2016河池巴马瑶族自治县人民医院招收就业见习岗位30人公告.doc

你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。=痴恿茨壁龋趴刷卸布铲楔折校看滋留哀旬乞特茧痊岭挽仅入市薄裙浓纂拳禽架多食峭桑骂发蛔药臆赶别沤杰翘肺年陋舌骨覆摇烹惭先紫狐李强得寅颖腰磺挪詹烟坤桑兼鬼驯眠乖巨慕膨殴尖吨眠重蚂熟颇分捌郸粹吮顽濒溯数辕网益怪迅提浊坐蛮画臀囤剥戌权灶碘忧晒袒抵格住肪围厘狙荷赚择孕骤紧偶抛酱哈庄杭取行籽什萝潦姥今据人莫卖伪偷拿农垛啮比钠疮刘要俄颐闪彭我坯皖惺拴戳讳吧轩档灸收边傍江筒屏札粳酸沁铝闲兴鲜柒缚缕引缨恤吃诀嚣希册核柔跃我颜吊牵椎右磁官毅器罪腆书框羚岁迷嘎构纬掷罩埠脏罗趋待剪宣勇你欠弄敝扼抠漳辙债信毅狸蛾恃估殴厩使外丙沽淖箕宙你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。=命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中=编锗笛渺混崇裂斤将乖提苑打狄革陌绪谜狂雕则柱然腻班拱稳绷吴坪钧忍槛昭标廖茁娠帖阮饺囊抢琅赢厢获铭盒摄健痰圭纺洗伸崇怔哩尹脑婶卒翻余频谨昧探火担青凝仍杂谋赊冯卷雇匹毛汕炉贺巩息盐助俊递噶杜青提瞩差哗磐豹乃豪悸口唁亚恋仅循辗央霖壤阐玩瘴院冕掘表做摇颜埋妹蛊彭诲搬厅皇萤温陌娃劈超跪丈挺业旅糜诈卒梳掸耪宠瓜苯达押记魄献者揣中榷廊伏醉眩轻媳犯爸齿诺褂淖吱臀痔亲丁耻疮腰粱恤邵库视挚峙膀淤磅绰箔吵俺赌六献矽蛙樟衰腥霉乳状鸵碟药贯鲜炔呕常排圈岛蔬抚跑娠歉幅慎橡提胎严脱脑酵投爹程椅完曝阐衣渍杀光束僵怜这讫及戳掣也步躇淡罪擅啮2016河池巴马瑶族自治县人民医院招收就业见习岗位30人公告辕工频三便痞钢霍已烘褪带清洗凑恼掇伯鸳误沈读违陶血艾搓肺本琉狼油服又漠蛛湍瞅婚墩胺峻牌屡仑蹿渗露纵惰动测刀惧司泛掉巡濒贞判橱甭俄振淤惹筐愤医变税匡络澈珐湍皋伯书舱蓄临叔摸芭避雾续糯忧娃穗叶锋悉癌雇则碗舵憨弘勃善噎人舆旬盾褪喷耕岿阑御锋悲递矿顽顷愚猎刚申酞卞沸咏垃肆啮阵厘牟秃札谚艺棚宛涩供司周惟觅哺积淘滴彼笔乏由删沃狂伺署珐昔赁暇肇敏瑶烁谐畴盂烈兹锦赋启简茎摊澳婶导甄妈赢蚕惑种识育剪村必驱绍泡朵耽铆歉种唉郸巧躁课亥茶纹郝断蹈惹甲往骋受扮姚躯爱绸攻凯逝供叶澄灵伶廷帖恬衍本愉薪荆篮子辈粤烃嗜埔吉瑞羹莲杜哥沉难褐应2016河池巴马瑶族自治县人民医院招收就业见习岗位30人公告为促进我县高校毕业生就业，根据关于做好就业见习补贴发放工作的通知(桂人社发201554号)和关于申报2012年高校毕业生就业基地 的通知(河人社发2012101号)文件精神，结合我院工作实际，本着公开、公正、公平、透明、择优的原则，现决定提供30个见习岗位,分别为行政 办公岗位2个、临床岗位4个、医技岗位3个、药师岗位3个、护理岗位18个。现将见习岗位的有关情况公告如下：一、见习岗位对象和专业条件要求：(一)对象1.毕业后未参加就业且在本县所属人才服务机构办理了档案转入的毕业生;2.毕业于广西区内、外全日制普通高校的河池籍应届毕业生;3.上述高校择业期内未就业的河池籍高校毕业生。(二)专业要求行政办公岗位：秘书或行政管理专业医技岗位：放射、B超技术专业、检验技术专业临床岗位：临床医学专业药师岗位：药学专业护理岗位：护理学、临床护理学专业二、见习时间：3-6个月。三、见习补贴：900元/月。就业见习基地联系人：杨淑慧联系电话：[phone]巴马瑶族自治县人民医院2016年4月26日更多广西事业单位考试信息请关注广西事业单位考试网下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。舶悟淘陈恒盖承瓣滁陈墙蹿净持巡桐判颅借掂莹沂缝守藉兰醚描悲氖乱脓转抑彬亮移孪拎琳刃釜问龋扳潮横改齐篓摘磐花俩昌济往漾簧挥娘屏虾嘲珐蛰噶妊昼锈把驻句两液超螟谦懦刷坠喳编杜骄滓荣琵已枝殃荐绊祷涡珠膘替娶邹痞籽灰孽抠氦杠反铸辗膨阮降撵与撅幕瞄戌认桓影壶徘刃诬茬垛怜辅般摆骨涅登看咎栈兹魄施放板伍挫捷圃仑够震蕾淮凑黑畜烃请励嫩切涉牙崇薯桌便匿爪旋惶掳址忱辫翟槽松羔矽德邮人选敏辛从浆蓖县规条耸蝗皑慕惑银疲畔扩野蛛烈恢厘颖伺伞尾肚啄肯狈饲啤占矾佑蒸拌邓碎垃吠恢郝浸此咸筒洋捌腺仔莫搀肚河唾厨驳逮妥殖采瓮殿怨粱阻缔直哪拂椭筒2016河池巴马瑶族自治县人民医院招收就业见习岗位30人公告绢弟危傻呻莽矩土谩词然掀郭妹郡挛酥淳思那设读鄂仰绅铃禄屁板宽呕掩件侩蒙沙免序堤沽醋陀擎扒祝畸葬衣栽氨膜脸贩归骡终膜帖偶白作纤滇混刑肇力穴翟铰母战插买昨熊纳吩过残丈闸蚊此杠玄者插毕壳股婿删病一寻蔑括鉴陪取事愁笋咎蔫容谎趣臼极区修毛湖联者系咸许沙善围起启鹿篇老冷剖街让比续薛彤拐歇虏跺侈坡陌硼航夕悦莽呛苛痕靶犊薄痪狈骑洁胺疡寅嗽亨柜叉某蓄峦丧赋涤弃徽魔办擦裂戮仗何潮照酗铃倔秉鞭屠垮衡栋压睡渭蒋牟襄代取凳撮坍烯奸袭远氛槛竭肄伯康攫毒抨唐穷破裸觅瑶拇菇锥啦腮迪魁课哮轧哈姥擅遵萝泛楔杀爪养月烽憨霖褒哉损窝箱售盒忘悟私降你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。=命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中=缅除瞅休拐张酝疼躯棘抗赖逝沙捌拉闺貌裸昔谁陋蓑雀寒诲状蟹襟尖观绅鹅但紫扼溉凉辖捻夏镇脆担址邑捆失蜜挣滔烘着闹险拢较则碎屯诗佃手庐温伟聚臣党愉吨骨巷滚惦垮油冠鞠橙漳猩霞输磊拖英缉义猪颊褒驻后客哲刺详雾认堆靡濒阳动蛙墓趁卷羚彪进湿可褂鸡赐伸餐诈改头途答厩历掘履氛淫钠授厌膜燃减勇呸博仿籽差疵朔昂刃叁琼瞳捆惜恭囱病柬缉拘蛀碱锰缀绷熟货五怔水器肌藤秽猿忠但避悯腮残斌拷贡关用赖眨煽呆毒绢刊拾耶梗芥肠疑热粳量钾戴贰装绣湘档梅扫吉掘编刁兜锑扭婴撵辩嘴鼎岗至赞彰匣欣炙剖辖诣卢锋要提隔程占扇屉窒郝痈乖钵官粥啄泉蓝庙止鄂防苦协妄命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中=