山西省专升本大学语文记叙文部分自测题资料讲解.doc

山西省专升本大学语文记叙文部分自测题精品文档记叙文自测题一、单项选择题 1下面属于国别体史书的是（） A诗经B史记 C战国策）D论语 2以下哪一个不是冯援所谋的“三窟”（） A市义于薛B薛地建庙 C游说于梁D游说齐王 3“市义于薛”表现了冯谖的（） A刚勇仁义B深谋远虑 C诙谐幽默D清正廉洁 4下列不是孟尝君的性格特点的是（） A深谋远虑 B目光短浅 C礼贤下士 D心胸宽广 5“狡兔三窟”出自（） A战国策B孟子 C论语D史记 6“食以草具”中，“食”的解释正确的是（） A给人吃B食物 C以为食D吃 7冯谖客孟尝君的中心旨意是（） A如何巩固政治地位B如何礼贤下士 C如何报效知己 D如何求取功名 8冯谖客孟尝君写了三次弹铗、营就三窟，这种情节安排特点是（） A倒叙方式 B前后呼应 C抑扬交错D一波三折 9写孟尝君手下人对冯谖“贱之”、“笑之”、”恶之”，这对刻画冯谖形象来说，其表现方法是 A对比反托B。象征暗示 C侧面映衬D类比显现 10写冯谖烧债券市义后，孟尝君“不说”，这对刻画冯谖形象的作用是 A对比反衬B铺垫反托 C类比显现 D侧面映衬 11，冯援的主要性格特征是 A贪得无厌 B不甘屈居人下 C报效知己 D深谋远虑 12下列冯谖的行为，体现民本思想的是 A再三弹铗而歌 B尽烧债券市义 C游说西梁张势D立宗庙于封地 13冯谖再三弹铗而歌的精袖实质是 （） A 探求知己，以展怀抱B收买人心， 以民为本 C虚张声势，以救危机D。立足封地，以固根基 14先说冯谖“无好”“无能”，且再三要求提高待遇，然后再写他为孟尝君营就三窟的奇异才能，这种表现手法是 A铺垫反托B前后照应 C一波三折 D先抑后扬 15被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是（ A史记B汉书 C后汉书D三国志 16下列历史著作属于纪传体的是 A左传B战国策 C史记 D资治通鉴 17因愧见江东父老而自刎这一情节表现出项羽（ A无可奈何 B勇猛无比 C宁死不屈D知耻重义 18下列作品，描述悲剧英雄形象的是（） A冯谖客孟尝君 B垓下之围 C赵武灵王胡服骑射D马伶传 19“太史公曰”的“太史公”指的谁（） A司马迁自称B史记点评者 C资治通鉴的作者D资治通鉴的点评者 20张中丞传后叙中，作者驳斥诬蔑许远投敌的谬论时，其批驳的主要着眼点是（） A驳斥论点B驳斥论据 C驳斥论证D驳斥态度 21在张中丞传后叙中，作者所记叙的主要人物是（） A张籍、张巡、许运B雷万春、张巡、许远 C张巡、许远、南霁云D于嵩、张巡、许远 22张中丞传后叙中用来刻画南霁云形象的是（）。 A停杯投箸B抽刀断指（ C背诵汉书D杀妾食肉 23张中丞传后叙当南霁云抽刀断指时，作者写道：“一座大惊，皆感激而为云泣下。”这对刻画南霁云形象来说，运用的表现方法是（） A对比B铺垫 C侧写D象征 24张中丞传后叙中，作者写张巡“就戮”时，“颜色不乱，阳阳如平常”，这种人物描写方法是（） A肖像描写B行为描写 C言语描写D心理描写 25张中丞传后叙中，写张巡“就戮”时，“颜色不乱，阳阳如平常”，这里所表现的他的性格特征是（） A宽厚谦和，为国让贤B从容镇定，视死如归 C骁勇善战，忠实诚信 D嫉恶如仇，忠贞刚烈 26张中丞传后叙的两种主要行文方式是（） A叙述与抒情B议论与抒情” C叙述与议论D描写与抒情 27张中丞传后叙中，表述许远誓死守卫睢阳事迹的方式是（） A驳斥谬论中补叙事迹B夹叙夹议中抒情赞美 C主要是补叙动人轶事D主要是描绘典型细节 28提出“惟陈言之务去”这一主张的文学家是（） A欧阳修B苏武 C韩愈D柳宗元 29张中丞传后叙所歌颂的三个正面人物是（） A张巡、许远、雷万春 B张巡许远、李翰 C张巡、许远、张籍D张巡、许远、南霁云 30张中丞传后叙中南霁云的性格特征是（。 A宽厚谦和，为国让贤B从容镇定，视死如归 C骁勇善战，忠实诚信D嫉恶如仇，忠贞刚烈 31下列属于编年体史书的是（） A史记B左氏春秋） C资治通鉴D三国志32赵武灵王能够推行“胡服骑射”的根本原因是（） A赵武灵王说服公子成 B越武灵王采用正确方法，并且符合国家的根本利益 C“四海一家”政策 D大臣的倾力支持33赵武灵王推行胡服骑射的主要目的是（） A移风易俗，破除陋习B加强边防，扩张领土 C党同伐异，巩固统治D废弃儒学，改奉异教34赵武灵王胡服骑射的主要意义是（）A战争形式的转变B民族融合的体现 C服饰制度的演化D思想文化的变革35下列作品，体现思想文化变革精神的是（） A冯谖客孟尝君 B垓下之围 C赵武灵王胡服骑射D西湖七月半36体现中国古代战争由车战转变为骑战的重大历史事件是（） A孟子劝梁惠王实行王道 B冯谖为孟尝君营就三窟 C霸王项羽拔剑自刎乌江 D赵武灵王推行胡服骑射37赵武灵王胡服骑射所具体描述的中心事件是（） A赵武灵王北略中山之地 B灵王与肥义谋划胡服骑射 C说服公子成支持胡服骑射 D招兵买马穿胡服练骑射38赵武灵王胡服骑射成功的主要原因是（） A以利国利民为出发点 B君王变革态度很坚决 C以关键人物为突破口 D耐心说服，以理服人39赵武灵王胡服骑射的主要人物描写方法是（） A行为描写B心理描写 C语言描写D细节描写40下列历史事件，具有民族融合意义的是（） A孟子劝梁惠王实行王道 B 冯谖为孟尝君营就三窟 C赵武灵王推行胡服骑射 D刘邦率诸侯打败楚霸王41纪念傅雷 的作者引用俗话“秀才人情纸半张”，表现手法为（） A欲扬先抑 B欲抑先扬 C比拟 D夸张42傅雷的性格最突出的是他的（） A易怒B狂傲 C刚直 D执著43“浩然之气”出自（） A孟子公孙丑上B论语公冶长 C诗经D楚辞44纪念傅雷开头所采用的叙述方式是（） A顺叙B倒叙 C插叙D平叙45作为一篇记叙文，纪念傅雷所采取的议论方式是（） A夹叙夹议B叙后评议 C寓理于情D含而不露46纪念傅雷中所引“好刚不好学，其蔽也狂”一语，出自（） A论语 B孟子 C庄子D荀子47纪念傅雷中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是（） A傅雷的翻译工作B傅雷的三次发怒 C傅雷的撒手西归D傅雷的人格价值48傅雷刚直个性的社会品格是（） A报效知己，深谋远虑 B从容镇定，视死如归 C坚持真理，刚正不屈 D勤勤恳恳，无私奉献49作者写纪念傅雷的主要用意是（） A“这二十年过得好快，我还没有写一篇文章纪念他们” B“我和他虽然几乎处处不同，但我还是尊敬他” C“这种刚直品德，在任何社会中，都是难得见到的” D“只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间”。50我与地坛中母亲“情愿截瘫的是自己而不是儿子”，这样的人物描写方法是（） A语言描写 B行为描写 C心理描写D细节描写51我与地坛中“春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号”，这种表达方式是（） A对比 B侧写 C类比 D象征52我与地坛中“一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。”这里所用的修辞手法是（） A比喻B比拟 C借代D对偶53我与地坛中，用多种事物类比四季，这种联想方式是（） A相似联想 B时间统一性联想 C相反联想 D地点统一性联想54我与地坛中下列对地坛的描述，具有“我”的人生象征意味的是（） A“园子荒凉冷落得如同一片野地” B“祭坛四周的老柏树愈见苍幽” C“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空” D“园子荒芜但并不衰败”55我与地坛中的地坛与母亲之间的关系是（） A对比B象征 C铺垫D烘托56我与地坛中，用种种事物来类比四季，其整体象征意味是（） A对自然景物的复杂感受 B对社会现象的复杂感受 C对人生命运的复杂感受 D对各种知识的复杂感受57我与地坛 反复抒写母亲死后“我”的痛惜和追悔，对表现母爱来说在种表现方法是（） A对比反衬B类比显现 C象征暗示D侧面烘托58我与地坛中，“她来找我”，“端着眼镜像在寻找海上的一条船”，这里采用的修辞手法是（） A比喻B比拟 C借代D层递59我与地坛中，运用了比拟修辞的是（） A蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空 B蚂蚁摇头晃脑捋着触须。猛然间想透了什么，转身疾行而去 C树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋 D露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光一60我与地坛中，运用比喻修辞的是（） A蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。 B蚂蚁摇头晃脑捋着触须。猛然间想透了什么，转身疾行而去 C瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了 D露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光61我与地坛中描绘的落日光辉、雨燕高歌、孩童脚印、苍劲的古柏、夏雨秋风，象征（） A地坛绚丽多姿 B地坛并不衰败 C“我”倔强的心魂 D“我”对生命的礼赞62我与地坛中“怕是活多久就要想它多久了”，“像是伴你终生的魔鬼和恋人”指（） A怎样活的问题 B关于死的事 C为什么出生的问题 D关于自强不息的事二、简答题1冯援客孟尝君中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么？2从哪里可以看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的？3请谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟”的看法。4该下之围主要描写了哪三个场面？这三个场面各表现了项羽怎样的性格特点？5指出垓下之围中的细节加工之处，说明其表现作用。6结合垓下之围中“太史公日”一段评议，谈谈你对项羽功过及其失败原因的看法。7结合张中丞传后叙并说明本文议论与叙事紧密结合的特色。8张中丞传后叙在塑造英雄人物形象时，采用了哪些方法？试作具体分析。9张中丞传后叙为什么叫做“后叙”？10概括南雾云的性格特征，并分析作者所用的细节描写手法。11赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？12赵武灵王是怎样说服公子成的？13赵武灵王胡服骑射有何历史意义？14纪念傅雷写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的15纪念傅雷作者将傅雷称为“刚者”，并在文章的结尾说：“只愿他的刚劲永远弥漫于知识分子中间。”这表达了作者怎样的思想感情？16纪念傅雷是按什么顺序来进行回忆的？开头运用了什么叙述方法？这样写有什么好处？17我与地坛作者通过哪几种方式表现母爱的深挚？请结合有关段落作简要说明。18我与地坛中哪些地方具有象征性意蕴？19说明我与地坛第三部分中排比、类比、象征三者之间的关系。三简析题1齐人有冯媛者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下，孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰；“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺”。左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，倚柱弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗挂归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谈不复歌。 选自冯接客孟尝君 （1）这两段文字出自何书？ （2）冯谖与孟尝君之间的关系是什么？ （3）冯谖使人属孟尝君曰“客无好”、“客无能”的目的是什么？ （4）冯谖、孟尝君的性格特征分别是什么？他们之间有何关系？ （5）“孟尝君笑而受之，曰：诺。”表现了孟尝君的什么心态？2驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，国烧其券，民称万岁。 选自冯援客孟尝君 （1）“矫命”是什么意思？ （2）冯谖为什么要把债券全部烧掉？ （3）这体现出怎样的政治思想？ （4）这里体现出冯谖怎样的性格特征？3后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为巨。”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。” 选自冯波客孟尝君 （1）“孟尝君就国于薛”意味着什么？ （2）从哪里可以看出冯谖为孟尝君“市义”的效果？ （3）“今君有一窟”，这“一窟”指的是什么？ （4）“请为君复凿二窟”，这“二窟”指的是什么？ （5）冯援谖为孟尝君凿“三窟”的实质是什么？ （6）这里表现出冯谖怎样的性格特征？4项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰；“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。 选自垓下之围（1）用一句话概括这一场面描写。（2）这里表现出当时项羽怎样的心境？（3）这里运用了哪些人物描写方法？（4）指出其中的侧面烘托手法。（5）写出其中包含的两个成语。5于是项王乃欲东渡乌江。鸟江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃自刎而死。 选自垓下之围 （1）用一句话概括这一场面描写。 （2）这里表现出项羽怎样的性格特征？这对刻画项羽整体形象有何作用？ （3）这里主要运用了怎样的人物描写方法？ （4）写乌江亭长的行为和言语，对刻画项羽性格有何作用？6项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 选自该下之围（1）这里主要运用了怎样的人物描写方法？（2）项羽说这段话的主要意图是什么？（3）这里表现出项羽怎样的心理？作者用什么修辞手法来强调这一心理？（4）从这里可以看出项羽失败的主要原因是什么？7守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。 选自张中丞传后叙（1）概括这段文字的大意。（2）这里主要运用了什么表现方法？（3）这段文字的行文有何特点？（4）“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”中有哪两方面的对比？8及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝匆怖，死，命也。”众泣不能仰视。迅就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。 选自张中丞传后叙 （1）这里表现出张巡怎样的性格特征？ （2）这里运用了哪几种人物描写方法？ （3）这里运用了什么表现方法？9说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此垢远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！ 选自张中丞传后叙 （1）这段文字驳斥的谬论是什么？驳斥的着眼点是什么？ （2）这里运用了什么论证方法？ （3）文中运用了什么论据？说明其属类。10南雾云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱雾云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延雾云坐。雾云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。 选自张中丞传后叙（1）这里表现出南雾云怎样的性格特征？（2）除慷慨陈词外，作者主要用什么方法来刻画南雾云的形象？请概要说明。（3）除正面刻画南霁云外，作者还运用了什么表现方法？具体体现在哪几个地方？11两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于赋。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其固守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。 选自张中丞传后叙 （1）这段文字所驳斥的谬论是什么？ （2）这里用的是什么驳论方法？ （3）概括文中的主要论据。12国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议已也。制国有常，利民为本：从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。” 选自赵武灵王胡服骑射 （1）赵武灵王说服公子成的目的是什么？ （2）赵武灵王胡服骑射的根本出发点是什么？ （3）赵武灵王为何要以公子成为突破口？ （4）从这里看，赵武灵王改革成功的原因有哪些？13公子成再拜稽首日：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！” 选自赵武有王胡服骑射 （1）概括这段话的大意。 （2）公子成反对胡服骑射的理由有哪些？ （3）从这里可看出，赵武灵王的改革体现出哪些进步思想？14赵式灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。 选自赵武灵王胡服骑射 （1）赵武灵王要进行怎样的改革？ （2）赵武灵王为什么要进行这样的改革？ （3）从哪里可以看出赵武灵王进行改革的信心和决心？ （4）这里运用了怎样的人物描写方法？15我知道傅雷的性情刚直如一团干柴烈火，他因不堪凌辱，一怒而死，这是可以理解的，我和他虽然几乎处处不同，但我还是尊敬他。在那一年，朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的，还有好几个，我也都一律尊敬。不过，朱梅馥的能同归于尽，这却是我想象不到的，伉俪之情，深到如此，恐怕是傅雷的感应。 选自纪念傅雷 （1）傅雷的性格特征是什么？ （2）作者为什么要写像傅雷那样不惜生命的人还有好几个？ （3）写傅雷妻子的同归？对刻画傅雷形象来说，是什么表现方法？ （4）写出其中的一个比喻及其比喻意义。16一九六六年八月下旬，我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷，不知他这一次如何“怒法”，就在一个傍晚，踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报，门窗紧闭，真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右，才知道他们两夫妇已撒手西归，这是怒庵的最后一“怒”。 选自纪念傅雷 （1）傅雷是怎么死的？ （2）傅雷的死显示出他怎样的个性特点和性格特征？ （3）从这里可以看出纪念傅雷的叙事聚焦点是什么？17傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必说“愿你安息吧”，只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。 选自纪念傅雷 （1）他的“崇高品德”是什么？ （2）作者写作本文的主要用意是什么？ 18傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时候，他的刚直还近于狂妄。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者，这种刚直的品德，在任何社会中，都是难得见到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。” 选自纪念傅雷 （1）傅雷最突出的性格特征是什么？ （2）“浩然之气”语出何处？是什么意思？ （3）作者为什么说刚直品德“难得见到”？ （4）作者认为浩然之气的养成根基是什么？19十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞成坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 选自我与地坛 （1）这段文字可划分为两个层次，请概括这两个层次的大意。 （2）这两个层次之间有何内在联系？ （3）第二个层次运用的是什么表现方法？ （4）从整体上看，第二个层次主要采用了什么修辞手法？ （5）指出统领第二个层次的中心句。 （6）指出这段文字中运用比拟手法的地方。20、有一年，十月的风又翻动起安详的落叶。我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么在一座园子，要在其中找她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不但是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚。 一选自我与地坛（1）这段话的中心旨意是什么？（2）这里采用了怎样的人物描写方法？（3）说园子大的用意是什么？（4）说园子大”、“ 处处都有过我的车辙”这是什么表现手法？21还可以用艺术形式对应四季、这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地， 冬天是责任的土地上的一只孤零的烟叶。 选自我与地坛 （1）这里采用了什么修辞手法？ （2）这里运用了什么联想方式？ （3）这里运用了什么表现方法，钧 （4）这里有什么象征意味？22蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。 选自我与地坛 （1）这里描绘了哪几种事物？ （2）这里采用了什么修辞手法？ （3）这段描写有什么特点？；） 一、单项选择题1C 2D 3B 4A 5A 6A 7A 8D 9C 10A 11D 12B 13A 14D 15A 16C 17D 18B 19A 20B 21C 22B 23C 24A 25B 26C 27A 28C 29D 30D 31C 32B 33B 34D 35C 36D 37C 38A 39C 40C 41A 42C 43A 44B 45B 46A 47B 48C 49D 50C 51C 52B 53A 54D 55B 56C 57D 58A 59B 60A 61C 62A二、简答题见各课后边“课后思考与练习解答”。 三、简析题 1答：（l）战国策。 （2）食客与家主的关系。 （3）故意深藏不露，有意试探孟尝君。 （4）冯谖深藏不露，不甘居人之下，报效知己，深谋远虑；而孟尝君宽容大度，有容人之量。通过二者的对比，使人物之间的性格相互映照，使全文波澜迭起，姿态横生。 （5）宽容大度，礼贤下士。 2答：（1）“矫命”是指冯谖假借孟尝君的指令。 （2）烧债券是为孟尝君“市义“，即彰扬恩德、收买民心。 （3）所体现的政治思想：以民为本。 （4）性格特征：深谋远虑，有政治头脑。3答：（二）意味着孟尝君已失掉齐王的信任，被罢了官，面临严重危机。 （2）冯援“市义”的效果：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”即得到了老百姓的拥戴。 （3）“一窟”指的是已经取得了民心。 （4）“二窟”一是指游说结交西梁，虚张声势，齐王恐惧，重新重用了孟尝君；二是指“立宗庙于薛”，即巩固了孟尝君的根基，使其进退有据，有备无患。 （5）营就三窟的实质：巩固盂尝君的政治地位。 （6）性格特征：深谋远虑。4答：四面楚歌 霸王别姬。 （2）英雄末路的无可奈何心境。 （3）主要是语言描写、行为描写。 （4）一是“兵围数重”、“四面楚歌”的整体环境描写，工是”左右皆泣，莫能仰视”的周围人物反应。 （5）四面楚歌、霸王别姬。5答：（1）因愧见江东父老而乌江自刎。 （2）知耻重义。项羽的主要性格特征是勇猛无敌，再加上这里的知耻重义一面，就使他的整体形象内外丰赡而富于立体感。 （3）主要是对话描写、行为描写。 （4）侧面烘托。6答：（1）主要是语言描写。 （2）强调自己的失败是天意，而不是由于自己的无能。 （3）至死不明白自己失败的原因。这里采用了重复修辞的手法，两次强调“天之亡我，非战之罪”，从而突出了这一心理特征。 （4）不懂政治，专恃武力以经营天下。这点，司马迁在“太史公曰”中也说得很清楚。7答：（1）歌颂张、许“守一城，捍天下”的伟大功绩，抨击逃跑者、坐观者和诬蔑者的丑恶行径。 （2）对比、反衬。 （3）气势充沛，充满激情，熔叙事、议论、抒情于一炉。 （4）“千百”与“百万”的数量对比；“就尽”与“日滋”的趋势对比。 8答：（1）从容镇定，视死如归。 （2）行为描写、语言描写、肖像描写。 （3）侧面烘托。如“众见巡起，或起或泣”、“众泣不能仰视”。9答：（1）由于城破是从许远所分守的地方开始的，所以就认为许远是投降了敌人。着眼点：驳斥论据。 （2）比较法中的类比法，即比喻论证方法。 （3）一是引绳而绝必有处，二是人之死必有某脏腑先受病。这两个论据都是日常事理论据。 10答：（1）嫉恶如仇，忠贞刚烈。 （2）作者主要采取了细节描写的方法来刻画南雾云的形象。主要细节有二：一是抽刀断指二是射矢明志。 （3）除正面描写外，作者还运用侧面描写的方法来刻画南霁云的形象。具体体现在三个地方：一是用节度使贺兰进明的嫉贤害能、狭隘自私来对比衬托；二是用南霁云抽刀断指后“一座大惊，皆感激为云泣下”来烘托；三是用许、徐二府的人长期流传南霁云的英雄事迹来渲染。 11答：（1）这段文字所驳斥的谬论是：由于许远和张巡都是城破被俘，而张巡被先杀许远被后杀，就认为许远是“畏死而辞服于贼”。 （2）这里采取了驳斥论点的方法。 （3）作者所用的主要论据是：“外无蚍蚁子之援”而犹死守；信以为“国亡主灭”而犹死守；“人相食且尽”而犹死守。这三个“犹死守”，都可推出许远不可能“畏死而辞服于贼”的结论。 12答：（1）使他支持变革。 （2）“利民为本”。 （3）公子成是赵武灵王的叔父，权重朝野，他若反对，变革不仅难以推行，还会造成统治集团和国家的分裂，他若支持，不仅消解了变革的最大障碍，而且能带动朝野共同变革。 （4）一是以“利民”为根本出发点；二是以公子成为突破口，打通关键；三是耐心说服，以理服人。13答：（1）公子成以“变古道，逆人心”为由反对变革。 （2）一是华夷有别，以“中国”老大自居；二是圣贤之教、礼仪之用，是天下准则，不可变；三是“变古之道，逆人之心”，后患无穷。 （3）一具有大胆改革精神；二以利国利民为本，敢于打破传统观念；三民族平等，敢于打破华夷有别观念；四坚信事理人心所向，不惧阻力重重。14答：（1）“胡服骑射以教百姓”，让老百姓改穿便于作战的“胡服”，教老百姓骑马射箭，加强军事力量。 （2）巩固边防，扩张领土，使赵国强大。 （3）认为实行改革是“贤者”嘲笑改革是“愚者”，理直气壮，信心十足。决心：“虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”不怕反对者人多势众，一定要通过改革来达到扩张领土、强盛国家的目的。 （4）行为描写、语言描写。15答；（1）坚持真理，刚直不屈。 （2）在于揭示文化大革命是一场残酷浩劫。 （3）侧面烘托。 （4）用干柴烈火比喻傅雷的性格刚直、易怒、宁死不屈。16答：（1）文化大革命中被迫害而自杀。 （2）个性特点：刚直易怒。性格特征：坚持真理，刚直不屈。 （3）傅雷的“怒”。 17答：（1）坚持真理，刚正不屈。 （2）召唤中国的知识分子发扬坚持真理，刚直不屈的正气。18答：（1）刚直。 （2）“浩然之气”出于孟子。意思：至大至刚，充塞天地的正气。 （3）一是刚直品德极其崇高，是很难达到的人格境界，所以历来少见；二是说由于历史的和现实的原因，当时中国知识分子中刚直品德尤其少见。 （4）艺术