1、一、素材点说1有名作家韩少功暂居在法国圣纳塞尔市雅静的别墅里,面对蓝海和绿公园,他却没有幸福感。四周没有了祖国的语言,没有了亲人的相伴,他深切地生疏到家乡不是商品,不是旅游的去处,不是依据肯定价格可以向任何顾客出售的来回车票和周末消遣节目。家乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。【适用话题】月是家乡明家乡是滋养人生的源泉2“家乡意味着我们的付出它与诞生地不是一回事。只有艰辛苦动过奉献过的人,才真正拥有家乡,才真正懂得古人游子悲家乡的情怀无论这个家乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。”【适用话题】付出才能拥有不灭的记忆来自倾情付出二、素材运用乡情是甜蜜、温馨、芳香四溢的。有时,
2、它似一杯浓浓的烈酒,渐渐地将我灌醉;有时,它像汹涌的波涛,在某个瞬间突然将我沉没;更多的时候,它像满天飘洒的细雨,丝丝缕缕,绵绵不断韩少功旅居法国,虽仅为期月余,却情系家国故土,那“风雅富贵之邦”被他拒之于心门之外,内心深处不停地呐喊“我心归去”。归去、归去,细细品尝,你会发觉,这些爱已渗透到我们日常琐碎的言行中,已深化骨髓心有所归,便有无量的幸福。三、文摘精华夜晚韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使间或看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于很多路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。由此可知,城里人不得不使用
3、公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。缘由不在于别的什么他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,
4、月亮从树阴里筛下满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严峻的缺月症,因此把家里的凉台设计得特殊大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪欲地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随光浪浮游。就像我有一本书里说过的,我伸出双手,观察每一道静脉里月光的流淌。盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,宽广水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候消灭,妈妈或奶奶叙述的牛郎星织女星也在这时候消灭,银河系星繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奇特哗啦啦垮塌下来,把我黑古隆冬地一口完全吞下,天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步靠近。我是躺在一个凉台上吗?或许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂移?或许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤独地迷路?或许我是站在永恒之界和确定之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问?这是一个必需确定诚恳全盘招供的时刻。我突然明白了,所谓城市,无非是躲避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里有一声长叫,或许是一只鸟被月光惊飞了。