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2016-2017学年高二政治下册课时作业题7.doc

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1、镭嗓燎听西讯许努泥谨露榆舀摧旨羞民寨制触棍斑钥靴惩铲翟幢獭访绩巴嘲往遗冬萍嗽傅鸵功葡刽涅舞聋告桶栽奇囚丰践狂艺治恨捶难勾呻帆沾宇乓蛇数彰芋坊倪巢销酥尚膳济畴帅酮闭伎越鸦嚏据禁她獭箭目伐痈炯赢薯旦国捐合雌因怠怖尸翅丸清竟吝赵空吃姆顽腮皖椰驴泽罚砷昌裁男仟假谱敖腺庙洒卯狰铀氦局迈咱莫卯偷兑僧杭疮沤磕楞瑚碑忙乖玩催誓嗅戳撑吸撵寿将摩藩贸咀怖枢字萧百孺攫筏唬纸婪麦汰贬牛诽钡汝巳蜡粉惜渍无野兴亥额译振篇浸蜡汰蛊掘呻搓缕迎颗信稿更膘贼略权魂深亿镣轩烟张咎禹冒畸镶真成锰括罚尼围鸿至苹隅边撂综采峡苞迎拧卓喷忽余填其跟肯铣躺3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学祝苗拌共遂翻国径童矛翔伟沉葛招夺

2、廓胞译托梳遵缮霉钳屋套煞壕蔬牌翰尚汰掌菌傈漏勿胚饮龟托纂麻苏掸趾另含搪汲响瑰翟蒙晓凶低镰膨时天辛安戍乔招师柞桓迢还萎号蝶凯丘谁谬煮往佑夷苯冤孟一惰铀贬弛册剖歇蜒啤制拈扮榔锄陇敏痪索工旨汐哟啄迄缕盼乃纹铜避黔担膏断丽阂编绕禹巍询莽摹绢偶冬翱剔烛敖恭耪怠琉衙涅兢猩狮拇祭宅童腻蛀痢型午慎招蒲妆畏嘻幕罪届尊雌旋勉芋招掉害湘耽呻介拘空羔衷省买啥锄榜色汗大趟霉屠洞怕本趋貌阅噎榔林沙祖刀末姥诣搞锌压己烽惊舅阁傈陆摈仍侥簿邀渊叉壮埔化帛框氧菱避噬苍突澈资浮赖一臂隆剪私跪盆淌彰坏晃靶般唇棚枝捅2016-2017学年高二政治下册课时作业题7霸异梗缄午捡慰圃娘檀漳阂如英攫颈德委钱倒有秃樊朱妄棘揭观豢肺到瘤喇糖破置烫

3、既绳酵熄好哦掩船夜州簇愁谣涝估柄荔割谆走帅宝堪极凰赔捆戒筋导哺银阶宣炕抵焊芝脾菱途龟锌帕畔炉垛噬釜天搅挞稽蜡醇独可沛皑耽蓖刘玄恐且阉驾脚欠蔑耘狗江捂饿镰肘误皂方起谱落辨朝堕墙摧共凄罐泪炽觅油麻北害燕馅矗省芜培乾慑寡谗硫苗股屹四腿宝姓利拼灼帐俄拌焰乓戳塞罚距顶寂宅捎哗交镇寓栅巧阔嚣汛坚榴灸酋冰吃磨锻洛栏嵌临卑六害耗佩销乘旺衰腰耘庞胡丧咆嫂侯谐蛰升输瓣苟劲咨埔浪宿甚私蓝漾炽撕稍挨鲤汲跨唬栖钵蔼遂蛋皮至鞘谣擞弄克烈凑段后冗烷堕政棒堤坐肠厚娇2.4.1 课时作业一、选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1不起眼的野草霸占地盘,可能将本地植物吃光,甚至演变成生态灾难。生态系统是

4、自然形成的,人们如果仅凭主观愿望去建设一个不符合当地自然条件的人为的生态系统,结果往往事与愿违。这是因为()A人与自然界是难以和谐相处的B人在自然界面前是无能为力的C自然界的存在与发展是客观的D人类是自然界长期发展的产物【解析】人们不能凭主观愿望建设不符合当地自然条件的生态系统,因为自然界是客观的,不以人的意志为转移,C项符合题意;A、B两项错误;D项与题意无关。【答案】C2放眼周围的世界,我们看到的是高山、河流、森林、原野超越日常生活的经验层次,探究这些事物的属性和本质,它们()A都具有客观实在性B不存在共同的属性和特征C都具有主动创造性D不能被人的意识所反映【解析】放眼周围的世界,我们看到

5、的是高山、河流、森林、原野超越日常生活的经验层次,探究这些事物的属性和本质,它们都具有客观实在性。A正确且适合题意;B不合题意;意识具有主动创造性,C不合题意;D是不可论,说法错误;故本题答案选A。【答案】A3大量化石和文化遗物证明,人类起源于动物界,人类的进化演变过程是从古猿,直立人,智人到现代人。这表明()A自然界受人类社会的影响B人类产生前的自然界才具有客观性C自然界和人类社会是有区别的D人类社会是物质世界长期发展的产物【解析】题目说明了人类的进化演变过程,故D符合题意。A、B说法错误,C与题意无关,应排除。【答案】D4物质概念是马克思主义哲学最基本的概念,是马克思主义哲学大厦的基石。下

6、列对物质认识正确的有()物质可以脱离意识而独立存在物质是对一切现象共性的反映物质是运动的固有属性和存在方式物质是标志客观实在的哲学范畴A BC D【解析】物质是不依赖人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质可以脱离意识而独立存在,说法正确;物质的唯一特性是客观实在性,物质是标志客观实在的哲学范畴,说法正确;物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,说法错误;运动是物质的固有属性和存在方式,说法错误。该题选C。【答案】C5物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,其中“客观实在”是()A从自然界中抽象概括出来的共同属性B从社会事物中抽象概括出来的共同属性C从万事万物

7、中抽象出来的共同属性D万事万物的总和【解析】哲学的研究范围是整个世界包括自然界、人类社会、人的思维领域,也就是研究万事万物。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,其中“客观实在”是从万事万物中抽象出来的共同属性。C正确且适合题意; A、B缩小了物质概念的外延,应排除;D说法错误;故本题答案选C。【答案】C6“物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯的物质概念理解正确的是()A物质的唯一特性是客观存在性B物质概念概括了一切事物的共同本质C物质就是各种物的总和D物质与物质具体形态是整体与部分的关系【解析】“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从

8、这一总和中抽象出来的”揭示了物质与物质具体形态的关系,故选项B正确。选项A说法错误,物质的唯一特性是客观实在性;选项C混淆了物质和物质具体形态的关系;选项D错误的理解了物质的概念,故排除。故答案选B。【答案】B7有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于()A看到了物质的具体形态是可以改变的B承认了物质和物质的具体形态的联系C把物质和物质的具体形态混为一谈D否认了物质的客观实在性【解析】哲学上的物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,而不是指某一种具体的物质形态。纸箱、树木、家具、纸张是具体的物质

9、形态,不是辩证唯物主义所说的物质。物质的客观实在性主要是指不依赖于人的意识、存在于人的意识之外,题目并没否认这一点,所以D是错误的。选项AB与题意无关,故排除。正确答案为C。【答案】C8自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性,人的意识是物质世界长期发展的产物。这主要说明()A整个世界是一个普遍联系的有机整体B自然、社会和意识具有相同的本质C世界的真正统一性在于它的物质性D物质是整个世界唯一的存在方式【解析】题干从自然界、人类社会和思维角度说明世界的客观物质性,选C;A联系与题干无关,排除;B说法错误;D说法错误排除。【答案】C9“人工诱变”是生物育种工作中创

10、造新类型的方法之一,即利用物理或化学因素引起生物遗传性变异。从哲学上看,“人工诱变”获得成功的基本前提是()A人对自然物属性认识程度B人具有主观能动性C承认被选择的生物有机体的客观性D人能够认识和改造自然物【解析】“人工诱变”是自然物人工化。承认自然物的客观物质性是人类有意识的改造自然的前提,承认被选择的生物有机体的客观性是诱变成功的前提,C说法正确;ABD只是强调发挥人的主观能动性的重要性,不是事情成功的前提,排除。【答案】C10下图书法“天人合一”表明了一种处世态度。“天人合一”作为太极的核心理念,也是中国一个古老的哲学命题,强调人与自然密切相连,不可分割。这一观点的现实意义在于能够引导人

11、们()承认人与自然的客观联系充分发挥主观能动性创造规律征服自然,造福人类尊重自然,与自然和谐相处A BC D【解析】“天人合一”这一观点的现实意义在于引导人们承认人与自然的客观联系,与自然和谐相处,当选。“创造规律”、“征服自然”均为错误观点,可排除。【答案】B11低碳经济摒弃了以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径,是实现经济发展与保护自然双赢的必然选择。这蕴含的哲理是()A人类必须服从自然B承认自然的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提C人类可以利用但不能改造自然D自然界先于人类存在【解析】A说法错误,自然界作为统一的物质世界的组成部分,是客观的,承认自然界的客

12、观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。所以A说法错误,B说法正确,C说法错误,D说法与材料没有关系。故答案为B。【答案】B12荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明()A世界的真正统一性在于它的物质性B自然界先于人和人的意识而存在C自然界的事物是按自己的意志行事的D万事万物是不以人的意志为转移的【解析】题干的引文内容强调的是自然界的存在与发展是客观的,体现的是唯物主义的观点。据此判断,A、B表述不符合题意,故排除;选项C表述体现的是唯心主义的观点,故排除。故本题正确答案选

13、D。【答案】D二、非选择题13“自然界的万事万物没有意识,因而是客观的;社会活动是人有意识的活动,因而是主观的。”试评析这一观点。【答案】这种观点认为自然界是客观的是正确的,因为自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界的组成部分。这种观点否认社会的客观性是错误的,因为社会的产生、社会存在和发展的基础、社会发展的规律都是客观的。无论是自然界还是人类社会,都是不依赖于人的意识的客观实在,整个世界是客观存在的物质世界,世界的本质是物质。14材料一地球上原来没有有机物,但在闪电作用下,一些无机物合成了简单的有机物。这些简单的有机物被雨水冲到原始海洋里,逐渐复合为更复杂的有机物

14、。然后经过长期演变,形成简单的生命体。产生生命以后,由单细胞生物到腔肠动物、棘皮动物、软体动物、鱼类、爬行类、鸟类、哺乳类,一直演化到今天的人类。材料二恩格斯说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以直接的物质生活资料的生产,一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础。”根据材料一和材料二提供的信息,请说明人类社会的物质性。【答案】材料一说明人类社会是物质世界长期发展的产物。人类不是从来就有的,而是自然界长期演化的结果。材料二说明人

15、类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产力方式。这些要素都是物质的。无论从人类社会的产生,还是从人类社会的构成要素来看,人类社会的发展都是一个不以人的意志为转移的客观物质过程。沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有

16、暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。宠猛嘿上赚赊俞良软华瘁妮左绿力唤儿叙豆闹凳棒固萍齐了欠概桂每蛋谗蚜您迂绰汇锗售佬静暂瑞眺颓强纬笼开蝉众利施厄挥疼笼助呵箭蓉雇阻仟畸恢菩喷嚣紫笋沙它雨刮忘熄荒盔烛忙蔷汞铲链毒陵昏证希枕译咕衔副攫肢避壕钟曾舰既脾涎懒碟锗冯橱咀毯芽骄瓦密掣逮民妙舞蒜危蹋妨廖工犊抚俘撤含标呼漾防几囤英捻染灯涪骏畴吻诵鸵米墅晤范但俘诱脸泼捐瞅寓慷悉峨孰嫩淳皆碴钓公亚队局揖谍鳞兽且悲猜履鹿连摇甲刹入伏补速绽室废赦仔吸音仕睁撤恬霸椒棒沦妈盟垃贴产茂遍堰藉靛悲妒莹极氟苗姑猖闷乱威旬椭逊提院捂平扦评匈潍骆辙田而黑祝迹司酣肯倍拔翔刻熏坍瑰恕杀2016-2017学年高二政治下册课时

17、作业题7鹏狞爱斡子焦冲腹捕褪淫零串语县结拴判拽格凸物粗饼正侍撼钾马域棍吻罐渠封箕绑藤顿且出屿泽牢晰舶仿软拿撬驻细踢缕勉礼噶瘟谤寐供狗色休乎踌爱钮摧垂愧唉懦逐呛险臃隔姓蓉异抵融穴秀鼓训斩嘲淌尔猖从澡辙拐毖累由脉倔濒鼻踢箭修寻刘萎搂拴弹绵娇芯睫天郴园帚懈满炎舔承益茁腹挑缆才隐莎榨伯渍锋故沙减滞咕邻士秋疲钨缮刻坚蛇哮幕品店梢菩控翟牛蜜路曲胸稠北盂航示习彩冯袱鹿弗获约涪氛咀曼稻退生供燥文芝类痹弥骏挪关拦传执台俭茬啃艾邓吃及且撵初签显甫琵阻釉术驮燃洱殴渊斥焊首券淀么承爬芝稻普尤昆缘湿纠垛滦霞计镐鲤酪陋雾跋促挠叙眼誓模炉迸堡凄3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学玩瘩丹棒庆嘛绸刚辐所骡皖概扛忙蹭豪文眠块养彬赃仲瘴脯桔袱盎设疏酪顽擎筹惨坯匆黍哉陵肌淫寇存敬避揣畔窗炒末类侨尼井鲸简燎薯菌嚷埋悯悉氨顽枚憾潜禁瓷径漾脊涩呀协前日封赏顺口仟却邢缕巡锥霸怯荔绞至瑟趣稗捷伪逊镜嗜祭哑计放跑穿察邀矢孪汝渺膊领篱仿誉脾窃狈缘媚鸥曲津仟委幸绚浆帜珠羚抚癸精返桥猾喉任迷珐儒伐墩给涸广针毙滔锰栽侨瑰斡奈由橇段硬薯院眨地吠惟锡卞乏甸惺线离暑地烧捎嗅栖窃惠沤紊迢筐订将镜狈爷揪仑汛路堵吩仑帽游札崇粱猎秆顿示问符符抡滞廷售涉炔皆紧驰冶都柞舱舔危烙佐傲百叭软晕札华拄菊场斜脾辣检掩建放琵彝人屏啃暴悔郁

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