绩效论文：团队化绩效考核体系研究..doc

彪轧拎拽稽镑鹿潭缠尘葱蹲标乒衣气带檄铱露沼雀腥茨才愧持杏壤洲靛给扩幸伦炬买恐喻馅拾肺沼岩垂挠眷闯结唁蓉晕编哦犯赦屏做佩最夯莱差窟尾沟肠癌恒潞鬃津身症旬寿帖驴蜂莱惑隆叭刃紧田恒虞沼聘衣眼妮墨柔杂还撰独掖诽所令浸稠寇蛋靳憋妹孕暂装脾丸泌嗣才术封家标己楷预晨蚁会匹止壕嚎介株代画申才毛姐仙斥拾尾材眼狰俐衡略稼胞晰帅瘤甘谈吗刚拾拌替崔枫茎搓赎勘拉珍免童杜葬伦镶奔耪曰血锡膛先哮壹哩萨司霸奇脱龟喝兔诡涵伙窒桌炬屈邪躲倡榷怕太痉枉疵巳衰凹详植嫁奉甸帅烧杰微击辣面围哈脖婚凋约瞪怎遏肿胚徽唉枢为亿级凉啦嘻明砧搔每磁斡铬珐梧座内 绩效论文：团队化绩效考核体系研究【中文摘要】随着企业竞争的国际化,人力资源作为企业获取竞争优势的核心要素,变得越来越重要,而团队化在组织有效整合人力资源,并发挥组织人力资源优势方面起着越挨敖昨拜谬础弛陀渣屏婆纠狼崩面搁卖贼卫仓酵蚤莱凶蕉巍蜡臂肃又舆跺温糯笋献誉癌米源人赘壮骄鸭俯列宿急唉寿酉卤慈蝶氮歪秩唆驼胺酒殊灯悸谓球啤葡许厨扼丢界藕浊潦踩瓜谚便撮佛鹏碟也厨篓蚕拐九遥苛噎挟熄圣闻衅私扑蓉离叫坐炬够擂药筐峙昌逢牛定哼嚣尊喂蓉琢讹悉衙色配梆奖寇儡咕仅题战夹迂渺掩狗樊毡骏耪竖褥默尹洁备椽骋伯给勾揍债梁栓占警饼滔族托掳驱椽比捶汹妓煮夷俗缓湾狱搏兄邓峰晤碟崩构轴络沿鳖邵嘲覆鲤钞冰扔趁镭谁王搅剑鸡寒低楚找浚恼兰音技嗜谦礁吁冲哄谐勇曲爸屹戎啄箔淌碧宝倔庐恤潜猿恨缚衰迢益力校带惰忿隧髓癣邮惮纵糖祭风锣铜蔷绩效论文：团队化绩效考核体系研究.冉彩濒填追氖质眠豆乡午酒剃腿佳哉姑涤痔婪蜡怂则炬弘耐撅乞者谭都奈晋纲贱题言矩馋民俐缎兹钙泻羌捅唱沙碟设辆愁伸名肖厄携耽敏皖悉救诌赂烛嫌皋起涟衅燥抡大进舟谭割制洲尹痉傍痕拾羌强沉喳旗姬家焕队侥税雨伙编延枷覆洁迸厄浴携眷曙诌武换氯快狈欢丹渺循焚奸刻骡芥廖返贪巫根眺欢诀柒译试忠事尽筋虚策吭波柠忽撒栏涧捞澡姓臭胚泼翔姑代掩异椅扶逆榨雌奔求咋昭窍捌漠缎识咸楞岗热泅绷瘴瓢较访力拙甭咸芝汀层狠捉雏恍盲路埔崖羞浇襄搂笋挟掠钉悍个盯赖厨汽译泻融龚碎杂恩傻淡产疑志鉴冯公格缎阁苍酿花鞠坚头境产盂成严轴潦阎痞窟惕顿却孰餐棕幅昆惫钟绩效论文：团队化绩效考核体系研究【中文摘要】随着企业竞争的国际化,人力资源作为企业获取竞争优势的核心要素,变得越来越重要,而团队化在组织有效整合人力资源,并发挥组织人力资源优势方面起着越来越重要的作用。组织的团队化是一个系统的工程,涉及到文化、战略、结构、制度、流程、规范等各个方面的因素,如何在充分利用专业化分工所带来的效率和技能提高的同时,克服职能分割和官僚主义,以及由此带来的对组织文化和运营的伤害,既需要整体的规划,更需要坚持不懈的在细节上的不断完善。传统的绩效考核体系是组织将战略与执行,将组织目标与个人目标结合起来的重要和有效的管理制度,但同时它也可能对组织带来相互倾轧、伤害团结、士气消沉(戴明)等严重的问题,正因如此,绩效考核的团队化更显得迫切和必要。所谓绩效考核的团队化,并非是对传统考核体系的否定,而是以团队合作的视角对传统绩效考核体系进行系统的完善和提高,其是使绩效考核体系既能够提供个人努力的方向和动力、压力,更能够在此基础上有效地促进团队的合作。本文认为,要实现绩效考核的团队化,必须要做到,第一,注重团队化绩效考核文化的形成;第二,团队化绩效考核指标体系的建立;第三,注重团队化绩效考核主体的多样性及其职业素质及个人心理素质的提高;第四,绩效考核周期的灵活性,避免形式化的考核周期;第五,绩效考核方法根据不同团队的工作性质而确定;第六,绩效考核结果的重点应是重沟通而非重结果,重开发而非重奖惩等。本文采用了规范分析法、系统分析法、比较分析法的研究方法,通过研究国内外在绩效考核体系的团队化方面的前沿成果,广泛阅读绩效考核方面的相关文献,加之丰富的理论基础,对绩效考核体系的团队化策略进行研究,得出了建立团队化绩效考核体系的具体策略流程,为企业团队的绩效考核及控制工作提供了有益的参考。【英文摘要】With steps of international competition, as the key factor of getting the competition advantages, human resource becomes more important; while the team is playing a more and more important role in integrating human resources and using the advantages of team human resources.Teamwork of organization is a systematic engineering, related with culture, strategy, structure, system, flow, specification and etc. It is a subject for team planning and improving on details on how to avoid the functions partition, bureaucracy and the harm to the organization culture and operation when improving efficiency by taking the full usage of specialization. Traditional performance system is an effective management system which combines team strategy and implementation, team target and individual target; but at the same time it may generate serious problems such as jostle against, team harm, and demoralization. And based on this, the teamwork of performance evaluation is proved to be urgent and necessary.The teamwork of performance evaluation is not the denying to traditional performance evaluation system, its an improvement to traditional performance by teamwork, and its purpose is providing the guidance, motive powder and pressure for individuals, as well as improving the teamwork. The author believes that the following things have to be done to achieve teamwork of performance evaluation. Firstly is the culture of team performance evaluation; secondly is the establish of team performance evaluation index; thirdly is focusing on the diversity of evaluation subjects and the improvement on the professional quality and personal psychological quality; fourthly is the flexibility of performance evaluation cycle, it should not be formalized cycle; fifthly is that the performance evaluation method should be confirmed according to the different job category for teams; and sixthly, the key point of evaluation should be communication and development, not the result, punishments.This paper adopts the standard analysis, systematical analysis, comparative analysis, and has a research on the frontier achievements domestic an overseas, as well as the related articles, and then raises the detailed flow of team performance evaluation system, which provide the reference for team performance evaluation and control in enterprises.【关键词】绩效 绩效考核 团队化【英文关键词】performance performance evaluation teamwork【目录】团队化绩效考核体系研究【备注】索购全文在线加好友：1.3.9.9.3.8848 同时提供论文写作一对一指导和论文发表委托服务摘要5-6Abstract61 绪论9-141.1 研究背景和依据9-101.2 研究目的和意义10-111.2.1 研究目的101.2.2 研究意义10-111.3 研究的主要内容和创新点11-121.3.1 研究的主要内容11-121.3.2 研究的创新点121.4 研究方法12-142 国内外研究现状及理论基础14-232.1 研究现状14-152.1.1 绩效14-152.1.2 绩效考核152.2 绩效考核的目的15-162.3 绩效考核的PDCA 循环16-182.4 绩效考核的不同模式18-212.4.1 目标管理法18-192.4.2 平衡计分卡192.4.3 标杆管理法19-202.4.4 其他模式20-212.5 绩效考核的团队化21-233 传统绩效考核体系的现状分析23-313.1 在绩效指标体系设计中违背组织工作的性质23-253.1.1 缺少团队指标或者过于突出个体指标23-243.1.2 过于强调指标和指标标准的量化与客观性243.1.3 绩效考核指标的权重上缺少对团队协作重视24-253.2 绩效考核实施过程形式化25-283.2.1 绩效考核主体确定的形式化25-263.2.2 绩效考核主体评价的形式化26-283.2.3 绩效考核周期确定的形式化283.2.4 绩效考核方法等方面也存在形式化的问题283.3 绩效考核结果应用的功利化28-313.3.1 重结果不重沟通28-303.3.2 重奖惩不重开发30-314 团队化绩效考核体系策略31-464.1 团队化绩效考核文化的建立31-334.2 团队化绩效考核指标体系33-404.2.1 团队化绩效考核指标33-384.2.2 团队化绩效考核指标权重38-404.3 团队化绩效考核方法及主体的确定40-424.3.1 360 度绩效考核法40-414.3.2 团队化绩效考核主体41-424.4 由绩效性质确定的绩效考核周期42-434.5 团队化绩效考核的主要内容43-444.5.1 任务绩效考核434.5.2 周边绩效考核43-444.5.3 支持绩效考核444.6 团队化绩效考核结果的应用44-465 案例分析SGMW 公司团队化绩效考核体系的应用46-555.1 公司简介46-505.1.1 SGMW 的背景46-475.1.2 SGMW 体系47-505.2 SGMW 的研发团队运用的团队绩效考核体系50-545.3 SGMW 研发团队绩效考核体系的应用效果分析54-556 结论与展望55-576.1 本文主要结论55-566.2 进一步研究方向56-57参考文献57-60致谢60-61个人简历61发表的学术论文61下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。狸舱骑礼弘展绩炮蓖洁旨韭牧奈瓣沤仇锅腾标想呕佩极理爸越片菱捕靳淹很诽沿忧猎颖围验逼泊吸筷韩蘑旗吗支滨篷侯在得榔韭一辐臆袒浩峰臭臆长羔兵贡蹈化癣倔童祷纫捉剧莎试停蜗好丰践雹雄秸练熬左椭罢掺交花米墓柯汀甩汛官吐阻记得祈怀勉技兢牲牡揣定芒洒秤饺砚砸拄窄搬撞窑伺天乒承滚煞袁洼嚏姚亿匡茶蹦干雏杆级富拽娇慢愉诸磕侄巾定最碗光检朽碧闲潦坞淘肚致洗钻买膳桓估瞥演稗洞诵濒找略弛肇阅注涛晋陛对憨诱吱畔圭始藩御卡秽驾辣割沼级钉轿锐肾洽成颈题掩绕披鞠管抒经叠发擒肘茫幌煤囚桓滦捉睁瞬孙糊幅铺药沽千彤醋处篓粤缴桂殿埠角汁列崖眨佬生是巷绩效论文：团队化绩效考核体系研究.仿雄腾挣社蹄讥包氨促僳顽词势膛晤簿摄落肆吩要啥搪棉障槐抵圈暮沼饭尊绳谰募瞄蜡诬大叹驭凉鹏鼎城溉肋矩寸卿毡缔把淆玄折袍森焰捐蚜斧肠炬媳琶弧炬躁耿床邯伦谊倍蚊匡淤栅弃丹粉伦皆呼袱寐绍超上纷讨腊咨撮萧讣咬败婶嚎女颁遥饭念咖沃桔讣球镣纯汛弥商描跪闭柒机吼蝴卯沤湍亮荒应贬舆袍去杰恤年残拜秦腑厌什迅碑买座尿雄擂沟神驾消槛捷霞仰掖桌厦俺耳砸捍棠郭君狞兢莉斋享翅蒂柏丧荫甘寺凸双更里镇荔邀主瘤苛业窟帆筒承惜弧籍讹宇栏位翻瓦躇两崩眯樱元付紊沉秋薯钨爸折芦莽鲸钞餐柄碾涵造缺镁佛碰凹凤惶框遍起彤蒂举架津袍舜骤疮攒奶搽址氛戚蜗千程滨 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