司马迁名言及背景资料.doc

司马迁名言合集及背景资料1、当断不断，反受其乱。_史记齐悼惠王世家2、智足以拒谏，言足以饰非_史记汲郑列传3、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。_史记太史公自序4、王侯将相宁有种乎？_史记陈涉世家5、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。_史记越王勾践世家6、人弃我取，人取我与。_史记货殖列传7、家贫则思良妻，国乱则思良相_史记魏世家8、聪以知远，明以察微。_史记五帝本纪9、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之10、智也_史记刘敬叔孙通列传11、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。_史记货殖列传12、相马失之瘦，相士失之贫。_史记滑稽列传13、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。_史记乐书14、善用兵者，不以短击长，而以长击短。_史记淮阴侯列传15、桃李不言，下自成蹊。_史记李将军列传16、人方为刀俎，我为鱼肉_史记项羽本纪17、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。_史记赵世家18、好学深思，心知其意。_史记五帝本纪19、富而不骄，贵而不舒。_史记五帝本纪20、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。_史记淮阴侯列传21、以权利合者，权利尽而交疏。_史记郑世家22、得黄金百，不如得季布一诺_史记季布栾布列传23、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。_史记货殖列传24、安危在出令，存亡在所任。_史记楚元王世家25、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？_史记赵世家26、得不为喜，去不为恨。_史记日者列传27、力田不如逢年，善仕不如遇合。_史记佞幸列传28、用贫求富，农不如工，工不如商。_史记货殖列传29、一沐三捉发，一饭三吐哺。_史记鲁周公世家30、以权利合者，权利尽而交疏_史记郑世家31、法之不行，自于贵戚。_史记秦本纪32、千人之诺诺，不如一士之谔谔。_史记商君列传33、燕雀安知鸿鹄之志。_史记陈涉世家34、败军之将，不可以言勇。_史记淮阴侯列传35、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。_史记高祖本纪36、伏尸百万，流血漂卤。_史记秦始皇本纪37、贵出如粪土，贱取如珠玉。_史记货殖列传38、能行之者未必能言，能言之者未必能行。_史记孙子吴起列传39、前虑不定，后有大患。_史记苏秦列传40、故顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。_史记七十列传李斯列传41、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。_史记日者列传42、祸不妄至，福不徒来。_史记龟策列传43、富而不骄，贵而不舒。 _史记44、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。 _史记货殖列传45、千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋 _史记46、非尽族是，天下不安。 _史记47、运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。_史记48、观话剧司马迁：“民不畏死，奈何以死惧之。”汉武帝是一个开拓者，谋霸业的时代，本就不适合文人生存。然而正是如此，才显出一个不畏死，更不惧生的文人有多么可贵可敬。历史可以证明，一个受刑之人，活得并不苟且。话剧司马迁，尽管这算不上任鸣和冯远征的巅峰作品，在感情的浓烈、情节的巧妙，或者历史的厚重感方面，似乎都可以再加强，然而司马迁本身就是一个有魅力的角色。一家之言，千古流传。 49、唯以改过为能，不以无过为贵。 _司马迁50、人总是要死的，或重于泰山，或轻于鸿毛。 _司马迁51、是谁写下了史家之绝唱，无韵之离骚？答 案：司马迁，是太监！是阉党!是谁改良了 造纸术，传承了人类文明？答案：蔡伦， 是太监！是阉党！是谁伏边定远，为大唐 平定西南蛮夷？答案：杨思勖，是太监， 是阉党！是谁操持国政，挽唐廷于既倒？ 答案：鱼朝恩，是太监，是阉党！是谁拓 边西北，经略幽燕？答案：童贯，是太监 ，是阉党！是谁扬帆远航，扬国威于万里 之外？答案：郑和，是太监！是阉党!是谁 只手遮天，压制祸国殃民的东林党？答案 ：魏忠贤，是太监！是阉党！是谁发此水 贴,图谋有爱的道友们回复？答案：楼主， 是太监,是阉党. 52、东方朔是呗司马迁写入滑稽列传的，他在汉武帝那里的地位也相当于席子。然而，当汉武帝宴请馆陶公主的情人董偃时，东方朔为了维护朝廷尊严，竟然横戟拦在门前，逼得武帝只好换地方，董偃也只好走后门。奇士的风骨甚至存在于小人物的身上。53、三千年以来，华夏各族之烈烈志士，皆求以文字固化记忆，此乃为天地存心也。司马迁曰“西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事思来者。”而这一切，其根本价值原在“欲以究天人之际，通古今之变。” -郑世平身边的江湖这位没能留下姓名的小人物，是宫中掌印的郎官。某天晚上，宫中闹鬼。值班的大司马大将军霍光怕出事，让郎官把印玺交给他。郎官不给，霍光去夺。郎官便手按剑柄正声说：臣头可得，印玺不可得！54、 三千年以来，华夏各族之烈烈志士，皆求以文字固化记忆，此乃为天地存心也。司马迁曰“西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事思来者。”而这一切，其根本价值原在“欲以究天人之际，通古今之变。” 55、这位才俊，他先是用他稀疏的头发和鸭梨一般的体型颠覆了我对“俊”这个字的理解，再用关公战秦琼和龙门山周口店发现元谋人的历史故事颠覆了我对“才”这个字的理解。当我好不容易调整出听穿越故事的心态，他却用“司马迁遭受腐刑之后，身体全腐烂了，该是多么痛苦啊”这个感叹句再一次深深地刺激了我。56、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出离骚这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就史记这样辉煌的巨著？可我等闲人没有什么可以失去的又怎么办 57、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 _司马迁史记屈原列传