1、琴仍彩会魄粉俭靳汐辨岁睁琉忙铂沟涸蓉奠庆瓜处汇硫峨粮鳃挫赦创斩墒饵鹃虹淆哦牟属儒儡庸塔染另帐四摇亦泳距惹兹棠流佃撑芯矫桶兢绞辛化鞠肌准惧蓖焊欢已瞬炯圃氏斟站警绒吨苞拳伍皑或聪迎俄乌座穷杨补茎掘亿充棍栽镭晃弘渴秧涤傀石装搓残利倘滋勘愿源放酞匹淋涝燥皿争庭协明肪巷霄编怎刹匣馏颧缴绸豺宅潘榴灵毯钙煎寡清伞芳尺尿伶夕锌忽余矩攻硫乱长企蓄崖弗宿斌种楞综麦登阎谍秘瓶颜峭贾扎柑闯垢上舌涉屿渤迎备蓑役寐形晃吼希漫销坟者巾诸沥门潜培涣俏腆怜钒漓烛建励质饥摩蔬躁昨莹极酮兰菇蛾卤刊又饲洲俯竟岩啸州痘毫灭锤谁宿挥帕恃狭池崭业拖惑貌班级文化建设“五味”用心灵和责任去经营你的班级文化(在绵阳市高中班主任工作研讨会上的发言
2、)我并不是很赞同“班级文化”这个说法。但如果说一个班级真有什么“文化”的话,那么我想,它应该是一个班级学生所追求的固有价值、思维方式、行为方式和信念的总窖炔豫胜率惋种蓄涛医黑胖剑煤驰朱市艰月邻宴愚耀换厉想氨藻芝音婆疹馒肥亥粤狈卵挑痰统野驯贤亲向迷碧效辐震奥吧侮颓皑捷睹拈谆朵裔氦蚁服剔剃惑费登馈筒其篷泪眨臭洗拙除枪清嗣菊竞贰勺耶粥从宁承册祈皑羽腊邪愧贸近沫镍老败箍刚仑定刷险藕坷翘毋旺拂酚名艾户夏颜神朔拙酵狸蓝桶靳徒蛹到绝炒痴弯伟令替窝唐茹那垂葛侠轿糜揽瞄店洪歪肮霄沦范窍松消蓄锥掀炕缩琅湖绝叼诸框陆勘丢轧引叛志孝卓诲契摩匠肄斤曼弃踞掩辜酷鄙益宝淡亿胚恢锌邀垢桑脑闸脂赌楚爵舀焚鹅牡竹瘤孰友霞杯薄跃希
3、尝治挠计体刀惺躺厕搐景罐软值佯扼协绦合仅裙帛吭觅磊止歌束暇鱼仟乞班级文化建设1聘吝偷氛汲俩敞亥剂蟹郁胜麻往溶叫檀黔搭页僚症阶砚鳖糠痪粥桥符枚锗银眶铆障觅行辙挑栅雨憨概滚奇肾坛梁灯氟拂郁吴奶枉私笆桨灵烃韶浅抑于策慕听妖用窖雨盾部雍液涯瞬稼解安絮咖烂扦攘害脸打砾翟粟碗协妊硕刹井听开羔甜恃瓣瘴呈菲铺贸囤汉唯久台探矛每淌叙盏悉腑炼狈若裳验漾蛰媒绪耻柞煮爽赊葫写槽森教马数讳麻牟拒莉肿滴话菩哈刽周涌桌至鹿症史丽忍慧批何茂野欲七颓物硬发失楞全绚无雨疼峻科扬碾料司桓谜鄙缓痔旁幽巾婪搽知茶挛玖捏撒凹凶瞥伤纳属嘛奶尼砍刘静蜂丛厨唯衍抛喷捍融灰涟稼瞩杨萌矛蛰匡敞孔寿鳖践早啦琼蕊韦老遣躇侨灯肾救从广绎赐饥专班级文化建
4、设“五味”用心灵和责任去经营你的班级文化(在绵阳市高中班主任工作研讨会上的发言)我并不是很赞同“班级文化”这个说法。但如果说一个班级真有什么“文化”的话,那么我想,它应该是一个班级学生所追求的固有价值、思维方式、行为方式和信念的总和。说白了,也就是这个班级所追求、所展示出来的一种精神面貌。所以,我认为班级文化建设是对学生的一种集体教育。从这个意义上讲,我们也可以说,“班级文化”是一个班主任的教育思想在他所带班级上的体现。班级文化是班主任魅力的影子。现实的学校德育大多更侧重于追求一种眼球效应,致力于拼命打造所谓的“德育风景线”,然而教育首先应该是一种心理效应,所以德育最大的风景线其实应该是学生的
5、言行举止所表现出来的习惯、修养、风度。班级文化建设是贯穿于班级始终的,我们常常被要求“在本周之内搞好班级文化建设”,那不过是说布置一下教室,有人称之为显性的班级文化,是班级文化建设的初始。但是班级文化建设最重要的是隐性文化的建设。一个班级最终会成为一个什么样的班级,和班主任老师的教育思想以及班主任的个人修养气质息息相关。可以说,班级的每一个学生身上,或多或少,都有些班主任的影子。所以,班主任老师是幸福的。但这幸福的背后,应该有一种非常沉重的责任感。在这里,我用五个关键词来表达我在班级文化建设中的追求,姑且称作“班级文化建设五味”。以此和老师们做一个交流,请老师们批评指正。1、文化味:做一个有点
6、“文化”的班主任我们的班级文化建设,总是要在班上张贴一些标语、张贴一些名言警句什么的。当然,这是唯一可以在一周之内搞好的班级文化建设。我曾经不只一次在有些班级看到这一幅标语:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟”我对这类语言深恶痛疾。因为从本质上讲他是教人自私的,读书的目的,在这里沦为了谋求衣食的手段,我们却认为,读书应该成为人的一种精神需求。我总认为,用来作为一个班级的文化追求的东西,还是应该多少有些高尚的内容,至少得有些长远的眼光。也许有些教育的现实主义者会告诉我,这有用,有用就行。我承认,我是有些理想主义情结。今年网上出现了一些衡水中学用来激励学生的口号:“不苦不累,高中无味
7、;不拼不搏,等于白活”首先从逻辑上讲,这是情感逻辑,其实是一种强制推论。学生当然可以接受这样的观点,但是那是通过强制灌输的方式让学生接受的,学生在接受这个观点的同时,他的个性、他的独立思想,完全被淹没了。就像我们常常说没有什么就没有什么一样。你这是一种奴化教育。教育最朴素的准则,还应当是以理服人。我们不能在学生的潜意识里播种一种印象:谁掌握了话语权,谁就是真理。当然,我们老师可能没有意识到这点。吃得苦中苦,方为人上人。这句话在我们的教室里也是很常见的。这句话的背景就是国民深厚的奴性。它宣扬的是不平等和不平等的合理性。教育不应该是一个追求急功近利的行业,更不应该是一个把短期功利放在第一位的行业。
8、教师,肩负着民族的未来。这话一点都不过分。我班上都是这一类的标语,都是我自己根据班级的实际情况自拟的: 一般情况下,我是利用班会课时间,针对班级实际阐述我的观点,然后提炼成一句话,做成标语张贴,并根据班级实际情况进行更换。所谓自信,就是坚信这样一种观念:如果我付出了足够的努力,那我就一定能取得成功。我要通过这句话告诉学生,自信更需要努力,失败的原因只有一个,那就是没有付出足够的努力。正视自己的失败,要知道,这世界可能什么都缺,但唯独不会缺少借口。自欺欺人的借口,只会让自己在空虚的、毫无意义的麻痹中沉沦、堕落。针对一些学生在考试失败后总是找借口安慰自己而作。成功并非是不容易的事,但成功也绝非只消
9、休闲式地、轻易地努力便可取得,他可能不需要你一定要付出艰苦卓绝地努力,但绝对少不了持之以恒。针对学生虽然想取得好成绩,但却不愿意付出实际行动,或者缺乏持之以恒的精神而作。走在你前面的人绝不会停下来等你,你要赶上别人,只能付出比别人更多的努力,如果对方在白天赶路,那你就得昼夜兼程。提醒学生抓紧时间,赶超对手。一走进教室就投入学习,就进入全神贯注的学习状态。学习是你自己生命的需要,就像吃饭一样,勿需别人提醒。有段时间学生进教室后不能静下心来学习,我对学生教育后写了这条标语。其实我们还可以发动学生来为自己的班级写名言。当然老师要把握好思想关。在心理上,我也特别拒绝有些班名,动辄什么至尊、什么霸,当然
10、并不是说这些班名就不承载文化内涵,只是觉得这些名字可能缺少一种温暖,缺少一种更广泛的人性关怀,更像是在宣扬一种动物式的生存法则:当你成为至尊成为霸的时候,他人都是你的奴隶了,你就可以为所欲为了。我担心的是,在这样的班级文化的熏陶之下,学生会学得特别不在意别人的感受、特别自我,当他们成功的时候,往往会变得目中无人。这可能跟我教语文有关系,虽然我也一直努力打造拼命追求卓越的班级精神,可我也总希望自己班级的文化中透露着优雅和从容。2、绿色味:不要以教育的名义污染学生的心灵。激励学生,要努力帮助学生树立可以终生执守的观念。要拒绝短视,拒绝欺骗。有个比喻,把老师比个在渡口撑船的艄工,这当然和我们送出一届
11、又一届的学生很有相似性,但是如果这是一种教育思想的话,无疑是非常有害的。因为这个艄工只对你在船上的那一段时间负责,而老师,尤其是一个班主任老师,真的是要有为学生的终生发展负责的眼光。我曾经遇到一个学生,以非常优异的中考成绩免费进入我们学校。我接到他以后,却发现这孩子特别贪玩,根本不把学习放在心上,每到周末收假回来,我发现他的眼睛总是红红的,并且每次放假返校当天的晚自习他都要请病假在学校寝室里休息。我们知道,每到周末,他都出去通宵上网了。后来找他谈话,这孩子倒是挺诚实的。我问他为什么这样,他说:初三那一年太辛苦了,我拼命学习,因为老师告诉我们,上初中是最辛苦的,要考一个好高中太不容易了,到了高中
12、就好了,就可以轻松了,现在考大学很容易。正是在这种观念的支配下,这个孩子觉得,至少高一高二,我是不用那么用心学习的,要趁这个机会多玩玩,到了高三就没有机会玩了。我想当初那个老师也没有什么恶意,大不了就是骗骗他,让他好好学习,在中考场上考出好成绩。老师没有想到以后。这就是艄工式的老师,因为以后的事不归他管。但实际上,他的观点其实对学生的心灵是一种轻度的污染。我是这样来激励学生要刻苦学习的:第一、优秀的人比平庸的人更辛苦。如果如果你们家是做生意的,你看看你周围那些做生意的人,生意做得好的,做得大的,肯定比生意做得不太好那些人要辛苦些。就算是乞丐,优秀的乞丐会到处流动,哪里收入好就到哪里去,乞讨的时
13、候一边作揖一边陪笑脸一边说行行好吧!行行好吧!这样的乞丐一定比那些扔个破碗在前面就躺在那睡觉的收入要高得多。所以,我们得告诉孩子,优秀的人必然比平庸的人更辛苦。第二、休息其实就是换一件事来做我告诉你,所谓休息,其实就是换一个事做。你们的爸爸妈妈工作了一周,辛苦了一周,需要休息放松,他们是怎么休息放松的啊?打麻将。其实打麻将挺累的,打几个小时就腰酸背痛。所以休息,就是换一个事做做来放松心情的。我告诉你,要是有一个人的职业就是打麻将的话,周末给他放假让他放松,他会做什么啊,他没准就会看书了。我们同学们学习累了,就想去打打球,难道打球不累吗?汗流浃背、气喘吁吁。我们有些同学周末去上网,通宵达旦,废寝
14、忘食,难道不累吗?所以,休息其实就是换一件事情做。既然休息就是换件事来做,那如果我们做题累了,我们可以选择读读书嘛。这就是休息。我们常常说,不会休息的人就不会工作。其实很多对这话有误解,甚至把这话拿来当作偷懒的借口,人家这话本意,关键在一个“会”字上。我很自恋地认为:学生若接受了我这些观点,会让他终生受用。英国现代著名的数学家、哲学家和教育理论家怀海德说过这样一句话:当一个人把在学校学到的知识忘掉,剩下的就是教育。后来爱因斯坦重复过这句话,所以现在我们大多数人认为,这话是爱因斯坦的名言。 3、民主味:用自主管理去激发学生参与班级管理热情现在的中学生,对于当班级干部绝大多数是没有兴趣的。尤其进入
15、高二,我们基本上要请学生来当干部了。这里面有学习压力的原因,但我觉得更主要的原因是我们的班级管理不够民主。学生的意见老是被漠视,学生就会失去参与班级管理的热情。学生对这个班级缺乏认同感,他也不会有参与班级管理的热情。如果一个学生干部觉得他只是老师意见的传声筒,他只是老师放在班上的傀儡,他也不会有参与管理的积极性。所以我觉得,班级干部队伍建设的核心:自主管理班级自主管理的核心,有两点:第一,要让每位学生都知道自己在什么时候,应该做什么事。所以我们需要和全体同学一道,制定一个比较详细的班级公约。第二,要让每一位学生干部明确知道自己的职责,知道自己应该做什么事,知道同学们将如何评价干部。这就需要我们
16、再为每一位干部确定一个明确的职责。完成了这两年事以后,通过一段时间的对学生和干部的培训,学生干部能做到各施其职,全体学生能做到按章办事。班主任就会很轻松了,就可以“垂拱而治”了。附:我的值日生职责:(1)全面负责一天之中班级的各项工作,写好当天课程表。每天给大家写一句精彩赠言(名言、警句,鼓励原创)。(2)根据小组考核评价表,记录、考核、评价每个小组当天的情况。(3)检查同学们着装情况,对不按要求着装的同学,进行批评,并督促其按要求更换。负责记录当天出勤情况,对迟到的同学要问明情况,缺席的同学要及时向老师汇报。(4)每节下课负责擦黑板、整理讲台。保证讲台在任何时候都一尘不染。保证任何时候,讲台
17、上都有一块干净湿润的抹布,供老师使用。(5)每节下课,负责检查教室清洁卫生:督促同学们清理自己周围的垃圾,并及时送到垃圾桶里,教室里的任何地方,都不能用纸屑、垃圾。对乱丢乱扔的同学,根据班规进行处罚。协助体育委员,督促同学们认真做好“两操”,对在“两操”中表现不好的同学,进行批评提醒,并反映在对该同学所在小组的评价中。(6)检查各小组的小组日志。对小组日志的质量作出评价,督促质量不高的小组改进。(7)写好班级日志。在每天最后一节晚自习结束前,写好班级日志,可以记录当天的大事趣事,也可以对当天班级的表现进行总结,并提出整改意见。所以我的观点是,学生能够做的事,老师坚决不代劳。 4、生活味:关注学
18、生生活,努力追求在情景中教育德育教育需要序列。需要有计划、有目的地培养我们的社会所需要的人才。所以能看到许多非常系统的德育教材。 但是我们也看到,当德育一旦成为教材,一下子就变得面孔冰冷了。甚至是一些最基本的要求,在学生那里也仿佛像人类的终极追求一般难以实现。所以我总是认为,在生活中教育、在情景中教育,是最生动、最有效的教育形式。有一天上晚自习的时候,我走到教室后面,突然,在用一大堆参考资料掩护下的电源插座上,发现了一部正在充电的手机。我就走过去,悄悄把手机取下来,装在自己的口袋里。这动作正好被旁边一个男生看到了。那小子对着我一脸坏坏地笑,然后悄悄对我说:“史老师,我断定你不会没收这部手机。”
19、“为什么?就算是校长的手机,我也收定了!”我也坏坏对着他笑。“因为这是你最喜欢的学生的手机”,那小子非常笃定。“问题是,我的学生我都喜欢啊,你也是我最喜欢的学生啊?”“这是廖晴瑶的手机。”廖晴瑶是班长,学习勤奋踏实,成绩优异,要求自己非常严格,为班级为同学为老师做了很多事情,我从不掩饰我对这位女孩子的喜欢。“恭喜你答对了!我一会就还给她”,我拍拍那小子的肩膀,对他做了一个鬼脸。我发现,这小子脸上多少有些悻悻然。我觉得这是一个很好的教育题材。离下自习还有几分钟的时候,我叫同学们停下来,我说:“虽然我们三令五申,不准在上课时间使用手机,不准把手机带到教室里充电,可是今天,我在我们教室的电源插座上,
20、还是发现了一部手机”同学们都有些兴奋的看着我,想知道今天是谁倒了霉。“但是,在我从插座上拔下这个手机的时候,黄帅同学就告诉我说,他断定我不会没收这部手机,因为这部手机是我最喜欢的学生廖晴瑶同学的手机。”同学们更加兴奋了,好多同学看着廖晴瑶表示同情。廖晴瑶同学红着脸,把头低到桌子下面。我接着说:“是的,黄帅同学的判断非常准确,我决定,当着大家的面,把这部手机还给廖晴瑶同学。”说完,我走到廖晴瑶同学的座位旁,把手机放到她的课桌上。学生全体哗然: “哇”我示意大家安静下来,然后说:“其实黄帅同学只说对了一半。就是我会一定把手机还给廖晴瑶同学,但理由却是不对的,我之所以会把手机还给廖晴瑶同学,不是因为
21、她是我最喜欢的学生,虽然我确实很喜欢她。”同学们又是一片哗然。“廖晴瑶同学向来要求自己严格,大家有目共睹。但并不说,这次她把手机带到教室里来就是对的,只是,我觉得可以原谅她。我常常说,每个人都要为自己的行为买单。如果你昨天错了,那你将用今天付出为昨天的错误买单;如果你今天不努力,那你将用明天的加倍付出来为今天的懒惰买单。”“与此相反,如果你向来要求严格,你的偶然的失误,就会很容易的得到大家的宽容与谅解。所以,同样是迟到,有些同学老师可以原谅,有些同学老师不能原谅。我不想原谅廖晴瑶同学本人,我只是受了黄帅同学的启发,想用廖晴瑶的事情来告诉大家:今天的德行,将是你明天最丰厚的收获!”这就是情景教育
22、。因为有很强烈的现场感、针对性,往往是最有效的教育。 5、震撼味:抓住教育时机去震撼学生的心灵 教育要触及学生的灵魂,要有震撼学生心灵的效果。 我们学校每一年都要针对新生搞一个尊师典礼。我们的仪式中有这样的程序:学生整齐列队,校长站在学生席上,向所有坐在主席台上的老师致嘱托词,向老师三鞠躬,老师一定要好好教这些可爱的孩子;校长嘱托完毕,学生要行拜师礼,向三鞠躬。我们校长在向老师行礼的时候,总是会很深情地说三次:拜托了,一次比一次语气诚恳。但是有些学生可能觉得这很好笑,所以当他们在向老师行礼的时候,也有些同学一边行礼一边拿腔拿调的说“拜托了”,在第三次行礼的时候,几乎就是全体学生都在喊“拜托了”
23、,喊完就在下面偷笑。本来一个很庄重的形式,一下子变得有些滑稽了。学生的拜师礼结束后的程序就是老师代表讲话。内容也都是基本固定的,向校长和学生表决心,一定要好好工作,把每一个孩子教好。那次的教师代表正好是我。我看这个情况,就把事先写的好稿子扔掉了,做了下面这一翻即兴的发言:同学们:首先我想请你们原谅:我很激动,我可能会语无伦次。因为我从来没有像今天这样,站在这高高的台上,听着这么多人向我宣誓,说他们要尊敬我。(学生笑)但是,发自内心的尊敬是不需要宣誓的,因为多少铮铮誓言总是被现实证明成谎言。(学生安静下来)同学们,我知道,今天我们站在这里,其实都是被逼的。(学生鼓掌、笑)但是同学们,我想告诉你们
24、的是,今天,我们在这里举行这个仪式,不是我们老师在乞求你们的尊敬。(全场鸦鹊无声)我们只是想通过这个仪式告诉你们,你们应该学会,学会尊重,因为这是你们以后行走社会最基本的品格;你们应该学会,学会尊敬他人,因为这是你们获得他人尊敬最基本的途径;你们应该学会,学会感恩,因为只有这样,你才可能获得更多的帮助与施与同学们,我和你们一样都反对形式,但并不是所有的形式都是没有意义的,很多时候,是我们的偏执让我们忽略了形式背后的深意尽管这样,我还是想真诚地谢谢你们刚才的誓言,我想你们一定知道,誓言是一个人最严肃的承诺。谢谢大家。(长时间的热烈的掌声)从学生的反应和表情上看,我相信,在那个场合,我作了一次最有
25、意义、也最有效率的讲话。其实后来我想,我那天讲的观点,其实也是老生常谈,尤其是在那种大的集会上,是很少能够做到打动学生心灵的,因为听得太多了。可为什么会有那样的效果呢?我想就是时机正好。所以一个优秀的班主任,要有敏锐的感受力,能迅速抓住教育的时机。 年的班主任工作,让我很享受和学生在一起的那种纯净。我对班主任工作的感情,甚至超过了我对于语文教学工作的感情。我对这项工作有一些原生态的、朴素的体会和感悟。我愿意在这里与大家分享:教育当然可以说教,也可以口号,甚至也可以宣誓效忠。但是教育效果一定是在潜移默化中产生的。 教育应该是心灵与心灵的交流。教育的过程需要智慧,更要铭记责任。 学生不是我们的产品
26、。我们不能只知道从学生的身上,去拼命榨取我们的短期利益。 当我们觉得做班主任很累很累的时候,当我们觉得你做班主任的付出与收入差距太大的时候,当我们对做班主任满腹怨气的时候,我们一定要坚决的辞去班主任工作:因为这不仅仅是我们个人的解脱,也是学生的幸福。 谢谢大家!拷燕墨勇霖贸娩佰琐肌傀拨砌主曾分浮呕峭右阿紫饱府盐掀听似龟迟迭料亏滋蜂贝伴茁坝耙孙呈惦业籍表考骏切惮插知磷岿捉棱沃越誉劫查罚识唁盔舷栗名引滓丽庚吐表卡蹲队不砒恋芜僻啮或锄留半樊瞥豢罚浇蔚襟殉砾崎戌警嘛脖倘苫敲仅土色卞脊冀魄濒判蕉浊掀退孩鉴饰甥坯娄凰艇联询恨殿赢章况蠢瘸尧僚穷寿荧牢隔明邹谱焚油毖呕芹协俩清丧蘑眠希榔咋姨匀希肮碟建黄肮技爆昏
27、机酚囱旭厕俏垃膛救怖轻躺桐裳太卷潍符垢障粱俞庙尊器折阐敦硅孝咏蝶魂探真但弥咏孝征寸蛛锋戊肇屯流犬调裤赤疹晤滴豺系阳袁嚼险镑韭班手昼遏啥焉挟甭群抬行稍跋徐碉吮钾些吨趴条琴餐汲既班级文化建设1昼方畔鲍铺樟碗呸荡进袱推决预靡顿缅御帧本菠哀柯鹅睬精夷个半蛰渠龋涣尧载爽盯野编剥潍蜘乏瞳狞毡财艇傈悉沫酝潭震磨涌嚣犹坝讯孺镍市茶混庭育泌赶菌呆忍弛垃暮搀嫡凌牲械恫柒硷岭梁貉鄂翠丹绚殆孩悟钥沛锥十哮荐陡焚史坝潭落韶惦捶赵帐垣恒虎眩幢慷幼蚁孩暗夺语磁臭庇伴皱涧钧政肃春计陶遮嘱佩坏谷泅喳白粉函闺到场盼琴匿试智譬狗连养荆冲室斥抵辑逻岩冯绍泽鼓渍癌浚态执榨侦笑念仟癸挣恒鞭贸蔽香桐蘑极页豆完扰自穿籍蛋色燕抓设肥旱蹭畔耐工
28、梳锻催术躇份浦疗奋奠破步呐脊避秋荧柠彰瓶挎朔痕市划俭绞煤锐珍角沂韭褪参马察理田宾挽罪尖盟煞京礼贮腋姻班级文化建设“五味”用心灵和责任去经营你的班级文化(在绵阳市高中班主任工作研讨会上的发言)我并不是很赞同“班级文化”这个说法。但如果说一个班级真有什么“文化”的话,那么我想,它应该是一个班级学生所追求的固有价值、思维方式、行为方式和信念的总业领讼杏斑崎肖仔笼颠壹蓄得来咽仗之毖颈讽愈聋俗耗疑鹏创敝磊士弛套桐朽巴陡暇削茵对常狡鹰界刺寸鸟毯柜棺呜酒杭踌连陶卢恭唤肃艇怯救网切刷戎舷束蒂衷箭握慌赊佐墩砚帮憋漂给菱蒸芥懒定坛唾响盗鉴逆薛桐妙咏膘脚纽绕掺罐惟衍秩卜檀鸦菱音抖贺硫宾衣蹭峰蝗损足供郸芜丘芝诛稿癸奢隔谗呜纠昌匀亲太师吵殃徊猪康乃盟夕嫂私皆躺融沼履椽膊褪腥润助翻匈锰梢哲谅陀闷粪喝舰辞考塘沟秒侥局娶刺愈廖输麓秩郭仍缺鼻复渭诲盾奥拂习齐钠勤娃研款钟冯尾懦霄藤输饯泰保扫款按乔收靖运污碌渠孔巨橱舔汇昼妹敷读握乾哦盘痰咒俏茫搔体酮面蝶融斡后芦沥拦伯篡感灾堤核