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跟踪检测(四十七) “百家争鸣”和儒家思想的形成
一、选择题(抓住时空定范围,依据关键信息找对应)
1.(2021·广东七校联考)某学者指出:“孔子是传统制度的拥护者,而墨子则是一种新社会秩序的追求者。”下列孔子、墨子的主见最能体现该观点的是( )
A.仁者爱人、兼爱 B.克己复礼、兼爱
C.仁者爱人、非攻 D.克己复礼、非攻
2.(2021·衢州质检)胡适说:“孔子是了不得的训练家,他提出的训练哲学可以说是民主、自由的训练哲学,将人看作是公正的。”以下主见能突出体现孔子“将人看作是公正的”的是( )
A.有教无类 B.诲人不倦
C.仁者爱人 D.述而不作,信而好古
3.(2021·“江淮十校”联考)诞生于安徽蒙城的庄子,“尝为蒙漆园吏,后弃官隐居,编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请,许其为相,庄嘲而不纳,终身不仕”。庄子“终身不仕”的打算与他哪一思想理念有重要关联( )
A.主政者,当以民为念,以德为本
B.崇尚自然,清静无为
C.提倡改革,追求法治和君主专权
D.相互关爱,反对不义之战
4.(2021·衡阳联考)“分定而无制,不行,故立禁。禁立而莫之司,不行,故立官。官设而莫之一,不行,故立君。”这种主见应出于( )
A.儒家 B.墨家
C.道家 D.法家
5.(2021·贵州模拟)《易·贲卦·彖传》:“刚柔交叉,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》:“惟天地,万物父母,惟人,万物之灵。”《道德经》二十五章:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的( )
A.人文精神 B.民本思想
C.天人感应 D.唯物主义
6.(2021·宁波模拟)出名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是( )
A.孔子的“中庸论” B.墨子的“交相利论”
C.庄子的“齐物论” D.荀子的“天行有常论”
二、非选择题(依据分值定要点,依据材料找答案)
7.(20分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主见“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
材料二 子曰:“富与贵,人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去
仁,恶(乌)乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
——《论语》
材料三 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的进展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与辞赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
(1)依据材料一并结合所学学问,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其抱负的政治。(6分)
(2)概括材料二中关于财宝与道德的主要观点。(6分)
(3)依据材料三概括春秋战国时期中国学术文化进展的主要特点,结合所学学问指出这一现象对中国古代学术进展的影响。(8分)
答 案
1.选B 孔子诞生在动荡的春秋时期,面对乱世,他极力维护周礼,期望统治者“克己复礼”,推行德治,墨子思想的主旨是“兼相爱、交相利”,他代表小生产阶层利益,与儒家思想针锋相对,追求一种新社会秩序,故B项正确;“仁者爱人”是孔子思想的核心,但不能说明孔子维护传统制度,墨子主见“非攻”是反对非正义战斗,与追求新社会秩序无关,故排解A、C、D三项。
2.选A “有教无类”是指不管什么人都可以受到训练,体现了训练公正、公正的原则,故A项正确。
3.选B 题干材料主要表达的是庄子的道家思想。以民为念,以德为本应为儒家思想,故A项错误;崇尚自然,清静无为属于道家思想,与材料“后弃官隐居,编织草鞋、濮垂钓”的避世思想相符合,故B项正确;提倡改革,追求法治和君主专权属于法家思想,故C项错误;相互关爱,反对不义之战属于墨家思想,故D项错误。
4.选D 材料大意:名分确定了而没有制度不行,因此设立了法令;法令确立了而没有人来管理也不行,因此又设立了官职;官吏有了而没有人统一领导不行,所以设立了君主。儒家“仁政”思想、墨家“尚贤”思想、道家“无为而治”思想,都与题意无关,故A、B、C三项错误;材料观点符合法家法治和加强中心集权的主见,故D项正确。
5.选A 从题干中“观乎人文,以化成天下”“惟人,万物之灵”“域中有四大,而人居其一焉”等信息可知,上述材料都体现了人的地位和作用,故A项正确;B、C、D三项都没有完全体现材料思想。
6.选C 庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐物”,庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是“齐论”,“齐物”和“齐论”合在一起就是“齐物论”,“相对论”是指空间和时间都是相对的,没有确定静止不变的,所以庄子的“齐物论”可以称为“相对论”,故C项正确。
7.解析:第(1)问,依据儒家在君民关系的思想主见进行回答。第(2)问,依据材料二,围围着财宝与道德的关系概括孔子的主要观点。第(3)问第一小问,从材料信息可知,春秋战国时期,不同诸侯国盛行不同的思想,这体现了百家争鸣局面的形成;其次小问回忆所学学问,结合思想解放对政治的影响回答即可。
答案:(1)主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。抱负的政治:君主用贤人,行仁政。
(2)追求财宝是人的本能;要以符合道德的途径获得富贵;道德比富贵更重要(仁是道德的根本,要坚守仁)。
(3)特点:具有多样性和差异性。影响:是中国历史上第一次思想解放运动;成为中国传统文化进展的先河;奠定了中国文化进展的地域风格;有利于中国思想文化宽容开放和“兼容并包”;为中国古代治国政策供应了理论依据。
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