2020-2021学年高二寒假作业-政治(十)Word版含答案.docx

高二政治寒假作业（十）
一、 选择题，每题所给的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1.中华文化远流长，在人类文明史上独树一帜。之所以说中华文化远流长是由于（ ）
①统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明发挥重大作用
②中国自华夏以，留有丰富的史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证
③得益于中华文化的“包涵性”
④中华文化从未中断而连续至今
A. ①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④
2.2022年春节期间，新闻战线集中开展了大规模、大范围的“新春走基层”活动，一大批新闻工作者深化大江南北、沿海边疆，推出了大批自一线、感人至深的报道和作品，引起广泛共鸣，受到社会各界普遍好评。这说明（ ）
①社会实践是文化创新的泉和动力 ②文化创新可以不断推动社会实践的进展
③人民群众是历史的制造者 ④文化对社会进展具有反作用
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
3.随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语已经风行全国，且进展出其本义以外的涵义。这表明（ ）
①文化在传播过程中得到融合与创新 ②经济进展推动文化传播
③珠三角文化推动珠三角经济的崛起 ④饮食文化具有区域性与民族性
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
4.《周易·系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年，“忧患意识”一词频繁毁灭在党和政府的文件及领导人的讲话中。这表明，中国传统思想（ ）
A．即将成为中华文化的重要组成部分
B．是当代中国人的精神财宝，应当毫无保留地继承
C．影响当代中国人的价值观念和中国的进展道路
D．是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流思想
5.央视春晚小品《扶不扶》凭借诙谐的语言演绎了“老人摔倒了该不该扶”的社会话题，既收获了笑声，也通过“人倒了咱不扶，人心不就倒了吗，人心要是倒了，咱想扶都扶不起了!”等平实的台词向社会传递了正能量。这表明我国（ ）
①文化创新首先要保持文化的民族特色 ②文艺作品只有扎根现实才具有生命力
③艺术作品应弘扬社会主义核心价值观 ④思想道德建设是文化进展的根本任务
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
6.2022年8月16日，其次届南京夏季青奥会正式开幕。借助互联网技术青奥圣火先后在204个国家和地区实现实体和网络虚拟传递，让很多人圆了成为“火炬手”的梦，也让青奥会的理念得到更多的认同。这说明（ ）
A.大众传媒是文化传播的重要途径
B.现代科技是文化创新的泉和动力
C.现代传媒推动了文化传播和共享
D.文化对人产生潜移默化的乐观影响
7.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜亮、异中有同，是中华民族共有的文化财宝。这说明（ ）
A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件打算的
B.各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性
C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富颜色
D.区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合
8.恩格斯说：“任何哲学只不过是在思想上反映出的时代内容”。下列说法正确的是（ ）
A．任何哲学都可以成为社会变革的先导
B．哲学的产生与当时时代的经济、政治有着亲热的关系
C．哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治进展起着打算作用
D．任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求
9.下列属于唯心主义观点的是（ ）
①巧妇难为无米之炊 ②按图索骥 ③画饼充饥 ④削足适履
A．①②③④ B．③④ C．②③④ D．①②③
10.“存在即被感知”，“物是观念的集合”。这种观点（ ）
①认为事物的存在取决于我们的感觉
②没有正确看待物质和意识的关系
③是一种主观唯心主义
④是一种客观唯心主义
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
11.2011年的下半年，神舟八号和我国首个目标飞行器“天宫一号”间续放射，并将于2022年完成交会对接试验.从“神一”到“神七”，每一次的放射都进一步优化，每一次飞行都有所完善，每一次空间试验都有新的收获。这说明（ ）
A．实践不断推动生疏向前进展 B．真理是有条件的、具体的
C．意识能正确反映事物的本质及其规律 D．意识对物质具有能动作用
12.孔子关于“民无信不立”“和而不同”等思想精华，对于今日建设和谐社会，增加民族分散力，实现中华民族的宏大复兴具有格外重要的意义。这一论述（ ）
A．属于唯心主义 B．坚持了实践第一的观点
C．强调了意识的能动性 D．体现了意识的打算作用
13.孔子是中国历史上宏大的思想家、训练家，儒家学说的创始人。但孔子的真实形象却无从精确考证，中国孔子基金正式推出“孔子标准像”后，引起了各界很大的反响和争议，有人说像，有人说不像。这说明 （ ）
A．人们的意识对对象的反映具有主观任凭性
B．人们生疏对象的过程就是制造对象的过程
C．“孔子标准像”的像与不像并无客观依据
D．“孔子标准像”是一种有确定历史依据的艺术再现
14.在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有争辩者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”，认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持的正确观点是（ ）

A．真理是客观的，是对客观对象的生疏
B．对同一确定对象的生疏，真理只有一个
C．真理是有条件的，都有自己的适用范围
D．真理是具体的，是相对特定的过程而言的
15.在中医治疗中，医生会凭阅历开药方，在某些方面，这些阅历可能不愿定格外精确，但都是建立在试验和统计的基础上的；并会依据病人的反馈进行调整，没有用的药或者副作用大的药会被取消，或者被减量。这种治疗方法，说明（ ）
A．规律是客观的，不以人的意志为转移的
B．实践是阅历的产物
C．阅历只可意会不行言传
D．生疏需要得到检验和进展
16.“天灾不由人，抗灾不由天”蕴涵的哲理是（ ）
A．规律是客观，人能生疏和利用规律
B．规律是客观的，不以人们的主观意志为转移
C．人能生疏和利用规律为人类谋福利
D．违反规律就会受到规律的惩处

二、简答题
17.阅读材料，回答问题。
我省某村通过建设文化礼堂的形式为农村精神文明建设找到了新起点。该文化礼堂结合
当地历史文化特色，设置了“村史廊”、“民风廊”、“成就廊”、“书法廊”、“武术廊”。在“民
风廊”上以图文并茂的形式呈现本村的道德模范。这些道德模范都是经过村民提议、村委会
按村规要求审议、村民代表表决以及公示的流程推选出，代表了村民心目中真正的“最美”
除“五廊”外，该礼堂内还设置了“乡村俱乐部”。在这里，村民倾听道德模范的故事、
接受农业种植学问、乐器、舞蹈等方面的培训、并定期举办村民自编、自导、自演的文
艺演出，涌现出了一大批多才多艺的乡村文化达人。在文化礼堂里，村民们沟通艺术、传承
文化，促进了乡风文明。
结合材料，运用“建设社会主义精神文明”的学问，说明该村建设文化礼堂取得成功的道理。
18.材料题：2021年10月28日袁隆平到武汉高校做了题为《我的中国梦》的讲座。
镜头一 袁隆平提到他的“两个梦”：第一个是禾下乘凉梦：梦见试验田的超级杂交稻，长得
比高粱还高，他和同事们都可以坐在瀑布般的稻穗下乘凉；其次个梦是杂交水稻掩盖全球梦：
中国杂交稻在国外推广的面积是520万公顷，假如世界上有一半以上的稻田种上中国超级
稻，增产的粮食可多养活4亿至5亿人。为了实现这两个梦，他和他的团队正在全力以赴。
镜头二 谈到民众对转基因话题的争议，袁隆平认为，在没有试验结果作为依据的前提下，
将转基因用于主粮生产是要慎重的。赞成转基因的，是用小白鼠做的试验，可是小白鼠和人
能一样吗？他们有人类食用转基因的试验结果吗？这种结果的不确定性还有待于人们进行
新的探究和争辩。为了不影响生育和下一代的健康，转基因对性力气和遗传性的影响是需要
试验证明的。
（1）镜头一中袁隆平的“中国梦”是如何体现意识的能动作用的？（10分）
（2）用实践的相关学问，说明镜头二中袁隆平的观点的正确性。（10分

高二政治寒假作业（十）参考答案
一、 选择题
1--5 BCACC 6--10 CBBCA 11--16ACDBDA
二、 简答题
17．（1）建设农村精神文明必需大力进展训练、科技、文化事业，该村在乡村俱乐部对农夫进行农业种植学问、乐器、舞蹈等方面的培训，有利于培育社会主义新型农夫。（4分）
（2）加强乡村文化建设，该村文化礼堂通过“五廊”和“乡村俱乐部”的设置，满足了群众的精神文化需求，保障了村民基本文化权益。（4分）
（3）充分发挥人民群众在精神文明创建活动中的主体作用，该村的道德模范评比、文艺演出都充分发挥了村民的作用。（4分）
（其他观点或表述言之有理可酌情给分）
18.（1）①人能够能动地生疏世界。意识活动具有目的性、主动制造性和自主选择性，（3分）为了实现两个幻想，体现了意识活动具有目的性，（1分）两个幻想的提出体现了意识活动的自觉选择性和主动制造性。（1分）②人能够能动地改造世界。（1分）意识对改造客观世界具有指导作用，幻想的实现可以多养活4亿至5亿人。（2分）③意识对人体的生理活动具有调整和把握作用，为了实现两个幻想，他和他的团队正在全力以赴。（2分）
①实践是生疏的来源，只有经过试验才能知道能否将转基因用于主粮生产。②实践是生疏进展的动力，结果的不确定性应当还有待于人们进行新的探究和争辩。③实践是检验生疏真理性的唯一标准，转基因对性力气和遗传性的影响是需要试验证明的。④实践是生疏的目的和归宿，对转基因的探究是为了不影响生育和下一代的健康。