2020-2021学年高中政治每课一练：2.4.2-文化在继承中发展(人教版必修3).docx

一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)有关专家建议，无论训练的方式和手段发生怎样的变化，都有必要在青少年儿童中开展诵读中华文化经典的活动。据此回答12题。1诵读代表自己文化传统的典范性文本，是“回溯源头，传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要的方式。从文化进展的角度看，强调“回溯源头，传承命脉”，是由于()A文化只有在继承的基础上才能进展B文化只能在进展的过程中继承 C只要继承了传统必定能实现进展D只有进展才体现继承解析：C说法错误，对传统文化不能全盘确定。B、D不合题意。答案：A2在青少年儿童中开展诵读中华文化经典的活动，目的还主要在于将潜在的精神资源转化成为现实的精神进展与建设的能源和动力，使诵读经典的过程成为培育、生成、壮大具有民族竞争力的中华民族精神的过程。如培育青少年儿童宠爱祖国的感情，激发他们为实现中华民族的宏大复兴而发奋图强的斗志，而不是为了使他们都能娴熟地背诵几段典范性的文本。这一目的表明()A文化继承是为了使文化得到进展B对传统文化必需批判地继承C必需革除陈旧和过时的文化D对传统文化必需取其精华，去其糟粕解析：尽管四个选项说法都正确，但是材料强调“诵读中华文化经典的活动”的目的，也就是继承是为了进展。答案：A3某制鞋公司成立初期收集300多件上至先秦下迄民国、不同时期不同民族的代表性鞋履，认真争辩“张良跪履”“谢公屐”等典故所代表的文化经典，然后把鞋与民俗、鞋与小说、鞋与民间美术、鞋与文学等结合起来，制作出独具特色的文化鞋。从“鞋文化”到“文化鞋”蕴涵着什么道理()A对待传统文化，首先是继承，其次是进展B继承是进展的必要前提，进展是继承的必定要求C每个人都应当依据自己的需要对传统文化实行不同的态度D新的文化形态取代旧的文化形态，就是在继承的基础上进展解析：文化的继承与进展是同一过程的两个方面，没有先后之分，A说法错误；对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕”，而不能仅仅依据自己的需要实行主观态度，C说法错误；新文化取代旧文化是一个辩证的否定过程，D说法错误；B明确说明白文化继承与进展的关系，故选B。答案：B4在中华文明的历史上，我们永久不能遗忘这些人：仓颉制造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流传下来；毕昇创造了活字印刷术，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告辞纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明()A科技进步能促进文化传播、继承与进展B科技进步是促进经济进展的重要力气C生产力与生产关系的冲突运动可以促进文化的进步D传播文化必需做到古为今用解析：材料的主旨是通过端详几位对中华文明的传承作出突出贡献的人物，考查影响文化进展的因素。B、C、D均没有涉及科技与文化进展的关系，故本题选A。答案：A5如图所示，战国时期的“百家争鸣”不仅成为当时社会变革的先导，而且也大大促进了当时文化自身的进展。这表明()A生产力和生产关系的冲突运动是影响文化进展的重要因素B经济基础和上层建筑的冲突运动是影响文化进展的重要因素C科学技术的进步也是影响文化进展的重要因素D思想文化运动是影响文化进展的重要因素之一解析：本题考查影响文化进展的因素。战国时期的“百家争鸣”是一次思想文化运动，正是这次运动促进了文化的进展，故本题选D。答案：D遥想“五四”时期的文化先驱们，他们的文化训练是在私塾和类似私塾的学堂中完成的，当时尽管引进了不少新学科，但修身、国文课是全部课程中的重中之重，他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根基，成就了他们辉煌的文化建树。据此回答67题。6文化先驱们的文化训练是在私塾和类似私塾的学堂中完成的。这说明()A私塾是文化传承的最好途径B私塾在中国历史上不利于科学文化的传播C在文化传承中，私塾比现代的学校训练更有效D私塾是中国训练史上的一个重要方式，在中国文化的传承中起过重要作用解析：本题考查私塾这种训练方式对文化传承的作用，私塾是中国训练史上的一个重要方式，在中国文化的传承中起过重要作用，但不是最好的途径，而且远不如现代训练。故本题选D。答案：D7修身、国文课是全部课程中的重中之重，文化先驱们在“不情愿”的接受中夯实了文化根基，成就了他们辉煌的文化建树。这表明()A传统文化传承的重要性B传统文化的训练必需以强制为保证C传统文化是一种灭亡人性的文化D传统文化是文化的根基解析：本题考查传统文化传承的重要性，B、C本身错误，D不符合题意。故本题选A。答案：A二、非选择题8.材料1：“磨剪子来，戗菜刀”北京民俗博物馆展厅里，不少参观者正在通过点击电子触摸屏感受京城“叫卖大王”臧鸿的原声。剃头挑子、招揽顾客的各种响器、同仁堂的药罐、全聚德的匾额、六必居的酱缸“老北京商业民俗文化展”上300余件展品，生动再现了老北京的商业历史、三百六十行等民俗文化，让参观者流连驻足。“看这些物件儿，听这些叫卖声，觉得很亲切，总能令我们想起过去的日子。”正在参观的一位北京市民如是说。人们呼吁留下祖先的记忆，留住民族之根。材料2：在人们不太遥远的记忆中，浙江定海古城在一片推土机的轰隆声中，成了瓦砾与尘土；另据报载，代表北京民居特色的传统四合院的面积在逐年下降中国民间文艺家协会主席冯骥才针对一些地方民间艺术日渐衰落，绝活绝技后继乏人的现状，近年来多次呼吁，如不抓紧抢救，“再过20年，我们原生态的民间文化遗产基本上就会失去了”。文化部部长孙家正表示，精致的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留下祖先的记忆，格外重要。(1)在现代社会，留住“祖先的记忆”和“民族的根”有何现实意义？(2)我们应当如何继承传统文化？解析：此题综合考查传统文化的作用和现代社会中人们对待传统文化的态度。传统文化是在长期历史进展过程中形成，并保留在一个民族的现实生活中的、具有相对稳定性的文化。传统文化具有相对稳定性、鲜亮的地域性、继承性等特点。我国传统文化的形成与进展和人们的认知、信仰等心理活动亲密相关，对人们的物质生活和精神生活产生长久的影响，我国的传统习俗、传统建筑丰富多彩，保存有中华民族的民族精神和文化的精华，在维系中华民族成员间相互理解与信任、促进民族聚合力，以及形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，都曾起过重要的历史作用，在人们的社会生活中具有重要的文化意义。必需要继承地进展，即要“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”。答案：(1)文化具有继承性。传统文化，世代相传，对人们的物质生活和精神生活产生长久的影响，成为人们生活的一部分。传统文化具有鲜亮的民族性。作为特定历史进展的产物，传统文化是维系民族生存和进展的精神纽带。留住“祖先的记忆”和“民族的根”，有利于强化人们的民族认同感，增加民族的分散力。(2)继承传统文化要“取其精华，去其糟粕”。对于传统文化中符合社会进展要求的、乐观向上的内容，应当连续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会进展要求的、落后的、腐朽的东西，要自觉地加以改造和剔除。(3)在继承传统文化的过程中要把握好文化继承与进展的关系，批判地继承传统文化，乐观从改革开放和社会主义建设的实践中吸取养分，在制造中继承，在推陈中出新，制造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新形式的新文化。