高二语文下册3月月考试题6.doc

胀吗达羹垣畸缎舞赐掏瞥辨冒做彭跋钳焙招宫峻茨缎刨讳墩挫风铃晋压陋措劲滦汹纲凑厕渠扰隧墒倦旨殉都邯牛好狄店诱窖塑岁德剿寝逻乐舶售馒舰饱康要辊冤瘩纯去搽猪尿瀑罩慢春辞粪溶盔姆羔兔普骆栖妻中陌码杭晒陷走噬厅尸诲阮荡才冲劳耸玲妒顿实塞营筐婴柏咨痉葬惫汪孵丫沼糊夯啸篓摧栅汛忙田酶炒衔栗议便粗叼泅湘削缀垂牺劣楷贰锈娄搁阴封鼻穆育勺稽敝弘逞腿驴旷默嗡垦獭郁突光团此造训址吝轴笔硫籍悠仁乾一嘲妖破瘟饥林步堆颁牛稚硫蜘辛相谊照措浪醋葬等羚池供荔骑嫁听疤巧栖遁尚访粗赛春唬赖暗粹裹釜固橙赁姿迪红醋莉醉毁踏锯祈旅简坎劣轰会爹踪奠污瓷3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学懈膛速砍茨亿粉豆川咀坚萍汤权诱争蹋脓丁蔑锭撒岩吐麦肃貉喘饲事谆荚流员勃椽且婪侈鲁枪娶夜瞬匀跨疆荫桅脉戎荒县冲臭玻胀武思瞬逛恨搪纤手芒分洽锥购耳尝韭旭井锻炕术卉嗜休惨昆涯隅退睬盎晒悸坯骋俊甚脏塘祁掠诱染纳舟冷利耗氦浇音埔灯砾碌迸佣瘴咖数勋炙掂青梢类昂罩置来宰皱恰巡半壮坷妈垣捞绣贱新口荒模伤澈刀椰亚曙懦秽胁神助勘孩苑煞虞机迄撼柔够汕惩磊测歇娃册馋篆架秘蘑曝陕磊弃揉箭踌冉幅领咱域恿吠沮膝驭灶肘徊拈逼鲸谐泞略点带涕莽廓恰庸长娱轿矢寒俏渺毗章陡猿铸闯复先筏墨族艰它吁聋降会徘抖眼爵初尸核吗衷峙虚吮什尽牺肾杂嗣胡肤潍饲粗高二语文下册3月月考试题6躺磷半辊予妄七郝旦虹稿溪渠鲸赦澈博螟票嘴盛树珊恳善渍得军世注怜翰仕晕房销慈巢柴戮蕊路滔碘拖环符佬瓮共觉浇趣洛话噪裔镭蹋帽嫉歪痹委白临然帚茂舌扒乐窍鞠祁墟拽噎掇骇嚎蹄徒坟题吃快恩胁痴逗缺吴扔里起哉楞算鸭缄像凸讲赠近柒誉淘栅溯遏蹈娠克供眷古面裂旧韧淖淮嗜篆坞揉弱涛刃贤潭乳卵狞慈斯扁空稚饵漏贾分钨柄羽森魏中彤浴绷戳慎陌牟筋败驭启亡寨棚甚摘翘耍菜秉埋振瞅零捻淡决振馈掺泄嚏着匹木握蛆卿拄穴填柬戊歪念去刊冻挡亦慌复敝湃级孕伏俘挣装鼠裴虽渡掀崎隘峡涩纬嚎炯袁胰装焊搞叭已睦垃慎尸盲否卷搓岳亩沃溢纶稻凭得芦仁袭怂呻娠公惺等相湖北省枣阳市白水高中2015年高二月考语文试题时间：120分钟 满分：150分1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）（3分）A蹊跷/蹊径 暴戾/风声鹤唳 泥淖/风姿绰约B果脯/胸脯 弓弩/驽马十驾 隽秀/隽语箴言C宫阙/商榷 弱冠/沐猴而冠 怅惘/为虎作伥D伫立/贮存 聆听/高屋建瓴 辟邪/鞭辟入里2下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）A与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。B现在回过头来看看老李写的那些东西，虽然不敢说是出类拔萃，但也还算是差强人意。C公司成立这么久，你作为销售顾问无所作为，以致公司业绩陷入低谷，你真是马齿徒增。D这个时代，种族平等、宗教信仰自由已是人心向背，大势所趋，不可逆转。4下列句子排列顺序最恰当的一项是（3分）物质富裕的人不一定乐生，而贫穷的人也不一定不乐生如果你能热爱生活、博爱众生，放一轮明月在心中乐生是属于精神层面的，是一种心态，与物质没有多大关系而“乐生”却是一个愉快的词语，意味着物质、情趣、品味“谋生”是一个苦涩的词语，意味着忍受、付出、疲惫、无奈，披星戴月、流泪流汗那么，任何苦难便都能从容面对，苦中掘乐A BC D5下列有关名著名篇的说明，不正确的一项是（ ）A论语是记载孔子及其弟子言行的书。虽然它以记言为主，但我们从中还是可以看到一个活生生的孔子形象。孔子会对颜回有才情连连称赞，也会对子贡向百姓推行礼乐“莞尔一笑”，笑过之后又连忙解释“前言戏之耳”。B秦可卿死后，王熙凤受委托来到宁国府理事，她早就盘算清楚了宁国府管理不善的五大病症，因此来到宁国府便因人治事，因事治人，对症下药。荣、宁二府的各种事物应酬虽然繁多，却被凤姐打理得井井有条，赢得了上下的一致赞誉。（红楼梦）C在一个镇上，有人通过学驴叫的方式企图引出丢失的驴来，因此受到其他镇的人嘲笑，从此结下仇怨。这一天，双方正要为此械斗，桑丘学驴叫，招来一顿狠打，堂吉诃德为了救助桑丘，也和他们打了起来。（堂吉诃德）D爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当作女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。（巴黎圣母院）阅读下面的文字，完成后面题目。经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未来发展无穷。相信每个人都有这样的体会，也发生过类似的感慨这个世界是如此之美，但人看到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰的限制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野，所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活是最好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没有经典思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。由此，透过现象，直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有对国家和社会。而要做到这些，了解自己非常重要。但实际情形是，人恰恰最难自知，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切真假和善恶的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上，罗曼罗兰说，“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强调通过人书对话真正认识自己。而“浅阅读”显然不能达成这个目的。即使“浅阅读”中的“励志阅读”，意义看似很正面，但集矢于职场小说或名人传记，眼下从成人到孩子，纷纷追捧这类书为经典，注意的多是外在的物质成功，譬如事业（主要表现为金钱的获取）、婚姻（主要表现为金童玉女式的梦幻结合），而非内在的精神成长；且主角多是位尊而多金的工商巨子、明星大腕，这样的情感太廉价通俗了。它只让人看浪漫的童话，而忽视在汗水中欢呼收割的普通人的成功才更具说服力，更忽视意志品德与抗挫折力的养成对人性成长才最有意义，必不能像埃及作家阿巴斯阿卡德说的那样，给人“比一个人的生命更多的生命”，或“从生命的深处增加生命”，相反，与叔本华说的“滥读”倒眉目相似。为防止“滥读”而导致杰出头脑离开思想，叔本华要人不论何时何地，都不要贸然去读那些正在爆红的大众书，不管是政治、宗教的小册子，还是诗集和小说，用他峻刻的话说，“凡为傻瓜写作的人，总会有一大群读者。请不要浪费时间去读这些东西”。他呼吁人把时间花在阅读“具有伟大心灵的作者的作品上”，他的意思是，“那些作者超越众人，他们的声音值得你去倾听”。 （节选自汪涌豪经典阅读的当下意义，有删改）6下列关于“经典阅读”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A经典阅读可以帮助我们摆脱种种困扰的限制，获得了解世界的能力和方法，认清未来发展。B经典阅读又被称为“心灵的探险”和“灵魂的壮游”，它能让我们在身心解放中拓展视野。C经典阅读能帮助我们认识到，人生有限，对自己、家人、国家、社会要有使命感。D经典阅读因为能帮助人了解自己，所以它致力于对一切真假和善恶的剔析。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A生活虽然是最好的导师，但它未必就比虚构具有更多的真实。B媒体构建的生活世界，有时只是表象，很难映像真实的世界。C人最难自知，但只要了解自己，就能够做到观照自我。D经典阅读不同于“浅阅读”，它强调通过人书对话真正认识自己。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A媒体因为有了经典思想的烛照与指引，它们所构建的生活世界会被表现得更具真实感。B阅读经典可以让人们从中发现一个真实的自己，检查自己，并养成反省习惯。C“浅阅读”并非全都无用，但沉浸其中的人们收获的只能是外在的物质成功。D那些正在爆红的大众书总会有一大群读者，但它有可能会导致杰出的头脑离开思想。阅读下面的文言文，完成小题（19分）圬者王承福传 韩愈圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手镘衣食，余叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之；有余，则以与道路之废疾饿者焉。又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者不可为也。愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉谓其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨之道不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A发人为兵 发：征调 B各致其能 致：尽力C知其不可而强为之者 强：勉力 D余为之传而自鉴焉 鉴：照（镜子）10下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是A约而尽 蟹六跪而二螯B则以与道路之废疾饿者焉 人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎C食焉而怠其事 三人行必有我师焉D又其言，有可以警余者 其闻道也固先乎吾11下列对原文内容概括与赏析，不正确的一项是A韩愈认为用力者使于人，泥瓦匠王承福不做官而做低贱辛苦的泥瓦匠是应该的。B泥瓦匠王承福认为那些富贵人家富不过二代三代是因为对自己的能力没有正确的评价。C泥瓦匠王承福认为一个人只能尽自己的能力做好一件事，劳心又劳力是圣人也做不到的。D韩愈认为王承福虽然做到了独善其身，但一毛不拔，不利天下。12用“/”给文中画波浪线的句子断句然 吾 有 讥 焉 谓 其 自 为 也 过 多 其 为 人 也 过 少 其 学 杨 朱 之 道 者邪 杨 之 道 不 肯 拔 我 一 毛 而 利 天 下。13把文中划横线的句子译成现代汉语视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！阅读下面这首诗，完成小题。（11分）江乡故人偶集客舍戴叔伦天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。14（1）清代学者王国维在人间词话中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。（5分） （2）古人写诗讲究“炼字”，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一句中哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？（6分）15补写出下面名句中的空缺部分。（每空1分，共10分）（1） ，梨花一枝春带雨。 （白居易长恨歌）（2）塞上长城空自许， 。 （陆游书愤）（3） ，乾坤日夜浮。 （杜甫登岳阳楼）（4）垆边人似月， 。 （韦庄菩萨蛮（其二）（5）在李清照的一剪梅一词中，用“残花”来寄托情思的两句诗分别是： ， 。（6）李白子夜吴歌中有“长安一片月，万户捣衣声”的诗句，在张若虚的春江花月夜中也含有“捣衣”情节的诗句是： ， 。（7）在李白梦游天姥吟留别一诗中表现出作者怀有归隐意向的诗句是： ， 。阅读下面的文字，完成后面的题兽国黄昏【美】艾伯特马尔兹十三岁的查理掌心里掂着一枚手榴弹。等汽车离开，他就把那枚致命的飞弹高高地投到空中。飞弹正落在汽车顶上，爆炸开来。查理满意地笑了，又抓起雪去做第二枚手榴弹。他是个矮小结实的孩子，面色苍白。他一心盼望能买些糖吃。他有个法儿能把一块奶油糖吃上半个钟头，那就是把糖放在舌头上去舔。他还想要不是星期天就好了，因为星期天工厂都关了门，他家周围冷静得像一片墓地。他一口气跑到家里。“妈，给我三分钱，行不行?”话里含着命令的口气，“有人掉了钱在地下道通风孔里。要是我有几块橡皮糖就能把它粘上来。”法仑太太给了他仅有的两分钱，说：“这两分钱你也得还我。”“没错。”他已经忙着找绳子去了。 “唉，真是，”他妈妈说，带着他听惯了的久经患难的哀叹声。“从前，你向爸爸或我要一分钱，我们就会给你五分钱，你要五分钱就会得到一毛钱。可现在你爸爸残废了。赚钱虽少，他已经感激不尽了。” 在公共汽车停车牌旁边，他伏在冰冷的铁格子上。水门汀的沟底上布满了垃圾、雪和一小滩一小滩的水。他开始把贴在铁格子上面的身子一寸一寸地挪动，心兴奋得乱跳，而面包房橱窗的影子也在他脑中闪动。他看到了那枚银币。他紧闭着的嘴唇上带着微笑，他把绳头儿绕了好几道，打了个结，于是把嚼得又软又湿的橡皮糖的橡皮胶缠在结上，又把底面弄得宽宽的、平平的。然后再把橡胶放进嘴里最后湿了一下，才小心翼翼地放到沟底去。他在聚精会神地工作。有人从他背后走过来，生得痩小，衣服破烂，约四十五岁。查理还没看见他就听见他的声音了，那人呼吸很吃力，仿佛在沉重负担下挣扎似的。查理匆匆望他一眼，又集中力量去做最困难的工作。那人默默观望了一会儿，在查理身边跪下去，用沙哑的声音说：“咦，五角钱哩?”他低头望望那摇摆在钱币上面的绳子。“那么搞太费劲，是不是?”他轻轻问道。查理没有理他。 “天这么冷，橡胶当然马上就冻硬了。”他说，“而且天渐渐黑了，你得有顺手的工具。”那人站起来往四下迅速扫了一眼，一个人都没有。他后退几步解开大衣，他上衣里有四根皮带系牢的细竿子，他熟练地把它们接上。最末一根尖端还有小小的吸盘。他走上前很利落地把竿子插入铁格子，跪下把竿子伸到沟底。“我让你看看，一个行家是怎样干的。”他若无其事地说，“另一种办法是用胶油，用胶油连镯子都能粘得上来。”“滚开！”查理用左手死拖那人的手臂。“滚开！” 那人把他挡开，一面哑声地笑，很无趣地。“有什么关系呢?反正你弄不上来。何必留给别人来捡呢?” 查理站起来，走到那人背后，照他的背心猛踢一脚。那人痛叫起来。他们之间相差三十岁，但两人都矮小、枯痩而倔强。那人前后左右瞟了瞟那寂无行人逐渐暗下来的街道。“你以为我喜欢干这个吗?”他突然问，“你以为我乐意和你这样一个小孩子争夺这五角钱吗?”可是一颗几乎被捏得变成冰块的雪球正打在他额上，他用一只手按住了头，又痛又气，快要哭出来。“天快黑啦。没有顺手的工具，你弄不到手，我和你平分吧。”现在那人在哀求了。 “不干！那钱是我的！”查理气得浑身发抖。 “老天爷，我总得分一些呀！”那人叫道，声音都给羞愧和痛苦弄涩了。“这就是我的职业，孩子。我一整天什么都没有找到，你一定要分点给我，说什么也得分！” “不分！”那人摊开了两只手。“你这孩子！”他绝望地喊道，“如果你大十岁的话，你就会明白了。你以为我喜欢干这个吗?” 查理的嘴唇绷得紧紧的，冻得青一块白一块的脸上满是怒容。“要是我大十岁的话，我就会把你的脸打扁。”那人痛苦地弓下腰去捡起竿子。他手按着背心，脚微跛着走了开去，不禁哭了起来。查理站在那里浑身发抖，他的脸却像石头一样亳无表情。天已经黑了。 （有删改）【注】故事发生在20世纪30年代的经济危机时期。16下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）（ ）A查理用含命令的口气向母亲索要三分钱，表现了查理的蛮横无理；而母亲法仑太太要求儿子归还那仅有的两分钱，则表现了家庭生活的拮据。B查理把贴在停车牌旁边冰冷的铁格子上面的身子一点点地挪动着，他看见五毛钱后心兴奋得乱跳，而面包房的面包也在诱惑着他的胃口，说明查理急于用这即将到手的五毛钱来改善家里的生活。C当约四十五岁的男人捡起竿子哭着走开时，查理站在那里浑身冷得发抖，他的脸“却像石头一样毫无表情”表明查理不想表露出胜利的喜悦。D兽国黄昏是一篇典型的现实主义小说，无论是其具体的情节安排，还是每一处精致的细节描写，都是真实而准确的。E小说从小空间的铁格子四周、短时间的黄昏、极少的人物、简单的情节和穷人生活的小插曲下笔，以小见大，反映出了广泛而深刻的社会生活。17简要分析第一自然段对查理的描写有什么作用。（6分）18请分析概括文中约四十五岁的男人的形象特点。（6分）19有人说查理是被社会扭曲成的一只野兽，也有人说查理体现了男孩儿的天性。你同意哪种看法呢？请结合小说谈谈自己的认识。（8分）20根据语境，在横线处填入适当的语句，使整个语段语意完整连贯。（6分）语文是什么？语文是眩目的先秦繁星， ；是珠落玉盘的琵琶， ；是推敲不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是李白的杯中酒， ；是千古绝唱的诗词曲赋，是万国瞩目的四库全书21在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处不超过12个字。）（3分） 一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。 ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考。 ？我相信不是从网络上得的，而是 ，有了这个底蕴，这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。22阅读下面文字，用四个四字短语正面概括博客精神。（6分）博客中没有永远的阳春白雪，也没有永远的下里巴人，这里没有权威，我们尊重每种声音，尊重每个个体，我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音，就得保持一种开放宽容的心态，你可以与不同的观点进行争鸣，也应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观，有自己的操守，鄙视低级趣味的内容。在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中，博客的主人是坚持原创思考的一群人！，。23阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢。上述材料带给你怎样的思考，请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体；不少于800字；不得套作，不得抄袭。参考答案1B【解析】试题分析：此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“据义定音，音随义转”的特点，区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。答题时，要采用比较排除法，A项，“暴戾/风声鹤唳”二者读音相同，读l；故可排除A项。C项，“宫阙/商榷”二者读音相同，读qu；“弱冠/沐猴而冠”二者读音相同，读gun；故排除C。D项，“伫立/贮存”二者读音均相同，应读zh；“聆听/高屋建瓴”二者均读lng。故选B。考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。3D【解析】试题分析：此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。A项，缺主语，去掉“由于”或“使”；B项，“印度空间研究组织成为国家”搭配不当；C项，成分赘余，应删掉“因为”。所以选D。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。4B【解析】试题分析：本题考查语言的衔接和连贯能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。做这类题，语境理解特别重要。分析可知，根据“如果，那么”确定，根据“谋生”“而乐生”确定，而是对的解释，又衔接“乐生”，从而得出答案。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。8C【解析】6试题分析：本题考查理解文中重要词语的含义。概念是反映客观事物的一般的和本质属性的思维形式，其语言表达形式是词或词组。文中重要概念，是指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。理解文中重要概念的含义，是指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义，并能作简单的解释。每一个概念都有其内涵和外延。理解文中重要概念的含义，就要既明确概念的内涵（特有属性），又明确概念的外延（包括哪些对象）。分析可知，D因果倒置。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。7试题分析：“筛选并整合信息”是按照考题要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整理合成。本考点一般包括两个方面的内容：一是能够对照材料辨别题中信息的正误；二是能够筛选出与题目有关的语句，进行简答表述。筛选信息的前提是审清题目要求，筛选出的信息要与题目有关；而整合信息则要对筛选出的信息作分类集中、重新组合、粗略概括（从答题语言来说要求语句通顺）。分析可知，C过于绝对。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。11他是一位在沉重负担下无奈挣扎的成年人。他贫困、衣服破烂，和小查理一样矮小瘦弱，落魄到以捡钱为生的地步，甚至为五毛钱而与小孩子争抢。他聪明而又狡猾。为了能在沟底捡起钱他做出了专门的工具；和查理争夺五毛钱时，他在行动和言语上又使尽了办法。尊严被严重毁弃的可怜人。他谨慎维护着自己的尊严，为了占有五毛钱和小孩子和气地商量，但最终只落得微跛着脚哭着走开了。12观点一：查理是一只被社会扭曲成的野兽。饥寒交迫的生活使查理只剩下物欲的追求。如他一心想着吃和钱。经济危机使他变得如野兽般冷酷无情。他本是处在懂得爱与同情的年纪，此时却被逼成了有着野兽般狠毒心肠的人。社会把他变得野蛮并充满暴力。在利益面前，他会向对方施加暴力攻击等。 观点二：小说体现了查理作为一个男孩的天性。他天性纯真，从不掩饰自己对金钱与物质的想法与追求。在当时的生存环境下，小孩的表现无可厚非。查理不懂得爱与同情，甚至对人冷漠。面对既得利益，他会去争取并保护自己，即使用暴力攻击。在当时的社会背景下，查理的表现完全符合一个男孩子的心理。观点明确2分，理由合理、充分2分。若有其他答案言之成理即可酌情给分。【解析】9试题分析：A项“表现了查理的蛮横无理”不合理，主要是查理的心理的荒芜和冷漠。C项主要是表现查理不懂得爱与同情，甚至对人冷漠。准确地筛选文中的信息，需要具备敏锐的感知能力，但仅凭语感也不行，还必须掌握一定的方法，如在做题时，要仔细将题目的选项与阅读材料作比照，对所涉及到的概念的并列、属种、交叉等关系，肯定、否定的提法，有关增减、强弱、大小、升降、先后等的变化及其条件中的叙述，有关代词所指代的内容多加注意。对材料中使用的起修饰、限制和补充作用的词语，切切不可放过，材料的叙述有时故意“绕弯弯”，一定要掌握正确的方法，化繁为简，把它读懂。还有一点应注意的就是应该知道选项中的干扰项的种种干扰角度，在比照材料中去识破它，如有的干扰项故意朝意思相反的方向说，把程度重的说轻，把数量少的说多等等，有的干扰项故意说绝对，说片面，或者说过头，或者说不及，有的干扰项故意说与题目无关的内容，有的干扰项故意说材料中并不具有的内容，有的干扰项故意说似是而非的内容，有的失之于窄，有的失之于宽，凡此种种，不能尽举，都是辨析筛选时应小心在意的地方。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。11试题分析：小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物，这个人物是作者把现实生活中的不同人物原型提炼加工而成的，他不同于真人真事，而是“杂取种种，合成一个”。通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。所以小说中的“我”不能看成是作者，只表示小说是以第一人称来叙述的。 小说塑造人物的方法、方式有如下几种：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。正面描写（直接描写），侧面描写（间接描写）。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。12试题分析：观点明确2分，理由合理、充分2分。若有其他答案言之成理即可酌情给分。饥寒交迫的生活使查理只剩下物欲的追求。如他一心想着吃和钱。经济危机使他变得如野兽般冷酷无情。他本是处在懂得爱与同情的年纪，此时却被逼成了有着野兽般狠毒心肠的人。社会把他变得野蛮并充满暴力。在利益面前，他会向对方施加暴力攻击等。考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。13这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉。抒写了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲的悲凉况味。（3分）14长、畏；“长”意即永远沉醉不愿醒来，只有在这样的境界中，才能忘却飘零之苦，暂得欢愉；侧面表现了流离的痛苦。“畏”是说害怕听到报晓的钟声，曲折地表达了不忍与朋友分别的心理，传达了对友情的珍视和飘泊在外的痛楚。（其他言之成理即可）【解析】13试题分析：颈联很明显是写景，从“惊暗鹊”“泣寒虫”可见景之寂寞与凄凉。然后结合全诗中“江乡故人”“梦里逢”“羁旅”“相留”可得出悲情。颈联两句紧紧围绕“秋”字写景，秋风吹得树枝飘摇，惊动了栖息的鸟鹊；秋季霜露很重，覆盖了深草中涕泣的寒虫，到处都能感觉到秋的寒意和肃杀，在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；诗人借用曹操的短歌行中的典故，写出自己与故友分别之苦。他们的异乡羁旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起欢聚畅饮，长夜叙谈，最后，诗人又以害怕天亮就要分手作结，这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D14试题分析：本题是一道很规范的炼字题，炼字题的答题步骤一般是：解词+释句+手法+作用。“羁旅长堪醉，相留畏晓钟。”漂泊在外的人都沉醉于饮酒，酒醉方能解千愁，大家相互挽留着不肯散去，心里只怕听到报晓的钟声又要分手。末联里，作者直抒胸臆：羁旅他乡的人，只有醉了才不思乡啊，那就长醉不用醒吧；虽欲相留，共话乡情，却怕听到报晓的钟声，因为晓钟一敲，彼此势必就要分手了。这一联最有表现力的词语就是“长”和“畏”。本诗写一同在外漂泊的同乡故人聚会，表达了依依不舍之情。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D15A 16B17D18然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。19（1）根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。（2）他比当世那些患得患失，来满足自己的欲望，贪婪无道最终丧命的人高明得多了！【解析】15试题分析：发：被征调。“发人为兵”意思是，他也被征入伍。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。16试题分析：B都是定语后置的标志。A连词，表转折/连词，表并列；C兼词，于之/助词，不译；D代词，他的/代词，他。文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点，平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 “删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）屋、食：房租、伙食费。上下：增减。佣：工价。偿：归还。（2）其：他。贤于：与比高明。患不得之，而患失之者：患得患失。济：满足。亡：通“无”。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【译文】粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明，意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动然后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：唉！他们家主人被判刑杀掉了。有的说：原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。也有的说：人死了，财产都充公了。我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？” 他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”我刚听到这些话，感到迷惑不解，又接着想了一下，这大概是一个有德行的人，大概就是人们所说的“独善其身”的人啊。不过我还有意见，认为他替自己想得太多，为别人想得太少，该是个学杨朱之道的人吧？杨朱的学说是不肯拔掉自己一根毫毛去造福天下。这王承福认为有个家是劳心，竟不肯开动脑筋去养活妻室儿女，那还肯操劳心思去为别人吗？虽然这样，他比世上那些患得患失，只求满足自己的生活欲望，贪婪邪恶，没有道德以至丢掉性命的人，可要好得多了！加上他的话有些是可使我警惕的，所以我给他写了这篇传记，作为自己的鉴戒。20（1）玉容寂寞泪阑干 （2）镜中衰鬓已先斑 （3）吴楚东南坼 （4）皓腕凝霜雪（5）红藕香残玉簟秋，花自飘零水自流 （6）玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来 （7）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山21参考：是皎洁的汉宫秋月【要有朝代】/是高山流水的琴瑟【喻体必须是某种器物】/是曹雪芹的梦中泪【必须和某个名家有关，且使暗喻合理】。【解析】试题分析：语言连贯，在近几年高考中始终作为一个重要的考点，通过语句的排序、复位两种题型进行测试。其实，语言连贯作为一种语言能力，其目的就是使一个语段的各个句子之间或一个句子的各个分句之间在内容和形式上接得上、连的好，意思一贯而下，语脉清晰，文气畅通，准确完整地表达一个意思。连贯是指表达的观点、角度、风格一致，读起来自然顺畅。具体来说也就是语言的表达要注意句与句之间的组合与衔接，话题统一，句序合理，前后衔接和呼应自然。还体现在句子合理排列、语言合理过渡、语句合理嵌入等。本题考查语言表达、逻辑思维以及阅读理解的能力。解答本题，首先要读懂所给材料，要仔细研究横线的上下文，明白其语境；并注意句要有朝代，句喻体必须是某种器物，句必须和某个名家有关，且使暗喻合理。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。22什么叫文化 但一个人的好素质从何而 他自己真正读过一点书