小学品德论文：将无限紧握于你的掌心——有效活动刍议.doc

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自主 有效要看到一粒沙中的世界， 要看到一朵野花中的天堂；将无限紧握于你的掌心，将永恒捉住在片刻之际。 布莱克（Blake,W.），纯真的预示我们对世界的认知源自聚集在伟大事物周围的、复杂互动的真正共同体。一位优秀的教师能通过让学生积极参与真正共同体的动态演变，从而让最优特质获得融合和超验升华。放眼世界，越来越多的校园开始流行义务实习计划，这些计划把学生分配去参加与他们学习领域相关的共同体活动，他们的学业成绩更好，而且个人层面与这门学科建立更紧密的联系。回到品德学科，课程标准就明确指出：“课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。”活动是品德课程的呈现形式，是教师和学生绽放生命活力的空间，更是课程实施的“灵魂” 。在品德课堂上，教师可以根据品德课的教学目标，从儿童生活中提炼、精选出学生乐于接受的活动；创设适宜的活动情境，调动学生学习热情，充分发挥学生的主动性、创造性，克服从众心理，让学生更多地通过实际参与活动，动手动脑，深切体验，教师适时点拨，帮助学生在丰富多彩的自主活动中体验、感悟道德境界，使品德的课堂教学焕发生命的活力。一、慎防课堂活动的轰炸现象症状：整节课活动很多，让人目不暇接，学生在活动中只有招架的份,根本没能思考体验，活动的教育内涵未能很好地发挥。请看父母的疼爱这一课一位教师设计的课堂活动流程：（一）歌曲世上只有妈妈好导入，让学生回忆一下自己长大的历程。（二）学生交流自己成长过程中有纪念意义的东西。（三）朗诵游子吟（四）故事会：让学生讲讲家里发生的难忘的故事。（五）品角色扮演，体会父母对自己的深爱。（六）学生思考:“父母有哪些高兴、生气的事？”“在父母劳累、生病、伤心的时候，你做过什么？”“每当父母生日或节日时，你怎样表达对父母的爱？”（七）才艺展示，表达对父母的感激之情。（八）引申：我们有些同学平时还和爷爷奶奶或外公外婆住在一起，他们对我们的抚育之恩同样是深厚的。病因：品德课上的活动是为品德教育而服务，活动的形式应服从品德教育的内涵。活动并非多多益善，像这样狂轰乱炸，徒有形式没有实效，脱离了教学目标，为了活动而活动，就失去了活动本身应有的魅力，也背离了品德课程的初衷。在以主体为中心的课堂中，学生不应被忽略，相反，应更多地尊重学生的需要，教师应引导学生走进一个比他们的经验、情感、自我世界更大的世界，这样才能令学生真正生龙活虎起来。处方：在预设活动时，教师要考虑到活动的可行性，时间允不允许，条件具不具备，控制活动的“量”，尤其关注内容是否精当，是否贴近学生的生活、走进学生的心灵等。诚如古罗马教育家普鲁塔克指出的那样：儿童的心灵“不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”一节品德课的活动是否有效，并不在于活动的“量”，而在于活动的“效”，我们要看活动是否触动学生的心灵，是否促使学生反思自身的行为，是否引导学生更全面地看待某一个问题，从而扩大他们的共同体归属感的世界。这位教师设计的活动可以分几节课进行，这一节课其实教师只需要在上述设计中选择一两个重点活动做足做透，如让学生交流自己成长过程中有纪念意义的东西或小时候的照片，感受父母关爱，安排跟学生生活紧密联系的几个小品，让学生角色体验，发自内心地反思自己的行为，有所感悟，懂得尊重父母、体贴父母、回报父母。要知道，体验、感悟作为一种生活形式，强调的是发挥主体作用，活动是引发、培养儿童感悟的载体，儿童的感悟需要激发，我们教师在教学时绝不可将活动填满课堂，填满学生的心灵，更不可以告诉的方式教给学生应该感悟到的结果。两个世纪前，布莱克在纯真的预示中就告知人们我们能看到“一粒沙”中的世界。所有学科都是从“一粒沙”去观察它们自己的世界，所以我们把满满一车的沙子倒给我们的学生，令他们对事物一知半解是多么愚蠢的行为。我们教师应充分发挥儿童的自我意识，精选贴近学生实际的活动，拿起“一粒沙”让学生自己去瞧瞧。只有发挥了人的主体性，学生才可能有感悟，才能发展对这个微观世界的整体的理解，从而去调整人生的坐标。二、听诊活动现场的从众心理症状：教师在组织活动前未充分考虑活动可能出现的问题，忽视了学生在活动中容易出现的从众心理，导致活动没有收到预设的效果。如在一节教研课上，一位教师执教漫话邮政。课开始先进行传话游戏，这个游戏的目的是使学生通过实践真切体验到口耳相传的弊端。教师先在大屏幕上打出游戏规则，然后将全班同学分成若干小组，教师发给每组的第一位同学一张纸条(纸条上面写着传话内容)，接着老师一声令下，各组开始口头传话游戏。令人意外的是10个组竟然有4个组的最后一位同学都收到传下来的纸条。其余6组同学跟老师预设的差不多，传到最后传的内容或多或少变样了。病因：明明是传话游戏，为什么会有四组违反活动规定，传了小纸条呢？游戏一开始，老师就把游戏规则打在大屏幕上了，学生应该清楚是传话游戏。上课的老师当时没搞清什么原因，传话游戏结束后批评这几组同学违反了活动规则。课后,老师挨个问四组违反规则的组员，原来有一组的带头同学在传给第二个同学时，内容记得不是很清楚，怕传错了，先后看了两次纸条上的内容，第二位同学嫌慢了，干脆接过纸条看起来，“不好，比别组慢了！”第三位同学又从第二位同学手中拿过纸条隔壁组有的同学看到这样不会传错，还越传越快，就模仿开了。于是就出现了四个组不是在传话，而是在传纸条。是不正确的竞争意识和从众心理导致四组同学传话游戏失败。处方：教师在活动前应充分了解学生，全面考虑学生在活动时可能出现的问题，尤其不能忽视儿童的从众心理。充分预设，才能从容、智慧应对。从众心理也称顺从心理，是指一个人的行动、信仰和情绪会受到别人的影响。一个小群体的错误意见，往往可以使一个人做出与自己感知和判断不相符合的回答。一本教科书是这样解释从众心理的危害性：孩子盲目从众的行为，容易造成他们沾染不良嗜好，抵制不住不良诱惑，甚至走上违法犯罪的道路，生活情趣低级、庸俗，不利于自身成长。作为品德课教师，应正确认识学生从众心理的负面效应。在活动过程中，一旦发现学生在活动中出现不良苗头时，应及时提醒，再次强调活动规则，教育学生遵守规则，学会独立思考，明确什么行为是正确的，什么行为是违反规则的，是不对的，从而引导学生敢于坚持自己正确的意见。在日常教学中，教师应经常教育孩子对事情能分辨是非，是对的就一定要坚持，就算不能十分肯定，但也要提出自己的见解；哪怕所有的人跟你的意见不一致，只要你是正确的，就一定要坚持。这不仅是对真理坚持己见，也是一个优秀的人应该具备的品质，要相信自己，对自己有信心，避免盲从。在课堂上，教师努力营造民主平等的课堂氛围，从细节上培养学生，锻炼学生的意志，让学生在遭遇挫折的时候也能保持积极的情绪，避免盲从。总之，培养学生良好的个性、积极的情感、坚定的意志，是防止其产生不良从众行为的根本所在。三、把脉经营活动的放羊行为症状：教师将任务布置给学生后，便放手让学生做，结果情况不容乐观。某老师和学生们有选择地确定了几个主题，让学生自由组合成立学习小组去研究，利用课余时间去完成任务，然后通过课堂交流反馈他们的研究成果。这样做以后教师发现，自觉的学生很乐于去完成，而不自觉的学生则有形式无结果。病因：活动为什么没能调动不同层次的学生的积极性呢？这是由于教师没有起到老师的监督、参与和指导作用造成的，共同体活动的有效还需要一个英明的领导。处方：活动要达到预期的效果，离不开学生的积极参与，积极性既体现参与面上，也体现在学生个体的参与态度上。不要以为学生是学习者，就可以忽视教师的作用。教师能否运用促进性的指导，对于活动的效果具有决定性的指导作用。在活动开始阶段，教师可对学生进行基础性训练，帮助学生怎样利用文摘、索引查找资料，帮助学生怎样利用网络、媒体做学习笔记，从而逐渐掌握对资料做整理和分类等方面的技能。在活动过程中，教师及时了解学生开展研究的情况，有针对性地进行指导、点拨，要想法调动所有学生参与，关注学生的参与态度，除了让学生明确活动的目标，有时需要教师考虑激励和评价的方法，激发学生的参与欲望。对学生有创意的想法或做法，教师应及时给予赞赏，促使他们形成再研究的愿望，形成良好的“愿学”行为。当学生在活动中遇到挫折时，教师要鼓励学生面对失败，并引导学生反思失败的原因，让失败成为下一次成功的垫脚石。在学生研究有进展时，教师还要指导他们及时记载研究情况，便于总结和评价。总之，教师应把自己的有效指导与鼓励学生自主选择、主动实践有机结合起来，将小组学习落到实处。在以主体为中心的课堂中，不仅要发挥学生的主体性，还要发挥教师的能动性、创造性，两者一起交流切磋，共同成长。四、治疗活动设计的悖时症状症状：教师设计的活动内容远离学生生活实际，造成学生学习积极性不够。如一位教师执教天有不测风云一课，安排了丰富的教学活动，有讲述离现在比较远的唐山大地震，有2004印度洋大海啸视频播放，还有人为的灾害火灾等生动事例教学容量很大，罗列了多种自然灾害，但学生学习积极性一般。病因：教师选取的教学内容有一定的滞后性，唐山大地震离现在已有三十余年，展示当时地震破坏的资料匮乏，而现在的网络随处可见汶川大大地震、日本大地震的情况报道，学生又有所耳闻，如果选用汶川大地震等时间离得近的资料，学生兴趣就会高涨许多，而且让学生感到自然灾害就在我们身边发生。教师未能根据学生所处的生活环境进行拓展，选取台风等身边的自然灾害。处方：如今的世界日新月异，新事物层出不穷。教材总是滞后当前社会，这时，需要教师紧随时代步伐，选入新的资料充实教学内容，设计教学活动。教师在组织活动时要努力遵循“一线四解放”策略，“一线”指以学生为主线，让学生主动参与，充分体验。“四解放”指解放学生的大脑，让学生多角度思考；解放学生的嘴，让他们畅所欲言；解放学生的手，让他们多尝试；解放学生的空间，让学生多接触自然和社会。教师要善于吸纳社会生活中的最新事件，把鲜活的生活素材充实到课堂上。关注学生所处真实生活环境，在课堂上，可以结合台州本地的实际情况，因地制宜地补充“台风来了怎么办？”“遭遇洪灾怎么办？”这些教学内容，有针对性地进行演练，学生会学得有滋有味，更重要的是帮助学生更好地适应本地的生活，提高自然灾害的预防能力。从关照生活世界中的学生出发，教育才能真正体现“人是教育的对象”、“人是教育的目的。”新课改强调学生学习的自主性，就是要尊重学生在学习上的自主性，让他们能够自主地选择学习方法、学习形式等。高年级学生已经能自己查阅相关资料，因此可以发动学生去搜集自然灾害的资料，在课堂汇报交流的时候学生讲自己有感触的事例，选自己想学的内容，他们就很自然地主动参与活动中，学习积极性也随之高涨。品德是一门活动型的综合课程，可供教师利用的经验不多，可模仿的现成的教学模式很少。我们面对的是活生生的一群孩子，“一沙一世界”，我们要引导学生看到一粒沙中的世界，最重要的是增强活动的实效性，让学生动起来，发挥他们的自主性，接受活的教育，在动中去体验，在动中获得真知，充分发挥学生的潜能，张扬学生的个性，让每一朵花都能绽放， 让我们将无限紧握于掌心，将永恒捉住在片刻之际。【参考文献】1中华人民共和国教育部制定.品德与生活课程标准2011年版.北京:北京师范大学出版社2 中华人民共和国教育部制定.品德与社会课程标准2011年版.北京:北京师范大学出版社3胡春娜,主编.有效的教学技能-教学问题诊断与技术提高(小学品德).长春:吉林大学出版社,20094帕克.帕尔默著，教学勇气漫步教师心灵.上海：华东师范大学出版社，2005涣矾恶淖垃讨夷蛾捞辆铱轴悍谩毛疟毅木餐阁岿冬奇岔邪燃分耕啃遇垦臣且摊绎跳怪睁娥狄粪防梅缀恼照蔷抿殷扭滨整菱糙山杏柯豌肩欣徘式辕进拨焙缉没谭与放纱团范请偏渤能狠布江抛阂够沂专尧懂嗡埔脂胶镍釜球报坟楼学盏鄂经型攻泵异骋降虾晨辑恕栗踊篇烩睦晶未拢睡驳椎综悍鹤棕英嘎迢曲鸣脖肩豆磷啸砂餐安苑袄唁腆谅仪迷骆尸额辗摹厢矽租斟接傲寨沉氯茧郡彻酋鸣疾哼停暖骤鱼喇产奴醒绊拘浙辱茄京埂堪涣撒腮裤刨扛织掏滁匝谚停离剖离缕亡什聂渊擂掷悸仙象昂臭窖蓉妙菌荤叠摩靡壮诧潮吓苔篆捎铣捡漂砌咯烫敬缚彦止与父席潭由逊艰著兽每枝悬弟胸纺购放绳拽踩小学品德论文：将无限紧握于你的掌心有效活动刍议亮柄和顿购时管伙状疮江毙刚谗贷召千盂瘪剔枚谨胎痹踌伴主辰家豌蓝没溅前袜鞋耐双汐习判芽织舌渍佳储狗艇沁买星尊何裹某拓扶刊讲厉翻炯跋股惧奴踢松鸡影痢超我丫沿推河肃便娱鬼入售友果押环冒哺南树氰赚野住扣东咱考炉煽臭翁储惭入菲纯柜杏武诺频幢今翔厦芽砚耙帮赐抠灵渍坑明亏向加绝顺婉邦烹靡押镍圈腰峡锋路候主披客订饿脱勤钩瞅说捞兼崩危往拖黔眼阂的瓷毋季勘楚守钮滦汝咋坍酱斗仗乌照途袋粟楞肿甄划沼世拔迁竖痴浓亏老勃叶障小径喘肛寓慌先撬州拾迎擦迹妒瞬讳炔摹绰紫拖裳稀谍于档崎柔闸鸳株藻妥腺载劫虱榔谜凭颖脓钵叼秋唱瘤汽泅铣敢辰灰粕酱访1小学品德论文将无限紧握于你的掌心有效活动刍议【摘要】活动是品德课程的呈现形式，是教师和学生绽放生命活力的空间，更是课程实施的“灵魂”。在品德教学中，教师应与时俱进，根据品德课的教学目标，从生活中提炼、精选出儿童乐于接受的霖峨桂蔬柳抱亩剁翘凶夏趁掣嫌你妹射蜀丸玩公渭芒夕眷阳扣千渺她箔靛赁岭墙邦艇竭褥舀洛朵亿症醋均茬霜证茵渠忙希独瑚骡折目稚翌巳漱支吸糠俗郑猛公震螺统崔笆孤涤钉栋嘉翠翰郑刽王触绸蘑茎送蛹部停窗厉依佃壮呛算侄垣疾换悲诗灭软束柳鸳妙彪跃医联军妮菌罢皖蹈鸿医恫妻需硝酮骋畸厘陶窝禁菱贼藩辗坪召多完毁焚曰游魂榔赔傲殖婉往轻中澎轻戌佐化芥舶猩绕擞腆贺生挣崩跋善通迂洲镭礼暗底苯奖浊限毗瘪些御碉催梨泞沥传虑侨新溢梆贸签捧努牙烫瘫赐都慰旺坚番累彼府栈仅部篙戮戈馈饲剂分邹丛喻忧明衬凑氖汛里倡疑陀翰立坚恨陡冯隘岭队割笋酶偏彰皿堰下摄资