值。这一方面说明陶行知视野的宽广，研究问题的深入，另一方面也说明教育界旧习惯势力之大，老教育观念改变之难。陶行知是“五四”前后中国教育改造的棋手，他既反对“老八股”教育，又反对“洋八股”教育，坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。1927年他在南京创办的晓庄试验乡村师范学校，开辟了一条改造中国教育的新路，创立了“生活教育”学说，使教育贴近人民大众，参与社会生活，提高学生的文化和科学水平，立志做第一流的人物，“不能舍身实验室，亦当埋骨边疆尘”。“生活教育”学说是从中国土地上生长起来的，富有时代特色，受到进步教师和劳苦群众的欢迎，引起了世界教育家的注目。“生活教育”是从杜威的“教育即生活”一说中改变而来的。陶行知认为没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。先生是先死，学生是后死！先死和后死所造成的国是死国，死国所造成的世界是死世界。陶行知对中国教育现状的比喻，个人觉得很贴切，也很形象。他认为所有的学生都是蟠桃，只是蟠桃园已由玉皇大帝交给专好“升官”的猴王看管了。玉皇大帝之所以叫他看管，只是怕他闲中生事，谁知他不当一件事做，往往在园里“耍了一会，吃了几个桃子”。再抬头看看，只有小桃、中桃，熟的都被猴王吃了。我们要想彻底改变蟠桃园，不但要请出如来法掌去收服猴王，还要“瑶池王母自栽培”才能使它“夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝”拒绝纸上谈教育，需要的是有心改造教育。读完此书后，对陶行知提出的“中国乡村教育之根本改造”深受启迪。陶行知开门见山的提出“中国乡村教育走错了路”！进而指出生路建设适合乡村实际生活的活教育。从农村的实际出发提出解决之法。教育首先应农业相携手，而后与科学机关、银行、道路工程机关充分联络。乡村教育到今天仍然是一个热门的话题，甚至有政协委员直接提出他不鼓励农村孩子上大学的观点。特别是随着教育经费的上升、高校的扩招、大学生就业难等等因素，以致很多农村孩子放弃上学。今天教育改革的时，应该关注农村教育，促进教育资源的平衡分配。进一步把握发展与公平两条主线，细化教育发展目标；在统筹发展中共建共享和谐教育，努力实现农村基础教育的科学发展，促进教育整体更好更快地发展。收集于网络，如有侵权请联系管理员删除