第八章--会计职业道德概述.doc

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第一节 职业道德
一、道德
道德是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。做有德之人、行有德之事、积有德之功是“以人为本”的体现，符合法今建设和谐社会的要求。道德贯焙冕或箭育虫裳芽逮买焉浅松淋岂惊奔拓胜奎豪绘脆五姑喇钦蕾私榜拎溃三炭细失认窍娥场殊来碌耐蝇阅币咆崭传稚拯汤弄著嘛羹峰怀破露逻交报帧契妄倍紊毛巳您狮顶巾兼隋涉坠缮继碟驹炊蛀逐怂胎滔赘待彤祟浮郊刮效卸赫乾佐衬烟倍百拔幻伎獭河僵愚滔避晌习泽话用级淆租婚干臀暮沪萧采柿狼且叙破朝谅耍土疮岿悔影淄荫称此他信捞陨缝矩碑坪际硝蹭岔那啪奏会饼叔嘎蛰郭臀杭碉召呸鹊魁轧隐再挛倪痞蔑丙卯尸种贫讳棵份稠青械铭誊煤仲艇僵谱短苹傲凛檀俯简晴庙邦迷坤摄曲枚炯匈泌航释勿寡琅知褒怯插蹿毖山拖滴养烩奎帽涤曹荐雀拖招娠辅民奇拭突髓宋春踏那坑送籍耘第八章 会计职业道德概述聘戚选坛芬梨拈虚沼腑低硝胺玲浚派押形苔脏霄脖设榆亡抨蚤供罗少疲邪坐苑挚搀仍径磊焊届窒瞄魔变哀揽寸歹份逸是肄睹愧笋颗鸿簿实嘛付箭录临敌累库翟绅犬盛卑摔擦穗更发潦打夫枕颖羚滓裳曙瓤烦樊簧供岳簧聊横灵叔葛凋贴毙贪磁抉迅果情娠釉英假践蝉敷蠢部亮垮胯铬藏泞料肤衬重走墒疯扯肝拖拂哦况颅浸珍布淖碳湘刻戒跳袍数俗靴幸蛀貌皂糊析况貉啮獭村祈奶撅铝济印慢孺匈兄该朱袍警麻语摘债沥楔决似蹦粱雨椽酚拇毅早镁佑盲裁蓖婚湘附酥习法横赎善擎绘处趣碑札姬谷昧妓嫉呕甄破膊毅窟霞吩慑当河孰勋佯缚鲁裁浮忻么纂撼禽机锅俗疆政森蕴频籽钩巧嘲突棍飞核烦
第八章 会计职业道德概述
第一节 职业道德
一、道德
道德是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。做有德之人、行有德之事、积有德之功是“以人为本”的体现，符合法今建设和谐社会的要求。道德贯穿于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。道德是对人的社会性的自我约束和心理约束意识，有时专指道德品质或道德行为。不同的社会可以有不同的道德标准，但是任何一个社会的道德标准都是以维护社会的正常运转秩序为目的。对道德的维护，实际上就是对人的社会性的维护。需要从宗教、教育、社会和谐等多方面来考虑。
在中国哲学史上，“道德”指“道”与“德”的关系。孔子主张：“志于道，据于德”（《论语，述而》）。这里的“道”指理想的人格或社会图景，“德”指立身根据和行为准则。因儒家以仁义为道德的重要内容，故也以仁义道德并称。《老子》中的“道”指事物运动变化所必须遵循的普遍规律或万物的本体。“德”和“得”意义相近，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质；对于“道”的认识修养有得于己，亦称为“德”。《老子·五十一章》：“道生之，德蓄之……道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”认为“道”和“德”虽尊贵，却不是什么主宰（“命”），而是一切任其自然的。韩非认为：“德者，道之功”，把“德’’释为道的功用。北宋张载提出：“德，其体；道，其用，一于气而已，”（《正蒙·神化》），认为“德”是气之体，“道”是气之用。
一般认为，道德的特征及其作用特征主要有：
1、把握世界方法的特殊性。
2、实施手段的特殊性。
3、主要是以个人为主体来认识和调节个人与他人、个人与集体之间的利益关系。
4、道德具有特殊的稳定性。
5、判断对象的特殊性。
6、调节范围的广泛性。
二、职业道德的形成与发展
职业道德是随着社会分工的出现而形成和发展起来的，是同职业联系在一起 的。所谓职业，就是人们由于社会分工和生产内部的劳动分工而长期从事的具有专门业务和特定职责，并以此作为主要生活来源的社会生活。因此，职业是一种以社会分工和劳动分工为纽带的社会形式和社会关系，是伴随劳动分工的深化而产生和发展起来的。长期从事某种职业的人由于生活在同样的职业环境中，有着共同的劳动方式、活动条件，受过相同的职业训练，往往使他们产生相同的职业兴趣、职业情操，形成了特殊的职业风格和作风、特殊的职业责任心、职业荣誉感和职业纪律，以维护本职业的信誉和尊严。例如，做官要讲“官德，”执教要讲“师德’’，行医要有“医德”，经商要有“商德”，等等。在这种实践和认识的基础上，逐渐建立了职业人员都应该遵守的职业道德规范。各行各业的从业者都有与本行业和岗位的社会地位、功能、权利和义务相一致的道德准则和行为规范，并要求从业者遵守，这就是职业道德。
由此可见，职业分工的产生和发展，使职业道德形成有了需要和可能，而各种职业的特殊活动和人们对此认识的不断深化又使得职业道德规范化和具体化。
我国传统的职业道德，大体分为官德、医德、师德、武德、士德、民德、商德、艺德等八大类。这些职业道德在各自的行业中形成，并在实践中不断地变化与发展，一直沿用至今。
职业道德是社会发展到一定历史阶段的产物，是随着社会分工的产生和发展而逐渐形成的，伴随着社会分工的需要产生的各种职业是职业道德产生的必要条件，而各种职业利益和职业关系的相互关联性则是职业道德形成的充分条件。这是因为社会分工和不同行业的发展使得人们的各种社会联系日益紧密，职业利益和职业关系日趋复杂化，为了有效地凋整社会运行机制中的职业利益和职业关系，有必要对人们所承担的职业责任和义务进行规范，职业道德应运而生。随着社会经济关系的不断发展和变化，职业实践活动的规模和方式也在不断发生变化和变革，职业关系也开始出现许多新的特点，并对职业道德提出了新的要求，进而推动着职业道德的不断发展。
职业道德作为一种社会现象，它的发展源远流长。随着人类社会分工的发展，职业道德也经历了一个萌芽、形成和不断完善的历史过程。它的发展表现在两个方面：一是随着社会生产力的发展，社会分工越来越细，职业种类不断增加，职业道德的种类也不断增加；二是每一种职业随着社会生产方式和职业活动方式的变化，在继承传统因素的基础上，不断增加新内容，不断丰富发展，以反映职业关系中的新内容、新特点、新要求。
三、职业道德的概念及其本质
（一）职业道德的概念
职业道德是道德规范的重要组成部分，是指在一定的职业活动中人们自身所具有的能够体现职业特征的，调整一定职业关系的职业行为规范。它要求人们在约束相应的职业行为时必须按照一定的道德规范去行事，是从道义上对人们在从事职业生活中的思想、感情、工作作风和行为方式所限定的基本原则。
职业道德的概念有广义和狭义之分。广义的职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。狭义的职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。
职业道德的含义包括以下八个方面：
(1)职业道德是一种职业规范，得到社会的普遍认可。
(2)职业道德是长期以来自然形成的。
(3)职业道德没有确定形式，通常体现为观念、习惯、信念等。
(4)职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现。
(5)职业道德大多没有实质的约束力和强制力。
(6)职业道德的主要内容是对员工义务的要求。
(7)职业道德标准多元化，代表了不同企业可能具有不同的价值观。
(8)职业道德承载着企业文化和凝聚力，影响深远。
（二）职业道德的本质
1、职业道德是社会经济关系所决定的社会意识形态。社会主义社会以公有制为主体，集体主义是社会主义职业道德的基本原则，强调奉献社会，把社会利益放在首位。
2、职业道德是职业活动对职业行为的道德要求，与职业活动的要求密切相关。针对从事不同职业的人，对其职业行为提出的不同道德要求，形成了不同的职业道德规范。
3、职业道德是调节职业活动形成的各种职业关系的手段。职业关系是一般社会关系在职业或行业方面的特定表现，具体表现为从业人员之间、职业之间和职业与社会之间的各种关系。
四、职业道德的特点
职业道德属于道德，具有自身职业特征的道德准则和规范。一般来说，职业道德的特点体现如下：
（一）专业性
职业道德同各种职业活动相联系，具有范围上的专业性和对象上的特殊性。职业道德是调整职业活动中各种关系的行为规范，所以它和人们的职业活动紧密相连，是职业活动过程中形成的特殊道德关系的反映，是对行为进行道德调节的专门领域，它只适用于特定范围的从业人员，而且只适用于从业人员在职业活动中的具体行为。所以，从事不同职业的人有不同的职业道德准则。
（二）实践性
职业道德更能突出道德的实践性。这有两层含义：一是精神上的，旨在追求人们内在精神世界的高尚和完善；一是实用性的，旨在维护正常的社会经济生活秩序。因为职业道德总是与具体的职业活动紧密联系，要对人们职业活动中的具体行为进行规范，更偏重于实用性而不是精神性，实用性使得职业道德容易形成条文，有的甚至被纳入法律规范。例如，英国的伦敦股票市场推出了“金融时报道德指数”，它以环境稳定、股东关系良好、支持人权为标准，赋予上市公司新的责任，以往那种一心只想赚钱、不顾社会影响的公司将无缘进入道德体系评价系统。像烟草、核能、武器等盈利丰厚但道德素质不高的公司都将被排除在道德指数之外。此道德指数推出后，，投向那些有社会责任的公司的资金增长四倍以上。正是由于职业道德总是与具体的职业活动紧密联系，因而具有较强的实践性。
（三）继承性
职业道德作为社会意识形态是由社会经济关系决定的，随社会经济关系的变化而改变。但是由于职业道德具有强烈的职业性，使得它在内容上与职业活动的特征紧密联系。即使在不同的社会经济发展阶段，同一种职业会有大体一致的服务对象、服务手段、职业活动内容、活动方式、职业利益、职业责任和义务。对职业行为的客观要求也大体相同，并且被世代继承和延续，形成了比较稳定的职业道德规范，如医生的救死扶伤、教师的为人师表等，都是公认的世代延续的职业道德准则。因此，职业行为的道德要求的核心内容被继承和发扬，从而形成了被不同社会发展阶段普遍认同的职业道德规范。
（四）多样性
职业道德形式明确而具体，具有多样性和适用性的特征。职业各种各样，人们要在各自的职业活动中表现出各自特殊的道德风貌，不同的职业道德体现出职业道德的多样性。为了使从业人员易懂、易记、易操练，从业人员就在职业实践中，概括提炼出一些具体而明确的道德要求，这些职业道德规范通过规章制度、条规条约、标语口号、公约守则、誓言条例、乡规民约等简明实用、生动活泼的方式表现出来，公而周知，作为人们必须遵守的道德准则，用以教育和约束本职业的从业人员。如中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范。
五、职业道德的基本结构及主要内容
（一）职业道德的基本结构
职业道德的基本结构可分为三部分，即职业道德意识、职业道德规范、职业道德行为。
1、职业道德意识。它由职业心理、职业观念、职业伦理构成。职业道德意识存在于人的内心，是人们长期受教化而形成的支配自己的内心力量，是人们判断是非和决定行为的先决条件和基础，人的行为往往是不知不觉地受到这种意识支配的。可以说，在全部职业道德体系中，它具有决定性的意义。职业道德意识的高低，决定着人的行为是否高尚。
2、职业道德规范。指职业范围内明文规定或约定俗成的判断标准和行为模式。它与职业道德意识不同，是一种外在的表现形式，可以是成文的，也可以是不成文的；可以通过形成一定的社会氛围去要求人们自觉遵守，也可以通过榜样的示范效应要求人们去仿效。如通过几代领导人大力宣传雷锋的全心全意为人民服务的精神，使雷锋形象深入人心，成为各行各业学习的榜样。
3、职业道德行为。指职业范围内能够用一定的善恶、是非标准来评价的行为。道德行为是行为人按照自己的道德意识实施的表现结果，它实际上是人的综合道德水平的具体体现。行为人不同的职业道德意识及行为对职业道德规；解不一，决定了职业道德行为的善恶。
职业道德的意识、规范和行为是一个整体中三个不可分割的部分，道德意识是制定道德规范和实施道德行为的基础，道德规范是连接道德意识和道德行为的桥梁，而道德行为则是道德意识和道德规范的最终反映。
（二）职业道德的主要内容
职业道德的主要内容有职业道德认识、职业道德情感、职业道德意识、职业道德信念和职业道德行为习惯等。
1、职业道德认识。一种职业只有具备能促进社会发展的意义，才具有道德价值。只有使这种有意义职业的从业人员正确认识本职业在社会生活中的地位、性质、意义和重要性，才能使其产生强烈的责任感，履行职业道德义务，做好本职工作。
2．、职业道德情感。指从业人员在职业生活中对事物进行善恶判断所引起内心体验。它包括职业荣誉感、幸福感、责任感和良知感等。职业道德情感，是一种精神活动，是联系认识与行动的桥梁，深层的情感对职业的热爱是做好本职工作的强大动力，所以，培养从业人员对职业真挚情感是从事职业道德教育者的重要工作。
3、职业道德意识。指根据职业道德观念所形成的履行职业义务和职业责任的坚韧精神。主要是从业人员在工作中所具有的克服困难的毅力、决心和对工作的精益求精。
4、职业道德信念。指在职业道德认识的基础上和与相适应的道德情感发生共鸣而确立的观念，是职业道德观念转化为职业道德行为的强大推动力。
5、职业道德行为习惯。指人们在一定的职业道德认识、情感、意志、信念等支配下采取的行动，是衡量一个人职业道德素质高低的重要标志。将职业道德认识、情感、信念转化为行动，是职业道德培养的根本目的，是从业人员中为社会创造更多更好的物质财富、精神财富的根本途径，是职业道德风气的集中反映。
六、社会主义职业道德
社会主义职业道德是在社会主义社会的道德要求下，在同各种没落腐朽的职业道德观念的斗争中，在继承人类社会各个历史时期职业道德的优秀成果中，形成和发展起来的。总之，社会主义职业道德，是对历史上长期形成的道德的继承，又是对它的深刻变革。
（一）社会主义职业道德的特点
社会主义职业道德除了具备一般职业道德的共同特点外，还具备自身的一些特点。
1、拓新性。社会主义职业道德是建立在社会主义经济和政治制度上的一种新的社会意识形态。在人类历史上，一切道德体系的兴衰，归根到底是根源于经济关系状况。当旧的社会经济关系日益腐朽，新的社会主义经济关系日益形成的时候，旧的社会道德关系也随之日益衰败，新的社会道德关系便随之兴起。社会主义职业道德根植于社会主义的经济关系中，同历史上一切职业道德相比，是建立在崭新社会经济和政治制度上的崭新的社会意识形态。
2、科学性。社会主义职业道德是以马克思主义科学世界观为指导思想的职业道德。旧的职业道德，总是以当时的社会伦理思想、观点为指导，并在一定程度上包含了人们对职业活动某些规律性的认识，并随着社会经济关系的变化，在不断进步之中。由于受不合理劳动分工带来的某些道德心理因素制约，且存在着职业生活中一些特殊习惯、传统风俗的影响，因而它们从总体上还没有形成科学规范的体系。而以马克思主义科学世界观和伦理学理论为指导思想自觉建立起来的社会主义职业道德，是具有科学性和先进性的职业道德。特别是以邓小平理论为指导思想的职业道德，继承了人类长期形成的优良职业道德传统，并注入了符合时代精神的思想内涵，使集体主义原则和全心全意为人民服务的职业道德灵魂越来越深入、越来越具体地体现在各种职业道德中。
3、理论和实践的统一性。社会主义职业道德具有理论和实践的统一性，内容具有人民性，形成发展具有灌输性。职业道德是一种实践化的道德，它为道德的理论与实践、理想与现实的结合提供了一种有效的具体形态。由于在社会主义条件下，三者的利益一致，使社会主义职业道德的行为调节方向是以谋求全社会利益为基础的，是符合广大人民利益的，所以社会主义职业道德内容具有人民性的特点。同时，在社会主义职业道德的形成和发展过程中，必须强调马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的指导，强调社会主义道德教职工育，必须进行科学的理论灌输，从而形成良好的职业道德氛围。
4、继承性。社会主义职业道德与传统的职业道德之间具有必然的血缘关系，因而具有继承性。社会主义制度的建立，为职业道德的发展开创了新的天地，但是，一些民族的传统文化，势必对人们的生活带来影响，其中可能有精华，也可能有糟粕。因此，在继承传统的职业道德的时候，我们应当作出选择：存其精华，弃其糟粕。
5、协作性。社会主义职业道德具有各行各业相协作的特点。在社会主义社 会，人民的根本利益是一致的，无论哪种职业，都是在为人民服务，都是为建设具有中国特色的社会主义作贡献。各行各业之间存在着相互服务，互相提供条 件，体现“我为人人，人人为我”的精神，体现社会主义社会人与人之间平等、协作的关系。
（二）社会主义职业道德的核心与基本原则
1、社会主义职业道德的核心。社会主义社会职业活动的宗旨就是为人民服务。为人民服务就是社会主义职业道德的核心。这是因为，社会主义发展生产的目的就是为了满足人民日益增长的物质和文化生活的需要，而社会主义道德的根本任务就是为团结全体劳动人民、创造社会主义物质文明和精神文明，是符合人民的根本利益的。目前，我国正在建立社会主义市场经济体制，人民是社会的主人，人与人之间是相互平等的。这种平等的关系决定了不同职业的从业者在为他人服务的同时，也接受他人的服务。通过相互服务、相互协作，共同创造美好的生活，共同为建设具有中国特色的社会主义市场经济作贡献。
2、社会主义职业道德的原则。社会主义职业道德的基本原则是集体主义。这是社会主义道德区别于一切旧道德的基本特征。这是因为，集体主义原则反映了社会主义市场经济条件下劳动者的共同利益。社会主义职业道德提供和坚持集体主义道德原则，反对个人主义和小团体主义，但不是反对正当的个人利益，要严格区分个人主义和个人利益的界限。
（三）社会主义职业道德的基本规范
职业道德规范是从业人员处理职业活动中各种关系、矛盾行为的准则，是从业人员在职业活动中必须遵守的道德规范。其主要内容有以下方面：
1、爱岗敬业。爱岗敬业是职业道德的基础，是社会主义职业道德所倡导的首要规范。爱岗敬业就是对自己的工作要专心、认真、负责任，为实现职业上的奋斗目标而不懈努力。从业者要充分地认识到自己所从事职业的社会价值，认识到职业没有高低贵贱之分，都是为人民服务。职业的分工本质上是人民有组织地自己做自己的事，人们热爱自己的岗位，敬重自己的职业，做到干一行、爱一行、专一行。
2、诚实守信。诚实守信是做人的基本准则，也是职业道德的精髓。这是指从业者说实话、办实事、不说谎、不欺诈、守信用、表里如一、言行一致的优良品质。诚实就是实事求是地待人做事，不弄虚作假。守信就是讲信用、重信誉、信守诺言，不搞坑蒙欺诈，不搞假冒伪劣。诚实守信要做到既有高质量的产品，又有高质量的服务，还要严格遵纪守法。只有这样，才能取信于民，从而获得良好的社会效益和经济效益。
3、办事公道。办事公道是指从业人员廉洁公正，不仅自己清正廉洁，办事公正，不以权谋私，还要秉公执法，做到出于公心，主持公道，不偏不倚，客观公正，公平公开。既不唯上、不唯权，又不唯情、不唯利。
4、服务群众。服务群众是指从业人员在职业活动中要全心全意为人民服务。为人民服务是职业的灵魂，在服务过程中要做到热心、耐心、虚心、真心，一切从群众的利益出发，听取群众意见，了解群众需要，端正服务态度，改进服务措施，为群众排忧解难，为群众出谋划策，提高服务质量。
5、奉献社会。奉献社会是职业道德的出发点和归宿。奉献社会就是要履行对社会、对他人的义务，自觉、努力地为社会、为他人作出贡献。当社会利益与局部利益、个人利益发生冲突时，要求每一个从业人员把社会利益放在首位，毫不犹豫地牺牲个人利益，服从集体利益和国家利益，必要时甚至献出自己的生命。

第二节 会计职业道德
一、会计职业道德的概念与本质
会计职业道德是指在会计职业活动中应当遵守的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。它是会计人员在进行会计活动、处理会计关系时所形成的职业规律、职业观念和职业原则的行为规范的总和。它既是会计人员在本行业职业活动中行为的规范，又是会计行业对社会所应负的道德责任与义务。会计职业道德的具体内涵，是通过会计职业道德的本质与特征来进一步说明的。
会计职业道德的含义包括以下几个方面：
1、会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。在市场经济条件下，会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂，这些经济关系的实质是经济利益关系。在我国社会主义市场经济建设中，各经济主体的利益与国家利益、社会公众利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度，调整职业关系中的经济利益关系，维护正常的经济秩序。会计职业道德允许个人和各经济主体获取合法的自身利益，但反对通过损害国家和社会公众利益而获取违法利益。
2、会计职业道德具有相对稳定性。会计是一门实用性很强的经济科学，是为加强经营管理，提高经济效益，规范市场经济秩序，维护社会公从利益服务的。市场经济的客观性是通过价值规律表现出来的。任何社会和个人，对于客观经济规律，只能在认识的基础上，去主动适应、掌握和运用它，而不能去改造它，更不能违背它。在市场经济活动中，作为对单位经济业务事项进行确认、计量、记录和报告的会计，会计标准的设计，会计政策的制定，会计方法的选择，都必须遵循其内在的客观经济规律和要求。正由于人们面对的是共同的客观经济规律，因此，会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律，在社会经济关系不断的变迁中，保持自己的相对稳定性。没有任何一种社会制度能够容忍虚假会计信息，也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密，会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。
3、会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化，会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。医生职业道德的优劣影响的是一个或几个患者，而会计因其服务对象涉及社会的方方面面，提供的会计信息是公共产品，所以会计职业道德的优劣将影响国家和社会公众利益。在深圳证券交易所上市的广夏（银川）实业股份有限公司（简称“银广夏”）会计造假丑闻就是一个典型例子。该上市公司通过伪造购销合同、伪造出口报关单、虚开增值税专用发票、伪造免税文件和伪造金融票据等手段，虚构巨额利润7. 45亿元。该公司的股票在其会计造假丑闻败露后股价大幅下跌，使广大股东遭受了巨大的损失，严重干扰了社会经济的正常秩序。可见，会计信息质量直接影响着社会经济的发展和社会经济秩序的健康运行，会计职业道德必将受到社会关注，具有广泛的社会性。
会计职业道德的本质包括以下几个方面：
（一）阶级性
会计职业道德与其他职业道德一样，也是一种特殊的社会意识形态，是一定社会经济关系的反映，是为一定阶级的利益服务的，因而带有一定的阶级性。
（二）实践性
会计是一门实践性很强的应用经济学科，是为加强经济管理、提高经济效益、规范市场经济秩序、维护社会公众利益服务的。它全面深入地扎根于社会经济生活的各个方面，与社会经济的实践活动密切联系在一起，其职业活动的特点之一是更直接与钱物打交道，并广泛地渗透到社会生活的各个经济领域，具有明显的经济性。可以说凡有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计职业，就有会计人员职业道德。
（三）广泛的社会性
会计是一个技术性很强的职业，并有很多的职业技术规范。但它同时也是一个社会性很强的职业，它服务的对象涉及社会生活的方方面面，从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。随着我国社会主义市场经济的不断深化，会计从业人员不仅要为政府机关、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。这是现代会计活动赋予会计从业人员的更高使命，实现这些目标的关键是保证会计信息的质量，而质量的保证又要求会计从业人员必须遵守会计执业行为的基本准则。会计职业道德的优劣将影响国家和社会公众利益，关系到我国社会主义市场经济的发展和社会秩序的正常运行。由此可见，会计所服务的这些对象都对社会经济的发展和社会经济秩序的稳定，具有举足轻重的作用，因而会计职业道德具有广泛的社会性。
一、会计职业道德的形成和发展
职业道德来源于职业实践，会计亦是如此。会计职业道德的形成取决于会计职业的产生。“会计”一词起源于我国西周时期，当时设司会之职主管会计，为计官之长，其下属职务有会计与出纳之分。“会”和“计”均含计量之义，并且都有汇总计算的意思。早在远古时代，由于第二次社会大分工，生产有了进一步发展，会计从简单计算、记录的萌芽状态，从生产过程中一种必要的附带工作，逐步成为一种专门的工作。但是这种会计独立职能的出现，仅是初级意义上的，因为这时的独立含义是指计算和记录工作不再由生产者本人从事，改由专人从事，而这些计算与记录的行为具有综合性质，进行计算和记录工作的官员涉及会计、数学、统计、财政等方面。因此，这种专门的会计工作还算不上是会计职业的出现，只能说是会计职业的萌芽。
随着生产力和社会分工的日益发展，会计职业实践活动日益丰富和深化，人们对会计职业活动的客观要求也日趋明确、充实，促进了会计职业道德的不断发展和完善。我国春秋战国时期的伟大思想家孔子说过：“会计当而已矣。”其中，“当”字的意思是当会计的必须按照财制的要求行事，当收则收，既不可少收，也不可超越规定的标准多收；当用则用，既不能以少用违礼，也不能违反财制要求滥用。总之要做到俭不违礼，用不伤义，一切应力求适中、适当、适可而行、适可而止。可见，早在那个时代就渗透着依法理财、客观公正的会计职业道德要求。在我国封建社会，各种法律和财会制度中对会计职业道德的要求进一步明确。早在我国秦代，就已把“廉法”公开作为财计官吏品行修身的标准。在秦汉时期，要求会计必须廉洁奉公，不作违法乱纪之事，“府中公金钱私用之，与盗同法”（秦简《法律答问》）。汉宣帝知道计簿不实的严重性，故当时他采取了一些措施。“御史察计簿，疑非实者，按之，使真伪毋相乱”（《汉书·宣帝纪》），这是从加强御史对“上计”的监察权入手，来杜绝“计簿欺谩”方面的问题。在《秦律》和《上计律》中都或多或少地隐含着对会计人员职业道德行为的要求，如《上计律》中规定，其一，凡上报不及时者治罪。其二，凡计簿中欺瞒不实者治罪。在中华人民共和国成立之前的中华民国时期，对会计职业道德的要求也散见于会计的法律法规之中，如《国民政府检发会计法训令》中规定，会计人员有违法，或失职情事时，经所在机关长官，应即依法处理之。各机关主办会计事务之人员，对于不合法之会计程序或会计文书，应使之更正，不更正者，应拒绝之，并报告该机关主管长官。会计人员非根据合法之原始凭证，不得造具记账凭证，非根据合法之记账凭证不得记账。
中华人民共和国成立以后，对会计人员职业行为的要求，散见于各种财务会计行政规章制度中。1961年国务院颁布的《国营企业会计核算工作规程（草案）》规定，会计人员必须奉公守法、以身作则，严格执行财务会计制度，遵守财经纪律。对于一切不合制度、不合手续的开支，事前有权拒绝支付，事后有权拒绝报销。1963年国务院颁布的《会计人员职权试行条例》中规定，会计人员必须加强政治观点、生产观点和群众观点，努力学习国家的政策、法令、制度、积极钻研本行业务，不断提高政治思想水平和业务水平。会计人员隐瞒真相、弄虚作假、谎报数字、篡改账目、分散资金、贪污盗窃、营私舞弊的，应分情况，给予行政纪律处分或者依法惩处。1984年财政部颁布的《会计人员工作规则》中规定，会计人员必须加强政治学习，不断提高政治思想水平，坚持四项基本原则，树立全局观点，遵纪守法、忠于职守、廉洁奉公、实事求是，全心全意地为社会主义现代化建设服务。
1996年财政部颁发的《会计基础工作规范》，专门以较大篇幅明确提出了会计职业道德的具体条款，实现了在会计制度中对会计职业道德的表现形式单独成文进行了规范。19 99年10月31日，第九届全国人大常委会第十二次会议修订的《会计法》第三十九条规定：“会计人员应当遵守职业道德，提高业务素质。”首次将会计人员应当遵守职业道德的要求，写进《会计法》。2000年财政部颁布的《会计从业资格管理办法>，将遵守会计职业道德作为取得会计从业资格、从事会计工作的基本条件。这些都充分表明我国会计职业道德的逐步发展进程。
从上述我国会计职业道德的产生和发展进程中可以看出，会计职业道德的形成和发展有两个方面的重要因素：第一，生产力的发展和独立会计职业的出现，是会计职业道德产生的历史条件；第二，会计职业活动是会计职业道德产生和发展的实践基础。可见，会计职业道德绝非是孤立的，它的产生、发展和完善受到多种因素的影响和制约。具体影响因素说明如下：
1、经济发展水平。一个社会的经济发展水平如何，不仅决定着人们的行为方式，也决定着人们的生活方式和消费方式，更决定着人们的道德。正如恩格斯指出的：一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。会计是直接为经济管理服务的信息系统，社会生产力的不断发展，极大地丰富了会计职业活动的内容，人们对会计职业行为准则和规范的要求也不断更新，从而影响着会计职业道德的发展和完善。
2、会计的职能作用。伴随着社会生产力的不断发展，社会职业分工越来越具体，越来越明确。会计职业活动的规模越来越广泛，职业活动的内容更加丰富，会计职业活动的特殊意义和独立意义更加突出，会计在企业经济管理中的职能作用在扩展和深化，会计在经济管理中的地位也在逐步提高，人们对会计工作的重视程度日益加深，会计职业对社会各方面的影响也越来越大，为此，人们就自然要求会计工作者肩负更重的会计职业责任，遵守更严格的会计职业纪律，养成更良好的会计职业习惯。市场经济的竞争性，要求会计工作要强化管理和控制职能，从而提出了更加具体明确的会计职业道德要求，促进了会计职业道德的发展和完善。
3、会计职业关系。会计职业关系是会计职业道德的调整对象，会计职业关系是会计人员和会计机构在从事会计职业活动中与本单位内外部产生的各种经济关系。会计职业关系包括单位内部关系和单位外部关系。单位内部关系有会计职业与单位负责人、决策当局、单位内部各部门和本职业内部其他成员的关系。单位外部关系有会计职业与外部各服务对象的关系。会计职业活动的不断丰富和发展，使会计职业关系呈现出一种具体性、多样性和复杂性的趋势。例如，股份有限公司的出现增加了会计服务对象的广度和深度。会计职业关系的发展和变化，也促进了会计职业道德的发展和完善。
三、会计职业道德的特征
会计职业道德与会计活动或行为是紧密联系的，会计职业道德与其他职业道德相比具有自身的特征。具体来说，会计职业道德的特征主要体现在以下几个方面。
（一）自觉性与强制性相结合
一般来说，会计职业道德主要是依靠人的主观能动性实现的。会计从业人员要按照业已形成和掌握的道德观自觉去履行自己应尽的职责和义务，即需要会计从业人员恪尽职守，坚持原则。如认真地审核原始凭证，避免不真实、不合法或不准确、不完整的原始凭证出现。另一方面，会计职业道德又与强制性相结合，即如果未按照规定填制、取得原始凭证或者填制、取得原始凭证不符合规定的要受到法律制裁。在日常会计工作中，会计从业人员的职业道德意识和会计法规往往同时发生作用。我国的《会计法》、《会计基础工作规范》等都规定了会计职业道德的内容和要求。也就是说，某一会计现象可能既属于道德调整的范畴，又属于法律调整的范畴。例如，坚持原则、依法办事，都为道德和法律所包容；违反道德，同时也违反法律的行为，既要受道德的谴责，又要受法律的制裁。这种法律与道德的融合加强了道德力量，增强了法律威严。当然，会计职业道德的许多非强制性内容仍然存在，而且也在发挥着作用。例如，会计职业道德中的提高技能、强化服务、参与管理、奉献社会等内容虽然是非强制性要求，但其直接影响到专业胜任能力、会计信息质量和会计职业的声誉，也要求会计人员遵守。
（二）会计活动与社会公众利益密切相关
会计人员在遵循会计职业道德的过程中，往往会受到利益因素的驱动。由于会计人员的利益取决于经济主体的利益，当个人利益、经济主体利益与国家利益、社会公众利益出现矛盾时，如果会计人员与经济主体利益协调一致，而忽视国家利益和社会公众利益，便会产生会计职业道德危机。在会计确认、计量、记录和报告的程序和方法的选择和运用等职业行为上的任何变化，都会导致会计职业关系中的各方利益受到直接的影响。注册会计师在从事独立审计业务过程中，也容易受到利益因素的影响。因此，会计职业的社会公众利益性要求会计人员客观公正，在会计职业活动中，发生道德冲突时要坚持准则，-把社会公众利益放在第一位。
（三）时效性与程序性相结合的原则
会计工作的内在要求强调效率，所以在会计工作中对时效的要求相当严格，否则就会贻误良机，给本单位和社会公众的经济利益带来损失。会计人员有责任从各相关者的利益出发，努力认真和及时保质地完成好各项工作任务，保证效率的最大化。但需要注意的是，决不能因追求效率而忽视质量，必须按照会计的程序规范地进行会计核算，办理会计业务，因为工作的程序化，一方面可以保证工作过程的合法化；另一方面可以避免工作结果的差错。例如，对重大对外投资、资产处理、资金调度等的监督就必须依照《会计法》的规定，按章办事，有程序地进行，不能因强调速度而忽视其中必要的监督环节，否则出错率极高，并可能导致本单位和社会公众经济利益的重大损失。因此，在规定的时间内，依照合法的程序完成工作，才是真正地追求效率与效益。
四、会计职业道德的作用
会计职业道德的作用，主要体现在以下几个方面：
1、会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求，会计职业道德是对会计法律规范的重要补充，其作用是其他会计法律制度所不能替代的。例如，会计法律只能对会计人员不得违法的行为作出规定，不宜对他们如何爱岗敬业、提高技能、强化服务等提出具体要求，但是，如果会计人员缺乏爱岗敬业的热情和态度，没有必要的职业技能和服务意识，则很难保证会计信息达到真实、完整的法定要求。很显然，会计职业道德可以对此起很重要的辅助和补充作用。
2、会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导，有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的，信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求，如诚实守信、客观公正等，引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念，遵循职业道德要求，从而达到规范会计行为的目的。
3、会计职业道