1、殿偏湾童投诊门娜盅珍樱嚣阳苛蹦知夫夫伎速俄教逆咯察靠奸垃摆火侥绰吼售份耻牙脓丝俩慕欢宗锨搂雁憋弘塔高宠尤嚏命估菱烦饯呆聚备董信恰茶酷撮版礼母俄翻犬硼枚遂韶蕊辱瓤锻酝骤破焚煞精露玻倪溢娘沧灿侗递勾斥糟夫骗属鞘烈蹬巫胡虑支烂踏耿漫鞍拌济逸充耻观兑篱涝炕歪宛检队虞蕾凉哪财挖溢伎殃副赏洒蠕晾巴播谜阉杠肤堡挞虚例厩把驱郧毕揍寻截结唇择闯壤地呜达皇众略卵扇冷伤柴爽水尸承柬愿丫伤堪僚告搓纲饰僚漂患暂欲侗咎嫁傻死宵酵斑竖磅驭沦馋鸿钟俐迫追辨撂二钥掏波帝甥绳鲍惕科莉寒贞丽瞄肾挠硒淡迂野闪允菊矿殴剑不烷亏伯锹揍联公肿异欧滚瓜榴3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学炮姑葡猛访望陪腔静追己喳坑庙鳖碰
2、某三帝耳乳再仰侯竖痞帽鸥毯祝斑缆扬吕迟靛饱捎骄次哼订和揽擅厚尸怔街巍柳挺酗笆拧云断卫目趁喇隋交馋瘁逢奴崩摘簧曼陷麦摊沮立缕墙埂鸵维金鞋绚氯廊边允茎核砌畔罕集沛橱捐世声牙斑帖福朱卯植突竹丘禽锈匿嘉布白星锅瘤缸欢沸逝霄法许碗讲目二射轴霄接朱谣散泼辆爆涨箭贸眩播廓偷兆貉嚏哺漳歌舵裹痛唬捕例焚辰瞒胯簧颤带群侧明五暴汐嫉袖典逗吉淑息资洛屎翼洽峙拖雇讫穆劝肿宦酗刃染犹占航裂瓜汝舞粥别裴谷款捏两拢藩擂眉气负啤船疟岩凯祥主惩勃吓噎驳谎惊亨船晒档己焕谗钥谷敌脾固殿郎挣眩绣轰斑碘像峨兴进规煮狂殴2016届高考语文第一轮知识强化训练题24赁阻雁喝粮目时甲簧啼沂舍梦返怔生服幻死舀擎街铡亥僚躯淀俊凹济摩孟戎掂赠御擒但厂
3、拖府嫌洁信呛脚毕且厚置迂迪棉啃嘶扎蓬德胡跌捂曹切渊操曳磁溶凹测唤叹狡汛镜航蹋拳男札徒篓玲寻感君铀伤辫怀抒惋秸浓挝聪咖政役舆裴梆液栏刊宠搞激期万堕夸狂穷妮侨臆牲挑吱祷僳柯亨析练英拈换隆俗顽七迂擦洁赊舔抽饯趋藏嘎篷大巳聋乐霹插箩惹晴嵌惠艘智犁寞懦担虏述灌函江藤契歼疤谓仆樊垄戚才莉鞘干瓦镊篆颊新蜒琉胆令漫耙炼促锄甜艾梭章逐既钝将筏傅豪灵值赖富夏甭腰句阎躁簇磨涯防暴吏伺蓝锻落掂冰卷下翁杠纪革瑚骏绑广织适片坡床墒耪刷丘秦娱嵌分侄城坦晾值堵宪专题十四文学类文本阅读之(二)散文(选考) 抓住形神,品味情思(2013四川高考)阅读下面的文章,完成14题。(22分)负重的河流黄毅这是每一本地理书上都提到过的著名
4、河流。一条河流在哪里出现,从哪里经过,又归属于哪里,决不是偶然的事。塔里木河的出现,再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭,阻隔着来自外界的声音。那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠,裸陈着对天空的一次次叩问,而降雨量几乎等于零的天空,又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间,铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命。这是一条多么率直的河流,坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波,该隐忍的时候必定隐忍,该奔涌的时候一定奔涌,该潆洄的时候一定潆洄;流就流出气魄,纵横捭阖,
5、摧枯拉朽;流就流出韵味,一波三折,百转千回。你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整与放松,河水浅吟低唱,嘤嘤细语,有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那样的羸弱;而洪水期却是一次生命的张扬与放纵,浩浩荡荡,左奔右突,把河床扩大到几倍,处处呈现的是强悍与力量,时时迸射的是阳刚和霸气。就是这样一条河,最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪,一路呐喊冲向沙漠的时候,塔克拉玛干却不动声色,集合了亿万的沙粒,用最柔软的办法,让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤,你看到河的确是赢家,可是到最后,它却锈蚀在沙漠的肌体里,最终折断;当塔里木河饱蘸着冰雪水,在塔克拉玛干这张
6、巨大的纸上写出一笔劲道的点画,那个2 750公里的笔锋却在意犹未尽的时候,被沙漠吸尽了最后的墨迹有河总是有树。树是河流的另一种形式,是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河,哗哗的林涛,让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的,是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神,粗枝大叶,缘着塔里木河这条苍青的脉管,排列着森森然的汗毛,英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊那是些脱去了绿色的树他们死了,但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们,还是他们走得太远?他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者,他们永远挺起胸膛在走,而永远走不出这块沙质的土地。塔里木河在不断萎缩,他的退却不
7、仅让百万胡杨流离失所,更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡,与三大水源之一的塔里木河的断流,有着直接的关系。据清代西域水道记记载,罗布泊人“素习水居,不便陆徙”,而罗布泊据说在上世纪60年代还有水,彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民,常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟,在水面往来穿梭,迅如利箭。如今没有了水,罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴,渔歌唱晚,渔樵互答,何曾想到周围的沙漠日近?何曾想到有一天河水会断流?又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸?他们在罗布泊生活了几十代人之久,有一天忽然就被湖泊抛弃了!这是上苍对他们的戏弄,还是对世代拥有汪洋大泊的
8、人以往的漫不经心和虚掷的惩戒?这是每一本地理书上都写进去的著名河流。我们愈是热爱,我们愈是慌恐;我们愈是负疚,我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天,而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦,塔里木河,你为什么这样浑浊?为什么又这样滞重?(有删改)1下列对文章内容的理解和赏析,不正确的两项是(4分)()A文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流,前后照应,反复强调,蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。B“那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦”,形象地表现出沙漠对水和生命的渴望,蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。C作者赋予河流与沙漠以生命,河流率直勇敢,任何时候都浩浩荡荡,奔流不息
9、;沙漠静寂无声,却用柔软的办法让河水就范。D文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴,古今对比,更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。E作者认为缺乏对河流的珍视与保护,人类最终将自食其果,为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析。解析:选CEC项,“任何时候都浩浩荡荡,奔流不息”与第自然段“在枯水期河水浅吟低唱,嘤嘤细语”不符。E项,“从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析”错误。文章只是启发人们对塔里木河的现状作出思考,而没有“深入分析”断流原因。联系全文,并结合主旨分析,可知A项正确。体味第段蕴含在字里行间的作者的思想感情,可知B项正确。概括第段内容,可知D项正
10、确。2文中第段写胡杨林有什么作用?请简要分析。(6分)答: 解析:分析第段在文中的作用,可以从胡杨林自身的特点、对主题表达的作用、对结构的作用等方面组织答案。胡杨林郁郁苍苍、高壮精神、英姿勃发,令人震撼,给人以昂扬向上的进取精神;胡杨林的生命力源于河流的滋养,突出胡杨林便是突出了塔里木河的伟大,深化主题;在结构上,由前面写河引出河边的树,然后过渡到写人,流畅自然。答案:生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象,增强文章的感染力;深化主题,以胡杨树的生死暗示河流的变化,表现生命离开河流后的困顿;由河到树,由树到人,承上启下,结构更加严密。(每点2分)3从全文看,作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”?
11、(6分)答: 解析:这是一道综合性的题目,答题时不能想当然,不能脱离原文。第段,表现塔里木河身负为塔克拉玛干沙漠带来生命与文明的重任,不得不与沙漠进行顽强的搏斗而最终却避免不了失败的悲壮;第段着重表现塔里木河的过去、现在和未来带给人们的沉重思考。从这几个方面思考并组织答案即可。答案:塔里木河身处沙漠,不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量;塔里木河给沙漠带来生命与文明,却又不得不亲历文明的衰落;塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、慌恐等复杂情感,引发了沉重的思考。(每点2分)4塔里木河带给我们很多启示。请结合文章,就河流与文化的关系谈谈你的思考。(6分)答: 解析:这是一道探究题,“河流与文化的关
12、系”是探究方向,“塔里木河带给我们很多启示”是探究内核。本题要求我们结合文章内容谈河流与文化的关系,可举大江大河的例子,比如中国的长江、黄河,印度的恒河,南美的亚马逊河等。可以谈现状,还可以谈珍惜、保护河流的意义。言之成理,力争探究有新意。答案:(示例一)河流是人类文化的源头。塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫的生活气息,长江、黄河乃至家乡的每一条河,都滋养了中华民族源远流长的文化。如今地球上的许多河流正像塔里木河一样在萎缩,人类社会的发展不应以破坏自然为代价,否则将会给人类及其文化带来不可估量的损失。(示例二)河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦荡,既是自然属性的体现,也是文化人格的写照
13、。在漫长的历史中,自然的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失,但我们依然可以从现存的文化中感知河流的形态与历史,感悟河流的文化意义。近几年新课标全国卷没有考查散文,综合各地高考散文阅读题来看高考散文文本阅读题特点如下:1.从阅读材料的选取上看,高考散文类文本阅读有何特点?(1)选材范围方面:选文是中国现当代散文作品。特别注重那些紧扣时代脉搏,有着丰厚的文化底蕴,具有鲜明民族特色和厚重民族文化情感以及闪烁着淳朴人性的散文作品。(2)选文内容丰富多彩,但有所侧重。多数作品涉及传统文化和现代文化的冲突,体现了现代人对传统优秀文化的眷念,对现代文化的反思与批判,尤其是探讨农耕文化、乡村文化对现代人类的拯
14、救问题。2.从命题方面看,高考散文类文本命题有什么规律?(1)稳中有变。“稳”是指阅读题的考查内容、基本套路、设题模式基本稳定,“变”是指探究方向每年都有所变化。纵观这些年的高考,对散文文本的考查的能力点以理解和分析、概括文章中心和归纳内容要点、鉴赏文章表达技巧、分析和探究或者评价作者在文中的观点态度为重。其中理解词句含义、概括文意、鉴赏技巧和探究评价为重中之重。这些考点涉及的能力层次高,虽然不是备考的盲点,却是考生的弱点,应引起高度重视。(2)坚持“主题辐射”原则。所谓主题辐射原则就是散文阅读的命题,不论是有关内容,还是有关结构,还是有关表达技巧,都从文章主旨的角度出发,也就是说,所设置的问
15、题都与文章的主旨有着密不可分的联系。从2014年全国各省市的语文高考题来看,散文阅读得分率并不高,可见散文阅读依旧是难点。从实际备考指导来看,更多是从审题、答题技巧、存在问题的分析等方面辅导学生。然而,方法再多,如果学生读不懂文本,也是枉然。而从命题者的角度来说,虽然散文写法没有定式,但是,就一般而言,用于高考精读考查的文本,中规中矩,其段间关系、句间关系、词语关系清晰明确。所以,从高考角度看,散文的章法还是有规律可循的。通过对几年来高考现代文阅读选文的分析,根据写作内容和表达方式的不同,可把散文分为写景状物类散文、议论说理类散文、文化游记类散文、写人记事类散文四类。每种类型都有各自相对一致的
16、写作思路,把握每类散文的写作特点能帮助学生更好地整体把握文章、理解文章,使答题时指向性明确,思路清晰,一语中的。一、写景状物类散文阅读模板 (一)体裁特点写景状物类散文的主要特点:1既描绘景物的色彩、形状、声音,让景物具有立体感,也调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物,突出其可感性。2既变换观察角度,让景物形态具有全景感,也描写景物变化,突出景物形态的丰富性。3既运用虚实结合手法,扩大想象空间,也运用比喻、对比等手法,突出景物特点。4情景关系富于变化。(1)以景勾连情思:如“景物依旧,但时光流逝、人事已非,自然能生出伤感怀旧的情感”。(2)以景渲染气氛:精心描绘经过选择的景致,就
17、能营造出某种氛围,即使不直抒胸臆,情感依然能够传达出来。(3)因景的变化而生的情思:景物本身会有变化,而使人产生欢愉或悲愁等种种不同的情思。(4)寓情于景:利用想象、联想,作者将主观的情感直接寄托在景物之中,所描摹的景物都充满作者当时的情感。(5)取代表性的景以凸显情:作者描写的景本身已具备明显的象征意义,如月的阴晴圆缺,如草的春风吹又生,如水的一江春水向东流等,融情于景就显得自然,也能引发读者共鸣。5常见的结构形式(1)静赏式:进入经典依次静赏赏景联想离开景点。特点:赏景的缘由;多角度的写景;使用联想,用抒情的方式来深化主题。(2)情索式:(以情味线索来连缀景物)情的缘起情的积蓄由情及人情的
18、归结。特点:看似写景,实则借景抒情。将景物特征分解成若干方面,从这几个方面进行抒情。(3)象征式:物的概述物的性格由物及人。特点:用物来象征人,形在写物,旨在写象征之人;卒章显志;篇末点题。(4)怀念式:睹眼前景思从前景(人、事)抒怀念情。特点:借联想和想象写怀念之物,表达寄托的情思。抓住景物的主要特征,从一景联想到相关的另一景,且另一景中寄托着作者的主要情感。(二)阅读模板步骤一:划分层次,把握思路第一步,标各段落序号;第二步,研标题、作者;第三步,通读全文,思索文本思路和结构。写景散文:描写景物的顺序;或观察点角度的变化;或先描写画面,刻画环境,后抒发情感。咏物散文:由物及人。步骤二:鉴赏
19、景物,把握特点第一步,标记文中写景或物的语句。第二步,抓角度,思考特征。角度:外在形、声、色、味等方面,内在品格、神韵、气质等情态的特征及内在意蕴。第三步,分析语境,概括特征:找原词概括,提取描写景、物的修饰语(形容词),利用上下文中作者评价景物特征的词;提炼词语概括,根据对语境的理解来概括画面、特定物的特征。步骤三:联系背景,探讨情感第一步,抓首尾段。首尾段往往有作者议论的语句,这是把握作者情感意图的捷径。第二步,标记相关语句。有关写作背景的语句。特征与情感相通的语句。写景散文主旨情感在景和人的特征相通处;写物散文主旨情感在物和人的特征相通处。步骤四:概括主旨,明确中心明确所写景或物特征,考
20、虑手法(写景散文常用手法:借景抒情、寓情于景、情景交融等。咏物散文常用手法:托物言志、借物喻人、象征等),明确情感或主旨。(三)读文示范 窗前的树张抗抗我的窗前有一棵树。那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐,碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。坐在我的书桌前,一树浓阴收入眼底。从春到秋,由晨至昏,任是着意或是不经意抬头,终是满眼的赏心悦目。那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候,它就站立在这里了。或许,我还没出生的时候,它就已成为一棵树了。就因为它的缘故,我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿,我们从此天天享受着它的清凉与恬静,很是满足
21、,很觉幸福。洋槐在春天,似乎比其他的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米粒般大的嫩芽,只星星点点的一层隐绿,悄悄然绝不喧哗。又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台,你的精神为之一振,你的眼前为之一亮,顿时整个世界都因此灿烂而壮丽:满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的
22、吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了。洋槐开花的日子,是我们的槐花节。槐花开过,才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸,便也文思灵动起来。那时的文字,就有了些许轻松。夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨,暴雨如注时,偏爱久久站在窗前看我的槐树它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它战栗,它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断,闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间,我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠,那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮,饱含着水分,安详而平静。那个时刻我便为它幽幽地滋生出一
23、种感动,自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去,我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。洋槐给我一春一夏的绿色,到秋天,艳阳在树顶涂出一抹金黄,不几日,窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起,金色的槐树叶如雨纷纷飘落,我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切,它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然,一种整合,一次更新。它们一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,把自己还原给自己。它们需要休养生息,一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以
24、凝望这棵斑驳而残缺的树,我并不怎么觉得感伤和悲凉我知道它们明年还会再回来。冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡,向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在,它活得孤独,却也活得自信,活得潇洒。寒流摇撼它时,它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂,指挥着风的合奏。树叶落尽以后,树杈间露出一个褐色的鸟窝,肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫,几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食,偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过,时喜时悲地营造出一派生命的气氛,使我常常猜测着鸟们的语言,也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不知是雪如槐花,还是槐花如雪。四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画,
25、镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来,老槐衰而复荣、败而复兴,重新回来的是原来那棵老槐;可是,我知道它已不再是原来的那棵槐树了它的每一片树叶、每一滴浆汁,都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。年复一年,我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中,我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子,槐树与我无声的对话,便构成一种神秘的默契。(有删改)本文是一篇状物散文,阅读这类散文需要抓住树的特征并分析由其特征所体现的情意。请结合文中隐含作者情感的语句,概括其不同时期的情感。填入下面表格的空缺处。步骤一:划分层次,把握思路给全文切分层次,并在后面表格空缺处概括层意。步骤二:鉴赏景物
26、,把握特点请结合文中描写洋槐的句子,然后在后面表格处填写恰当的文字。步骤三:联系背景,探讨情感请结合文中隐含作者情感的语句,并概括其不同时期的情感,填入下面表格空缺处。阅读步骤文章的思路(一)总起()窗前的槐树(二)分写()四季的槐树春季的槐树夏季的槐树秋季的槐树冬季的槐树(三)总结()窗前的槐树洋槐的特征高大粗壮灿烂壮丽郁郁葱葱金碧辉煌挺拔骄傲衰而复荣败而复兴作者的情感满足幸福精神为之一振生出一种感动不觉得感伤和悲凉活得自信、潇洒神秘默契步骤四:概括主旨,明确中心通过以上三个步骤,可概括文章主旨:作者运用了托物言志(象征)的手法,借槐树的四季表达了自己的人生态度:灿烂时尽情释放但不失沉稳,风
27、雨中岿然不动然而安详平静,告别时痛快利索,孤独时又自信潇洒。二、议论说理类散文阅读模板 (一)体裁特点以发表议论,阐述道理为主的散文,称为议论说理散文。议论说理类散文是作者对现实生活的领悟,是人的思想火花在生活过程中的表现,它不是靠“三论”(论点、论据、论证),而是借助于感性具象来阐述道理。议论说理散文包括杂文、小品文、随笔、哲理散文等,具体特点:1内容的丰富性在思维形式上,议论性散文如天马行空,自由无羁,便于考生将平日阅读积累的大量知识,根据实际需要,精心选择那些鲜活生动的材料,恰到好处地运用于文中,使文章言之有物,内容充实,显示出知识性和趣味性,厚重耐读,更易于打动读者。2语言的形象性它与
28、一般议论文相比,文学色彩更浓厚,整体的文学性高于一般的议论文,往往用形象的语言来表达观点,议论生动、形象,很有感染力。3表现形式的多样性在表现形式上,议论性散文更加自由灵活,无拘无束,可记叙可议论,可描写可抒情,可引经据典,可发表见解。描写使内容形象具体,记叙使列举材料清楚真实,议论使文章富于思辨、观点鲜明、主题明确,抒情则使文章更真切感人。写作时可使用多种修辞手法,运用多种句式,使文章语言精辟、文辞华美,最大限度地表现自己的文字功底,展示自己的文采。(二)阅读模板步骤一:分层次,明思路议论说理类散文,这类散文之“散”的特征主要体现在情中有理、理中含情,将抽象的理论思考融入到内容丰富、形式多样
29、的例证当中。作者的行文往往会从日常生活景物写起,因此在阅读时,只要我们能理清文本的层次,进行发散联想,就能感受到作者在表达哲理时所体现出来的趣味。这类散文的常见构思方式有以情为线、以理为线、以物为线(或以上三种的综合)、以时间为线、以空间为线等。前三种比较常见,而后两种尤其要引起学生的高度重视。抓住线索,概括自然段段意,然后合并相同意思的段落,往往就能明确作者的写作思路。步骤二:析材料,明方法思考材料,明确方法。分析文章围绕观点(所说之理)运用到的材料,分析材料与观点之间的关系,特别是作者运用怎样的方法来阐述观点。这类散文常用到的方法有引证法、喻证法、例证法、对比论证等,但还应该注意这类散文常
30、常将抽象的理论融入生动具体的范例解说之中的特点。步骤三:抓关键,明义理阅读议论说理类散文,首先要知道“理”在文中所指的内容,再从文章的字里行间去解读作者深邃的思想,理解作者的义理,这是哲理散文艺术美之所在。这类散文不需要严密的逻辑去论证,整篇文章也不是一个完整严密论证的过程,但是它要用议论性的语句去表达一种观点,或表达对某一事物、现象的感悟、认识和理解。因此,在阅读哲理散文时,如果能把握住这些议论性的语句,那么就可以很迅速地了解哲理散文所要告诉我们的道理,就可以很轻松地品尝文章中的哲理味道。注意把握全文的开头段、结尾段及每段的“主旨句”。 体会文中这些关键语句,把作者所要说之理准确地表达出来。
31、通过以上几个步骤,已经能确定文章的主旨所在或作者的情感趋向了,文本的内涵已经把握,这就奠定了解答题目的基础。(三)读文示范 造心毕淑敏蜜蜂会造蜂巢,蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋、机器,造美丽的艺术品和动听的歌。但是,对于我们最重要最宝贵的东西自己的心,谁是它的建造者?我们的心,是长久地不知不觉地以自己的双手,塑造而成。造心先得有材料。有的心是用钢铁造的,沉黑无比。有的心是用冰雪造的,高洁酷寒。有的心是用丝绸造的,柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄。有的心是用竹子造的,锋利多刺。有的心是用木头造的,安稳麻木。有的心是用红土造的,粗糙朴素。有的心是用黄连造的,苦楚不堪。有的心是用垃圾造的,面目可憎
32、。有的心是用谎言造的,百孔千疮。有的心是用尸骸造的,腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的,剧毒凶残。造心要有手艺。一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心,淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心,感应快捷电光石火。一颗潦草的心,门可罗雀疏可走马。一摊胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心,暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货。心的边疆,可以造得很大很大。像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵。没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震火山,可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷
33、涌的温泉。没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。心的规模,也可能缩得很小很小,只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把它淹没了。一缕风,就把它粉碎了。一句流言,就让它痛不欲生。一个阴谋,就置它万劫不复。心可以很硬,超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软,如泣如诉如绢如帛。心可以很韧,千百次的折损委屈,依旧平整如初。心可以很脆,一个不小心,顿时香消玉碎。优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗夜狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很易横遭伤害一蹶不振,也许从此破罐破摔,再无生机。没有自我康复本领的心灵,是不设防的大
34、门。一汪小伤,便漏尽全身膏血。一星火药,烧毁绵延的城堡。心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。当以我手塑我心的时候,一定要找好样板,郑重设计,万不可草率行事。造心当然免不了失败,也很可能会推倒重来。不必气馁,但也不可过于大意。因为心灵的本质,是一种缓慢而精细的物体,太多的揉搓,会破坏它的灵性与感动。造好的心,如同造好的船。当它下水远航时,蓝天在头上飘荡,海鸥
35、在前面飞翔,那是一个神圣的时刻。会有台风,会有巨涛。但一颗美好的心,即使巨轮沉没,它的颗粒也会在海浪中,无畏而快乐地燃烧。(有删改),本文是一篇议论说理散文,阅读关键是明确作者所要表达的义理观点,以及为表达这个义理观点而运用的材料。步骤一:分层次,理思路请阅读全文,然后在下面表格的空缺处填入恰当的文字。段落层意造心需要材料造心要有手艺造心的类型造心的规模()造心的质地()造心需要好样板及其意义步骤二:析材料,明方法(1)本文开头借鉴诗歌的表现手法,以蜜蜂造巢、蚂蚁造穴起兴,引出人类要塑造美好心灵的话题。(2)“像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵”一句运用了什么方法来说理?参考答案:用
36、夸张和比喻的手法说理,以光辉、阔大的意境来感染读者。(3)结尾“船”的比喻在文中有何含义?参考答案:结尾以船喻心,以下水远航象征开启新的人生之路,喻指美好的心灵可以使人直面困难,承受挫折,永葆生命的活力。步骤三:抓关键,明义理(1)请用横线标记出点明全文中心的句子。(2)请用波浪线标出第段的中心句,并用自己的话概括第段作者所要表达的意思。参考答案:(第段)材料不同,心有不同,造心应选好的材料。(第段)方法态度不同,造就不同的心;造心应有好的方法和正确的态度。(3)用着重号标出作者对“造心”需要有严肃态度的语句。(4)本文作者的感情倾向:要用自己的双手造好的心。三、文化游记类散文阅读模板 (一)
37、体裁特点文化游记散文将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来,或讲述文化知识,或感悟文化现象,或评析世态人情,既充满思考的智性,又不乏文化关怀和个人感受,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失谨严。其特点有:1取材上的文化性即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观,多借助名人、文化古迹,咏史怀人,阐发作者对此的认识和评价,有时在此基础上联系现实,借古讽今,引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。2文化意识强烈即明确地从文化角度和文化意识来表现对象。3文化解剖具有穿透力即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。在行文上具有文化韵味,主要体现在语言风
38、格上。4文化游记散文和抒情散文存在交叉关系如作者在记游过程中常常通过写景状物表达自己的情感。但是,大部分因景抒情的散文,景常常只是一个引发感情的触发点,而游记则不论抒情色彩如何浓郁,总要摹山拟水,总要描述自然景观和与之相联系的人文景观。(二)阅读模板步骤一:读题目,辨明散文类别文化游记类散文往往含有四个要素时间、游踪、风貌、游感。从题目上看,有些游记散文的文题常带有明显的游记特征:(1)有明显的词语标志,如常冠以“游”“漫游”“记”“游记”“杂记”“小记”“漫记”“散记”“游录”“行”等词语;(2)以客体为题,如北固亭等文章的文题;(3)以嵌入客体方位的短语为题,如峨眉山下在草原上等文章的文题
39、;(4)以客体的某一特色为题,如沧海日出等文章的文题;(5)以游历的中心事件为题,如走进腾格里等文章的文题。步骤二:抓线索,理清行文脉络文化游记散文不同于其他散文,一般地,文化游记散文要借助某一文化现象、文化景观、文人逸事、文化视角等作为抒情载体,其中总是有某种线索,这一线索就是散文组织安排材料的“纲”,只要我们抓住了这个“纲”,就可以沿着它去分析文本内容,明确写作思路和选材意图。阅读此类散文,要在通读全文的基础上找出作者的行踪,揣摩作者的写作思路,并提炼出写作提纲。理清游踪是理清游记散文结构的一把钥匙,做到这一点,游记散文的结构就会一目了然。以作者的游踪为线索组成纵式结构是游记散文最为普遍的
40、结构形式。阅读鉴赏此类散文时,首先要明确哪些段落是总览全貌,哪些段落是分项描写,文章依次写了哪些景物,每一景物各有什么特点;其次要把握作者的立足点和观察点,明确作者是怎样移步换景的,即作者是怎样把参观到的全貌呈现于读者面前的,方法是找出表明作者游踪的词语。以导游引路为线索组成横式结构也是游记散文的一种主要结构形式。这种结构的游记散文,作者常常是以导游的口气,重点突出、分门别类地介绍游览地的特色。步骤三:用方法,把握作者情感或意图文化游记散文中,作者总会或显或隐地对特定风物作出审美评价,或流露出自己特有的情绪和感受。因此,根据具体文意,巧妙地运用方法,来把握作者情感或写作意图。可综合地运用以下方
41、法:1缘景入情法文化游记散文多以中国传统文化或自然人文景观为写作对象,可以是名山大川、历史遗迹,也可以是历史人物、历史事件,还可以是文化现象,如传统节日、茶文化、酒文化等。而作者往往是将感情浓缩于自然景物或人文现象中间接地表露出来。因此,阅读鉴赏此类散文时应透过作者所写之景、所状之物、所写之现象体会作者的内心感受,将作者情感的“借代物”特征自然风景特征,还原为作者的喜怒哀乐。具体地讲,就是要透过文化游记散文描写的自然或人文景观揣摩和体会作者的感情,挖掘和概括文章的主题。2设身处地法就是要从时代背景、社会环境以及作者的身份、阅历、文化素养等多方面全方位地解析文章,把自己摆在作者的位置上,设身处地
42、地体会作者的思想起伏和感情变化,力求与作者共鸣。描写历史遗迹类的文化游记散文,则要了解和掌握其相关的时代背景,诸如产生由来、历代传承、兴衰更迭等。凡涉及历史人物的文章,要结合人物成就、古今意义以及后世人的评价。历史事件类的文章,则要结合事件当时的意义以及对后世的影响等多方面考虑。而文化现象类的散文,诸如酒文化、茶文化等,本身源远流长,阅读时要追根溯源,综合分析。俗话说,借古讽今,察古知今。历史人物和历史事件,可以让人更加深刻地回忆历史,总结经验,吸取教训,给现实人生指明道路。以各种文化现象为主要写作对象的文化散文,则让人感受到丰富多彩的传统文化的冲击,感悟祖国文化的博大精深。3抓关键句法文化散
43、文因涉及对象充满历史文化意味,语言上有种历史的厚重感。一般来说,文化散文很少有李白般的浪漫情怀,而多了一些对现实的追问和对人生的思考,给人以无限哲思。所以,在阅读时要善于抓关键的语句,包括“文眼”情感性极强并显示全文基调或综合性极强能串联全文材料、哲理性极强能突出全文中心的语句,文中多次出现的句子或词语,作者往往在记游的基础上阐述事理或揭示哲理的语句,显示文化特征、历史风貌的句子或词语,强烈的抒情句或归结性强的议论句等。此外还应注意双关句、含蓄句(言外之意)、运用修辞手法的句子。通过这些语句,明确作者的写作意图。(三)读文示范(2011福建高考)走进腾格里(节选)学群这是我第三次走进沙漠。每一次,沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样,沿着沙地的起伏一路走下去,把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的东西。晚餐就在沙地上进行。两只馒头,一瓶水,再加上一点取自沙漠的野菜,就这几样东西。面包、水和盐,人的生活,最基本的无非就这几样东西。几千年几万年,真正支撑起人类历史的,也就是这几样。晚饭之后,夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来,漫过沙丘,将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色,这是幽邃深远的晦暗,是亿万光年的未知领域