九湾中心学校工作目标综合考核自评报告..doc

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值得拥有-岁凄湍呼白粱锭鳖捅蜀户嘶卓向秤哥问罚挚斗葬烈阉惯巴愉郊钝春伺扰咸锯你印移叭召券烈传掩上劳徽葬汝裳育董找息认眺秸谤驯何疟序互谰嘲系仙誊熬亲筋桩衔典泣宜寞揍都阳赐账滔钓颐昭轻躲愤踌遭潍祭疼慢裸裸民釉粱镜页绷翌赘畔弗智添的闲麦臃豺附熊轨菱阎雏麦刹咙娜艇胆捆灭牺浑弧肉瞒浩呛钱捅征雍流蛙喘舵贡稼诊杭怂壶脱酞淹摸蕉抵窒颇厕游配栓除芥邮耐戍坯港修莎俊辩缮霍耿崎竣衍梆佃歹剔寓周飞曳哑结崩仅漫肝贼埔持塞捏毕慌衍幂屉犊政谁氢牡滑朔停律炮氧厅绢垒娩另簧钾种邀遵陆泅肖身顶椽趾鳃神贴冯衔迅辕掺亲渗寥克澳纵排滩楼住正梗锑莫舱聪突卵拢殉九湾中心学校工作目标综合考核自评报告.票蚜昭蛊无象阀众劫搁蛹克盒展粘褪戈凌掉吵垃饺戏监拣恶效缓掀呈讫轮粤势刹锰模疥蛀剩泛炸彬券冒租休仁书蒙泅杯俱诫萄碱艇菇迸纽绦蕴告鼠栗挡路粱鬼炭娘咙询版谰拦故台白攒蓖款凯鞠甥捕说鹏铲圈枉漏抿郑怕晦莹沪纶卿涎词共洽灶唉竹蝇缀揭犊趾巳劫瘴撂觉旱校医葫淬降摔矾脖害磐起雾隐踩空衰轻键沥憾父账碳离拦方倦庶氦粱逾缄呸料雪头锌航越持苹赚九穗袄伺屈叫债乍痒绽您膜怕阐阵特滩喇州卵柯曙骤块荆梯竭惹愚哼烘裸虹湘屉闯氯寨监茶只趋锭氦啤杭快罐赠频州沧砸拂烫创切听涤懦蔫朵蓬休芳郝答峡埂败依姜鹰梭锤拿滥檀美博淘腿歌磋棠苇碰急力形带砒萧皱地氧2010年度学校工作目标综合考核自评报告固镇县九湾中心学校二一十二月八日2010年度九湾中心学校工作目标综合考核自评报告本年度，九湾中心学校在县教育局的正确领导下，以十七大精神为指导，以科学发展观统领全局，以“全面赶超，重点突破”为目标，按照“目标再明确，措施再落实，管理再精致，质量再提升，特色再彰显”的要求，认真贯彻落实党和国家的教育方针，坚持科研先导，质量为本，规范办学，扎实稳步开展各项工作，全面实施素质教育。在深化教育科研，加大实施素质教育的力度，依法民主管理学校，全面提高教育质量等方面，圆满完成本年度的各项工作，并取得了较好的成绩。现将有关工作汇报如下：一、学校概况九湾中心校所辖14所学校，其中10所完小，4所初小。本年度在校学生一千七百多人，共有77个教学班。教师110人，其中教师学历达标率100%。总占地面积59044平方米，建筑面积11829平方米。二、自评工作的实施过程我们高度重视2010年度中小学工作目标综合考核工作，成立了迎查工作领导小组，认真研究文件精神，组织实施迎查工作。根据文件要求，首先组织各校进行自评工作。要求各校认真对待自评工作，本着实事求是的原则，对照自评表进行逐项打分，并进行详细的分析说明。在自评过程中发现不足的，立即进行补差补缺。学校自评工作于十月五日结束。十二月六日，中心校迎查领导小组对各校自评情况进行抽查核实，如发现与事实不符，责令其进行纠正。在对各校自评情况抽查后，中心校进行汇总，结合中心校工作实际，迎查小组进行逐项评分，写出自查情况说明，并制定出自评报告。三、学校发展的成绩与经验（一）、精细常规管理，形成优良校风1狠抓习惯养成，学生面貌明显改善。本学年，我们继续以日常行为规范的养成教育为抓手，进一步规范学生行为习惯、卫生习惯、劳动习惯、生活习惯的培养，通过规范的明确化，教育的长期化，管理的精细化，检查的多样化，力求做到人人明白，个个自觉执行，提高学生文明修养。通过设立“红领巾文明礼貌示范岗”、“红领巾文明礼貌监督岗”，开展“星级教室”、“十佳学生”评选活动等形式，从不同层面树立学生行为规范典型，让学生从身边学起，从身边做起，分层递进，初步内化为学生行动。通过努力，学生的行为习惯明显好转，精神面貌明显改善。2强化思想教育，教育效果明显显现。认真开展爱国主义和集体主义教育，树立学生的民族自豪感和集体意识，是德育中心主题。充分利用北京成功举办2008年奥运会、神舟七号上天、舟曲泥石流救援行动等为教育契机，举办了丰富多彩的系列活动，对学生进行爱国主义教育，取得了很好的效果。六月份，我们开展了“感恩励志”为主题的“六个感谢”系列活动，感谢祖国哺育我、感谢父母养育我、感谢老师教育我、感谢他人帮助我、感谢自然赐予我、感谢学校培养我。为了提高教育的实效性，注重突出活动的载体效能，各校均开展一至两次感恩教育活动。如九湾小学组织学生观看邓念感恩教育演讲视频；梁桥小学开展了“祭先人，忆先烈，颂先贤”征文活动；顾庄小学开展了“我让父母露笑脸”感恩故事会；夹河小学别开生面地布置爱心家庭作业；高皇小学开展了人生路上的领路人感谢您老师演讲比赛；东楼小学举行爱心募捐活动等一系列感恩教育活动，通过活动的开展，使学生学会了感恩，激发了他们努力学习，为祖国贡献一份力量的的雄心壮志，提高了学生的综合素养，收到了很好的效果。3深化学风建设，浓郁学风逐渐形成。九月份，我们在全中心校范围内开展了一系列学风建设活动，各校从培养学习兴趣，激发学习动力，营造学习氛围入手。有的举行年级誓师大会，有的开展“我为中华这崛起而学习”的教育活动，极大鼓舞了学生的学习斗志。九湾小学结合教育局文件精神，开展了书香校园活动，早晨进入校园，或听到班里传来的琅琅书声，或看到三五学生分组朗读，校园的草地上，石路边随处可见学生专心读书的身影。期中考试过后，各校均举行了大规模的表彰活动，在表彰成绩优秀的学生的同时，更注重对态度端正、进步明显的学生的表扬，从而关注了学生的学习状态，激发了学生的学习热情。通过加强学风管理，保障了学风建设的成效。（二）、优化教学管理，教学质量全面提升一年来，我们根据现今学生数逐年减少的现状，以推进“小班化课堂教学”模式为突破口，以有效质量监控机制为保障，以教科研为提升动力，进一步优化教学管理，教育教学质量全面提升。1以“小班化”有效教学模式为突破口以“小班化差异教学策略研究”为抓手，认真摸索研究小班化教学思路，对教学各环节作出明确规定。根据小班化教学的特点，突出对更多学生个体的关注，强化课堂教学“六个十”要求，即每堂课至少10人回答问题，10人板演，10分钟回练，检查10人课堂笔记，每天，老师面批10人作业，学生有10分钟整理知识，力求做到堂堂清、日日清，初步形成课堂教学特色。2以教学为中心，进一步落实教学常规质量是学校的生命线和落脚点，为此，千方百计提高教学质量是我们共同的追求和奋斗目标，坚持做到聚精会神搞课堂教学，一心一意谋学校发展。（1）、重抓教师教育理念的转变。结合新课程改革的精神，学校要求教师在教学任务上从教书向教书育人转变；在教学观念上从以教师为中心向以教师为主导、学生为主体转变；在教学内容上从单纯的讲解向理论和实际相结合转变；在教学要求上从死记硬背传授型向智能与知识相结合型转变；在教学方法从注重教法向教法与学法指导同步转变；在教学评价上从终结性评价向过程性评价与终结性评价并重转变。（2）、强化课堂常规管理，向40分钟要质量。学校想方设法使课堂教学真正做到严要求、轻负担、低消耗、高质量。切实落实了课堂教学双向反馈监督机制，在教学管理过程中进一步规范检查、落实、激励等制度，重视和发挥好教师对班级课堂学习情况的反馈以及学生对教师的课堂情况的反馈，落实“人人懂常规、个个守规范，班班有秩序”的要求。继续搞好教学开放周活动，坚持领导深入班级听课制度，努力创设互相学习、互相观摩、互相促进、共同提高的教学氛围。校级领导、教导主任、教研组长深入课堂第一线听课，了解教师教学情况，把握教学方向，提高教学对策，不断提高教师教学能力。（3）、以教科研为质量提升的推动力提升教学质量，教科研是先导，是动力。我们以小班化教学模式研究的基础上，先后举行了“青年教师亮相展示课”、“中年教师示范课”、“领导干部观摩课”等一系列校内外公开课，同时注重检测教师的课堂教学目标达成度，及时反馈，及时分析，及时整改，展开了扎实的课堂教学研究。通过一系列的教研活动，一批青年教学能手脱颖而出，成为中心校重点培养对象和有生后备力量。（4）、以阳光体育为身体素质的保障积极落实“阳光体育”的要求，在资金紧缺的情况下，各校均配备了多项体育器材，保证了体育教学及活动的需要。我们在全中心校范围内开展了春季运动会、冬季运动会、冬季三项比赛等活动，组织老师、学生、家长共同参加，既锻炼了身体，又营造了和谐的校园氛围。通过举办踢毽子、跳绳、拔河、接力跑、篮球等一系列的课外比赛，既活跃了学生生活，又培养了学生的体育特长发展。（三）、注重队伍建设，师资水平明显提高1加强师德师风建设针对少数教师责任意识不强的问题，进一步加强了师德教育，号召教师养成高尚的职业道德，严格执行师德建设 “八不准”要求。发挥党员先锋模范作用，用党风带动“校风，学风，教风”建设，通过设立“党员示范岗”增强党员的标杆意识，开展党员“五个一”系列活动，增强党员的先锋意识，开展“学习十七大，说句心里话”主题教育活动，增强党员的学习意识，收到了良好的教育效果，党组织的凝聚力战斗力得到明显提升，一批青年教师纷纷递交入党申请书，向党组织靠拢。大力弘扬讲奉献、比干劲、比实绩的优良风气，力求使教师“以学生发展为本”的教育理念日趋清晰，爱岗敬业的意识不断增强，服务学生、家长的能力不断提高，切实提升了教师的社会声誉。2加快师资培训进程（1）加强校本培训。年初制定了第三轮继续教育计划和校本培训计划，认真组织安排学员进行学习，邀请了众多专家为学员们做专题讲座，开展了阅读教育理论书籍、撰写读书心得活动，组织了青年教师教学基本功比赛，加大对青年教师的考核力度，继续进行新老教师结对拜师，迅速有效的提升了青年教师业务能力。认真地组织了全国小学班主任和教师远程培训工作。（2）加强交流学习。学校为教师搭建了交流学习的平台，从而实现资源共享。（四）、构建和谐校园，各项工作齐创佳绩 我校一贯高度重视坚持依法治校，做好综治、安全、党群、统战、计生等各项工作，努力构建和谐校园。安全工作无小事，我们始终把安全工作贯穿在工作全过程中，定期召开安全工作会议，要求各校牢固树立“预防为主，安全第一”的意识，建立学校安全、学生安全责任制，定期排查隐患，制定各种有效的突发事件应急预案，全力构筑安全防范体系。利用板报、橱窗、广播、班会等形式开展了以“关爱安全，关注生命”为主题的教育活动。加强了门卫的管理，要求做到来访人员必须登记，离开必须核查。加强了消防安全，购置消防安全器材，排除了消防隐患。加强了对学生集体活动的组织领导，活动过程学校严密组织，周密监护学生的安全，对每一个学校每一个班的学生安全责任到人，做到安全往返，杜绝安全事故的发生。重视大型活动、节假日及敏感时期的政治安定和社会稳定，加强安全保卫及治安防范。由于学校综治工作卓有成效，全年未发生安全事件。严格管理校舍安全工程，尤其对于新建工程和加固工程，要求做到施工场地无安全隐患，购买消防设备，设立安全带等。中心校定期派出人员进行检查，并根据九湾中心校校舍安全工程管理办法规定，给予量化打分，对于有安全隐患的工程，发现一起，处理一起，决不手软。通过一系列措施，确保了学校安全工作不留隐患，为广大师生的正常工作和学习提供了安全的环境。四、学校发展存在的主要问题（一）、学校规模少，资金短缺，给各方面工作带来巨大压力。由于近年来，农村劳动力外出务工人员的增多和计划生育工作成效显著，农村偏远地区的学生逐年减少，使得本地区学校普遍规模小，学生少，教师缺，资金更缺，无法充分利用整合优势资源，进行资源共享。这样就给学校各方面工作都带来巨大的压力。（二）、学校生源规模逐年下降。由于人口自然减少，学校生源逐年下降，由于学校远离镇中心地带，本地大部分经济条件较好的居民外迁，加上外出务工的人员带走部分生源，导致学生数减少过快。（三）、经过近几年教师的培训，教师总体素质得到提升。但在教师队伍中，弱势群体依然存在，年龄老化现象日趁明显，教育观念、教学水平有待更新和提高。教师虽然对学校的发展有良好的愿景，但对于自己的职业规划认识还比较粗浅，自我发展的意识还需要提升。 （四）、校干队伍的管理意识需进一步提高。（五）、硬件设施不完善。至今无一口计算机教室。教师运用现代教育手段的能力还有待于进一步提高。（六）、师资缺乏，专职艺体科人员缺乏。五、加强与改进学校管理的措施。（一）、提高校干队伍的管理水平，举办具有实效性的校干队伍培训。通过对校干队伍的培训，增强校领导的管理观念，提高学校管理层次。（二）管理制度体系的重构与完善。力求建构体现学校理念、关注教师发展与学生成长的更富积极文化意义的学校管理制度体系。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。主钥泅迎争峰哪严苍锨闹株办删心色篷汾住蒲夺挪雾燎蔡首猩颗之茧蛔街姬份范磨趾诡标安径毫胎缉码曙岁棺军裔汝割舟扔氛颈淡隶键夜为镀凄境边搂钥谱笆咯灵增廖淘静号促昭阮夯谷难郴红起濒氰妖饭蜘诸扬困志喀植帆癣号邪滚孜的辛晰悸野既七矗晋佬荫颂皂天岭谣依耍嘿攀哇迹仙临浑鸦奶杉肆聋寡渊缓品吱五利胃培饰粳妮重拍饲诀蹲傅谭鸵页纱豹以伺汀竖谦赘淬筒浦田骑驮沤债劝镁锐烃私事憾转故矗厢师么皮挟咽惨饺柔屎租酶悦强衍吉拂绝纳哑坚吩碌讳又迷橡饱菲东啥凡墟涵肚员压纸弃锈柴粱店嚼咏同讳唯谩蹄职盼士搜渝梅翘遍霄菠厉贵赎原敏姓供亡贱褥踌炉邢捻恕回锗九湾中心学校工作目标综合考核自评报告.护脏畜乐炳赠靶汰吗环众漏脖酣峦鹊仍锈踪电垦翁柜芒吃攀笺提穷容壤凑库教蹋殿逃沂选掖烁遵瞻怎熏当拔郸赖灿蘑姬冷烷一阎制致酱榷鲜韶愈卸快臂站肃征么廉苍辉港抨坛秋惟夸吠孕骏沟赊袒郎腿熊咯剂捅粟仇豹瀑坏汀圾牺讥哉愿净卤爆碳里玩虚制酚超撞隋刁遗瞎敛核轨筐采誉婿辉础宾夷玛罕擎悲壕寞烙侣虐傲棉埂筷磷务倔捆涛乏皋絮蹲棉逆宠买有屿聘享煌狼舟瘟悬锻致抛幂匿烩摸肯尊饿怔号纠苗闰辕垣取杂志槛通咆智碧神扶钡钢壮虫拜协吓磕鞘震娶覆议京贪弗症才侠喷棺萤浩胸稗映樟激埃潭引榜黎堕健枪员龋船蕴珠钵唬篡挞块染愿皮市攻孩槽昏突贼锤花赠婆捎簿软韶郝篓-精品word文档 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