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其次部分 第一章 其次节
18个文言虚词用法例释
1．【而】
本义阐析：“而”的意思很抽象，但它原来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚词，那是属于假借。
(一)连词
(1)表并列。可译为：而且、又。
例释：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者。(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(《蜀道难》)
(2)表顺承，可译为：就、才、接着。
例释：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。(《祭十二郎文》)
②置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
(3)表递进，可译为：并且，而且。
例释：君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(4)表转折，可译为：却，但。
例释：①青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
②有如此之势，而为秦人积威之所劫。(《六国论》)
(5)表假设，可译为：假如，假使。
例释：①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知，其几何离？(《祭十二郎文》)
(6)表因果，可译为：因而，所以。
例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也。(《赤壁之战》)
(7)表修饰，可译为：着，地。
例释：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(《劝学》)
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
(8)表示目的关系。
例释：①缦立远视，而望幸焉。(《阿房宫赋》)
②籍吏民，封府库，而待将军。(《鸿门宴》)
(9)表时间，可译为：以。
例释：①三代而下，有学而不问。(《问说》)
②由孔子而来，至今百有余岁。(《孟子》)
(10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。
例释：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(《五人墓碑记》)
(二)代词
(1)其次人称，可译为：你(们)，你(们)的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。
例释：①妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”(《项脊轩志》)
②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！(《促织》)
(2)近指代词，可译为：此，这样。
例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。(《孔雀东南飞 并序》)
(3)用作动词(有书称之为“比况词”)，可译为“如，好像，像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通。
例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。(《吕氏春秋》)
②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。(《白头而新》)
(4)音节助词，不译。
例释：君子耻其言而过其行。(《论语》)
(5)语气词，用在句尾，可译为：啊，吧。
例释：若敖氏之鬼，不其馁而。(《左传·宣公四年》)
(6)通“耐”、“能”，可译为：能够，才能。
例释：①行柔而刚，用弱而强。(《淮南子·原道训》)
②故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。(《逍遥游》)
(三)与“而”有关的复合虚词
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例释：①未几，而摇头顿足者，得数十人而已。(《虎丘记》)
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
【而后】才，方才。
例释：①臣鞠躬尽瘁．死而后已。(《后出师表》)
②三月而后成。(《孙子兵法》)
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
例释：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！(《石钟山记》)
②臣虽下愚，知其不行，而况于明哲乎！(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久，一会儿。
例释：①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(《促织》)
2．【何】
本义阐析：“何”在金文中是个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。
(一)用作疑问代词
(1)单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么缘由”。
例释：①何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)
(2)作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
例释：①豫州今欲何至？(《赤壁之战》)
②大王来何操？(《鸿门宴》)
(3)作定语，可译为“什么”“哪”。
例释：①其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行 并序》)
②然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词
(1)用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
例释：①何不按兵束甲，北面而事之？(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
例释：①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)
②作计何不量！(《孔雀东南飞 并序》)
(三)用作语气助词，相当于“啊”。
例释：新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞 并序》)
(四)通假，通“呵”，喝问。
例释：信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
(五)与“何”有关的复合虚词
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
例释：①以五十步笑百步，则何如？(《寡人之于国也》)
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？(《五人墓碑记》)
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，依据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
例释：①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异？(《齐桓晋文之事》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
例释：抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。(《促织》)
【何乃】译为“怎么”。
例释：阿母谓府吏：何乃太区区！(《孔雀东南飞 并序》)
【何必】译为“不必”，表示反问语气。
例释：王何必曰利，亦有仁义而已矣。(《孟子·梁惠王上》)
【何许】译为“何处，什么地方”。
例释：大铁椎，不知何许人。(《大铁椎传》)
【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。
例释：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)
3．【乎】
(一)用作语气助词
(1)表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
例释：①儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)
②技盖至此乎？(《庖丁解牛》)
(2)表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
例释：①布衣之交尚不相欺，况大国乎？(《廉颇蔺相如列传》)
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)
(3)表测度或商量 语气，可译为“吧”。
例释：①王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
(4)用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
例释：①宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》)
②长铗归来乎！出无车。(《冯谖客孟尝君》)
(5)用在形容词后，含有赞美意味。
例释：①巍巍乎舜禹之有天下也，而不与焉！(《论语·泰伯》)
②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。(《赤壁赋》)
(6)用在句中的停顿处。
例释：秦于是乎输粟于晋。(《左传·僖公十五年》)
(二)用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
例释：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)
(三)可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
例释：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》)
4．【乃】
本义阐析：“乃”字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当其次人称代词，属于假借义。
(一)用作副词
(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
例释：①设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。(《赤壁之战》)
(2)强调某一行为出乎意料或违反常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。
例释：①问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
(3)可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
例释：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
(4)用在推断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
例释：①若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者。(《信陵君窃符救赵》)
(二)用作代词
(1)用作其次人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
例释：①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)
(2)用作指示代词，译为“这样”。
例释：夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
(3)还可作连词用，表连接或转折，解释为“若夫”“至于”“假如”等。
例释：非独政能也，乃其姊亦烈也。(《史记·刺客列传》)
(三)与“乃”有关的复合虚词
【无乃】表猜想，译为“生怕……”
例释：①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)
【乃尔】译为“这样”。
例释：府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。(《孔雀东南飞 并序》)
5．【其】
(一)用作代词，又分几种状况：
(1)第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”(包括复数)。
例释：①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
(2)第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。
例释：①秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
(3)活用为第一人称或其次人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
例释：①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(4)指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
例释：①既其出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)
(5)指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
例释：①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)
(6)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
例释：于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词
(1)加强祈使语气，相当于“可”“还是”。
例释：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！(其：可要)(《唐雎不辱使命》)
②以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
(2)加强揣测语气，相当于“生怕”“或许”“或许”“可能”。
例释：①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？(《庄暴见孟子》)
(3)加强反问语气，相当于“莫非”“怎么”。
例释：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》)
(三)用作连词
(1)表示选择关系，相当于“是……还是……”。
例释：①其真无马邪？其真不知马也？(《马说》)
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？(《祭十二郎文》)
(2)表示假设关系，相当于“假如”。
例释：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？(《孟子见梁襄王》)
(四)助词，起调整音节的作用，可不译。
例释：①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。(《离骚》)
6．【且】
(一)用作连词
(1)递进关系，况且，再说。
例释：①且壮士不死即已，死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者，长江也。(《赤壁之战》)
(2)让步关系，尚且，还。
例释：①臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)
②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。(《师说》)
(3)并列关系：又；又……又……；一面……，一面……。
例释：①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石，四体康且直！(《孔雀东南飞 并序》)
(4)表选择关系，译为“还是，或者”。
例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？(《战国策·齐策》)
(二)用作副词
(1)将，将要。
例释：①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何？(《鸿门宴》)
(2)暂且，姑且。
例释：①存者且偷生，死者长已矣！(《石壕吏》)
②誓不相隔卿，且暂还家去。(《孔雀东南飞 并序》)
(三)与“且”有关的复合虚词
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的谈论，“况且”，“再说”。
例释：①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。(《过秦论》)
②且夫天地之间，物各有主。(《赤壁赋》)
【且如】就像。
例释：且如今年冬，未休关西卒。(《兵车行》)
7．【若】
(一)用作动词
(1)像，好像。
例释：①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。(《促织》)
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。(《齐桓晋文之事》)
(2)及、比得上，
例释：徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)用作代词
(1)表其次人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
例释：①若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)
②不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
(2)表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
例释：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词
(1)表假设，相当于“假如”“假设”等。
例释：①若据而有之，此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。(《赤壁之战》)
(2)表选择，相当于“或”“或者”。
例释：诸将以万人若一郡降者，封万户。(《史记·高祖本纪》)
(3)至，至于。
例释：若民，则无恒产，因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
(4)表并列，译为“和”“与”。
例释：愿取吴王若将军头以报父仇。(《史记·魏其武安侯列传》)
(四)与“若”有关的复合虚词
【若夫】是用在一段话的开头，引起论述的词。近似“要说那”“像那”的意思。
例释：①若夫霪雨霏霏，连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(《逍遥游》)
【若定】心中有数，从容不迫。
例释：指挥若定。(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
例释：以闲敝邑，若何？(《崤之战》)
【若干】约计之词，相当于“几许”“多少”。
例释：车后若干递送夫。(《般涉调·高祖还乡》)
8．【所】
(一)名词。处所，地方。
例释：①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？(《促织》)
(二)助词
(1)放在动词前，同动词组成“所字结构”，表示“……的人”“……的事物”“……的状况”等。
例释：①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。(《促织》)
②道之所存，师之所存也。(《师说》)
(2)“所”和动词结合，后面再出名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例释：①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥。(《信陵君窃符救赵》)
(三)与“所”字有关的复合虚词
【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
例释：①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。(《报任安书》)
【所以】
(1)表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
例释：①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。(《信陵君窃符救赵》)
②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
(2)表示缘由。相当于“……的缘由(缘由)”。
例释：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
【所谓】所说的。例释：①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
(1)处处。
例释：石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)
(2)所在之处，处所。
例释：①原来有这等一个所在，且回衙去。(《闺塾》)
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。(《促织》)
9．【为】
(一)动词(读wéi)
(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较机敏，应当依据具体的语言环境进行推断。
例释：①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家，崤函为宫。(《过秦论》)
(2)以为，认为。
例释：①此亡秦之续耳。窃为大王不取也。(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”(《两小儿辩日》)
(3)推断词，是。
例释：①如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》)
②非为织作迟，君家妇难为。(《孔雀东南飞 并序》)
(二)介词
(1)表被动，读wéi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
例释：①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞 并序》)
(2)介绍缘由或目的。为了，由于。
例释：①慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞 并序》)
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤！
(《鱼，我所欲也》)
(3)介绍涉及的对象。给，替。
例释：①于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)对，向。
例释：①如姬为公子泣。(《信陵君窃符救赵》)
②不足为外人道也。(《桃花源记》)
(5)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
例释：为其来也，臣请缚一人，过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词，表示疑问或反诘。译为“呢”。
例释：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也，何以伐为？(《季氏将伐颛臾》)
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？(《屈原列传》)
10．【焉】
(一)兼词
(1)相当于“于之”“于此”“于彼”。
例释：①三人行，必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山，风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
(2)相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
例释：①且焉置土石？(《愚公移山》)
②非再至，焉知其奇若此？(《游黄山记》)
(二)代词
(1)相当于“之”。
例释：①以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
(2)哪里，怎么。
例释：①未知生，焉知死？(《论语》)
②割鸡焉用牛刀？(《论语》)
(三)语气词
(1)句末语气词，了，啊，呢。
例释：①至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举，为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
(2)作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
例释：①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，学校而大遗。(《师说》)
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)
(四)助词，作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
例释：①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。(《石钟山记》)
11．【也】
(一)句末语气词
(1)表示推断语气。
例释：①城北徐公，齐国之秀丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)
(2)句末语气词，表示陈述或解释语气。
例释：①吾不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊，宫车过也。(《阿房宫赋》)
(3)用在句中或句末，表示确定、感叹的语气。
例释：①呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》)
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)
③古之人不余欺也！(《石钟山记》)
(4)用在句末，表示疑问或反诘语气。
例释：①公子畏死邪？何泣也？(《信陵君窃符救赵》)
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？(《庄暴见孟子》)
(5)用在句末，表示祈使语气。
例释：①攻之不克，围之不继，吾其还也。(《殽之战》)
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也。(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
例释：①是说也，人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”。
例释：诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
(三)与“也”有关的复合虚词
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
例释：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？(《触龙说赵太后》)
②穷予生之光阴以疗梅也哉！(《病梅馆记》)
③岂独伶人也哉！(《伶官传序》)
【也欤】表疑问，相当于“啊”。
例释：巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)
【也夫】表确定兼感叹的语气。相当于“啊”“呀”。
例释：是余之罪也夫！是余之罪也夫！(《史记·太史公自序》)
12．【以】
(一)介词
(1)表示工具。译为：拿，用，靠着。
例释：①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下。(《石钟山记》)
(2)表示凭借。译为：凭，靠。
例释：①以士气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)
②久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)
(3)表示所处置的对象。译为：把。
例释：①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)表示时间、处所。译为：于，在，从。
例释：①以八月十三斩于市。(《谭嗣同传》)
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。(《复庵记》)
(5)表示缘由。译为：由于，由于。
例释：①赵王岂以一璧之故欺秦邪？(《廉颇蔺相如列传》)
②卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
(6)表示依据。译为：依据，依照，依据。
例释：①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
(二)连词
(1)表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
例释：①夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)
②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
(2)表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
例释：樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
(3)表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。
例释：①请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子。(《祭十二郎文》)
(4)表示因果关系，常用在表缘由的分句前，可译为“由于”。
例释：①不赂者以赂者丧。(《六国论》)
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
(5)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
例释：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞 并序》)
(三)助词
(1)作语气助词，表示时间、方位和范围。
例释：①受命以来，夙夜忧叹。(以：表时间)(《出师表》)
②指从今以往十五都予赵。(以：方位)(《廉颇蔺相如列传》)
(2)作语气助词，起调整音节作用。
例释：逆以煎我怀。(《孔雀东南飞 并序》)
(四)动词
(1)以为，认为。
例释：①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)
②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)用，任用。
例释：忠不必用兮，贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为：缘由，缘由。
例释：古人秉烛夜游，良有以也。(《春夜宴从弟桃花园序》)
(六)通假
(1)通“已”，已经。
例释：①固以怪之矣。(《陈涉世家》)
②日以尽矣。(《荆轲刺秦王》)
(2)通“已”，止。
例释：无以，则王乎？(《齐桓晋文之事》)
(七)与“以”有关的复合虚词
【以为】
(1)认为，把……当作或看作。
例释：①虎视之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)
②医之好治不病以为功！(《扁鹊见蔡桓公》)
(2)把……作为或制成……
例释：①南取百越之地，以为桂林、象郡。(《过秦论》)
②铸以为金人十二。(《过秦论》)
【以是】【是以】相当于“因此”，引出事理进展或推断的结果。
例释：①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么方法用来……”“没有什么方法用来……”
例释：①项王未有以应，曰：“坐。”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐，暴未有以对也。(《庄暴见孟子》)
13．【因】
(一)介词
(1)依照，依据。
例释：①罔不因势象形。(《核舟记》)
②变法者因时而化。(《吕氏春秋》)
③善战者因其势而利导之。(《孙子吴起列传》)
(2)依靠，凭借。
例释：①因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《过秦论》)
②因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)
③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
(3)趁着，趁此。
例释：①不如因而厚遇之。(《廉颇蔺相如列传》)
②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
(4)通过，经由。
例释：因来宾至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
(5)由于，由于。
例释：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。(《梦溪笔谈》)
②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)
(二)连词
于是，就；因而。
例释：①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
(三)名词
缘由，缘由，机缘。
例释：于今无会因。(《孔雀东南飞 并序》)
(四)动词
(1)依据。
例释：故事因于世，而备适于事。(《五蠹》)
(2)沿袭，连续。
例释：①蒙故业，因遗策。(《过秦论》)
②加之以师旅，因之以饥馑。(《论语》)
14．【于】
(一)介词
(1)在，从，到。
例释：①乃设九宾礼于庭。(《廉颇蔺相如列传》)
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。(《〈指南录〉后序》)
(2)“在……方面”“从……中”。
例释：①荆国有余地而不足于民。(《公输》)
②于人为可讥，而在己为有悔。(《游褒禅山记》)
(3)由于。
例释：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(《进学解》)
(4)向，对，对于。
例释：①请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……(《赤壁之战》)
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。(《师说》)
(5)表被动。
例释：①而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》)
(6)与，跟，同。
例释：①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。(《诸葛亮传》)
②燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
③莫若遗腹心自结于东，以共济世业。(《赤壁之战》)
(7)表比较。
例释：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”(《礼记》)
②青，取之于蓝，而青于蓝。(后一个“于”：比)(《劝学》)
(8)给。
例释：陈涉少时，尝于人佣耕。(《陈涉世家》)
(9)依据，依据。
例释：于诸侯之约，大王当王关中。(《史记·淮阴侯列传》)
(二)与“于”有关的复合虚词
【见……于】表示被动。
例释：①吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
②今是溪独见辱于愚，何哉？(《愚溪诗序》)
【于是】
(1)相当于“于此”，在这时，在这种状况下，对此，从今，因此。
例释：①于是来宾无不变色离席。(在这时)(《口技》)
②吾祖死于是，吾父死于是。(一般译为“在这上面”)(《捕蛇者说》)
③于是秦王不怿，为一击缶。(在这种状况下)(《廉颇蔺相如列传》)
(2)连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。
例释：①吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
②于是为长安君约车百乘，质于齐。(《触龙说赵太后》)
15．【与】
(一)介词
(1)和，跟，同。
例释：①沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
②而翁归，自与汝复算耳。(《促织》)
(2)给，替。
例释：陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
(二)连词
和，跟，同。
例释：①然谋臣与爪牙之士，不行不养而择也。(勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
(三)动词
(1)赐予，授予。
例释：①生三人，公与之母；生二人，公与之饩。(勾践灭吴》)
②则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
(2)结交，亲附。
例释：①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)
②合从缔交，相与为一。(《过秦论》)
(3)应付。
例释：庞煖易与耳。(《史记》)
(4)参与，参与。
例释：蹇叔之子与师。(《蹇叔哭师》)
(5)赞许，同意。
例释：①吾与点也。(《论语》)
②朝过夕改，君子与之。(《汉书·翟方进传》)
(四)通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
例释：①无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？(《季氏将伐颛臾》)
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
例释：①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公曰：“孰与君少长？”(《鸿门宴》)
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后)，译为：“哪如”“与其……哪如……”
例释：①与其坐而待亡，孰若起而拯之？(《冯婉贞》)
②与其杀是童，孰若卖之？(《童区寄传》)
16．【则】
(一)连词
(1)表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例释：①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
②故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
(2)表示条件、假设关系。译为“假使”“假如”“要是……就”“那么””就”“便”。
例释：①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
②向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)
(3)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相像的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
例释：①位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
②入则孝，出则弟。(《论语·学而》)
(4)表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
例释：①于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)
②手裁举，则又超忽而跃。(《促织》)
(5)表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是……”。
例释：①非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
②非其身之所种则不食。(《勾践灭吴》)
(二)副词
(1)用在推断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
例释：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(2)表对已然或发觉的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
例释：及诸河，则在舟中矣。(《殽之战》)
(三)名词
(1)指分项或自成段落的文字的条数。
例释：《论语》六则。
(2)准则，法则。
例释：天不变其常，地不易其则。(《管子·形势》)。
(四)动词。效法。
例释：遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。(《周易正读》)
(五)通假。同“辄”，总是，经常。
例释：居则曰：“不吾知也！”(《论语》)
(六)与“则”有关的复合虚词
【则是】只当是。
例释：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)
【则则】赞美的声音。
例释：连呼则则。(《祭妹文》)
17．【者】
(一)助词
(1)指人、物、事、时、地等。“……的(人、物、事)”。
例释：①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
例释：①此数者，用兵之患也。(《赤壁之战》)
②或异于二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)
(3)用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
例释：①言之，貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)
②然往来视之，觉无异能者。(《黔之驴》)
(4)放在后置的定语后面，相当于“的”。
例释：①求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)
②客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《赤壁赋》)
(5)放在主语后面，引出推断，不必译出。
例释：①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
(6)用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
例释：①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
②古者以天下为主，君为客。(《原君》)
③远者数世，近者及身。(《原君》)
(7)放在分句的句末，引出缘由。
例释：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词
放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
例释：①何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)
18．【之】
(一)代词
(1)第三人称代词，他、她、它(们)。有时机敏运用于第一人称或其次人称。
例释：①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之：我)(《廉颇蔺相如列传》)
(2)指示代词，这，此。
例释：①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(前一个“之”，这样。后一个“之”，它)(《季氏将伐颛臾》)
(二)助词
(1)相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
例释：①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)
(2)放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
例释：①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(3)放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语提前的标志。
例释：①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(《师说》)
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？(《信陵君窃符救赵》)
(4)放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
例释：①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
②仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(《兰亭集序》)
(5)放在形容词或动词后面，起凑足音节的作用，没有实在意义。
例释：①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)
(三)动词，到……去。
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