语文九年级上册18.怀疑与学问怀疑与学问省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

18 怀疑与学问R九年级上册第1页1 1学习本文围绕中心论点，设置分论点分层次叙述方法。学习本文围绕中心论点，设置分论点分层次叙述方法。2 2学习本文经过事例、道理和对比论证方法进行叙述；学习本文经过事例、道理和对比论证方法进行叙述；学习这些论证方法在叙述中作用。学习这些论证方法在叙述中作用。3 3学习本文明白朴实、简练准确、通达流畅、长短相宜学习本文明白朴实、简练准确、通达流畅、长短相宜 语言语言学习目标学习目标第2页1 1经过学生自主阅读，提取信息，锻炼学生分析问经过学生自主阅读，提取信息，锻炼学生分析问 题处理问题能力。题处理问题能力。2 2自主学习和小组合作相结合，指导学生在小组学习自主学习和小组合作相结合，指导学生在小组学习 中掌握方法。中掌握方法。新课导入新课导入第3页 顾颉刚(18931980），江苏苏州人。原名诵坤，字铭坚，是当代古史辨学派创始人，也是中国历史地理学和民俗学开创者。是中国近代学术发展史上有着主要影响一位学者。“解放前，日本学者，尤其是名牌大学如东京、京都、帝大教授，都看不起中国学者，惟对于顾颉刚先生和陈垣先生，则推崇备至。走近作者走近作者第4页写作背景写作背景1919，顾颉刚毕业后留校当助教。同年冬应胡适之约标点姚际恒古今伪书考，又标点崔述崔东壁遗书，顾颉刚毕业后留校当助教。同年冬应胡适之约标点姚际恒古今伪书考，又标点崔述崔东壁遗书，着手编纂辨伪丛刊，着手编纂辨伪丛刊，19221922年到上海任商务印书馆编辑。这段时间他与胡适和钱玄同经过信件讨论群经辨年到上海任商务印书馆编辑。这段时间他与胡适和钱玄同经过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上疑辨运动，并把儒家辨伪变成历史家辨伪。伪问题，开始复兴历史上疑辨运动，并把儒家辨伪变成历史家辨伪。在在19231923年提出了年提出了“层累地造成中国古史层累地造成中国古史”学说，引发了一场古史大论战。学说，引发了一场古史大论战。19261926年，顾颉刚把论战双方文年，顾颉刚把论战双方文章搜集起来，编成古史辨第一册，于是，中国史学界出现了一个以章搜集起来，编成古史辨第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑古疑古”为旗帜古史辨派。为旗帜古史辨派。1926192619291929年在厦门大学、中山大学、北京大学和燕京大学任教。年在厦门大学、中山大学、北京大学和燕京大学任教。19341934年创办禹贡半月刊，由对尚书年创办禹贡半月刊，由对尚书禹贡禹贡研究而提倡历史地理和边疆地理研究。抗战时期，在昆明、成都、重庆任教。同时潜心著述，编辑刊物。研究而提倡历史地理和边疆地理研究。抗战时期，在昆明、成都、重庆任教。同时潜心著述，编辑刊物。第5页一个人学习，总是希望学有所获，学有所成。不过，从实际情况看，并非全部求学者其最终收效都一样，其最终结果都相同，有人收效好，结果大，而有人却收效差，结果小，彼此有差异，有甚至差异很大，非常悬殊。不论历史上，不论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们怎样才能让自己学习收效好些，结果大些呢？研究这个问题，吸收有益经验，对我们搞好学习是十分必要，十分主要。本文重点本文重点第6页怀疑与学问这篇文章谈就是这方面问题，文中提出了一些很有启发，很有价值看法，学好这篇文章对我们很有意义。第7页整体介绍整体介绍一、谋篇立意一、谋篇立意本文利用举例论证和道理论证方法，依据自己经验，提出中心本文利用举例论证和道理论证方法，依据自己经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新创造。启迪新创造。第8页整体介绍整体介绍二、文章脉络二、文章脉络全文共全文共6 6段，可分三个部分。段，可分三个部分。第一部分（第一部分（1 1、2 2）：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀）：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。疑精神。第二部分（第二部分（3 35 5）：论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨）：论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄必要伪去妄必要 步骤。这部分可分两层。步骤。这部分可分两层。第一层（第一层（3 3、4 4）：叙述对于传说，不论信不信，都应该经过一）：叙述对于传说，不论信不信，都应该经过一番思索，不应番思索，不应 当随随便便就信了。当随随便便就信了。第二层（第二层（5 5）：叙述不论对哪一本书，哪一个学问，都要经过自）：叙述不论对哪一本书，哪一个学问，都要经过自己怀疑，己怀疑，区分是非。区分是非。第9页整体介绍整体介绍文章脉络文章脉络第三部分（第三部分（6 6），论证第二个分论点，怀疑是从主动方面建设新），论证第二个分论点，怀疑是从主动方面建设新学说、启迪新创造基本条件。学说、启迪新创造基本条件。第10页颉颉(ji)(ji)虚妄虚妄(wng)(wng)停滞停滞(zh)(zh)大儒大儒(r)(r)塾师塾师(sh)(sh)字词积累字词积累第11页【虚妄】没有事实依据。【虚妄】没有事实依据。【墨守】旧中国时代墨子善于守城。表示因循守旧，不【墨守】旧中国时代墨子善于守城。表示因循守旧，不 肯改进。肯改进。【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了。多形容观点、情【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了。多形容观点、情 节等站不住脚，经不起反驳或责问。节等站不住脚，经不起反驳或责问。第12页【停滞】因受妨碍不能顺利地运动和发展。【停滞】因受妨碍不能顺利地运动和发展。【辨伪去妄】区分虚伪，去除去掉不合理。【辨伪去妄】区分虚伪，去除去掉不合理。第13页整体感知整体感知默读课文，思索：第一、二段引用学者名言以默读课文，思索：第一、二段引用学者名言以 提出论点，这种写法有什么好处？提出论点，这种写法有什么好处？既提出了中心论点，既提出了中心论点，又将它作为道理论据，又将它作为道理论据，有力地证实了论点。有力地证实了论点。第14页(1)(1)道理论据：道理论据：a.“a.“学者先要会疑学者先要会疑”。(程颐程颐)b)b“在可疑而在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。不疑者，不曾学；学则须疑。”(”(张载张载)c.“)c.“尽信书则不如无书。尽信书则不如无书。”(”(孟子孟子)d.“)d.“我怀疑，所以我存在。我怀疑，所以我存在。”(”(笛卡儿笛卡儿)(2)(2)事实论据：事实论据：a.a.譬如在国难危急时候，各地一定有许多口头消譬如在国难危急时候，各地一定有许多口头消息息b.b.听说中国古代有三皇、五帝听说中国古代有三皇、五帝c.c.听说听说“腐草为萤腐草为萤”(b”(b、c c两个例子论证两个例子论证“怀疑精神是做一切学问基本条件怀疑精神是做一切学问基本条件”)d.”)d.戴震善问例子。戴震善问例子。作者为了说明自己观点引用了哪些名言？又列举了哪些详作者为了说明自己观点引用了哪些名言？又列举了哪些详细事例？它们分别属于什么论据？细事例？它们分别属于什么论据？第15页本文作为议论文，语言准确、精练。请写出一些对应语句。本文作为议论文，语言准确、精练。请写出一些对应语句。品评赏析品评赏析本文语言明白朴实，简练准确，通达流畅，长短相宜。如：本文语言明白朴实，简练准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它我们信它，因为它是是；不信它，因为它；不信它，因为它非非。”这短短这短短两句，几个字，把对传说两句，几个字，把对传说“信信”与与“不信不信”，“不应该随随便不应该随随便便就信便就信”理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。第16页小小 结结本文叙述了学者先要会疑，学则须疑观点，强调了怀疑本文叙述了学者先要会疑，学则须疑观点，强调了怀疑精神在治学过程中主要作用，并提倡学者应有怀疑精神，精神在治学过程中主要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系叙不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系叙述对今天治学者或读者都是富有教益。述对今天治学者或读者都是富有教益。第17页