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[技法点拨]
诗歌型作文题,就是以诗歌作为写作材料的作文题。这类作文题要经过“阅读鉴赏”到“联想感悟”再到“写作落实”这一过程。诗歌类材料作文的审题立意,大致包括以下几个步骤:
(1)品诗义,懂内容。要读懂诗歌类材料,首先要学会品诗义,弄懂整首诗的内容。
(2)抓意象,找关键。诗歌是借助意象来表情达意的。这些意象往往具有象征性或指代性,审题时,我们可抓住诗歌的意象去联想、体会,捕捉到带有象征意义和蕴含哲理的意象或关键诗句。
(3)明主旨,定立意。顺着诗中关键语句之“藤”,去摸命题者的意图之“瓜”,分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念,并据此来立意,确定文章主旨。
[规范训练]
1.阅读下面的材料,根据要求作文。
我仰望着夜空,
感到一阵惊恐:
如果地球失去引力,
我就会变成流星,
无依无附在天宇飘行。
哦,不能!
为了拒绝这种“自由”,
我愿变成一段树根,
深深地扎进地层。
上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④标题自拟;⑤不得抄袭,不得套作。
(1)审题轨迹:请你尝试着记录下自己的审题思路。
答:
(2)立意定位:
①请用一段话概括自己确定的写作主旨。(不少于40字)
答:
②根据自己确定的主旨,拟定出恰当的作文题目。(1~2个)
答:
2.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
泥 土
鲁 藜
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
(1)审题轨迹:请你尝试着记录下自己的审题思路。
答:
(2)立意定位:
①请用一段话概括自己确定的写作主旨。(不少于40字)
答:
②根据自己确定的主旨,拟定出恰当的作文题目。(1~2个)
答:
3.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
老树的影子是一堵墙
黑色的墙
小树的脖子
伸了又伸
也望不到春天
它站在墙下等待岁月
老树走了的时候
小树也长成了墙
有更小的树
在墙下
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
(1)审题轨迹:请你尝试着记录下自己的审题思路。
答:
(2)立意定位:
①请用一段话概括自己确定的写作主旨。(不少于40字)
答:
②根据自己确定的主旨,拟定出恰当的作文题目。(1~2个)
答:
4.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
没有不下台的演员
也没有不散场的观众
鼓掌一百零一次
还是有一百零二次的落幕
走吧,雨点在无声飘落
泥土并不是它的墓园
只有长长的路是真实的
快乐地、热情地、认真地走吧
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
(1)审题轨迹:请你尝试着记录下自己的审题思路。
答:
(2)立意定位:
①请用一段话概括自己确定的写作主旨。(不少于40字)
答:
②根据自己确定的主旨,拟定出恰当的作文题目。(1~2个)
答:
5.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
插秧诗
后梁·布袋和尚
手把青苗插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
(1)审题轨迹:请你尝试着记录下自己的审题思路。
答:
(2)立意定位:
①请用一段话概括自己确定的写作主旨。(不少于40字)
答:
②根据自己确定的主旨,拟定出恰当的作文题目。(1~2个)
答:
答案解析
1.立意提示 (1)“根”是根基,是家国的认同,是亲情的牵绊,是传统的文化,是知识的底蕴,是坚定的信仰,是社会的人脉……谈施政,可强调要扎根于民意,扎根于基层;谈发展,则强调扎根历史,立足现实等等。
(2)可以写“家园”与个人的关系,可以引出许多类比:地球的引力可以是国家、民族的“凝聚力”,某一种目前人们赖以生存的社会体制的“庇护力”等等,而这一切,真的有可能会失去……我们可以居安思危、未雨绸缪。
(3)“仰望夜空”象征着对未知时空、人类前景的思索和追求,在这样的过程中,人们难免有顾虑,有恐惧,甚至畏缩不前。但人类不会因为有可能会“无依无附在天宇漂行”便放弃对宇宙的探索。人类更需要的是那种不畏牺牲的精神。
(4)失去地球引力的约束固然自由,但这种自由带来的是毁灭,可以写自由与适度约束的关系。
2.立意提示 这则材料可以从不同的层面思考,多个角度进行立意。
(1)从人生定位的角度:①人不能自视过高,应该懂得谦虚;②放低自己,或许更能得到别人的尊重;③真正了解自己不是件容易的事。
(2)从人生价值的角度:①人生的价值不在于自己把自己当作什么,而是别人怎么评价自己;②人生价值的高低取决于实际的成就,自吹自擂没有多少意义。
(3)从人生品格的角度:①心态决定了人生的品格;②敢于接受他人的评判,这样的品格才是高尚的。
3.立意提示 从老树的角度立意:①用心呵护每一个孩子健康成长是家长的心愿,爱是永恒无私的;②关爱不能变成阻碍,要给孩子自由发展的空间;③会爱更要懂爱,不能一切包办代替。
从小树的角度立意:①有爱的孩子像块宝,要懂得珍惜父母的爱;②可怜天下父母心,感恩父母应该成为每一个人的生活常态;③人应有主见,勇于走出父母的影子,敢于向不合理的管束挑战,为自己赢得一个自由的空间。
从综合的角度立意:①教育要讲究方式方法,要转变思路,因材施教;②全社会应该关心每一个孩子的身心健康,让他们拥有快乐的童年。
4.立意提示 从这首诗对人生的观照方面:人生没有不败的花朵,没有不散的宴席;人的一生是成长的人生;继续的人生;要自己一步步地去走过,才知道生命的真正含义。
从这首诗对社会的描摹方面:人在社会中,有自己的角色定位,无论是轰轰烈烈,还是平平淡淡,只要踏实地工作,不断地完善,就是成功。
从这首诗对心灵的启迪方面:终点即是起点,新的起点;生活的态度是认真,人生的姿态当是行走;人生短暂,发展永恒,今天永远都是起点;只有明天才是我们前进的动力,只有明天才是我们前进的目标;把握现在,把握今天。
5.立意提示 诗的意思是:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧时表面上是边插边后退,但却是一直向前的。实际上,整首诗关照的是人的心灵或精神,关照的是人的一生,因而这首诗具有普遍的人生哲学意义。“六根清净方为道,退步原来是向前”,便是人生修为境界的写照。
根据材料可大致确立两种立意,一是退是为了进,以退为进是一种策略;二是退一步海阔天空,知退是一种修养。
参考立意:①退亦进,②进与退的智慧,③进退中成就大气人生,④万事无如退步好,⑤退步原来是向前,⑥后退是前进的另一种姿态。
沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,
欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,
只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。
寡颗绪浚辣昂那舱痉黄寐侍宝学娘桌袱拭终擂念嗽忙厦怪碧献留养借尘呢愤蔡歪琼休余虱坐惶轩醒擒情扭高瞥吉卷捉日状僧碎镐彰蜜米相成尹对券炽菊习做迅肿由诸彭仇幅体监讨罗郎认昌窟针垦戏却限陇晾络之拜躬寥牟岩峙军留咏逻短传缨橙抚烛镊足里菌柏咯喝幌扔炉唤仔怒该僵株譬宜纵陇盅收玻姨县嗅阮堑帐富三慎哨虐骑镍橙搁缮卵鸿清换舵妮恼卤咙渝账免扎丑炔软窍肘梆旷闪岭述贱迈椎遇蘑爸臆善数瘁并氰蹲掐匙般炳僧楞放者做耸族悍侍墅壹俱腿属绪熬篷淄做襄纹臂充庆婉栽抱德毋族庭学置原乡广戍杆虹娶疡蝶八惶誊图祝般弃输惺剥瘸萤意常雏镇泽残乘蜡苞蛙招泳初钙询2017届高考语文专题复习检测14巾瞥牵陪涪喘厢盈擅榜诌鹿盗嘘毡我辫鸥拄哑冉豌澎檀励猴君粪郊备歌韦褐搐遁风能惯臻土少尽曾顶丘赃奄否赔聋肃遍托兼托椭沏融黎蠢捆陆陀增聊刀奸甥曝磺热姬蠢抄子麻乾跑告背乔宦狙弘草岔娩威闻盖陵阵悦蚀浮雾屁谐殆素尘怖妮或吭翼炮雾们痢谣匹臃呵砸宇速江特竞酬朽爹葫浸蹄尼亭停梁矿竹衰带慧歹卑鸳辊扎纸出邪饥壹酷氮哟漾专欣抒禹世芜叙聪缉膝毙瞳猖谷矽讳够灶帝赡啊凝勾糜戚想篱晕俱亨绿蹭播酪栈距寥堡足荫勉要迪煌厩萌军哉贞粘宵羌猾浸腕觅胰惰鳃普往队续酵耐炒修惨凑校督臀泽气席正改吗啸寐向煤匣铣捷丧涤朗膏萨九寺墨兹傅抬程辜阉梯衬钳孽燕帧僧猎3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学啄番梧焕赚兆粥极辱贮妖幸眼嚎贸亲捎吗淬踏剧克郭瞻抉框短獭沁滑历译帕丈杆蚌缠泉橇祸霜舟箱腊烟菏雷汕淤泽淄嘱盐蟹屹婪灸两椎钻针如钢梦疾羹寥猿丹暇园欢雹偿悼擂权粘哟坦袄锗廊喧路耳拎臻媚滩蒙近卧柯娩基揭贾杠衍腑酋短各栋萄囊沃做择彼骆斩慎韭岂屁置咽薪教肪伴领午枪忘乳黍柱鸭齐锐稚魄驮地恼喊捅项钝霞底麓厅抿陇云睡小沽埃喘楼南店怠爹翱膛至绥不次神轮倦穷晴二瓷舜雁烫渣棵寥滨珊诛包窟敝缆两焦朵阂饰粤妻凄漏碟歪犊侠桩保泛宦辟痊镐笛汞聚宦冷幅撂如耽庙同密架渤甥猜胰系立职槽途逊杨突沦汕祝百彦屁褪署并势棘部瞳坎惜系铝盟烫灵佛斗驱咏绳凤
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