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马克思主义
基本原理概论论文
——对《共产党宣言》当代价值的几点思考
对《共产党宣言》当代价值
的几点思考
摘要:随着经济和科学技术的飞速发展,当今世界的社会历史条件与马克思所处的历史时代已经有了很大的变化,面对这些改变,在《共产党宣言》中所提到的发展生产力、全球化、政治立场等理论至今仍然具有重要的当代价值,仍然值得我们认真学习和坚定执行。
关键字:《共产党宣言》、当代价值、立场、素养、发展、生产力、经济全球化
《共产党宣言》,这一诞生于十九世纪中期的经典政治文献之一,对于像中国这样的社会主义国家来说,在社会主义的建设与发展的过程中,毋庸置疑是有着非常重要的指导作用的。
“苏东剧变”之后马克思主义、社会主义受到人们的质疑,很多人的思想产生动摇,对未来的发展感到迷茫。更有在过去了一百多年后的今天,随着全球经济、政治、科技、文化、社会等各领域的巨大变化,人类的思维方式和价值观念也随之发生了深刻的变化。面对这些变化,那些曾经被我们奉为金玉良言的指导思想是否还适合当代中国的社会建设和发展呢?渐渐的开始有人对此产生了质疑,想着我们是否还要继续的把它放在那么重要的位置?
对于有这样的一些质疑以及迷茫的产生都是很正常的,然而就是在这样的环境下,我们更要深入学习和领会马克思主义的科学内涵和现实意义,这对于我们保持清醒的头脑,坚定共产主义的信念有着至关重要的意义。
一、共产党人应向全世界公开表明自己的观点、立场与奋斗目标,坚定共产主义信念是共产党人的最基本的政治素养
马克思恩格斯在《宣言》序言中提到:“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了”。可见马克思恩格斯在一百五十多年前就倡导共产党人应公开表明自己的观点、目的和意图,只有这样,才能有力反驳反对共产主义、嘲笑共产主义是幽灵的敌人。毛泽东同志早在1945年就指出:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张,我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观,明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。每个共产党员入党的时候,心目中就悬着为现在的新民主主义革命而奋斗和为将来的社会主义和共产主义而奋斗这样两个明确的目标,而不顾那些共产主义敌人的无知的和卑劣的敌视、污蔑、谩骂或讥笑”。
在党的十六大上通过的新党章总纲中也明确指出:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。在党章第二条规定:“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务。不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。”可见,一个共产党员不敢或不能公开表明自己的政治主张根本就不是党组织的问题,完全是个人的思想意识在作怪。这也足以说明当前加强共产党员的先进性教育是非常必要的。
按照中央决定,从2005年1月起,用一年半左右的时间,在全党开展以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。这次教育活动对促使广大党员进一步破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心等三个方面起到了很好的效果。
二、 发展生产力
在《共产党宣言》中发展生产力的观点即是马克思分析社会历史的首要观点,又是指导取得政权后的无产阶级建设社会主义的首要观点。《共产党宣言》中指出,无产阶级革命胜利后的根本任务是:“利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”。但是,由于种种原因,无论是前苏联还是新中国,在革命胜利后的很长时期内都没有很好地坚持生产力的首位论,而是把变革生产关系作为首要的任务,甚至出现了利用上层建筑的东西去代替生产力的发展,这不仅严重破坏了马克思主义和社会主义的形象,更重要的是给社会主义的发展带来了巨大的灾难。直到党的十一届三中全会的召开,我们党才真正认识到发展生产力的重要性,把国家的工作重心转移到社会主义现代化的建设上来,用邓小平的话来说“这是最根本的拨乱反正”。
近代中国特殊的历史条件决定了中国只能从经济文化落后的半殖民地半封建社会的旧中国经过新民主主义走向社会主义。这就要求我们在社会主义条件下去实现许多国家在资本主义条件下实现的工业化和经济的市场化和现代化的任务。经过了60多年的社会主义建设,特别是改革开放30几年的快速发展,中国的经济实力和生产力水平有了明显提高,人民生活水平总体上达到了小康。但是人口多,底子薄,生产力和科技教育还比较落后,实现工业化和现代化还有很长的路要走。
正如胡锦涛同志在党的十八大报告中指出的那样:“我们必须清醒地认识到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有改变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变。在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情,推进任何方面的改革发展都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大的实际。党的基本路线是党和国家的生命线,必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践,既不妄自菲薄,也不妄自尊大,扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利”。
十八大报告指出,我们要坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
通过上面这样的一些观点论证,我们可以清晰以及客观地看到,我们党已经深刻地认识到发展生产力在社会主义建设中的决定性作用,以及我们也将毫不动摇地坚持这一点,只有这样才能顺利实现“三步走”战略的目标,实现中华民族的伟大复兴和小康社会的全面建成。
三、 经济全球化
《共产党宣言》从全球的视野阐发了“世界历史”的重要思想。“世界一体化”、“全球化”等当今世界最时髦的词语实际上早在《共产党宣言》等马克思主义著作中就已提出,遗憾的是长期以来没有引起人们的充分重视,以至于许多人对此一无所知。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场,世界市场使商业、航海业和陆路交通取得了巨大的发展,这种发展反过来促进了工业的扩展”。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中论述了资产阶级在历史上的革命作用:资产阶级由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。过去那种民族的和地方的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所代替了。物质生产如此,精神的生产也是如此。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》所使用的“世界市场”和“世界历史”等观念与今天我们所说的经济全球化是相通的。经济全球化是世界经济发展的必然趋势,也是世界各国经济逐步走向联合的现实运动过程。20世纪80年代以来,随着知识经济的出现和信息产业的迅速发展,世界经济出现了迅速联合的势头。《共产党宣言》中的经济全球化思想成为中国“入世”融入全球经济的理论基础,也为有利地应对“入世”所带来的利弊提供了辩证依据。
当今世界是开放的世界,这是对世界经济发展历史的深刻总结,是生产社会化和商品经济市场经济发展的必然结果。为了应对新技术革命和经济全球化的趋势,各国政府为了在国际分工和国际竞争中获取最大利益,纷纷实行开放的政策,广泛地进行经济交流和合作,积极利用国外的市场、资源、信息技术和资金。在开放的世界中不实行开放的政策,只能限制自己的发展,甚至给国家和民族带来灾难。这一点在近代以来的历史中可以清晰地看到,闭关锁国的清政府被西方列强用坚船利炮打开国门,带给中华民族的是屈辱和灾难。中国的发展离不开世界,这是对中国发展历史的深刻总结。中国在西方产业革命以后变得落后了,一个重要的原因就是闭关自守。
历史经验告诉我们,关起门来搞建设,把自己孤立于世界之外是不行的。中国作为一个发展中大国,在实现现代化的进程中存在着许多困难和问题,比如,资金不足、科技落后、劳动者素质不高、缺乏组织现代化大生产的知识和经验等。
要解决这些问题,就必须实行对外开放,利用国内和国外两种资源,两个市场。对外开放不仅是为了解决当前经济建设中的矛盾和困难,而且也是我国经济长期发展的客观要求。
在党的十八大报告中胡锦涛同志强调:要全面提高开放型经济水平。运用经济全球化的新形势,必须实行更加积极主动的开放战略,完善互利共赢,多元平衡,安全高效的开放型经济体系。要加快转变对外经济发展方式,推动开放朝着优化结构,拓展深度,提高效益方向转变。创新开放模式,坚持出口和进口并重,提高利用外资综合优势和总体效益,加快走出去步伐,统筹双边、多边、区域合作,提高抵御国际经济风险能力。实行开放的政策,利用国内国外两个市场两种资源,不断取长补短,在全球化的进程中利用好这把“双刃剑”,不断增强我国的综合国力,使我国实现由经济大国向经济强国的转变。
参考文献:
[1] 马克思恩格斯选集:第1卷 [M].北京:人民出版社,1995.
[2] 胡锦涛。坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗 [N].人民日报,2012-11-09
[3] 马克思,恩格斯 共产党宣言 [M] 人民出版社2005
[4] 毛泽东选集 第三卷 [M] 人民出版社 1991
[5] 十八大报告全文 2013
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