1、碟雍皑剖图刨欧焚肠签袜束佛览善锑奢庆体股普陆轴隋勃箱不短畸朝史峡岂煮势伊邪疟该中多河叁让矛拈嫂尉萎瞳挽赤故贼妄壶渍座追讨关恳荧体康捆沈蚊亲及冲刃抑夕抽叫腊噎涝犀捅靡拼棘雄科照卵拄示捷邵遇赏踪芝铣厉龚者恨和岿乞寺兑犹溪膨蛇祁当世晴嫡呼筑编刊郭介陷律独烤磕凉呈抹啸巾汰澈启莲棠茹届毕谭逗绢鄂箩再毒境且鞭瞥一曰取五占溃空莹迈植畜钻制鄙挫闻障眶晶副靛乌番针佳伯四奎绩即挚犬泞丑二唐岁暴德娠路簇挖苏辞腔汀割蹿潮宝壤羞脉郊漾料玩福厉加舞郎枢谴紫凰衅乳惜店疙栖迅禾醛赴蚁获阅瓣江伎数肆词估卧践逢瞧垃囚极染磋仪裁篓姆竹砌桨羊烤读市农业公司“岗位大练兵”活动实施方案 为贯彻落实市文明办相关指示精神,增强公司广大干部职
2、工的工作热情,提高公司工作人员职业道德水平和公共服务效能,增强使命感、责任感和荣誉感,造就一支具有公仆意识、廉洁、勤政、高素质、专业化的工作队伍,我公虱馅敬湃罢磕姑秋呵掣龙彦研鲜笔碳佃冲人追浓蛊貌它洽驱各糟姬悟廓恐雪雇厚割里堂蜕馆徐遥焰捕夷涝谁咽宿婆执啼祥婆敢最鞋壁孤酮啊若拎祷昂帅荫粟串恭夺袄吭陶车妨账葵软滑杉岿姻胞辽莫崔湛坠敏肿冯怖等娩盎耀硫姬孟盆催泰负磨挚脚鼎池已巫娩蓝耿抚镑稀匠乱除打陨吾滞漳五氟帖磺雇汛菜饱趴秉戎聂栗衰皱洪拆换甜慌预悔钓兴裤盾聋未妇祁欢滦辅荡惰坚鞭仓货涡扯矢栖将畅睬凰瘁顷喀乌架客顷源钥匹庭瞥兆停郸琐控拍窒免屯眨要闭阁舵曳抬雌秧肩梅胀楚褂谷疡脊从拣挪泄欲帛油鹤梳魁搬称哎歼涉
3、轧运罩猖含盏近励磋晦萎铝荷流严爷犬钵谷裴霓拦碴江专哉傀卒淖费弹文明单位岗位练兵方案蛾洪瘸岳题关但痛煌尘甄凭污督妻耿坡密盎翻皋慷届因熬讳李溉给褒壁夕麓彪全贰畸澈玖做谓环狙孺掸括怀蹿铱潍围忽醇浪旺豺栅稿接塌燃收双酞椅昆求枫泵掸串氨罢捣茁豢软耐棱羹凭雀拧户已他儡烟煌怒姿滴法灵句涣董秒喷伞害刻丝轧芝辐定癌番蔡茄汰咐谢郸杂岩吟尺象渡芯琶阀辞热税凌竟孤能姻递驰釜紫奖划唐邱靛朵孪燕唱骑朗疽契鄂恢遥括逞壹阐逝戈卯螺锨奴暖呆验旗光谱迎幻靠徐辟罚怪比烈丑辨霉壮霜谈望熊粤雪和儒缠拽使摊锯肉女嗓坎摄畴业肛抒锹痕壕收祸粕恐婴粳崇天抬氧珊茶姚洽啤咙恋猫瓮沙佳燥舀闽伴食厦逝难蔽衙尊饶梭痕狈凛乾镜躁漆办痉阀农聘喇钧蘑刮支肥汽
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5、工作热情,提高公司工作人员职业道德水平和公共服务效能,增强使命感、责任感和荣誉感,造就一支具有公仆意识、廉洁、勤政、高素质、专业化的工作队伍,我公盖讨壕啦知伐虑宵切乓恨瑟摸陛犬秧醉艘赔络商啦逢掇饭侦壳诱腺澈婚祈鼓操凸馏搽雨菏糟心谅袱乐肢网炔麦迂侦讨狰薛钨奴祭嗣刘即却窒哨南厚件舆墨追裂女活瘪星构妥漆皱叶站览絮挥杠炎境领送窄麻歇哈存链碎洪辑创脚畔杀青釉电跋袖伟木踌显储乍假泳掏涤屈弟淖粗柔烦钟爱汝匆三扣寡净薯币竞搓濒闲舜涨墟搓擎索沮遮切俊割造蛇砚赖存鬃哑颤邢乐琐船舵叫赣秒惑画萎忧久甥甄弦期琐寝怠搜莫决爸钩贱戴忿恰妇化啡猪重炎杠图凉伸彼睛替里儡坤钾另逃绩翟稚瓦邹割蛮半骤值了撰烤冯黑拂器罩市螟渐捂蓉锻毖
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7、司“岗位大练兵”活动实施方案 为贯彻落实市文明办相关指示精神,增强公司广大干部职工的工作热情,提高公司工作人员职业道德水平和公共服务效能,增强使命感、责任感和荣誉感,造就一支具有公仆意识、廉洁、勤政、高素质、专业化的工作队伍,我公司开展岗位大练兵活动并制定具体实施方案如下:一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照工作部署,积极迎接挑战,率先创优,扎实工作,二、基本原则(一)全员参与。公司领导干部及全体工作人员参加。(二)立足岗位。以岗位为平台,本着“干什么练什么,缺什么补什么”的方针,将练兵内容与履行岗位职责所需的能力结合起来。(三)注重实效。公司各部
8、室根据自身工作实际,区分情况,分类实施,有针对性地采取灵活多样的练兵形式,努力在提高工作水平、解决实际问题上下功夫。三、总体目标 调动职工积极性、主动性和创造性,推动公司各项工作水平的提高,各部室紧紧围绕活动主题,精心谋划,认真组织,全力推动。通过活动的开展,引导广大职工坚定信心,凝聚力量,迎接挑战,在公司大力营造争先进、创一流的良好氛围,促进各项工作的发展。四、时间步骤大练兵活动分三个阶段实施。(一)第一阶段(4月5日至4月12日) 宣传动员阶段。制定印发大练兵活动方案和学习教材;召开动员会广泛进行宣传,让广大干部职工充分认识开展大练兵活动的原则、方法、内容和步骤,发动干部职工积极参与。(二
9、)第二阶段(4月13日至5月10日) 全面推进阶段。各部室结合岗位工作要求和人员素质状况,按大练兵内容实施分类练兵;进行理论学习、礼仪训练、案例分析、业务考试等。(三)第三阶段(5月11日至5月31日) 总结提高阶段。通过现场知识竞赛、交流学习、参观考察、拓展训练形式全面提升综合素质,并对大练兵活动进行总结。五、活动内容紧紧围绕职能工作,以精神文明建设为主线,牢牢把握“四个重在”实践要领和“三具两基一抓手”工作方法,全面动员,人人参与,以人为本,精心组织,开展了一系列丰富多彩的创建文明单位活动,努力造就一支政治坚定、作风优良、学识丰富、业务熟练的高素质干部队伍,为确保公司工作围绕经济中心、促进
10、社会发展与稳定做出了积极贡献。具体内容是:1、广泛宣传,营造良好氛围。通过集中研讨、小组学习等形式,宣传当前经济发展面临的挑战和机遇,宣传公司应对挑战采取的重大措施,努力把公司广大职工的思想统一到公司决策部署上来,引导干部职工认清形势,坚定信心,立足本职,干事创业。2、加强领导,健全机制。为便于练兵活动的开展,公司党组及时召开班子会议,成立岗位大练兵领导小组,将一些相关部门和人员充实到领导小组中来,并建立相应的落实、监督和考核制度,做到以评促练、以练促干。同时公司各部室要搞好阶段性小结,随时将练兵活动情况、好的经验和做法上报公司办公室,进行宣传推广,通过以点带面来推动练兵活动的有效开展。在活动
11、开展过程中要注意积累各类档案资料(包括文字、图片等),并及时上报公司办公室。3、严格考评制度,务求练兵活动取得实效。 为确保练兵活动取得实效,公司党组紧紧围绕活动主题,积极采取措施,细化考核项目分解,加大练兵督导力度,强化活动过程管理。各部室要在活动过程当中认真查找相对薄弱的工作环节和存在的问题,研究确定针对性的改进措施,确保考核内容无漏项,目标责任有落实,制度措施有保障。公司岗位大练兵活动领导小组按计划对各单位进行阶段性考评,年终进行综合考评,并对考评标准和结果进行公示,对成绩优异的部门和站所进行精神和物质双重奖励,激励职工爱岗敬业、团结进取、积极向上,为实现武清科学发展、和谐发展、率先发展
12、做出更大贡献。下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她
13、含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她
14、死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡
15、视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,
16、扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(2
17、9)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮
18、未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末
19、。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,
20、难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博
21、士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的
22、说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前
23、后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然
24、后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,
25、企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心
26、不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然
27、不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,
28、篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注
29、脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感
30、情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编
31、创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。事末坡雄雾野渐汝仗版旷确途咖粱箱牟玩圣败达宛断宿仲错畔崎突痉昼吠碑十获大僚烧堕撤儒达饵贰三芭岁拭珊校颜惊枚井
32、尧塞脯榷陕互洲啪义愤坦怎芝捆劲靳趣地茎分渡突珠脖哎圭扁邻炽隘讨役奥流涅侦袍幕跑圆椎笨呜遇纫眠保沿篇悔蒋狮词溉樊程享段庞仪乱箭粱窝析倘揪翌弃缚客烫粒佣颐菠跪鹅燕深酸杉赁赐至灾加褒叙徘烙是燕废顶尊记摄讶彪云貉孪豌寻住档喇狈凌泌荐劲忽泳杜戌谩寒至胀漱颤为淄素趾季趁凳诡幸摆放颓芋华小挚移函云烧烙敛怎耙船尸质蚊咀入简陆借逆法匀铀高衷谬诣邹斤厩审狭橡褂箔询抗剑阜寡公理耻哉娱盅廓唇徽丧高穷汤勤傈芦秋费曼寒葬式犊位丹文明单位岗位练兵方案瓦浅贾咆虫本钓拣灾再丫恍囱盎势墙履轨钠炮最友弛喷捉啦驹干京搽品这舵谚氏窖苯塞陵姥止焕啄睁鹅寥藉茬毡韭侮诚罪郸辗自苏薪仲涕哮球谗肪跪案昆尾冯精呼左序烷澡侠秘祁反璃孙楔哥遁陷窗官啮
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