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解析毛泽东群众路线的结构及内容

张国新
（四川省社会科学院毛泽东思想研究所，四川成都610072）
[摘要] 毛泽东群众路线具有科学的完整的结构，内容丰富，博大精深。内容分为两大方面：一是信仰群众，一是群众信仰。从这个视角解读，毛泽东群众路线也就是“信仰群众、群众信仰”路线。历史证明，以毛泽东为代表的中国共产党人领导的革命、建设事业取得的伟大胜利，就是毛泽东群众路线的胜利。
[关键词] 毛泽东；群众路线；信仰群众；群众信仰
[中图分类号]A841 []A []1001 - 8999( 2014) 03 - 0077 - 05
[收稿日期] 2014 - 02 -16
[作者简介]张国新，四川省社会科学院毛泽东思想研究所研究员，研究方向为中共党史、毛泽东思想。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国革命的斗争中，从中国革命的实际出发，对马克思列宁主义关于人民群众历史作用的理论进行了创造性的运用和发展，从而创立了群众路线，即“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的路线，以一个新视角而论即“信仰群众，群众信仰”路线。群众路线是中国共产党人集体智慧的结晶，毛泽东是中国共产党群众路线创造性的系统的完整的总结者，集大成者。群众路线是毛泽东思想的重要组成部分，是毛泽东思想的活的灵魂的三个组成部分之一。其内容丰富，博大精深，结构完整。
毛泽东群众路线，可以说就是两大内容，即“信仰群众”和“群众信仰”。从这样一个新视角概括来讲，即是“信仰群众，群众信仰”路线。“信仰群众，群众信仰”路线是一个事物的两个方面。信仰群众是共产党力量的源泉，体现着共产党人立党为民、革命为民、执政为民的宗旨和实践，科学的领导和方法；群众信仰是群众力量的来源，展现出群众的希望，群众的念想，群众的精神，共产党人的领导和方法。二者统一为一体，创造出中国历史上最伟大的奇迹。可以说中国共产党的事业取得的举世瞩目成就，就是“信仰群众，群众信仰”路线的伟大胜利。
毛泽东群众路线，内容丰富，博大精深。归纳而论，可以从两大方面解读。
第一大方面：信仰群众。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在革命实践中科学地认识中国人民群众，丰富了马克思列宁主义群众观的内容，创造性地发展了马克思列宁主义群众观，创立了中国化的马克思主义群众观，即毛泽东群众观。毛泽东群众观，归纳起来，有四个方面。
第一，人民群众有伟大的创造力，是历史的创造者。人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践和比较中，不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。第二，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。“中国人民是不能忍受黑暗势力的统治的，他们每次都用革命的手段达到推翻和改造这种统治的目的。在汉族的数千年的历史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。而多数朝代的更换，都是由于农民起义的力量才能得到成功的。中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。”第三，中国有数千年文明史，光辉灿烂的文化，归根到底这些都是人民群众创造的。毛泽东说：“中国历来只有地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗。”第四，“人民是有能力的，他们的力量是最伟大的，他们结成了团体，就是所向披靡、天下无敌的常胜军”。只有信仰人民群众的政党和领袖，只有尊重人民群众无限创造力的政党和领袖，只有投入人民群众生气勃勃的创造性事业去的政党和领袖，才会有吸取智慧和力量的最深厚源泉，才能取得事业成功并维护事业长存。
需要强调的是，以毛泽东为代表的中国共产党人对中国新民主主义革命时期和社会主义革命和建设时期现实社会性质、社会结构、阶级、阶层、社会团体、各种人的心里的分析、认识，为科学认识现实社会的人民群众奠定了基础；为确定人民群众范畴，信仰群众，奠定了必要的基础；对坚定信仰群众，实现信仰群众，起到保证作用。
人民群众是一个历史范畴，在不同的国家和各个国家的社会发展不同时期，不同阶段，有着不同的内容。就中国共产党领导的革命、建设各个历史时期来说，第二次国内革命战争时期，一切反对帝国主义、封建地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派、社会团体的阶级、阶层、社会集团，都属于人民范畴。“在抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围，日本帝国主义、汉奸、亲日派都是人民的敌人。在解放战争时期，美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派，都是人民的敌人；一切反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。”这种建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的对中国人民群众的分析、认识，是中国共产党正确实行信仰群众的战略策略、方针政策的立足点。
以毛泽东为代表的中国共产党人创造的中国化的马克思主义群众观，提出了关于群众观的一系列具体新思想、新观点、新论断。归纳起来，其创新之处有以下六个方面：
第一，创立了中国共产党的根本路线即群众路线，即“一切相信群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的路线。这条路线是信仰群众，尊重群众创造力的路线，一种科学领导方法和工作方法，始终保持生机与活力的重要源泉，革命和建设事业不断取得胜利的重要法宝。这条路线要求，中国共产党的领导和一切工作，都必须信仰群众，依靠群众，汲取群众智慧，尊重群众创造，接受群众监督。注意，以毛泽东为代表的中国共产党人的“群众监督”，主要方式是：各级群众座谈会；检举箱制；社会舆论，在报刊、广播电台等上公布群众的呼声、情况反映；各级干部到基层参加劳动，与群众“三同”，接受监督，听取意见、反映。
第二，信仰群众是无产阶级政党的基本政治态度。共产党人必须讲政治，这个政治，从根本上说，就是对群众的态度问题、同群众的关系问题。想事情，做工作，想得对不对，做得好不好，一个根本的衡量尺度，就是看群众的态度和反应。
第三，无产阶级政党执政以后，一方面取得了更好地服务于人民的条件，一方面也增加了脱离群众的危险。马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。正如江泽民同志总结的：“这是极为重要的政治观点，也是极为重要的政治要求，既总结了我们党八十年奋斗的基本经验，体现了我们对共产党执政规律、建设社会主义规律的深刻认识，也反映了我们对世界其他政党兴衰规律的思考。”
第四，意爱民，行乐民，信仰群众，任何时候都不能变；全心全意为人民服务宗旨，任何时候都不能忘。在当代，中国共产党提出“以人为本”，根本就是坚持毛泽东提出的全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点，坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
第五，马克思主义政党，除了人民群众的利益，没有自己特殊的利益，绝不允许以权谋私，绝不允许形成修正主义集团。
第六，加强和改进中国共产党的建设，特别是掌握政权以后的建设，最根本的目的，就是坚信社会主义事业是生气勃勃的，创造性的，是人民群众本身的创造，人民群众是社会主义现代化事业的最终决定力量，党要使自己始终得到人民群众的拥护和支持，提高领导和工作能力，提高反和平演变能力，巩固执政地位，更好地带领人民群众建设好社会主义、最终实现共产主义事业。
对于上述中国化的马克思主义群众观在中国革命、建设过程中的重要指导作用，应该充分认识，肯定。
第二大方面：群众信仰。
国际共产主义运动揭示一个事实，即无产阶级、人民群众要担当起解放全人类和最后解放自己的历史重任，就必须有自己阶级、人民群众的团结一致，就必须有一个统一的思想，共同信守的科学的主义。这个共同信守的科学的主义和其它一切社会理论不同，它既能以革命热情和求实精神相统一的态度去分析客观形势和进化的客观进程，又能坚决地承认人民群众创造历史的意义，并且把这两方面卓越地结合起来，这个科学的主义，即马克思主义。对此，马克思列宁主义有精辟的论述。毛泽东对此也有过精辟论述。他认为俄国十月革命之所以成功，在于“有主义（布尔失委克斯姆）”，即“列宁的主义”，要彻底改造中国，也得有“主义”，即“社会主义”、“列宁的主义”。1920年11月，毛泽东复信罗章龙说：“要有一种为大家共同信守的‘主义’，没有主义，是造不成空气的。”“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”1963年5月，毛泽东又强调说：“人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”毛泽东说的“代表先进阶级的正确思想”即马克思列宁主义。毛泽东的论述深化了马克思列宁主义对无产阶级、群众信仰的重要性的思想，丰富了“没有革命理论也就不可能有革命的运动”思想。这个思想，十分清楚地说明，主义即旗帜，具有强大的凝聚力，号召力。旗帜就是方向和形象。方向是否正确，形象是否高尚美好，决定着人民群众事业的成败兴衰。人民群众必须有正确的指导前进方向的旗帜，没有旗帜就没有明确方向，就没有鲜明形象，就不可能形成强大的凝聚力、号召力、战斗力。人民群众要担当起历史赋予的重任就必须要有大家共同信守的主义或者说信仰，即马克思列宁主义。
以毛泽东为代表的中国共产党人始终坚信马克思列宁主义群众信仰观。这个群众信仰观，内容丰富、博大精深。归纳起来，有四个基本点。
第一，人民群众要担当起历史赋予的重任，必须确立共同信守的主义，或者说信仰，作为思想统一的根本，行动的指南，战斗力的源泉。
第二，人民群众要取得事业成功的主义或者说信仰，只能是马克思主义，不能是其他任何主义或者说信仰。群众信仰马克思列宁主义，靠灌输、学习、教育、宣传获得。
第三，人民群众信守的马克思列宁主义，是开放的、不断发展的，不同历史发展阶段有不同的时代内容和要求。不过，马克思列宁主义的基本观点、基本立场、基本方法，是不能丢掉的。
第四，人民群众信守的马克思列宁主义，必须与各国的实际相结合。不能把马克思列宁主义当教条，不能僵化理解马克思列宁主义。马克思列宁主义必须民族化，成为鲜活的民族精神。
中国革命、建设事业的经验教训昭示，上述四个基本点是正确的，放之四海而皆准的真理。坚持群众信仰四个基本点，抓住群众信仰问题，就能不断推进中国共产党的事业向前发展，取得伟大成就。
以毛泽东为代表的中国共产党人对群众信仰的培养，内容丰富。归纳起来，有以下几方面。
第一，必须使群众懂得，没有坚强精神支柱的国家、民族，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力、生命力、战斗力，是没有希望和前途的，更不可能自立于世界民族之林。有没有坚定的统一的信仰，有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家国力强弱的一个重要尺度。
第二，要向群众宣传，一个社会，没有共同的信仰，即精神支柱，以及以这个共同精神支柱为基础的思想上的稳定，不可能保持社会政治稳定，不可能发展。群众的信仰、精神状态和人心所向，最终决定着社会的稳定发展，人民事业的成败。
第三，要使群众清楚认识到，中华民族，有着深厚的爱国主义传统。这种爱国主义，积千年之精华，博大精深，根深蒂固，是中华民族生命机体中不可分割的重要成分，是中华民族风雨同舟、自强不息的强大精神支柱。
第四，要使群众懂得，中国共产党用马克思列宁主义唯物史观分析研究中国社会历史进程，总结中国历史上大小几百次的农民起义或革命归根到底都失败的经验教训、各种主义兴衰的原因，得出结论：在中国，农民起义或革命，都失败了或者没有取得真正的胜利，重要原因是起义者或革命者没有一个共同信守的科学的主义。
第五，需要宣传，中国无产阶级走上历史舞台之前，所发生过的一切起义或者革命，都是少数人的起义或革命，或者都是为少数人谋利益的起义或革命，不是信仰群众的起义或革命。
第六，需要灌输，领导中国革命、建设事业达到彻底胜利，除了中国共产党之外，没有任何一个别的政党能够担负。中国共产党信仰群众，但是单有这一条件，并不能领导人民取得事业的成功，还必须使群众具有科学的信仰才能取得事业成功。信仰群众，群众信仰，有机结合，才能办大事。
对于群众信仰，以毛泽东为代表的中国共产党人在革命和建设实践过程中逐步认识到：
第一，几千年的封建统治造成中国广大群众文化落后，迷信愚昧、保守、自私，思想涣散，如一盘散沙。
第二，中国几千年历史大大小小数百次农民起义或革命，都以失败而终，留给人民群众的是沉痛记忆和消极情绪。
第三，中国无产阶级走上历史舞台之前，中国广大民众没有科学的信仰，自己设立菩萨崇拜，信天、信地、信神、信命，就是不信自己能改变自己的命运，落后思想多，错误思想重，很不容易觉悟。
因此，要取得事业成功，就必须做艰苦细致的工作，让群众具有一个共同信守的主义，即马克思列宁主义。这个共同信守的主义，反映人类社会发展的要求和方向，适合中国。
以毛泽东为代表的中国共产党人，坚定地认为，中国革命、建设事业，必须建立在人民群众充分觉悟的基础上，单有共产党人信仰马克思列宁主义，没有人民群众信仰马克思列宁主义，践行马克思列宁主义，就没有中国革命、建设事业的胜利。为此，在充分分析国情、掌握人民群众思想动态的基础上，采取一系列行之有效的方式方法，启发、教育、宣传，让人民群众了解、信仰中国共产党，及理解、信仰中国共产党的主义，践行中国共产党的主义，变主义为物质力量，创造新的事业、新的社会、新的世界。
以毛泽东为代表的中国共产党人教育、宣传、灌输群众信仰的领导和工作方式方法，很多、很活、很讲究、很实用。归纳起来，有四个方面：
第一，启发群众阶级觉悟。中国共产党认为，要群众觉悟不容易，要去掉群众脑子中的落后愚昧、错误思想，需要自己党做许多深入群众、了解群众、认识群众、启发群众的切切实实工作，基础的是启发群众的阶级觉悟。对于群众脑子中的落后的东西，要像用扫帚打扫房子一样扫除，使群众对自己的力量具备信心。
第二，鼓动、组织群众进行革命。中国共产党认为，要达到自己政党的目的，出路在革命。革命是天下最权威的东西。必须通过革命，推翻压在人民群众身上的封建主义、帝国主义和官僚资本主义三座大山；必须通过革命，消除一切阻碍中国社会进步和发展的势力和制度，一切不适应社会生产力发展的生产关系；必须通过革命，实现中国独立、富强、民主、文明、民族振兴。中国共产党十分清楚群众革命的重要性，一贯以自己政党坚定的革命理念影响、感染、团结群众，激发群众的“历史主动性”。
第三，提高人民群众的文化科学素质。中国共产党认为，在一个文盲充斥的国家内，建成不了共产主义社会。“人不通古今，马牛而襟裾”。通古今就是学习。学习是智力开发，能够提高人的认识、理解能力，增强人的接收能力，使人变得“聪明起来”。学习文化科学是搞好革命工作的基本要求，是学习马克思列宁主义理论的基础。中国革命、建设事业是伟大的艰巨的事业，必然要求群众的文化科学素质不断提高，能够适应事业发展的要求。
第四，开展广泛的深入的马克思列宁主义教育。像中国共产党这样一个政党、中国这样一个多民族的大国，如果没有科学理论的武装和对各种新知识的掌握，就不可能有事业的成功，真正的振兴。以科学的理论武装，关系到中国共产党的发展、党员自身的进步，关系到国家、民族的兴衰和中国革命、建设事业的成败。中国共产党、广大群众必须有这个共识，必须认识到“科学理论武装”就是马克思主义武装。中国共产党认为，开展学习马克思主义，使群众成为自觉的马克思列宁主义者，坚定群众的信仰，具有普遍性、逐渐性、连续性、永久性特点。
以上四个方面，是统一的整体，不可分割。实施这一工程，必须根据群众的实际情况，有计划、分步骤、分层次、分阶段进行。中国共产党正是遵循以上原则实施这一工程，使群众普遍信仰马克思主义，所以取得了巨大成功。
中国历史清清楚楚地写着：中国革命、建设事业的伟大胜利，就是中国共产党信仰群众的胜利。
信仰群众，作为马克思列宁主义的基本观点、基本立场，中国共产党实现和推进马克思主义中国化的基础，中国革命、建设事业行动的指南，在任何情况下，任何时候，都引领着中国共产党、人民群众取得一个又一个伟大胜利。
中国共产党人，来自群众，根植于群众，领导革命、建设事业的出发点和落脚点，就是全心全意为人民群众谋利益。在革命、建设各个历史时期，始终信仰群众，尊重群众，紧紧依靠群众，保持同群众的血肉联系，体现群众意志，诚心诚意为群众谋利益，从群众中汲取智慧和前进的不竭力量，在任何时候，任何情况下，都与群众同呼吸共命运，把信仰群众的智慧和力量作为自己推进事业的根本工作路线。
中国共产党与中国其他一切政党不同，能够把以科学的冷静的态度分析客观形势和发展的进程与坚决地承认群众的革命毅力、革命创造力、革命建设精神的意义统一起来。因此，能够克服和战胜各种困难和风险，带领群众不断取得事业的成功。
在中国革命、建设各个历史时期，在困难情况下，中国共产党从来没有嫌弃群众愚昧落后、不觉悟、不团结，始终坚信群众身上蕴藏着尚未苏醒的伟大的革命、复兴和创新的力量，坚信群众是自己政党力量和智慧的源泉。因此能够积极地热忱地宣传群众、教育群众、鼓动群众、组织群众，向群众广泛地大胆地提出任务，使自己的口号始终走在群众的革命自动性的前面，成为群众的带领人；向群众表明共产党的理想的无比宏伟和无比壮丽；向群众指出达到完全的无条件的彻底胜利的最可行的道路。始终牢记，只有真正发动和领导起革命群众的运动，才称得上是共产党。因而能够克服和战胜困难，把事业引上光明的道路。
正因为如此，新中国建设事业，尽管出现过曲折、错误，但在人民群众坚决拥护和支持下，还是取得了举世瞩目的成就。在困难条件下，人民群众没有抛弃共产党，坚信“没有共产党就没有新中国”、“只有社会主义才能救中国”，充满信心朝着共产党指引的方向迈进。这些就为以后的改革开放奠定了坚实的基础。
中国历史同样清清楚楚地写着：中国革命、建设事业的伟大胜利，就是中国共产党领导下的群众信仰的胜利。
历史明明白白写着：中国革命、建设事业的伟大胜利，就是毛泽东群众路线，也即“信仰群众，群众信仰”路线的伟大胜利。中国共产觉强调，党必须信仰群众，中国革命、建设事业，是党领导下的亿万人民群众广泛参与的创造性事业，“人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量”、社会文明协调持续发展的推动者，人民群众觉悟，信仰马克思主义，就能够创造任何人间奇迹。
毛泽东多次在天安门城楼上频频挥手高呼“人民万岁”，昭示的就是这个真理。
综上所述，毛泽东群众路线源于坚实的理论基础和实践基础，即马克思列宁主义群众观和中国优秀传统文化，中国革命和建设实践。它具有完整的结构，内容丰富，博大精深。中国共产党成立至毛泽东领导时代几十年，中国共产党坚定信仰群众，中国各族群众坚定信仰中国共产党，信仰马克思列宁主义、毛泽东思想，以一往无前的进取精神、波澜壮阔的创造实践，自立于世界民族之林，谱写出中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，描绘出世界社会主义运动灿烂的前程；中国共产党的面貌、中国各族人民的面貌、中国的面貌，发生了永载史册的历史性变化。这种历史性变化，揭示出一个真理：中国革命、建设事业取得的伟大成就，是毛泽东群众路线，即“信仰群众，群众信仰”路线的伟大胜利。应该说，这就是中国革命、建设事业的基本经验。对此，应该有正确的深刻的认识。认识它的历史价值和现实启迪意义。
（责任编辑：单孝虹）

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