2021-2022学年高二历史人教版必修3期中检测-Word版含答案.docx

期中检测(时间100分钟满分100分)一、选择题(每小题2.5分，共50分)1孔子主见，“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。这说明他()收徒讲学是有条件的鼓舞同学参与政治活动提倡忠君但不主见愚忠主见训练的目的是培育具有某种技能的特地人才A B C D2训练部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族训练，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育训练中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值的是()“仁”的学说“己所不欲，勿施于人”“视天下为一家，中国犹一人”“父为子纲”“夫为妻纲”A B C D3西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的生疏和做法体现了哪种主见()A罢黜百家，独尊儒术 B大一统C天人感应 D无为而治4中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求，“三从”是指“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子”，“四德”指“妇德(品德)、妇言(辞令)、妇容(仪态)、妇功(手艺)”。且中国古代对妇女也有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁块木头抱着走”之说，这些思想从本质上反映了中国古代()A妇女肯定要德才兼备 B妇女地位低下C封建思想对人的束缚 D妇女没有人身自由5朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必定无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于()A强调获得精神方面的自足 B宣扬追求来世的幸福C强调要有猛烈社会责任心 D宣扬追求自由的生活6在参观中国某一古代思想家的纪念馆时，在大厅内有一副对联：反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。由此推断这位思想家是()A王阳明 B程颢 C朱熹 D董仲舒7李贽赞扬汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，赞扬武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，确定封建社会揭竿起义的农夫，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽()A提倡拜金主义，进展工商实业 B主见以“法治”代替“人治”C反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D提倡“经世致用”思想8“角色有偿家教，任务培育公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与政府的民主政治”，符合上述说法的哲学家是()A普罗泰格拉 B苏格拉底 C孔子 D墨子9司马迁：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求生疏天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，尤其是古代史上的几位有名思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是()A普罗泰格拉以人为争辩对象B苏格拉底关注的是世间万物的进展规律C柏拉图关注的焦点是人D亚里士多德认为人是最高级的10.观看下面一幅反映16世纪社会状况的漫画，漫画中心是一架天平，天平右端重重地向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着教士，天平左端站的是教皇、红衣主教等，他们被高高抬起，对此理解最为精确的是()A当时新教的力气已远远大于天主教B该漫画全面否定基督教C该漫画宣扬圣经精神D该漫画否定教皇的权威和教会的作用111791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的人更是多达60多万人。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要缘由是()他进展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说他是法国启蒙运动的领袖，影响深远他坚决否定王权，提倡“社会契约”论和“人民主权”说他对理性作了更彻底的哲学探讨A B C D12中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788造成上述状况的根本缘由是()A自然经济 B儒家民本思想 C手工业发达 D重农抑商政策13中国古典文学领域群星绚烂，成就辉煌，不同时期的文学形式都具有鲜亮的时代特征。其中()离骚奠定了中国文学现实主义传统的基础西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩唐代是中国古典诗歌进展的鼎盛时期明清小说反映了宽敞农夫的文化心理需求A B C D14余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的隐秘它是活着的图腾，永恒的星辰。”下列关于汉字进展挨次的排列正确的是()A甲骨文、楷书、隶书、篆书 B甲骨文、楷书、篆书、隶书C甲骨文、篆书、隶书、楷书 D楷书、甲骨文、隶书、篆书15中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述：“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是() AB C D16在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣扬佛教凄惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣扬享受和消遣，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明白()A佛教文化的中国化 B中外艺术的交融性C艺术形式的多样化 D艺术内容的时代性17.2009年中国媒体评出了影响新中国的60位外国人，排在首位的是英国人牛顿(右图)。在中国，最广为人知的科学家逸事，莫过于牛顿“苹果的故事”；最广为人知的科学家名言，是牛顿的“贝壳”。下列关于牛顿的贡献表述不正确的是()A经典力学的基本内容包括万有引力定律和运动三定律的发觉B牛顿的自然哲学的数学原理一书的出版标志着经典力学的成熟C经典力学体系的建立标志着近代科学的形成D人们依据牛顿运动三定律发觉海王星，表明白科学的预见力和对实践的理论指导意义182005年4月19日晚7时许，世界第一高楼台北101大楼呼应“物理照亮世界”的活动，点亮灯光，凸现“Emc2”纪念某一理论发表一百周年。该理论的历史意义在于()推动物理学进展到一个新的高度否定了经典力学的确定时空观对整个自然科学和哲学产生了深远的影响致命地直刺封建神创说A B C D19电视连续剧天仙配中有这样的情节：唐朝张百胜因孝道而升天成为玉皇大帝，而后他的年龄基本上是恒定的，七仙女亦然，永葆青春。假设此情景成立，其科学依据最有可能的是()A相对论 B量子论 C转基因理论 D进化论20下面的表格是对美国一些大科学家所作的调查结果，对此生疏恰当的是()对神的信仰(年份)191419331998个人信任(%)27.7157.0个人不信任(%)52.76872.2怀疑或不行知(%)20.91720.8A.越来越多的科学家信任神的存在 B科学对很多现象照旧无法解释C科学与宗教的斗争是一个长期的过程 D科学最终将毁灭宗教神学姓名：_班级：_学号：_得分：_题号1234567891011121314151617181920答案二、非选择题(21题18分，22题14分，23题18分，共50分)21历史学的基本要素有史料、史料解释、历史叙述和历史评价等。阅读下列材料，回答问题。(说明：多摘录或少摘录都要扣分)董仲舒(前179前104)，汉代思想家，政治家。他以公羊春秋为依据，将周代以来的宗教观和阴阳五行学说结合起来，吸取法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系。汉武帝元光元年(前134)，董仲舒在其举贤良对策中指出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，即建议“罢黜百家，独尊儒术”；他又说“兴太学，置明师，以养天下之士”，意思是要兴建太学，选任品德高尚、学问出众的学者在此担当老师，从而培育全天下的读书人。以上建议均被汉武帝接受。汉武帝的这些做法一方面确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型；若从另一个角度去看，专制“大一统”的思想当然能够增加民族之间的分散力，但同时却也将专制集体推向了登峰造极的地步。(1)文中哪些表述属于史料？(5分)(2)文中哪些表述属于史料解释？(5分)(3)文中哪些表述属于历史评价？(8分)22阅读下列材料：材料一他(孟德斯鸠)主见君主国家立法权应当托付给人民代表机关，国王只应当是行政机关的首脑，司法权则应当属于陪审法庭。他还强调立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题如财政问题和军队问题。摘自吴于廑、齐世荣世界史近代史编(上卷)材料二他(卢梭)要求在这个共和国里实行直接民主。在立法工作中，每个公民都直接参与法律的制定，参与法律的争辩和表决。他反对由人民选出的代表来制定法律，他认为在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的。这个(国家)权力也不应加以分割，由于人民的总的意志是不能分割的。摘自吴于廑、齐世荣世界史近代史编(上卷)请回答：(1)材料一体现了孟德斯鸠的哪些思想主见？并指出其历史渊源。(4分)(2)与材料一相比，卢梭的思想主见有何不同？(4分)(3)结合所学学问，简要分析上述孟德斯鸠与卢梭思想对近代中国社会实践产生的影响。(6分)23改进造纸术之后，纸始终是人类沟通的最有效的工具之一，更是全部科学和文化进步的基石。阅读下列材料，回答问题。材料一“盖世有质文，则治有损益；故礼随时变，而器与事易。既作契以代绳兮，又造纸以当策。揽之则舒，舍之则卷；可屈可伸，能幽能显。若乃六亲乖方，离群索居援笔飞书。写情于万里，精思于一隅。”晋书五十一卷纸赋材料二造纸术西传过程一览表时间重大大事时间重大大事793年大马士革开办了造纸厂1348年法国建立造纸场900年造纸术传入埃及1405年由法国传入比利时1150年阿拉伯人渡过地中海，在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂1494年传入英国1189年由西班牙传入法国的耶洛城1567年传入俄国1276年阿拉伯人通过地中海，经西西里岛在意大利建立了造纸厂1694年由荷兰传入美国依据王连科的造纸术从中国走向世界编制材料三18世纪之后，欧洲各国的纸张生产，逐步从手工劳动方式向机械操作过渡，改进了工艺，提高了效率和质量，翻开了造纸工业新的一章。(但是我国在纸创造以后)1700年内始终停留在手工造纸阶段，直到1881年(清光绪七年)在上海成立了由美商出面经营的华章造纸厂，中国才有了第一家机器造纸厂。王连科造纸术从中国走向世界(1)材料一中“作契以代绳”、“造纸以当策”各指什么？分析纸在人类文明演进中的地位和作用。(6分)(2)请指出材料二中一处明显的史实错误并说明理由。结合所学学问概括造纸术对欧洲历史进展的推动作用。(6分)(3)结合材料三，简要分析18世纪之后欧洲“翻开造纸工业新的一章”而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的缘由。(6分)期中检测卷1B2.C3C依据董仲舒的天人感应理论，假如皇帝做了有违天意的事情，上天就会降灾难或消灭怪异现象以示警示，材料中日食发生时，汉宣帝的诏令即说明白这一点。4C解题的关键是抓住题干中这些封建思想的“本质”，本题的四个选项都能反映题干的意思，但最能体现题干本质的是封建思想对妇女的束缚，故选C。5C6C由对联推断，“穷理”说明该思想家是理学家，“致知”指在途径上主见格物致知，“传二程”可以排解B、D两项。7C依据传统的儒家思想对司马相如和卓文君、武则天、商鞅、吴起以及农夫起义等的评价正好与李贽的观点相反，说明李贽反对以儒家思想作为推断是非的标准。其余选项题中引文没有涉及。8A从“有偿家教”“能言善辩”、参与“民主政治”可以推断是智者学派的代表人物普罗泰格拉。9B苏格拉底不是关注自然界的进展规律，而是把眼光放在对人及人的内心世界的争辩上面。10D从漫画来看，教皇的势力不敌圣经的力气，说明教皇垄断一切的地位受到了严峻挑战，也体现了宗教改革家路德等人的“信仰即可得救”理念。在维护宗教信仰的前提下，路德等人强调人的虔诚，只要虔诚信仰就可以获得上帝的赏赐，强调的是个人与上帝直接进行沟通，否定了罗马教皇的权威和教会的作用。11A是孟德斯鸠的贡献；是卢梭的贡献；是康德的贡献。只有是伏尔泰的贡献。12A中国自古以农立国，科技上体现出与农业生产亲密结合的特点。中国古代科技强调有用性，重阅历的总结，轻视理论的探究，这些都是自然经济的产物。13C奠定我国古代文学现实主义基础的是诗经，明清小说反映的是城市市民阶层的文化心理需求。14C中国古代汉字演化的脉络为：甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书。15D16D不同历史时期有不同的时代背景，而材料中的壁画内容反映的是当时的时代生活。17D海王星是依据牛顿的万有引力定律计算发觉的。18A19.A20C从表格中可以看出，一些大科学家即使面对这些显而易见的东西，仍旧坚持对神的信仰。21(1)史料：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。“兴太学，置明师，以养天下之士”。(2)史料解释：“罢黜百家，独尊儒术”。兴建太学，选任品德高尚、学问出众的学者在此担当老师，从而培育全天下的读书人。(3)历史评价：汉武帝的这些做法一方面确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型；若从另一个角度去看，专制“大一统”的思想当然能够增加民族之间的分散力，但同时却也将专制集权推向了登峰造极的地步。22(1)三权分立思想。古代希腊的民主制度。(2)主见：民主共和；人民主权不行代表原则。(3)先后推动了维新变法、辛亥革命和新文化运动的兴起和进展。解析第(1)问依据材料并结合所学学问作答。第(2)问依据材料回答卢梭的思想主见。第(3)问从中国资产阶级的民主救国运动的兴起思考。23(1)“作契以代绳”是指用文字来替代结绳记事；“造纸以当策”是指用纸来替代竹木简牍。地位和作用：纸在社会生活中广泛应用，使得信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步；推动了人类文明的进展和社会的进步。(2)错误：“1694年由荷兰传入美国”。理由：由于美国于1776年建国。作用：推动了欧洲文化的普及，为文艺复兴、宗教改革制造了条件。(3)欧洲：18世纪后欧洲社会经济、科学文化训练事业得到进展；工业革命的开放推动了造纸术从手工劳动方式向机械操作过渡。中国：封建制度和传统观念阻碍了科技进步；长期的自给自足小农经济和重农抑商政策，使新的生产方式未能得到正常发育，从而使造纸术始终停留在手工业阶段。解析(1)第一问解答的关键是对“作契以代绳”、“造纸以当策”的正确翻译；其次问的答案主要来自于课本。(2)第一问主要考查同学对有关重要历史大事的时间记忆；其次问应从对欧洲的文化、艺术、思想等方面产生了重大影响来思考。(3)实际上应从18世纪欧洲与中国的政治、经济、文化思想、科教等角度来分析。