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氏族公社繁荣时期的居民练习.doc

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4、系氏族公社时期4.半坡原始居民生产的陶器是 ( )A. 彩陶 B黑陶C白陶 D黄陶5大汶口原始居民处在 ( )A. 原始人群时期 B母系氏族公社时期C父系氏族公社时期 D奴隶社会6大汶口原始居民的主要生产活动是 ( )A. 渔猎 B采集C畜牧 D农耕7我国原始人的生活情况,在母系氏族公社时期不可能出现的是 ( )A. 用火把肉烧熟食用 B. 使用陶制器皿C. 穿着麻布缝的衣服 D人死后有玉器陪葬8. 禹是通过“禅让”制而当上部落联盟首领的。大家推荐他的原因是 ( )A. 他家很富有 B. 他享有特权C. 他治水有功 D他打败了蚩尤9. 半坡居民和河姆渡居民已经普遍使用_石器;还使用_射捕鸟兽。

5、10. 河姆渡和半坡居民已经会建造房屋,过着_的生活。11氏族公社经历了_和_两个阶段。在父系氏族公社时期,_在生产部门中逐步居于主导地位。12. 到父系氏族公社后期,出现_和_,阶级产生了。迁移拓展13.下列氏族公社在人类遗址中地理位置最东的是 ( )A. 山顶洞人 B河姆渡原始居民C半坡原始居民 D大汶口原始居民14.下列文化遗址中,能反映出我国原始社会氏族公社历史全貌的是 ( )A. 山顶洞人遗址 B半坡遗址C河姆渡遗址 D大汶口文化遗址15.下列人类文化遗址中,哪一项不属于氏族公社繁荣时期的居民 ( )A. 大汶口原始居民 B山顶洞人C河姆渡原始居民 D半坡原始居民16. 大汶口原始居

6、民氏族制度瓦解的原因是什么?应用创新17. 阅读下列材料:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”礼记礼运请回答:(1)这段古文讲的是什么时期的情况?(2)文中“天下为公,选贤与能”指的是哪些史实?18为什么我们中国人都喜欢自称是“炎黄子孙”、“华夏儿女”?参考答案1. B 2 D 3B 4. A 5C6. D 7.D 8C9.磨制 弓箭10定居11母系氏族公社 父系氏族公社 男子12私有财产 贫富分化13.B 14.D 15B16.大汶口原始居民生活在河姆渡和半坡原始居民之后。他们使用的工具比以前要先进

7、,获取的食物数量也有所增多,慢慢就有了剩余产品。到父系氏族公社后期,私有财产和贫富分化出现了。随着贫富分化的加剧,产生了阶级。大汶口原始居民氏族制度瓦解了。17.(1)讲的是原始社会的情况。 (2)传说尧年老时,召集部落联盟会议,推选继承人,大家推选有才有德的舜。舜老时,也用这种方式把部落联盟首领的位置让给治水有功的禹。尧舜禹“禅让”的传说指的正是“天下为公,选贤与能”这段史实。18. 黄帝是大约4000多年前黄河流域一个部落联盟的首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,使这个部落强大起来。后来,黄帝部落和西方的炎帝部落联合,打败了蚩尤。黄帝、炎帝两个部落联合在一起,经过长期发展,形成了日后的华夏族。

8、华夏族是汉族的前身,汉族是中华民族的主干部分。黄帝、炎帝被尊为华夏族的祖先。现在我们自称 “炎黄子孙”、“华夏儿女”就是这么来的。 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。拧映令阁裁秆恕代葱洗史唬披锚决蠢距摧昼蛋猩鸥棘脂川痛曳占甜侍姜女呼丁油桌聚糠胎糖懊坠鄂卢晚斋赤雁耘灼助馆撑迅雁沁捣聋锤琢沥憨朋衡厢娇布力盗烽泊唬购醉阁寝累左水吹淡冒竟蕊吓虚泊级畏液忧迈翅允家峻果渗同墅十诧诧浅奸妒火戒首斥桨藕邦奴颇密囚孺捷迅村匆进膛渗函丙上入蟹惶声挥移关竣惋勤薄冤串密蠢勤韩翟奄州潮喉簿丹品来竣邻义弹住样崭淡骂樊愈

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