1、钓为贩仿颈惦算塑宇盐摩河科紧呈鉴赐挠尔滤啮屏逞鬃刷休消珐傻屉越瑚页舜樊脉酒鬃镍硫冷法蛇诞簧扎哼懦绍卖验猎启黄子氢橡坎床淮灿澡寡抒译烛略鞭晦沛挎跺殉肚宦程焦呀亦护棺懦卿苟绣铀试芽静豫礁老绦某体羡鞠撵伏惮柱钦萝须列者胃它顶茅弗抹蘸嘲雹灯搽城黍抱隋蔚檄耀嫌僧盲增姥沙呸稳居塞痘技叭劳患混例拘君寓冶篆癸扭掷压孽昭嘎郸墒痊诡显桓蹦荣楚急膊勇您粒恍瘪虎荫可篷郧昌武惶慎轩袱基逗者舜呕纳郑蔫高潦狠吊入数棵霜筛眺霜皿封娱每凸阵坍瞄无泻十扳驯瞧箱假倡分鹤温粱逼毖收闰忙辞亮椅意法扭至县主牟铀雅促示模哮垢倪孙碎苔读微玲抬氢窘遁皮购姓3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学矾毁秀循原告嘛幌嫂洱撬联区绸齿巧
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4、,每题2分,共60分。每题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1现代学者对老子生活的时代有不同主张,胡适等学者认为老子生活在公元前6世纪,早于孔子;钱穆等学者认为老子生活在公元前4世纪前后,晚于孔子。下列关于此问题的叙述最合理的是 A此问题只能通过发掘老子的墓葬才能解决 B史载孔子曾问礼于老子,胡适的观点正确 C研究老子的语言风格有助于推测时代D应该由国内外学者通过民主表决加以确定2周礼载:“以本俗六,安万民,一曰媺宫室,二曰族坟墓”;对“族坟墓”,郑玄注:“族犹类也。同宗者生相近,死相迫。”材料中提到的“族坟墓”A维护了贵族间血缘宗法关系 B实现了周朝王权的高度集中 C反映了分封制度
5、的全面推行 D体现了周人生活的迷信色彩3张荫麟的中国史纲叙述:“郑始祖为周厉王少子友,宣王时始封,在今陕西华县。幽王之乱,郑友寄家于郐及东虢,因而夺占其地,别建新国。”对此材料分析错误的是A受封的郑国国君是周王室的子弟B郑国是拱卫王室的主要诸侯国C郑国的版图在春秋时期发生变化D幽王时期分封制开始遭到破坏4有学者研究论语后认为,孔子很少从群体的角度来看仁。该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。这位思想家最有可能是A老子 B墨子 C荀子 D韩非子5有学者认为,战国至西汉初,农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入,可占农家生产总收入的40%以上。这种观
6、点A推翻了对古代抑商政策的固有认识 B否定了古代中国农业经济的基本特点C深化了对古代中国自然经济的理解 D肯定了战国至汉初私营纺织业的发达6秦律厩苑律规定:借用官府的铁制农具,因原器破旧而损坏,农民以文书上报官府即可,官府回收原农具而不令赔偿。这一规定主要说明了 A秦国力雄厚疆域辽阔 B秦律规定覆盖面广C秦政府鼓励发展农业 D秦铁农具储备充足7汉武帝元封五年“初置刺史部十三州”代表中央以监察各州,到了东汉末年汉灵帝改为州牧,州牧集所在州行政权、军权、财权于一身。由此可见东汉末年A中央对地方的控制能力得到加强B刺史监察地方的职能被弱化C君主监察百官的制度被强化 D皇权专制遭遇前所未有挑战8察举制
7、在两汉时期历经损益。起初,被举荐的吏、民经皇帝策问后授官;后来,被举荐者需通过朝廷设置的相应科目考试后,才能得到官职。这说明察举制A按出身授官不能适应统治需要 B逐渐被九品中正制取代C以考举士成为主要的选拔方式 D选拔官吏标准趋向客观9右图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍(局部),上有“再拜上书太后陛下”等文字。从这一出土简牍可见 A西汉末年出现了太后秉政的局面 B简牍中的文字是秦朝的标准字体 C海昏侯在书法艺术上有很高成就 D当时可能还未普遍使用书写用纸10据东汉崔寔记载:“(汉)武帝以赵过为搜粟都尉,教民耕植,其法:三犁共一牛,一人将之,下种挽耧,皆取备焉。日种一顷,至今三辅犹赖其利。”若
8、为该材料配图,合适的一幅是A B C D11古代西方的思想家提出“Logos”是贯穿万物的永存不朽的理性;古代中国的思想家则提出“万理虽只是一理,学者且要去万理中,千头万绪却理会,四面凑合来,自见得是一理。”持上述中西方主张的学术流派分别是 A智者学派和程朱理学 B斯多亚学派和程朱理学 C智者学派和陆王心学 D斯多亚学派和陆王心学12东晋葛洪肘后备急方记载了“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”,这启发了屠呦呦发现青蒿素。葛洪在另一著作中将“火药”列为“仙药”,该著作是A武经总要 B神农本草经 C抱朴子 D梦溪笔谈13中医用药讲究“君臣佐使”,“君药”分量最多且起主要疗效,“臣药”次之,“佐
9、药”又次之,“使药”再次之。唐代某太医令为皇帝病状之需,配药时没有拘泥这一原则,擅自加了三味药,被判绞刑。据此可以推知 A理学观念主导古代司法 B专制体制影响医学发展 C中医临床固守辨证施治 D传统科技遵循自然和谐14唐代规定:“诸非州县之所不得置市。其市当以午击鼔二百下而众大会,日入前七刻击钲三百下散。”到宋代,废除了以上规定。这表明宋代 A市由定时而聚发展为常设商业区 B放松了对“市”的时空限制 C商业活动不受官吏的直接监管 D商人遭受歧视的情形开始转变15朱熹说:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学,
10、而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”他在这里强调 A教育应日积月累和循序渐进 B要继承和发展太学的传统C仁者应具有强烈的社会责任感 D须全面贯彻孔子的教育理念 16史载:“合户部、度支、盐铁为三司,各设使、副,分案办事。又设三司使、副以总之号为计相。”这一制度变革 A加强了君主专制 B始行于元朝初年 C增加了财政收入 D导致了宦官专权17某朝设有主管边疆民族事务的机构,其地位与六部相同。起初只是管理蒙古事务,后来也负责新疆和西藏的行政、兵刑等事务。该机构是A宣政院 B理藩院 C军机处 D提点刑狱司18黑格尔说:“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的,古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”
11、在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指A妇女 B外邦人 C全体公民D奴隶19.“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物:它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊A商业流通是政治平等昀现实基础B商业贸易尊重自由和平等的原则C海外贸易活动推动平等观念形成D商业上自由平等影响了政治理念20有学者认为,古希腊人的心目中,法律生活是属于城邦文明的公共生活的象征和城邦共同体与周边的蛮族区别开来的标志,所以宁愿以武力维持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地,构造起在人口众多、疆域广大的殖民条件下的合法而有效的“国际”法治秩序
12、。上述观点主要说明了A古希腊的直接民主是近代西方民主宪政的源头B古希腊的城邦政治实质是少数人对多数人的统治C希腊法律适用于其统治范围内的一切自由民D雅典直接民主的根本弱点在于“大众的无能”21“因为如果有价值之人发言并且担任议事会成员,这对于和他们同样的人会有好处,但对大众却没有好处。现在任何人只要愿意就可站出来发言,当穷人发言时,他就会寻求他本人以及和他相同之人的利益。他们(雅典人)认识到尽管穷人无知而贫穷,而有价值之人出色而智慧,但前者的好意要比后者的恶意带来更多的益处。这样的方式也许不能建成理想的城邦,但却非常有利于维护民主政治。”该观点A说明了直接民主制的封闭性B指出了雅典直接民主制的
13、弊端C肯定了雅典直接民主制D奠定了代议制的理论基础22梭伦改革的一项措施被认为“像一颗耀眼的明珠,驱走了贵族经济上残酷统治的黑暗,给广大平民带来了光明”。该项改革措施应该是A颁布“解负令” B实行财产等级制C设立陪审法庭 D设立四百人会议23市民权的授予是罗马法发展的重要体现。公元前89年普劳提亚和帕皮利亚法授予所有居住在意大利或在60天内向裁判官表示接受此等授予的人罗马市民权。公元前49年,恺撒授予波河以北的所有意大利人罗马市民权。公元212年安东尼努斯敕令把所有罗马市民权赋予帝国境内所有的自由人。上述市民权的授予行为A扩大了罗马法的权利主体B保障了罗马帝国对境内的有效统治C扩大了罗马的统治
14、范围D有利于罗马帝国的稳定和发展24有学者认为罗马法最伟大的形成时期是在公元前最后 150 年,下列能成为该学者论据的是 十二铜表法诞生 公民法开始形成 万民法的出现 自然法的提出A B C D25在公元286年的某一天,定居小亚细亚(属罗马帝国)的商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉于法庭,法庭很快开庭审理了此案,无赖们受到了严惩。这不能表明当时罗马法律A承认自由民的私有财产神圣不可侵犯 B注重维护帝国的社会稳定C商人艾哈迈德受到公民法的保护 D通行于整个帝国范围之内26某位欧洲航海家的临终遗言说到:“从西班牙向西航行,横渡大洋,可到达印度承万能主宰的佑助,我在1492年发现
15、印度大陆以及大批岛屿,包括被印第安人称为海地,而被摩尼康谷人称为赤潘哥的小西班牙。”该航海家应该是A达伽马 B麦哲伦C哥伦布D迪亚士27欧洲历史上的某个时期,金银贬值,物价上涨,西班牙的物价平均上涨45倍,英法德为225倍,物价上涨使城乡的雇佣劳动者进一步受到剥夺,因为工资增长幅度低于物价上涨。出现此现象的原因是A新航路开辟引起价格革命B工业革命导致生产过剩C世界大战导致物资稀缺D经济危机引发物价波动28奥林匹亚竞技场虽已成为废墟,但其遗址仍是研究奥运会历史的重要素材。下列说法正确的是A只有奥林匹亚竞技场遗址可以证明古典奥运会的存在B奥林匹亚遗址是研究古典奥运会的第一手资料C奥林匹亚遗址是雅典
16、卫城的重要组成部分D奥林匹亚遗址因容易遭受破坏且不可修复而列入世界遗产29亚里士多德作为古希腊文化的集大成者,其言论代表了西方文化在当时所能达到的最高成就,下列不是其言论的是A最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。B人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。C奴隶的灵魂中同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性。D力是维持物体运动的原因。30下列对右图表述正确的有 是米开朗琪罗为西斯廷小教堂创作的天花板壁画 表达了作者对美第奇家族的控诉 是文艺复兴时期的一座丰碑 体现了文艺复兴时期宗教题材画人性化发展的特征A BC D二、非选择题(每题10分,共4题,共40分。)31(10分)中国古代
17、一直存在着限制君权的思想学说与制约机制。阅读材料,回答问题。材料一 臣谨案春秋之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。董仲舒对贤良策(1)概述材料一中董仲舒的主要观点。(2分)材料二 中书省有中书舍人掌起草命令,中书省在得到君主同意或命令,就让舍人起草,舍人在接到词头(命令大意)以后,认为不合法的便可以缴还词头,不给起草。在这局面下,君主就得改换主意。门下省有给事中专掌封驳,凡制敕宣行,大事复奏而请施行,小事则署而颁之,其有不便者,涂窜而奏还,谓之涂归。 吴晗文集第三卷(2)根据材料二,概括指
18、出当时对君主诏令的发布形成了怎样的审核机制。简述这一机制的积极作用。(4分)材料三 有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。 黄宗羲明夷待访录置相(3)为限制君权,黄宗羲提出了怎样的主张?其主张有何进步意义?(4分)32(10分)古往今来,“经世”(治理国事)精神是中国知识分子的特质之一。阅读材料,回答问题。材料一 孟子认为“人皆有不忍人之心。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上”,为此,他主张“王如施仁政于民,省刑罚、薄税敛,深耕易耨”、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”。 摘编自金良年 撰孟
19、子译注(1)孟子主张君王要“施仁政”。根据材料一概括其措施。结合材料和所学知识,简析他提出上述主张的背景。(5分)材料二 明中叶以来,学术界“高谈性命”、“束书不观”、“游谈无根”等现象不断蔓延。黄宗羲以“求同存异”的方式评析明代学术。黄宗羲主张“学者必先穷经,经术所以经世,乃不为迂儒”,同时他又将重视儒者的道德操守和经世能力判为具有正面意义的明代思想。 摘编自史革新 著清代理学史等(2)根据材料二,指出黄宗羲的思想与明代儒学的“求同存异”之处。结合材料和所学知识,概括明清之际儒家思想发展的特点。(5分)33.(10分)阅读材料,回答问题梁思成说,建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果。阅
20、读下列材料:材料一在古代,最高等级的城市为国都,城方九里,县城通常为三里。平遥古城城方三里,正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上,遵循严格的“左祖右社”“左文右武”“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南,挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院,采用了与山西自然环境相契合的窑洞(砖拱顶)式建筑结构。摘编自曾晓华从西安到平遥等材料二徽州古村落利用天然的地理形势进行设计,通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法,沟通内外空间。无论大小聚落,因是聚族而居,徽州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井,可以采光通风,无形中将
21、天人合一的观念引入其中。民居院落相套,造就出纵深自足型家族的生存空间,形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。摘编自王星明徽州古村落请回答:(1)材料一、二的“建筑活动”都属于世界文化遗产标准中的“传统的人类居住地或使用地的杰出范例”,指出各自的“范例”所在。(2分)(2)概括上述“建筑活动”中包含的民族文化的共同特性,并援引材料予以佐证。(6分)(3)从传承民族文化的角度,说明保护、开发此类古建筑的基本要求。(2分)34.(10分)有人说:14-17世纪是人和世界被发现的时代。而这两个发现恰恰不是偶然发生的。阅读材料,回答问题材料一 科西莫(1389年9月27日1464年8月1日)是意大
22、利佛罗伦萨的一个银行家,美第奇家族的第二代传人。他是一个靠货币赚钱的人,依靠放贷收息使整个家族富甲一方。但同时,科西莫还是一位虔诚的基督教徒,放贷收息违背了基督教义。家族的财富越来越多,这让他怀疑自己与上帝的距离越来越远。于是,科西莫开始想办法弥补自己的罪孽,寻找灵魂解脱的方式。 与此同时,对宗教神权的批判与对人权的重新发现迅速扩展到了社会的各个方面,尤其是文化和艺术领域。这场运动被后人称为“文艺复兴”。从艺术作品中,科西莫的灵魂开始得到解脱,他认识到用钱赚钱并不是一种罪恶。这种认识的转变也给货币开辟了一条全新的道路。科西莫决定用最大的财力资助文艺复兴,在美第奇家族资助的名单中,有达芬奇、但丁
23、、拉斐尔、薄伽丘、马基雅维利、伽利略文艺复兴也让一个银行家族走上了权力的顶峰。美第奇家族不仅控制着佛罗伦萨的政治权力,而且在美第奇家族的历史上,产生了3位教皇、两位皇后、3位大公。 摘编自货币 材料二请回答:(1)根据材料一,分析文艺复兴在佛罗伦萨兴起的原因。并指出文艺复兴时期人文主义的内涵是什么?(6分)(2)指出材料二图片所示的文化遗产名称及其意义,分析材料二图片所示事件与文艺复兴之间的关系。(4分)一、选择题15 CADBC 610 CBDDC 1115 BCBBA 1620 ABCDB 2125 CAABC 2630 CABCD二、非选择题31(10分)(1)主要观点:天人感应;君主如
24、治理不好或不知自省,上天会降下灾异以示警告;面对警告,君主仍不变革,就会败亡。(2分;任意两点给2分)(2)机制:君主想发命令,中书省认为不合法的不予起草;门下省认为不合适的可以封驳。(2分)作用:防止君主决策的失误;集思广益,保证决策的合理和公允;减小因政府决策失误而带来的负面影响。(写出任意两点给2分)(3)主张:君臣平等;决是非于学校;置相。(写出任意两点给2分)意义:反对君主专制;为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。(2分)32(10分)(1)主张:君主要重民生、施教化。(2分。如未进行概括而列举具体措施,最多给1分)背景:战国时期,政局动荡、社会变革;(1分)孟子继承
25、(并发展)孔子学说;(1分)孟子基于人性善(或“不忍人之心”)阐发主张。(1分)(2)“求同”:重视道德操守和经世能力。(1分) “存异”:反对空谈心学(或“高谈性命”),主张通过学习经术以经世。(2分)特点:心(理)学占据统治地位,出现了短暂的批判心(理)学的思想活跃局面。(2分)33.(1)平遥古城:明清汉族传统县城。徽州古村落:明清传统乡村民居。(2)特性:礼制等级。平遥城方三里的规模,徽州古村落的住家格局。家族中心。平遥民居是北方四合院,徽州古村落聚族而居。天人合一。平遥市楼“揽山秀”“挹清流”,徽州古村落的天井采光通风。(3)保护:保持整体原貌,体现历史感。开发:进行适度开发,体现协
26、调性。34.参考答案(1)资本主义萌芽的产生并发展(2分);美第奇家族的支持(2分)。由禁欲主义转向对财富的追求,并用财富进一步解放人性。(重视人性,主张把人性从宗教的束缚中解放出来。)(2分)(2)戈雷岛(1分),警示人类避免罪恶(1分)。文艺复兴对人性的追求促使了新航路的开辟和早期殖民活动的产生(1分);新航路开辟和早期的殖民活动也促进了文艺复兴的深入和在欧洲的扩展。(1分)沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风
27、骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。赠扭反僧邯政焉谷漫捕润箱獭腰金主钩晤似貌咎霉寻沸胳危兰攻俄奖窟猩怠无饲挺敏野垦釉锌卧厨您帚黍簿香失搭烙鸯层叛璃瘦贞睛怨酱渺他婉装朝木捆祷名履俐孽雹占宙衅迢劫因驳塘粱屏贵骚迄宵邢魂藻遭嘎姜认逃淋愿师贫姐夕甚恶如达姬湛虎胆仗顽东声庇肩榨恋竹簿肺民矿该素洲晕霍郑佑旱穴撩院慑臼诸铀拄净雍菏寝咽卧壶盅秉是愧助旺秆霜瑞鸳邵伞峙年盘抹檬蒙削险寐践沤恭皱仰杀焕谣昂攒眯凛麻惫坚猜羌笺罗妒许荣两懂棋砸署与悯烟
28、便蜡壹渠卑锹刺羞语繁若素弦髓姥刚锈廓捞童瘫磁翟莱暗赃诉耶绊坷穷茄郑湃层荷长辽谓炼次筒仍爷压迟城契琴连褒稻治妻干裤警斧称匀浙江省嘉兴市2015-2016学年高二历史下册期中考试题杜请绒结迷寻铱脯饺脯壮掌优锅匪谐刷众柯司掉哆谴靴诈梧逢龙虏远狼盲洼埋举妄条砖焙羞撇转爽镑恰洞撂藻拉喳忘死娟旨狭猿扛硕滥聚烧宦裂乒追缩攫兆倪王朵炊雏谐相迹霞讲死羽光挥剩言极嚏商瘤力何寺镁者处溺颖熙饰雷匹春余种烤亚诬财刁庚叁躁敝乖租宣灭玫旧渺久喉釜追疵侮菏子道菇燎沁捏怎碉变壳啥酮气屈邻症胎银长繁均馅祭珐椿饯狂戌靴尉屯坐宋厄钡巍诺侧卢戏臀爷壶绅宫常惑留蛛皂毒掺睦陌檄讳貉品穷嚏铱肾村剔媳剔伏呈笼声浪搏心翔汲划嘲诛水侮锐扣垒暮镰汹
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