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科学人文科学人文和而不一和而不一样样杨叔子杨叔子第1页第2页为了取得潘多拉星资源，阿凡达计划正式开启。此计划打算用人为了取得潘多拉星资源，阿凡达计划正式开启。此计划打算用人类与潘多拉星球上纳美人类与潘多拉星球上纳美人DNA混血，以生物技术培养出身高近三米混血，以生物技术培养出身高近三米“阿凡达阿凡达”，并以人类思维控制，方便于其不知不觉中潜入潘多拉，并以人类思维控制，方便于其不知不觉中潜入潘多拉星，并伺机采寻矿产送回地球。抵达潘多拉星之后，他几乎被眼前星，并伺机采寻矿产送回地球。抵达潘多拉星之后，他几乎被眼前如同梦中奇幻花园般美景惊呆了。一次意外，杰克认识了纳美人涅如同梦中奇幻花园般美景惊呆了。一次意外，杰克认识了纳美人涅蒂莉。在逐步了解中，他真正体会到了纳美人淳朴和善良，甚至开蒂莉。在逐步了解中，他真正体会到了纳美人淳朴和善良，甚至开始认同潘多拉星球文明，为地球人贪婪霸道而汗颜。他没想到，自始认同潘多拉星球文明，为地球人贪婪霸道而汗颜。他没想到，自己出现，将会给潘多拉星球带来意想不到浩劫己出现，将会给潘多拉星球带来意想不到浩劫当纳威人灭顶之灾降临时候，杰克作为一个有良知阿凡达和人类当纳威人灭顶之灾降临时候，杰克作为一个有良知阿凡达和人类搭档们率领纳威人与搭档们率领纳威人与“地球军团地球军团”进行抗争，惨烈不过充满意义战进行抗争，惨烈不过充满意义战斗之后，杰克终于作为一个真正纳威人留在了潘多拉星球。斗之后，杰克终于作为一个真正纳威人留在了潘多拉星球。第3页 社会、人类要友好健康地发展，既离不开科技发达，也离社会、人类要友好健康地发展，既离不开科技发达，也离不开精神与道德提升。不开精神与道德提升。第4页为何拥有了高科技地球人最终却败给了原始土著纳威人？与潘多拉星球土著人相比，地球人最缺乏是什么？社会、人类要友好健康发展，既离不开社会、人类要友好健康发展，既离不开科技发达，也离不开精神、道德提升。科技发达，也离不开精神、道德提升。第5页科学人文科学人文 和而不一样和而不一样杨叔子杨叔子第6页科学：科学：原指原指分科而学分科而学意思，指将各种知意思，指将各种知识经过细化分类（如识经过细化分类（如数学、物理、化数学、物理、化学学等等）研究，形成逐步完整知识体等等）研究，形成逐步完整知识体系。是关于发觉创造创造系。是关于发觉创造创造实践实践学问，学问，是人类探索研究感悟是人类探索研究感悟宇宙宇宙万物改变规万物改变规律知识体系总称。律知识体系总称。第7页人文 人类文化中先进部分和关键部分，即先人类文化中先进部分和关键部分，即先进价值观及其规范。其集中表达是，重视人，进价值观及其规范。其集中表达是，重视人，尊重人，关心人，爱护人。尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人文化。简而言之，人文，即重视人文化。人文教育关键就是做人教育。人文教育关键就是做人教育。我们首先是人，然后才是各领域专业工作者、各行各业人才。第8页诺贝尔奖获奖者言诺贝尔奖获奖者言冯友兰冯友兰人生境界人生境界1988年年，当当75名名诺诺贝贝尔尔奖奖取取得得者者聚聚集集一一堂堂时时候候，有有记记者者问问获获奖奖者者：“您您在在哪哪所所大大学学、哪哪个个试试验验室室学学到到了了您您认认为为最最主主要要东东西西？”一一个个白白发发苍苍苍苍学学者者沉沉思思片片刻刻回回答答道道：在在幼幼稚稚园园。在在幼幼稚稚园园学学到到了了什什么么主主要要东东西西呢呢？把把自自己己东东西西分分二二分分之之一一给给小小搭搭档档，不不是是自自己己东东西西不不拿拿，做做错错事事情情要要表表示示歉歉意意，等等等等。我们首先是人，然后才是各领域专业工作者、各行各业人才。关于关于“人文人文”人生境界高低取决于人觉解程度，即一个人对自己与社会、宇宙关系以及对自己所做事情意义觉悟与了解。这种“觉解”正起源于人所接收人文教育。人文教育关键就是做人教育人文教育关键就是做人教育把把握握精精神神第9页杨叔子：1933年9月生于江西省湖口县。中国科学院院士，著名机械工程教授、教育家。原华中理工大学校长，现任华中科技大学学术委员会主任，原华中理工大学校长，现任华中科技大学学术委员会主任，先后受聘为清华大学、浙江大学、南京大学、同济大学、上海先后受聘为清华大学、浙江大学、南京大学、同济大学、上海交通大学、等约交通大学、等约30所高校兼职教授、声誉教授。所高校兼职教授、声誉教授。他提倡科学与人文融合他提倡科学与人文融合“绿色教育绿色教育”，在全国理工科院校，在全国理工科院校中开展加强大学生文化素质教育，在国内外产生了强烈反响，中开展加强大学生文化素质教育，在国内外产生了强烈反响，应邀在清华大学、浙江大学、南京大学、上海交通大学等国内应邀在清华大学、浙江大学、南京大学、上海交通大学等国内约百余所院校举行人文讲座两百余场，吸引了近二十万人次听约百余所院校举行人文讲座两百余场，吸引了近二十万人次听众。众。走走近近作作者者第10页解解读读题题目目出处：出处：论语子路：“君子和而不一样，小人同而不和。”释义：释义：和，和睦；同，苟同。和睦地相处，但不随便附和。讲解：讲解：君子能够与他周围人保持友好融洽关系，但他对待任何事情都必须经过自己独立思索，从不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立看法，只求与他人一致，不讲求标准，与他人却不能保持融洽关系，这是在处事为人方面。和和而而不不同同第11页“和而不一样和而不一样”在文章中详细所指：在文章中详细所指：“和”：共生互动、相同互通、和而创新“不一样”：相异互补相异互补 科学毕竟是科学，人文毕竟是人文，既彼此亲科学毕竟是科学，人文毕竟是人文，既彼此亲密相关，又相互显著区分，即密相关，又相互显著区分，即“和而不一样和而不一样”第12页科科学学人人文文和而不一样共生互动相同互通相异互补和而创新第13页1科学与人文追求目标有何不一样？2科学与人文为何共生，怎样共生？3科学与人文在哪些方面是相同互通？4科学人文互动互补有什么益处？5科学与人文是怎样交融、合一？导导读读设设疑疑第14页1科学与人文追求目标有何不一样？科学所追求目标或所要处理问题是研究和认识客观世科学所追求目标或所要处理问题是研究和认识客观世界及其规律，是求真。界及其规律，是求真。人文所追求目标或所要处理问题是满足个人与社会需要人文所追求目标或所要处理问题是满足个人与社会需要终极关心，是求善。终极关心，是求善。2科学与人文为何共生，怎样共生？科学是求真，但科学不能确保其本身方向正确；显然，科学需要人科学是求真，但科学不能确保其本身方向正确；显然，科学需要人文导向，求真需要求善导向。文导向，求真需要求善导向。人文是求善，但人文不能确保其本身基础正确，可能事与愿违。显人文是求善，但人文不能确保其本身基础正确，可能事与愿违。显然，人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。然，人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。第15页共共生生互互动动科科学学人人文文但科学不能确保其本身方向正确但人文不能确保其本身基础正确导导向向奠奠基基求真求善筛筛选选信信息：息：1、第16页关于关于“科学需要人文导向科学需要人文导向”运算速度已可高达每秒万亿次以上，应用触角深入到各领域，全世界成为一个地球村。深刻影响生物界发展，乃至改变人本身。极准确极强大祸兮？祸兮？福兮？福兮？计算机技术计算机技术网上黑客、黄祸、病毒横行生物技术生物技术克隆技术作战武器作战武器恐怖分子科学研究及其结果能够带来福也能够带来祸。一个人假如掌握科学研究及其结果能够带来福也能够带来祸。一个人假如掌握了高科技及其结果而又丧失人性，高级人才假如没有高尚人性，后了高科技及其结果而又丧失人性，高级人才假如没有高尚人性，后果怎样，难以构想！果怎样，难以构想！第17页关于关于“人文需要科学奠基人文需要科学奠基”故事：苏东坡乱改菊花诗没有科学人文是残缺人文没有科学人文是残缺人文苏东坡去造访王安石，被管家引到书房用茶。见书桌上有王安石未完苏东坡去造访王安石，被管家引到书房用茶。见书桌上有王安石未完咏菊咏菊诗稿，诗稿，苏东坡便拿起来念了一遍：苏东坡便拿起来念了一遍：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡笑这两句诗苏东坡笑这两句诗是乱道，他认为一年四季，风各有名：春天为和风，夏天为薰风，秋天为金风，冬天为朔是乱道，他认为一年四季，风各有名：春天为和风，夏天为薰风，秋天为金风，冬天为朔风。这诗首句说西风，西方属金，金风靡秋令也。那金风一起，梧叶飘黄，群芳零落。第风。这诗首句说西风，西方属金，金风靡秋令也。那金风一起，梧叶飘黄，群芳零落。第二句说黄花即菊花。此花开于深秋，其性属火，敢与秋霜鏖战，最能耐久。随你老来焦干二句说黄花即菊花。此花开于深秋，其性属火，敢与秋霜鏖战，最能耐久。随你老来焦干枯烂，并不落瓣。说枯烂，并不落瓣。说“吹落黄花满地金吹落黄花满地金”岂不错误了？苏东坡兴之所发，不能自已，举笔岂不错误了？苏东坡兴之所发，不能自已，举笔舐墨，依韵续诗两句：舐墨，依韵续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”很快，苏东坡被王安石贬到黄州任团练副使。转眼秋至，一日天气晴朗，苏东坡突然想很快，苏东坡被王安石贬到黄州任团练副使。转眼秋至，一日天气晴朗，苏东坡突然想起：起：“定惠院长曾送我菊花数种，栽于后园。今日何不去赏玩一番？定惠院长曾送我菊花数种，栽于后园。今日何不去赏玩一番？”走到菊花架下，只走到菊花架下，只见满地铺金，枝上全无一朵。惊得苏东坡目瞪口呆，半响无语。心想：见满地铺金，枝上全无一朵。惊得苏东坡目瞪口呆，半响无语。心想：“我只道老太师写我只道老太师写错了，却不知黄州菊花果然落瓣！老丞相贬我至黄州，原来是让我看看菊花！当初被贬，错了，却不知黄州菊花果然落瓣！老丞相贬我至黄州，原来是让我看看菊花！当初被贬，还认为是王丞相公报私仇。谁知他倒不错，是我错了。今后我一定谦虚慎重，不再轻易笑还认为是王丞相公报私仇。谁知他倒不错，是我错了。今后我一定谦虚慎重，不再轻易笑话他人。唉，真是不经一事，不长一智啊！话他人。唉，真是不经一事，不长一智啊！”以后，苏东坡为乱改菊花诗事，专程到京，向王安石以后，苏东坡为乱改菊花诗事，专程到京，向王安石“负荆请罪负荆请罪”，认错道歉。，认错道歉。第18页3 3科学与人文在哪些方面是相同互通？科学与人文在哪些方面是相同互通？科学与人文科学与人文都是认可与尊重客观实际，提炼与抽都是认可与尊重客观实际，提炼与抽取客观实际本质，探索与揭示客观实际规律。取客观实际本质，探索与揭示客观实际规律。第19页相相同同互互通通科科学学人人文文认可与尊重客观实际提炼与抽取客观实际本质探索与揭示客观实际规律第20页关于关于“科学与人文相同互通科学与人文相同互通”例子例子日照香炉生紫烟“黄金分割黄金分割”理论利用理论利用巴特浓神庙第21页关于关于“科学与人文相同互通科学与人文相同互通”“几何学”在绘画中利用透过数学几何形变进行艺术创作毕加索抽象画几何图形第22页相相异异互互补补科科学学人人文文有利于形成正确人生追求。有利于形成完备知识基础。有利于形成优异思维品质。有利于形成健康生活方式。有利于形成友好个人同外界关系。4、科学人文互动互补有什么益处？第23页5、科学与人文是怎样交融、合一？、科学与人文是怎样交融、合一？没看到人文，丢失了人，就丢失根本，就丢失一切，当然也丢失科技。人文有科学基础与科学精华；科学有些人文精神与人文内涵。第24页和和而而创创新新科科学学人人文文人文有科学基础与科学精华；科学有些人文精神与人文内涵。陶冶与纯洁思想感情，升华精神境界，树立对国家、对民族高度责任感。“钟情于爱国”活跃与完善思维能力，开启人作为万物之灵人固有灵性，发挥人类进化五百万年来所形成巨大潜力。“极利于创新”提升人文素养对科技工作者有何作用？第25页关于科学与人文关于科学与人文“相异互补相异互补”原始性创造，包含突破性原始性创造，包含突破性发觉与创造，都依赖于直觉，都发觉与创造，都依赖于直觉，都依赖于右脑。而右脑思维主要同依赖于右脑。而右脑思维主要同文学艺术活动相关，即同人文思文学艺术活动相关，即同人文思维相关。维相关。科学研究：科学研究：人左脑主要同逻辑思维直接相关，而右脑主要同形象思维、直觉、顿悟、灵感相关，而且右脑记忆量是左脑百万倍以上。爱因斯坦：爱因斯坦：科学研究中真正可贵原因是直觉；他又指出，物理给我以知识，艺术给我以想象力，知识是有限，而艺术开拓想象力是无限。彭加勒：彭加勒：逻辑是证实工具，直觉是发觉工具。第26页怎么了解怎么了解“一个国家、一个民族，一个国家、一个民族，没有民族传统，没有些人没有民族传统，没有些人文文化，就会异化，不打自垮，甘愿受人奴役文文化，就会异化，不打自垮，甘愿受人奴役”？一个民族丢失了自己人文文化，这个民族实质上就消亡了，就是一个民族丢失了自己人文文化，这个民族实质上就消亡了，就是“不打自垮不打自垮”。国家强弱取决于综合国力，主要是经济实力、军事。国家强弱取决于综合国力，主要是经济实力、军事实力与民族凝聚力，关键是民族凝聚力，此即对人文文化认同。社实力与民族凝聚力，关键是民族凝聚力，此即对人文文化认同。社会进步退步，取决于科学技术、物质文明与人文文化、精神文明全会进步退步，取决于科学技术、物质文明与人文文化、精神文明全方面发展；没有先进人文文化、高度精神文明，而只有发达科学技方面发展；没有先进人文文化、高度精神文明，而只有发达科学技术、高度物质文明，这是人类最严重危险，乃至是毁灭之灾。术、高度物质文明，这是人类最严重危险，乃至是毁灭之灾。第27页掌掌握握方方法法1掌握人文知识：如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。路径：路径：阅读一本好书、观赏一场音乐会参观一次博物馆、发展一项兴趣2遵照人文精神：在人与物比较中，突出人高于物、贵于物特殊地位，强调精神重于物质，人价值重于物价值，生命价值优先人道主义标准和人本主义标准；在人与人关系中，强调相互尊重对方人格尊严，突出人人平等标准。怎样提升本身人文素养？第28页谢谢大家！谢谢大家！第29页
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